社区职工读书体会

社区职工读书体会 精品文档 社区职工读书体会 社区职工读书体会【一】:社区第一届全民读书活动 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ***社区第一届全民读书活动方案 为深入学习贯彻党中央、国务院关于倡导和开展全民阅读的战略部署，推进学习型党组织建设，不断提高社区居民的思想道德水平和科技文化素质，进一步在全社区形成“创学习型组织、做学习型人才”的良好氛围和文明风尚，决定在全社区组织开展全民读书活动。具体实施方案如下: 一、活动时间: 2015年4月23日—2015年10月30日 二、活动主题: 书香社区 阅读悦生活 开卷有益 书香社区 与书香作伴 与文明同行 1 / 54 精品文档 三、组织机构 为切实加强组织领导，确保全民阅读活动落到实处，成立全民阅读活动工作领导小组，小组办公室设在党委办公室。 组 长:*** 副组长:*** 成 员:***、***、***、 四、活动内容及安排 1. 4月23日，以“世界读书日”为契机，举行第一届“开展全民阅读，深化社区教育” 社区全民读书活动启动仪式，宣读活动倡 议书，并组织广大居民和全体工作人员开展爱心捐赠图书公益活动。 2 / 54 精品文档 2. 5月4日，结合“五四青年节”，组织社区全体干部职工开展“品读经典 人人读一本好书”活动，发放《阅读书目一览表》，并定期定书目组织干部职工开展读书 心得体会 决胜全面小康心得体会学党史心得下载党史学习心得下载军训心得免费下载党史学习心得下载 交流活动。 3. 5月上旬，开展“书香送安康”老年人读书活动:为社区老年读者上门办理借阅证;组织举办一次“夕阳红座谈会”，让各位老年读者畅所欲言，交流读书心得。 4. 5月至9月，举办以“阅读悦生活”为主题的读书征文活动，征文内容为读一本书的点滴体会，或对一本书的生动解读，或与一本书的不解之缘以及一本书对自己成长成才的影响等。征文面向社区全体居民，征文要求主题鲜明、积极向上、格调高雅、有真情实感、言之有物、可读性强。题材不限，文章篇幅不超过2000字。活动将评选出优秀文章，在报纸和网站上刊登。 5. 10月上旬，在社区广大干部职工中开展“创学习型组织，做学习型人才”活动，通过在前几项活动中的综合表现，评选出6-10名学习型人才，通过报纸和网站进行宣传推广，营造“全员学习、主动阅读、快乐工作”的良好氛围。 3 / 54 精品文档 五、活动考核 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 : 考核项目: 1.建立党支部或部门的阅读活动方案或个人读书计划 2.参加活动次数和质量 3.参加活动效果及总结 考核内容: 1.按是否建立支部或部门的阅读活动方案或个人读书计划,及方案或计划执行情况分为4个评分区间，详见《则尔庄社区第一届全民阅读活动考核表》; 2.考核是否积极参加各项读书或学习活动，必读书目和可选阅读书目的阅读数量和质量，交流活动的参加和发言情况，是否有请假、无故不参加活动情况等。 3.考核是否按规定或计划做读书笔记或读书心得体会，是否在征文比赛中获奖，对阅读活动工作或成效进行总结 4 / 54 精品文档 等。 、考核结果 1.考核按总分划分为优秀、良好、合格、不合格四个等次，其中总分在85以上的为优秀;71-84分的为良好;60-70分的为合格;59分以下的为不合格。 2.根据考核结果排名，评选本年度的“读书明星”等先进，并将考核结果纳入年终评优树先考评中。 六、活动要求: 全民读书活动是为了推进社区文化建设，提升居民文化素质而开展的一项社会性、群众性很强的活动，需要广大干部群众的积极参与。 1.各支部和广大党员干部要高度重视全民读书活动，把这项活动作为当前的一项重要政治任务，精心组织，周密安排，抓好落实。 2.通过悬挂标语及报纸、宣传栏、网站等平台发起倡导， 5 / 54 精品文档 激发广大干部群众的读书热情，引导干部群众多读书、读好书。 3.充分利用图书馆，在活动中，社区图书室、阅览室都要全天对社区居民开放，形成多形式、多层次的读书活动网络。 4.领导带头，发挥好表率作用。党员领导干部，要身体力行，率先垂范，自觉做到带头学习、带头做读书笔记、带头写学习心得、带头作交流发言，带领党员干部职工积极投入到学习活动中来，促进机关读书活动的有效开展。 附:《***社区全民阅读活动考核表》 ***社区 2015年4月16日 社区职工读书体会【二】:社区概论读书笔记 杨懋春先生的《一个中国村庄:山东台头》是一部带有 6 / 54 精品文档 民族志意义的作品，该书取材自作者出生成长的故乡——山东台头村，作者凭着自身的生活经历和超乎寻常的敏锐眼光抓住了传统农村社区个人依附于家庭，家庭连接成村庄组织，村际交往又依赖于各种家庭或家族和村庄组织这一逻辑架构，采用了逐级推延的分析方法，将研究目光聚焦于家庭这一初级群体和村庄这一次级群体以及村庄联合而成的村际组织范围，这是因为家庭、村庄、村际这三个层次基本上涵盖了中国传统乡村生活的空间结构，同时又由于村内生活尤其是家庭生活占据了传统农村生民活动的大部分，因此杨懋春先生的这本书将家庭和村庄组织两部分内容作为全书的重点，动静结合地描述了山东台头村的自然环境、社会生产状况、社会组织类型及其冲突与调试，重点突出家庭和村庄各类组织的构成，互动及其在农村社区中的功能和未来发展趋势。就是在考虑村际关系时，杨懋春先生也是抓住了农村社区生活以家庭为核心的特点，实在是抓住了乡村社会生活的本质。 一、全书的架构 本书共分十五个章节，以静态描述台头村的自然环境和产业构成开始，重点突出了台头村家庭这一初级组织的类型，内部关系，家庭的经济功能和初级礼仪功能和教化功能 7 / 54 精品文档 和家庭的发展历程，而后用三章的篇幅展开村庄组织的相关论述，同样是从村庄组织的构成类型入手，对村庄组织的形成，领导人的选择和各种冲突矛盾逐一予以阐述和分析，最后以少年天喜的故事作为案例收尾。最后有两个附录，一是台头使用的农具，另一个是日常的亲属称谓。应该说，此书较全面地描绘了台头的生活全景，特别是以家庭为核心的活动和以村庄为核心的活动是全书的重点也是亮点。 二、写作目的 作者的写作目的是向读者呈现台头村的“整合的总体画面”，以促进文化理解，同时为乡村重建运动提供地方性知识。因此写作方法、全文的布局和行文都是围绕这个目标进行的。 三、该书的贡献 ?长远性影响 书中的台头村是以世纪初叶到40年代为场景的，是当时旧中国北方农村的典 8 / 54 精品文档 型代表，台头村的宗教信仰是西方文化和思想渗透的缩影，而家族和乡绅势力则是中国传统势力的象征，两者同时汇聚于台头村，正是时代的产物，也是大背景下中国沿海地区中西方思想和势力交锋的缩小版。 本书凭着对战后乡村社区生活的整体性把握，形成了农村社区的“蓝图”大致可以勾划出40年代之前的中国农村的生活，因此杨先生关于台头村的研究为我们了解当时背景下中国农村社区的基本状况，农村的婚姻形式、家庭模式、组织类型和人际关系网络以及潜藏在背后的深刻的经济文化根源有重要意义，同时为当前开展农村社区研究提供了背景资料。 美国农业部推广主任威尔逊对这本书所做的贡献给予了肯定“在我看来，杨博士的书将会做出巨大贡献，它有助于我们在机会和发展更高产、科学的农业过程中提供中国人可接受的援助，因为它给了我们一把理解和认识中国乡村文化的新的、科学的钥匙”1，并且该书出版不久就在美国人类学界以及中国研究领域产生重要影响，多次再版，并被西方许多大学的相关专业列为中国研究必读书目，可见杨先生著成此书已达成文化理解的目的已经达到了 。 9 / 54 精品文档 ?研究方法上的开创性。本书采用了一个从小在此社区长大的并经历了所描述的大部分社区生活的参与者的视角并辅以回忆叙述的方法，保证了资料获取的真实性同时也开创了中国社区研究的新方法，即依赖文化“边缘人”来获得关于社区无偏颇的事实和理论体系2。 正是杨先生这样的生于中国，熟知家乡文化的中国人类学家在西方接受正规严格的人类学教育后在导师的熏陶下，写出了他们关于家乡生活的最具代表性的现实主义民族志作品，导引了中国乡村社区研究的潮流，之后很多中国自己的学者跟着他们的步履在更多更广的范围内开展了社区研究，因此，该书也可称得上是引领了中国人类学本土化研究的开山之作。当时的哥伦比亚大学人类学主任、著名人类学家林顿亲自为之撰写序言，并给予了相当高的评价，认为该书代表了“社区研究的某种趋势:本土人类学的来临。”3之后有关中国农村社区的研究也证明了这一点，越来越多的海外学者顺着他的实现开始将目光转向了中国研究，更重要的是越来越多的土生土长的学者开始了针对自 1 2杨懋春著,张雄,沈炜,秦美珠 译 .《一个中国村庄:山东台头》，江苏人民出版社，2001年8月 娥满，李立.经典民族志有什么样的”叙述者”?——《一个中国村庄: 10 / 54 精品文档 山东台头》的例子.思想战线.2008年第6期第34卷 3杨懋春著,张雄,沈炜,秦美珠译 .《一个中国村庄:山东台头》,江苏人民出版社,2001年8月,序言 己家乡或者更大范围的社区研究，中国进入了社区研究的“古典时代”1，这对于中国人类学界来说无疑是里程碑式的跨越。 读完这本书，我的第一感觉是:没有农村生活经历的人是写不出这样符合农村实际的文章的。 在生活水平那一章小麦和肉成为评判生活水平的标准是比较恰当的，是和华北地区的农作物分布相贴近的，是和当地人们的饮食习惯相对应的，同时餐食的丰盛程度又是因时节而异，农忙时节体力消耗较大食物丰盛一些，逢年过节难得休闲食物也好些，揭示了中国北方家庭尤其是农村家庭的食物供应短缺必须计划着消费的经济状况。同样在家庭作为礼仪群体那章，作者详细描述了家庭的祖先祭祀仪式，故去亲友丧葬过程以及元宵节、二月二、清明节，中秋节、春节等中国传统重要节日，详细描绘了春节的家庭性活动的规矩仪式过程，让读者在“亲历现场”的过程中感叹他对中国 11 / 54 精品文档 生活的熟悉程度，我自身也长在农村十几年但是对于这些仪式的过程和功能性意义的熟悉和理解真是自叹不如啊。 ?对于村庄的明天的描述具有前瞻性 作者在后续阶段增补了他对村庄明天的憧憬，这一章也是最能体现作者的观点的。 作者对台头村的未来发展做出了判断——“新文明终究战胜就的传统生活方式”。2 ?、家庭组织不断弱化，家庭规模不断缩小 随着新思想不断浸入台头村，年轻人已经采用了新思维，对旧的生活方式失去了浓厚的兴趣，家庭观念将慢慢淡化，家庭规模缩小，几代同居的联合家庭将减少，代之以夫妇式的核心家庭;同时离家在外的年轻人很可能在谋生地定居下来形成人口地区间流动。 ?、村庄管理组织将继续是正式组织和非正式组织并行。 12 / 54 精品文档 在村庄管理上，作者认为，“如果传统的对村庄生活的社会控制完全由一系列法律取代，也是不幸的”3，只有将法律体系的优点和舆论道德的优点结合起来才会形成一个符合农村社区的熟识性和伦理性要求的管理体系。事实也证明作者 1 2潘守永.重返中国人类学的”古典时代”——重访台头,中央民族大学包,2007年第2期 杨懋春著,张雄,沈炜,秦美珠译 .《一个中国村庄:山东台头》，江苏人民出版社，2001年8月,第229页 3 同上 的判断是准确的。 ?、理想的农村社区模型 杨先生认为将来中国农村社区将会朝集镇和周围农村构成的中心向外辐射的社区联合方向发展，形成一个“兼有自然优点和城市生活乐趣的理想的农村社区”。1 人口因素是第一因素。作者首先考虑了理想社区的范围 13 / 54 精品文档 大小，人口因素是第一位的，“在中国，一个有效的农村社区应该具有辐射三四英里的范围，因为只有达到能支持20000到30000人口的土地才有实行乡村社区重建的必要”2。 作者第二个考虑的因素是交通，能为周围的村庄提供农具租赁，信用借贷，信息沟通的集镇成为这类社区的核心。 作者还大胆地提出了农村工业的想法，并且由农民合作经营，“最适合的办法是把更多的村庄组织起来，合作开设工业”3，事实上中国工业合作社正朝这一方向发展。可见，作者的高瞻远瞩的预见性和判断力。 最后，作者认为“农村工人白天在集镇工厂工作，晚上回自己家里”的工作地和居住地相分离的模式，一方面看有西方逆城市化的影子，而另一方面则比较贴近中国实际。 ?、小结 在这一理想模型中，农村社区不再局限于村内家庭组织、村际间的联合，由集镇带领的周边村庄的整体，不仅可以发展农业还可以发展简单的工业，但是农业仍然是社区的主要产业，工业只是为农业提供器具和销售途径的市场，为 14 / 54 精品文档 农业提供辅助性帮助，改变不了农业的基础性地位。 理想模型打破了原有农村社区封闭自足的状态，社会流动已成为可能。同时工作和居住地相分离模式对于当前减轻城市人口压力或许有些帮助。 1 2杨懋春著,张雄,沈炜,秦美珠译 .《一个中国村庄:山东台头》，江苏人民出版社，2001年8月,第247页 杨懋春著,张雄,沈炜,秦美珠译 .《一个中国村庄:山东台头》，江苏人民出版社，2001年8月,第244页 3杨懋春著,张雄,沈炜,秦美珠译 .《一个中国村庄:山东台头》，江苏人民出版社，2001年8月,第247页 【社区概论作业】 读《一个中国村庄:山东台头》 姓名:杜柳喆 学号:0612798 15 / 54 精品文档 专业:社会学 社区职工读书体会【三】:社区读书发言稿 “亲子读书”活动走进湖西社区发言稿 各位家长、亲爱的同学们: 大家下午好～首先，感谢各位家长在百忙之中抽出时间来参加我们这一期的活动，同时真诚的感谢湖西社区对我们学校文化活动的大力支持。本期活动的主题是《一路书香伴我行》我与家长快乐读书。 书籍是人类宝贵的精神财富，是人类进步的阶梯，是个人成长发展的基石。我校大队部根据市教育局要求，轰轰烈烈的开展了一系列的读书活动。目的就在于以读书活动为载体，使每一位学生在家长的陪伴下能够亲近书本，激发读书兴趣，让每一个学生都想读书、爱读书、会读书，从小养成热爱书籍，博览群书的好习惯，并在阅读、交流、展示、评比活动等实践活动中陶冶情操，获取真知，树立理想。 家庭是我们每个人受教育的第一场所，对个人道德的养成、品质的锤炼、知识的积淀、能力的培养有着极其重要的作用。因此，我们本着以“学生带动家长, 16 / 54 精品文档 创建学习型家庭”为目标，充分发挥学生在家庭与学校之间的纽带作用,构建学生带动家长机制，推动学习型家庭的创建。这也是我们把本次活动的地点安排在湖西社区的原因。 最后，希望我们每一个学生都能够带动你的家长争当“学习型”家庭的典范。让阅读走进每个家庭，让阅读呵护每个孩子的心灵，让喜爱读书的我们成为一道亮丽的风景线～ 下面，就由家长与孩子共同阅读。 最后，送给大家一句话:培根在《论求知》中有言道:“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”因此，我们愿读书成为每个家庭茶余饭后的一种生活方式。 湖西小学少先队 2009年6月 社区职工读书体会【四】:社区概论读书报告 题 目 xx大学 社区概论读书报告 17 / 54 精品文档 读书报告 下岬村的经济体制、公共生活与社会关系 班级名称 : 社工1202班 学生姓名: xxx xxx xxx 指导教师: xxx 报告时间: 2014/03/26 摘要社区职工读书体会。 阎云翔著的《私人生活的变革: 一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系1949—1999》是作者继《礼物的流动: 一个中国村庄中的互惠原则与社会网络》之后对下岬村庄持续研究的又一力作, 尤为可喜的是作者研究视角的转变: 从对公共生活领域和社会关系网络到个体私人生活及个人利益和亲密关系的关注研究。跟中国传统文化一直注重公共领域集体利益相比, 本书更加突显对个体权益自我中心主义价值取向种种表现、心理过程及个人关系的探讨思考, 从这 18 / 54 精品文档 一角度来看, 本书可以称得上是一部拓荒之作。全书由八章、导论和结论组成。该书 第一章着眼于下岬村庄经济体制、公众生活与社会关系的综述与分析。在这个不足百年仅有1492 人的村庄里, 作者将为我们讲述50年 中人与人交往关系组成的一部家庭与私人生活演变的生动历史。 正文 我们的读书报告分为四个部分，分别是选题背景、研究方法、内容观点和评价与启示。社区职工读书体会。 一、选题背景:我们从研究缘由，为什么是下岬村,和当时中国的社会环境三个方面谈起。 首先，在这本书的自序中作者讲到自己是看到美国人类学家许烺光写的《祖荫下:中国乡村的亲属?人格与社会流动》，从这本书中作者发现了一些引起自己思考的问题:个人服从家族组织、人个人利益服从集体利益，但是随着中国精英分子独立自立自主精神的传播，人们是否已经走出祖荫,人们儿孙辈与祖荫有多远,在告别祖荫的过程和之后， 19 / 54 精品文档 几代村民的主体性和情感世界又经历了怎样的变 化,伴随着这些问题，阎云翔开始提出了一些假设，并在学成归来后开始了下岬村12年的田野调查研究。 但是中国有许多像下岬村一样的村庄，为什么阎云翔偏偏选择下岬村作为自己的研究对象呢,这就要讲到阎云翔和下岬村不得不说的故事了。下岬村是一个既普通又很特殊的中国村庄。1971年，阎云翔17岁，从山东老家一路北上，偶然来到这个距离哈尔滨50公里的小村子。他饥饿、恐惧、委屈，出身不好，自认为是非法的。村民们讨论、争吵，还是克服了心理上、经济上的困难收留了他，直到7年之后他考上北京大学。这期间，他跟村民们同吃同住同劳动，不是为了体验，而完全是为了生活，他们给予他质朴的为人的信任与尊重。1989 年，阎云翔作为在哈佛大学受过教育的人类学者回到中国，选 取他要研究的农村原型，在十几个村子里，只有下岬村是他“有感觉”的。11年过去了，这里的人还记得他，他们议论他，评价他，最终认为他“没变”，仍亲热地把他当一分子。也因此，文中的村民，不是冷冰冰的被调查者，是阎云翔的朋友、邻居，熟悉的人，鲜活，会谈论从社会到隐私 20 / 54 精品文档 的所有话题，会夸张、说谎，最终又说出尴尬的真心话，他们在几十年中思想感情和个人生活的变化被描述得清晰可信。阎云翔在文中一直竭力保持冷静、客观的研究笔调，看得出来，即便在揭示最残酷的事实的时候，他都怀有对村民最大的尊重和理解。 下面介绍一下与下岬村经济制度，公共生活和社会关系相关的中国宏观的社会环境的变迁。 一个村庄的变迁一定与当时的社会环境有密切的关系，作者调查的时间跨度大约50年，从1949年到1999年，在这段时期内中国社会大概经历了四个阶段，首先第一阶段是土改运动，宏观上看土地改革运动是1950年代中华人民共和国建立初期在新解放区进行的土地改革 。这次土地改革是中国共产党在第二次国共内战时期对老解放区土地改革的继续，基本完成了全国范围内的土改。土地改革运动将地主阶级的土地没收后分配给无地少地的农民，目的是将封建半封建的土地所有制改变为农民的土地所有制，解放被封建生产关系束缚的农业生产力，为中国的迅速工业化作准备。 土地改革运动在中国大陆彻底结束了封建土地制度，并使新成立的中华人民共和国政权获得了农民的高度信任。微 21 / 54 精品文档 观上看，土改运动是一次革命性的社会转 型，原有的社会等级制度从根本上被扭转，地主遭到斗争，他们拥有的绝大部分土地和财产被没收并重新分配给穷人。更重要的是，从这个时候开始，根据每个人在此刻的经济或职业状况，人们被划分了成分，包括“贫农”、“中农”、“富农”、“地主”。地主、富农，加上反革命与坏分子，被称作“四类分子”，属于敌对阶级。在“以阶级斗争为纲”的六七十年代，成份在极大程度上决定了每个人的命运。土改后，财富不再是人们权利与威望的基础。相反，贫穷成了在新社会里的政治资本。在土改过程中，穷人、单身汉、年轻人成了村里新的领袖人物。 第二阶段是集体化时期该阶段是从1953年开始的到1956年几乎所有的农民都被卷入到集体化的洪流中。1958年在全国范围内又展开了人民公社化运动，形成了“一大二公”“政社合一”的人民公社体制。在集体化生活中，每个人的私人财产充公，积极参加集体活动，吃大锅饭，集体劳动。第三阶段是非集体化阶段，该阶段是从1978年十一届三中全会后开始的，首先是从农村开始的，该阶段实行家庭联产承包责任制，人们包产到户，拥有了土地的使用权，农民的自主性得到了极大的提高，促进了农村的经济发展。城 22 / 54 精品文档 市国有企业也进行了改革，打破了原先的所有制，分配方式。中国进入商品经济时期。第四个阶段是市场经济阶段，在这个阶段中国经济高速发展，但是过度的市场化也带了许多问题，比如人们过分功利化，环境污染等。 二、调查方法和思路 三、内容与观点 本章的内容主要讲述了下岬村村干部以及国家角色的变迁，公共生活的起落和亲缘结构与社会关系的变化三个方面的内容。 首先，第一部分是以下岬村几位村支书的经历为例来讲述农村私人生活在这半个世纪以来悄然发生的变革。 下岬村在哈尔滨市南面大约50公里处，离所在的县城25公里，是个以种植玉米为主的农业村。20世纪30年代正式成为行政村，下岬村有着极其肥沃的黑土地，村内有381户共1492人。下岬村的村支书大致可以分为四个时期四种类型: 23 / 54 精品文档 集体化时期横行霸道的铁腕村支书 1952年—1960年的村支书是典型的土改干部，大字不识一个，凭着对党的“无限忠诚”，被提拔为村支书。在大跃进期间，这位村支书积极推行上级下发 的所有政策，使下岬村在困难时期比周围的其他村子吃了更多苦头。依靠当时上级的政治支持和村里民兵的武力支持，他牢牢控制着下岬村，在村子横行霸道，甚至捆打村民。但是另一方面这位村支书从来不搞贪污腐化，所以百姓们一方面责备他给村里人带来了饥荒和贫困;另一方面，他们有非常尊敬他的清廉和勤勉。 集体化到非集体化过渡期现实派的村支书 1962年—1987年间共有三位村支书，他们都采取了非常现实的路线，给下岬村带来了经济的迅速发展，与繁荣和稳定同时存在的是他们对村子管理的高压政策和专断。但在80年代非集体化后，村干部的权利被削弱，村干部的“思想工作”逐渐失效，村民开始不服管，而与此同时，上级部门——镇政府对此也不管不问、毫不支持。村支书抱怨“当村干部再也没有意义”，在集体化到非集体化两个时期之间的 24 / 54 精品文档 过渡期，他们难以适应新的权力运作方式，在一次村干部与村民打架之后，这位村支书以辞职退出了舞台。 非集体化初期无为的贪官村支书 1987年—1993年的村支书是位典型的“无为”村支书，他并不像集体化时期的村干部那样在乎政治回报和集体利益，而是奉行“三不”策略——不说话、不做事、不得罪人。由于他的无为政策，村庄治理开始出现问题，村庄秩序恶化，出现了一帮欺负人的小流氓，这些小流氓欺压村民，甚至敢殴打村干部。在此情况下，村民以拒绝交粮纳税作为对这位村支书“无言的反抗”。这位无为的村支书虽然在位期间毫无政绩，但是他却为自己狠狠捞了一笔，村里欠下了共80万债务，村支书家却增收20万元。 改革开放时期的霸王村支书 1993年—1998年期间，有一位村支书在位，该人在93年经过与十多人的pk后上台。他曾经是个有名的“小霸王”，上级希望利用他来控制住上任在位时出现的流氓团伙。然而这位霸王村支书虽然能够通过铁腕收到税费、配合公安稳定治安，但他依然横行村里，公开索要贿赂、公款私用，最终 25 / 54 精品文档 他的恶行引起了村民的愤怒。1996年开始，村里出现上访的村民，至1998年300多名村民联名上访，将这位霸道的村支书告倒下台。社区职工读书体会。 这四个时期村支书的故事与其所处的时代和大形势有紧密的联系，集体化时 社区职工读书体会【五】:社区读书会 活得有点累 人少，钱亏，影响小 社区读书会 活得有点累 胡晓萍 杨 旭 《 人民日报 》 近日，北京市评选出“十大阅读示范社区”，让一直寂寂无闻的社区读书会跃入公众视野。在众多实体书店难以为继的当下，社区读书会为热爱阅读的人们提供着另一方书香之所。这些读书会活得怎么样,记者日前一探究竟。 26 / 54 精品文档 提供丰富阅读体验，创造社交新渠道 在一个充满童趣的梦幻世界里，孩子们睁着懵懂的眼睛，认真地聆听着童话故事。《好饿的小白熊》、《真的有龙吗》„„老师绘声绘色的讲述与不时的互动，让孩子们以及陪伴的家长都沉浸其中。 这样的读书会，就在北京建外soho社区的蒲蒲兰绘本馆。“为了营造良好的读书环境，让孩子感受到阅读的快乐，我们特意请来日本著名设计师迫庆一郎进行设计。”蒲蒲兰绘本馆市场部经理李贺说。 每次读书会前，蒲蒲兰绘本馆都会设计一些与故事相关的延伸活动，比如手工、亲子游戏、戏剧表演等。而每次读书会后，孩子们总喜欢聚在一起看绘本，家长们也乐得聊聊教育话题。“参加读书会，孩子获得了丰富的阅读体验，更喜欢读书和交流了。”来参加亲子阅读的林女士说。 与soho社区一样，国贸社区也是此次评出的北京“十大阅读示范社区”之 一。其中的代表书店时尚廊，位于cbd商圈时尚大厦二 27 / 54 精品文档 楼，设计成“前书店后咖啡吧”的形式，环境优雅、闹中取静。 “时尚廊与各大出版社合作，邀请刚出新书的著名作家来开读书会。”时尚廊市场部经理刘一平表示，读者可通过豆瓣网、微博等渠道报名，来读书会与喜爱的作家“面对面”，“少则五六十人，多则五六百人。”这样的读书会，赢得了不少读者的青睐。常客刘女士就坦言，“收获挺大的，能了解书背后的故事与作家的思考，还能认识朋友，扩大交际圈。” 覆盖面和影响力有限，组织者自掏腰包支撑 虽然时尚廊、蒲蒲兰绘本馆等读书会已小有名气，但相对于庞大的城市人群，现有社区读书会的数量仍是九牛一毛。刘女士说，自己家附近没有读书会，每个周末去参加读书会都要花上大把时间。而家住西三旗的艾静因为住得实在太远，“想参加读书会也参加不了”。 在业内人士看来，社区读书会的匮乏源自多种限制。调查发现，目前社区读书会主要在社区内的书店举办，或由居民、居委会自发组织。“很多住宅区由于场地、时间等制约， 28 / 54 精品文档 不具备开展读书会的条件。就算有条件，也很容易因为没有经费而夭折。”有专家坦言，如果仅靠组织者或书店自掏腰包，很难让读书会长久地办下去。 即便是已成规模的读书会，也不免遭遇人手不足等困扰。蒲蒲兰绘本馆店长桃子说，办一场亲子读书会大概有15个家庭参加，现有的五六个店员既要看店、维持秩序，还要在现场帮忙，“有时真忙不过来，但为了节约成本，也无法再招聘人员。” 此外，很多读书会的地址较为隐蔽，如果不是刻意寻找，根本难以发现。“我们不会特意去宣传，如果太多人来参加，书店变得闹哄哄的，也就失去原来的特色了。”时尚廊负责人表示。“参加读书会的人一般集中于25岁到35岁，以学生、白领、文艺青年为主。”刘一平认为，仅就目前的社区读书会而言，影响力还十分有限。 “网络时代阅读方式也在改变，人们读书后更愿意把感想发表到微博或网络社区，读书会面对面讨论会相对困难一些。”东莞职业技术学院图书馆馆员曹桂平说。 创新阅读形式吸引读者，呼吁政府给予经费支持 29 / 54 精品文档 相比于内地，台湾举办社区读书会已有多年，上万个读书会遍布城市的各个角落。这些读书会主题丰富且实用性强，关照各个层次的读者。据业内人士介绍，在台湾，很多地方办的读书节都有政府经费支持，读书会作为其中的一部分也因此受益。在人力方面，台湾的读书会有很多志愿者参与，公共图书馆也经常开展读书会带领人的培训。 曹桂平认为，要实现社区读书会的更好推广，政府应该向社区、村委会给予一定的经费支持。“社区读书会要和公共图书馆建立长期合作关系，用好图书馆的专业人员、图书、培训等资源，并利用世界读书日、读书节等时机开展宣传推广。” 据悉，为满足不同读者的需求，时尚廊在传统读书会之外，近期推出了创新的读书活动。比如结合书店特色的时尚课堂，就是与读者分享品酒、穿衣、插花等时尚生活理念。 “现在国内不少高校也设有社区管理专业，其实可以与社区或图书馆开展合作，设立实习基地。社区读书会作为公共文化的一项重要内容，有较大的推广价值，还需要各方面的共同推动。”曹桂平说。 30 / 54 精品文档 社区职工读书体会【六】:社区世界读书日活动总结2 社区世界读书日活动总结 2015年是第十五个世界读书日，为了进一步丰富大家的文化生活、推动学习型社区的建设，4月23日，社区开展了“社区读书日”活动，努力营造社区居民读好书的阅读氛围。 一、活动目的 以党的十八大、十八届三中、四中全会、第二次中央新疆座谈会精神为指导，以创建学习型社区为主线，倡导终身学习的理念，引导小区居民积极参与，读书尚学，全面提升小区居民的文化素质。 二、活动内容 1、看书读报一小时。4月23日上午，在社区领导的带领下，组织单位党员干部职工44人，到社区书屋读书一小时，党员干部根据自己喜欢书籍类型选出自己喜欢的书籍进行阅读，针对自己一个小时看到的书籍里的内容进行交流， 31 / 54 精品文档 在交流的过程中很多干部反映，由于长期电脑工作，现在让看书，里面的好多字都不会写，甚至不认识，干部党员赞成经常组织读书活动，以便丰富干部自身的文化知识。 2、世界读书日，允许外借。由于社区书屋里书籍有限、没有专职的图书管理员，为保证书籍的长期使用价值，是允许居民将书带离书屋，在世界读书日里，为了给书虫居民提 供过把瘾的机会，今天在社区书屋看书，允许外借，做好登记工作，今天共外借书籍12本。 3、开展书香社区征文比赛。本次活动针对小区退休党员干部，他们通过看一把书将自己的深的体会、感想及收获都可写在文章中，此次共征集文章7篇，一等奖一名，有社区退休干部***获得。 书籍是人类知识和文化的载体，是人类的良师益友，是人类智慧的结晶。只有不断学习才能不落后，世界读书日活动已经结束，但是读书没有结束。 社区 2015年4月23日 32 / 54 精品文档 社区职工读书体会【七】:社区概论读书报告 社区概论读书报告 题 目 下岬村的经济体制、公共生活与社会关系 班级名称 : 社工1202班社区职工读书体会。 学生姓名: xxx xxx xxx 指导教师: xx 报告时间: 2014/03/26 摘要 阎云翔著的《私人生活的变革: 一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系1949—1999》是作者继《礼物的流动: 一个中国村庄中的互惠原则与社会网络》之后对下岬村庄持续 33 / 54 精品文档 研究的又一力作, 尤为可喜的是作者研究视角的转变: 从对公共生活领域和社会关系网络到个体私人生活及个人利益和亲密关系的关注研究。跟中国传统文化一直注重公共领域集体利益相比, 本书更加突显对个体权益自我中心主义价值取向种种表现、心理过程及个人关系的探讨思考, 从这一角度来看, 本书可以称得上是一部拓荒之作。全书由八章、导论和结论组成。该书第一章着眼于下岬村庄经济体制、公众生活与社会关系的综述与分析。在这个不足百年仅有1492 人的村庄里, 作者将为我们讲述50年 中人与人交往关系组成的一部家庭与私人生活演变的生动历史。 正文社区职工读书体会。 我们的读书报告分为四个部分，分别是选题背景、研究方法、内容观点和评价与启示。 一、选题背景 我们从研究缘由，为什么是下岬村,和当时中国的社会环境三个方面谈起。 首先，在这本书的自序中作者讲到自己是看到美国人类 34 / 54 精品文档 学家许烺光写的《祖荫下:中国乡村的亲属?人格与社会流动》，从这本书中作者发现了一些引起自己思考的问题:个人服从家族组织、人个人利益服从集体利益，但是随着中国精英分子独立自立自主精神的传播，人们是否已经走出祖荫,人们儿孙辈与祖荫有多远,在告别祖荫的过程和之后，几代村民的主体性和情感世界又经历了怎样的变化,伴随着这些问题，阎云翔开始提出了一些假设，并在学成归来后开始了下岬村12年的田野调查研究。 但是中国有许多像下岬村一样的村庄，为什么阎云翔偏偏选择下岬村作为自己的研究对象呢,这就要讲到阎云翔和下岬村不得不说的故事了。下岬村是一个既普通又很特殊的中国村庄。1971年，阎云翔17岁，从山东老家一路北上，偶然来到这个距离哈尔滨50公里的小村子。他饥饿、恐惧、委屈，出身不好，自认为是非法的。村民们讨论、争吵，还是克服了心理上、经济上的困难收留了他，直到7年之后他考上北京大学。这期间，他跟村民们同吃同住同劳动，不是为了体验，而完全是为了生活，他们给予他质朴的为人的信任与尊重。1989 年，阎云翔作为在哈佛大学受过教育的人类学者回到中国，选取他要研究的农村原型，在十几个村子里，只有下岬村是他“有感觉”的。11年过去了，这里的人还记得他，他们议论他，评价他，最终认为他“没变”，仍 35 / 54 精品文档 亲热地把他当一分子。也因此，文中的村民，不是冷冰冰的被调查者，是阎云翔的朋友、邻居，熟悉的人，鲜活，会谈论从社会到隐私的所有话题，会夸张、说谎，最终又说出尴尬的真心话，他们在几十年中思想感情和个人生活的变化被描 述得清晰可信。阎云翔在文中一直竭力保持冷静、客观的研究笔调，看得出来，即便在揭示最残酷的事实的时候，他都怀有对村民最大的尊重和理解。 下面介绍一下与下岬村经济制度，公共生活和社会关系相关的中国宏观的社会环境的变迁。 一个村庄的变迁一定与当时的社会环境有密切的关系，作者调查的时间跨度大约50年，从1949年到1999年，在这段时期内中国社会大概经历了四个阶段，首先第一阶段是土改运动，宏观上看土地改革运动是1950年代中华人民共和国建立初期在新解放区进行的土地改革 。这次土地改革是中国共产党在第二次国共内战时期对老解放区土地改革的继续，基本完成了全国范围内的土改。土地改革运动将地主阶级的土地没收后分配给无地少地的农民，目的是将封建半封建的土地所有制改变为农民的土地所有制，解放被封建 36 / 54 精品文档 生产关系束缚的农业生产力，为中国的迅速工业化作准备。 土地改革运动在中国大陆彻底结束了封建土地制度，并使新成立的中华人民共和国政权获得了农民的高度信任。微观上看，土改运动是一次革命性的社会转型，原有的社会等级制度从根本上被扭转，地主遭到斗争，他们拥有的绝大部分土地和财产被没收并重新分配给穷人。更重要的是，从这个时候开始，根据每个人在此刻的经济或职业状况，人们被划分了成分，包括“贫农”、“中农”、“富农”、“地主”。地主、富农，加上反革命与坏分子，被称作“四类分子”，属于敌对阶级。在“以阶级斗争为纲”的六七十年代，成份在极大程度上决定了每个人的命运。土改后，财富不再是人们权利与威望的基础。相反，贫穷成了在新社会里的政治资本。在土改过程中，穷人、单身汉、年轻人成了村里新的领袖人物。 第二阶段是集体化时期该阶段是从1953年开始的到1956年几乎所有的农民都被卷入到集体化的洪流中。1958年在全国范围内又展开了人民公社化运动，形成了“一大二公”“政社合一”的人民公社体制。在集体化生活中，每个人的私人财产充公，积极参加集体活动，吃大锅饭，集体劳动。第三阶段是非集体化阶段，该阶段是从1978年十一届 37 / 54 精品文档 三中全会后开始的，首先是从农村开始的，该阶段实行家庭联产承包责任制，人们包产到户，拥有了土地的使用权，农民的自主性得到了极大的提高，促进了农村的经济发展。城市国有企业也进行了改革，打破了原先的所有制，分配方式。中国进入商品经济时期。第四个阶段是市场经济阶段，在这个阶段中国经济高速发展，但是过度的市场化也带了许多问题，比如人们过分功利化，环境污染等。社区职工读书体会。 二、调查方法和思路 具体方法:作者原来就曾是下岬村的一员，在离开下岬村十一年之后他又回到曾经收留他的下岬村进行人类学的研究，并把下岬村作为一个整体社区来研究她在这些年来的变化，作者将这一个变迁的过程从不同的角度进行考察，通过具体直观的数据和一些具有代表性的故事，来展现改革开放以来以下岬村为代表的黑龙江农村变化的壮丽图卷。 作者所采用的具体方法为田野调查，田野调查是人类学家的基本功，每一个成功的人类学家都需要在通过田野调查的考试后才能毕业，而这篇文章作为闫云翔讲述自己在下岬村的十年经历，所体现的人类学田野调查上的深厚功力实在是为我们所叹服。另外跟踪下岬村调查十年，不仅是把下岬 38 / 54 精品文档 村的方方面面横向的表现的面面俱到，更是从纵向上把下岬村十年之间的变化展现的淋漓尽致。 另外，田野调查对于研究者本身来说也是一次道德参与的过程。研究者一再生活在调查对象的本土世界里，在那里考验自身的道德观念。研究者越是频繁地下道到实地，与研究对象越是相处得深入，便越感到有责任在研究中如实反映他们的道德体验。结果是，研究本身也就越严谨。要知道，一个人只有通过自己的道德体验才能深切的体会到他人的道德体验，就好像礼物只能用礼物来偿还一样。 而谈到具体思路，我们可以在文章中看到作者思路主要是运用对比的方法，将中国的现状与西方社会的社会现象对比，将下岬村不同时期的表现相对比，将私人生活与公共生活相对比，我们可以肯定的是，只有对比才能看出差异，而只有差异才能体现出不同的研究意义。 而在具体研究当中，我们可以从作者的文章中发现，作者在描述私人生活的时候主要是以逐渐私人化的角度来进行。从村干部与国家角色的变迁到青年人对于择偶的变化，在逐渐私人化和中心化的进入中，我们可以逐渐深入的看见下岬村的私人生活的变革与剧烈的震荡，最后我们可以看见 39 / 54 精品文档 下岬村的整体风貌。 具体思路:作者分不同的几个视角来对下岬村进行观察和描述，其中我们需要研究的是 第一章-------其中就包括公众生活与社会关系，第一节为村干部和国家角色的变迁，第二节为公共生活的起落;第四节为亲缘结构与社会关系。顾名思义，我们可以从这几个小节的题目中看出下岬村在改革开放后的巨大变化大家也可以联想自己的生活环境，和下岬村比较一下改革开放后的变化。 三、内容与观点 本章的内容主要讲述了下岬村村干部以及国家角色的变迁，公共生活的起落和亲缘结构与社会关系的变化三个方面的内容。 首先，第一部分是以下岬村几位村支书的经历为例来讲述农村私人生活在这半个世纪以来悄然发生的变革。 下岬村在哈尔滨市南面大约50公里处，离所在的县城 40 / 54 精品文档 25公里，是个以种植玉米为主的农业村。20世纪30年代正式成为行政村，下岬村有着极其肥沃的黑土地，村内有381户共1492人。下岬村的村支书大致可以分为四个时期四种类型: 集体化时期横行霸道的铁腕村支书 1952年—1960年的村支书是典型的土改干部，大字不识一个，凭着对党的“无限忠诚”，被提拔为村支书。在大跃进期间，这位村支书积极推行上级下发的所有政策，使下岬村在困难时期比周围的其他村子吃了更多苦头。依靠当时上级的政治支持和村里民兵的武力支持，他牢牢控制着下岬村，在村子横行霸道，甚至捆打村民。但是另一方面这位村支书从来不搞贪污腐化，所以百姓们一方面责备他给村里人带来了饥荒和贫困;另一方面，他们有非常尊敬他的清廉和勤勉。 集体化到非集体化过渡期现实派的村支书 1962年—1987年间共有三位村支书，他们都采取了非常现实的路线，给下岬村带来了经济的迅速发展，与繁荣和稳定同时存在的是他们对村子管理的高压政策和专断。但在 41 / 54 精品文档 80年代非集体化后，村干部的权利被削弱，村干部的“思想工作”逐渐失效，村民开始不服管，而与此同时，上级部门——镇政府对此也不管不问、毫不支持。村支书抱怨“当村干部再也没有意义”，在集体化到非集体化两个时期之间的过渡期，他们难以适应新的权力运作方式，在一次村干部与村民打架之后，这位村支书以辞职退出了舞台。 非集体化初期无为的贪官村支书 1987年—1993年的村支书是位典型的“无为”村支书，他并不像集体化时期的村干部那样在乎政治回报和集体利益，而是奉行“三不”策略——不说话、不做事、不得罪人。由于他的无为政策，村庄治理开始出现问题，村庄秩序恶化，出现了一帮欺负人的小流氓，这些小流氓欺压村民，甚至敢殴打村干部。在此情况下，村民以拒绝交粮纳税作为对这位村支书“无言的反抗”。这位无为的村支书虽然在位期间毫无政绩，但是他却为自己狠狠捞了一笔，村里欠下了共80万债务，村支书家却增收20万元。 改革开放时期的霸王村支书 1993年—1998年期间，有一位村支书在位，该人在93 42 / 54 精品文档 年经过与十多人的pk后上台。他曾 经是个有名的“小霸王”，上级希望利用他来控制住上任在位时出现的流氓团伙。然而这位霸王村支书虽然能够通过铁腕收到税费、配合公安稳定治安，但他依然横行村里，公开索要贿赂、公款私用，最终他的恶行引起了村民的愤怒。1996年开始，村里出现上访的村民，至1998年300多名村民联名上访，将这位霸道的村支书告倒下台。 这四个时期村支书的故事与其所处的时代和大形势有紧密的联系，集体化时期的村干部出于意识形态和对党的无限忠诚，会将国家政策执行到极端;集体化到非集体化过渡时期的村干部，开始注重实际，在国家政策和地方利益之间寻找平衡;非集体化时期之后村干部不在将国家政策视为“圣旨”，除了完成与其官位绑定的“硬指标”，其他的都尽量敷衍过去;而随着改革开放的进行，村干部完成指标的手段开始粗暴强硬，与村民的关系也更加恶化。村干部的行为其实已经违背了国家和集体的长远利益，虽然他们在短时期内能够收上税费、监督计划生育。 从集体化时期到费集体化时期到改革开放，随着人民公社的解题，国家对村级公共设施、公共福利的投资和控制减 43 / 54 精品文档 少，而税费改革尤其是取消农业税后，国家对村级的干预更加削弱。对于村民来说，他们关注不是中央与基层的距离，而是政府能够为他们带来多少实惠、提供多少服务。 第二部分是公共生活的变迁。下岬村的公共生活变迁主要指公共生活有集体化生活到非集体化生活的变化，包括公共活动、公共物品、公共治安、社会文化生活四个方面。总体来讲下岬村的公共生活是由集体化时期的繁荣到非集体时期的衰退。集体化时期村里有许多公共活动，公共活动的范围好频率极高，因为政治运动产生的活动就有各种大小会，许多社员还参与了各种社团，如共青团、妇联、民兵等。但是非集体化后人民的空闲时间都在家里度过了，除了看电视、打麻将，村里找不到更好的事情去做了。非集体化后，人们在政治参与、公共物品分配、文化、道德价值等各个方面的公共生活都大大衰退。在公共物品方面，集体化时代社员可以从集体分到生活必须品，享有补助、儿童免费教育等，集体还组织人们修渠、建路、造林等。非集体化后，公共物品提供乏善可陈。公共治安也有集体化时期平安无事的世外桃源到如今的偷盗成风。公共治安情况恶化。社会文化生活的情况也是大大倒退，集体化期间人们被动员起来参加各种各样的集体活动，村里的宣传队，不仅宣传政府政策还为村民提供免费娱乐，成为村里的文化中心。村里还组织看电影、 44 / 54 精品文档 篮球比赛等。非集体化后，村里的文化活动都消失了，休闲活动转化成为以家庭为中心的现代媒体娱乐。 第三部分是亲缘结构与社会关系的变化。这个变化主要体现在两个方面，首先是关系功利化， 原来含义中的情感与道德因素基本消失了，它们主要变成了实现功利目标的工具。有的村民举办各种庆典，唯一的目的就是收取礼钱;有些人总是设法多收礼少送礼;有些人甚至还借人情换取来的信任在生意中欺骗朋友、邻居。 再者是宗教团体出现与传播，村中出现两个宗教团体，一基督教一天主教。教徒通过女性亲友的关系网来吸收，教徒一般不再重视原来的亲缘关系，这种新的人际关系被他们成为“神亲”。 四、评价与启示 本文研究角度新颖，观点独到，此前“绝大多数的研究注重的都是家庭结构与家庭制度，同时却很少涉及个人的心理与行为方式”，而作者开创性地把注意力集中在个人的情感和生活体验上，展示出一幅中国北方普通乡村中村民精神 45 / 54 精品文档 世界充满微妙变化的图景。此外，文中涉及的范围很广，包括政治经济体制、社会关系、两性关系、家庭结构等诸多议题。而且作者做田野调查的时间长久， 经验 班主任工作经验交流宣传工作经验交流材料优秀班主任经验交流小学课改经验典型材料房地产总经理管理经验 丰富，这也使得文章内容翔实，理论充分。据作者自述，他在20世纪70年代就曾在田野调查地点住了七年，1989年以来他又在此地做了七次田野调查， 社区职工读书体会【八】:南苑社区“职工书屋”建设 南苑社区“职工书屋”建设 xx工会十分重视辖区小企业职工教育工作，尤其是加大“职工书屋”的建设力度，改善职工的学习条件，充分利用“职工书屋”传播先进文化，普及科技知识，引导职工养成“爱读书，读好书”的良好习惯，开启职工智慧，激发职工的创造活力，丰富职工的精神文化生活，保障职工的基本文化权益，增加职工群众生产经营的科技含量，提高职工群众的文化品位，努力营造广大职工共建共享和谐社区的良好氛围。 一、推动“职工书屋”建设的总体设想 46 / 54 精品文档 xx根据职工群众精神文化需求多层次、多方面、多样性的特点，从实际出发，在实行会员制、网络化管理、图书资源共享服务等方面进行积极探索。并借助“职工书屋”这一平台，开展读书知识竞赛、读书会、读书演讲、读书论坛、读书沙龙等形式多样的活动，促进广大职工更加广泛地开展读书活动，引导职工“爱读书，读好书”，使职工在读书中享受快乐、增长知识、提升素质。xx工会为了推进了“职工书屋”建设，购置了书柜、桌椅等教学设备，为进一步提高职工队伍整体素质奠定了基础。 二、“职工书屋”建设的任务目标 “职工书屋”建设是实施职工素质工程的一项重要举措，是新时期发挥工会“组织职工、引导职工、服务职工、维护职工合法权益的有效途径。 为了改善辖区下岗失业职工、外来务工人员的精神面貌、满足xx广大居民日益增长的精神文化需求，我们抓住上级工会推进基层“职工书屋”建设的机遇，通过建设职工书屋这种方式加强文化建设，为职工学习知识、获取信息、提高素质、丰富文化生活提供方便条件。这是工会积极推动社区、企业文化建设的重要举措，也是工会发挥组织职工、 47 / 54 精品文档 引导职工、服务职工和维护职工合法权益作用的重要体现，对提高职工队伍的整体文化素质增强社区核心竞争力具有重要的现实意义。 三、实施“职工书屋”的工作步骤 一是要得益于市、区、街的重视和大力支持。 二是坚持以人为本，充分发挥“职工书屋”的文化功能，通过开展读书知识竞赛、读书会、读书演讲、等丰富多样的活动，努力为教职工提供健康向上、丰富多彩的精神文化产品，引导教职工“爱读书，读好书”。运用各类墙报、互联网、远程教育等现代传媒手段，广泛宣传、不断扩大“职工书屋”的社会影响力，真正起到示范作用，努力掀起新的职工读书热潮。 “职工书屋”自创建以来，据不完全统计，已有200人次借阅过420本图书，借阅率达60%，已成为职工、居民闲情逸致时必去的好处所，真正成了职工群众读书求知的新天地，进取创业的加油站，很多下岗职工通过再学习，重新走上了新的工作岗位。“职工书屋”建设以来，广大职工受益 48 / 54 精品文档 匪浅，起到良好作用。 近几来，我们还组织各种读书活动，如开展“捐好书、献爱心”的捐书助读;开展“贴近百姓生活、繁荣社区文化”宣传活动;开展“职工读书月”等活动，通过这些活动的开展充实了“职工书屋”，提高了职工群众的认识，整合了社会资源，发挥了“职工书屋”的阵地作用，丰富了职工群众的精神文化生活。现在更多的人参与到读书学习活动中来，有力推进了学习型社区的创建。 四、“职工书屋”的实施方案 一是有制度。xx有职工书屋建设计划、每年开展职工读书活动计划以及每年新书采购计划等，并列入xx年度工作目标。有规范的职工书屋 管理制度 档案管理制度下载食品安全管理制度下载三类维修管理制度下载财务管理制度免费下载安全设施管理制度下载 、图书管理制度、职工书屋管理员责任制度。 二是有活动，在推进辖区企业文化和职工文化中，要充分发挥职工书屋作用，开展丰富多彩的职工读书学习、教育培训、素质提升等活动，每年至少向员工推荐两本书，至少组织两场职工读书学习活动。职工参与各类读书活动的积极性高，参与率达60%以上，职工书屋读书使用率高，人均至 49 / 54 精品文档 少每月借书一本。 三是有成效，依托“职工书屋”开展职工读书活动成效显著，有推动职工素质提升、开展科技创新等具体读书成果，有职工读书成才典型人物。 四是有资料。包括完善规范的图书管理台帐资料、开展各类职工读书活动的资料等。 如今，文化社区处处洋溢着浓郁的书香气息，员工读书蔚然成风。但我们的工作仍显不足，职工群众的现实需求激励我们不断前行。今后，我们将按照上级工会关于建设“职工书屋”的部署和新的工作要求，根据广大职工群众文化学习的实际需要，在过去工作的基础上，总结成绩，克服不足，不断创新，锐意进取，努力争取更大更好的成绩，更好的为职工群众服务，更好的推进学习型社区的发展。 社区职工读书体会【九】:女员工读书心得 一本好书，一篇文章，一段培训，一段学习，一次参观，一段经历，我想都会引起您的共鸣，以下《女员工读书心得》由心得体会频道为您提供。 50 / 54 精品文档 近期，我院工会在女职工中开展了"读一本好书，以提升自身素质，奉献企业为目标"活动，为积极参与此次活动，电测量所工会组织了本所女职工分学习小组进行讨论与交流。下面是我们小组读"魅力女人"一书的感想。 每个女人都渴望完美，渴望幸福快乐地过一生，完美的女人，一生中有太多追求，但是有魅力的女人是懂得取舍的女人，这本书就是告诉我们应该如何取舍。 女人一生应该拥有自己的人生梦想，梦想就像黑夜里一盏明灯，一弯新月;又像是岁月里的一缕清风、一滴露珠、一丝细雨，有梦想的女人是美丽的。 女人要拥有自己的事业，有事业的女人才会自信、自立。工作不仅给女人带来成就、充实、满足和快乐，而且还带给女人尊严、责任和安全，这是任何别的事物不能替代的。经过职场的历练而性格成熟的女人，更能经得起人生的大起大落。 女人还应拥有几个亲如姐妹的好朋友，分享心事、宣泄苦乐。大千世界，茫茫人海中，朋友能够彼此遇到，彼此认 51 / 54 精品文档 识、了解，实在是缘份，也可以说是一种幸运，所以应该珍惜! 那到底什么才是朋友呢?当你孤独、寂寞时，可以陪伴你;当你快乐、得意时，可以与你分享;当你烦闷时，可以听你倾诉;当你困难时，可以帮助你;当你伤心时，可以抚慰你。朋友能够彼此敞开心扉，彼此相互信任。所以，每一个女人，在漫长的一生中，一定要拥有几个亲如姐妹的好朋友。 女人要学会宽容，不要为小事计较。法国19世纪的文学大师雨果曾说过这样一句话:"世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。"宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。在生活中学会宽容，你便能明白很多道理。宽容是一种美德，宽容也是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。宽容更是一种财富，拥有宽容，就是拥有一颗善良、真诚的心。宽容和忍让是人生的一种豁达，是一个人有涵养的重要表现。 另外，书中还教我们如何学做一个快乐的女人、学会如何装扮自己、修炼气质、提升格调等等。这些知识都是让女人们如何变得更美丽、更有魅力!所以，读一本好书就像打开了一把智慧之门，带给我们的不仅是精神上的愉悦，还有 52 / 54 精品文档 心灵的碰撞。 心得体会栏目推荐链接: 心得体会范文汇总 读书心得范文汇总 社区职工读书体会【十】:员工对《用心去工作》的读书心得 《用心去工作》是一本良师益友的书，是一项工作准则量化的道德标准，还有许多成功的经典在里面，非常耐人寻味。 开卷有益。用心去工作，首先要修好一颗心，一颗雄心、恒心、热心、忠心和专心。只要用心去工作，无论在什么岗位，都能把工作做好。用心去工作，自己是最大的受益者。 “用心”不单单是两个字的排列，其含义实则是一个“爱”字，对工作不热爱，就谈不上“用心”之说了。用心去工作在于情感的融入，勤思考、多创意、敢超越，具有积极主动 53 / 54 精品文档 的工作意识在里面，用心工作的标准追求，不仅仅是完成任务而已，而是具有工作的责任心和使命感。 谈到责任心，就要用感恩之心思进取、谋发展，用心做事，聚精会神，竭尽所能才是。责任的标准就是能在规定的前一天完成任务，普通小事处理得当，超乎想象的事情做到恰到好处。责任的标准就是能把别人做到合格的事情做到优秀，把别人做到优秀的事情做到卓越。责任能让人无论什么时候，无论什么地方都能履行好自己的职责和义务。 就像台湾鸿海集团董事长郭台铭说的那样:在我的字典里没有管理两个字，只有责任，你答应的事情就要做出来，这种责任就是最好的纪律。管理没有什么诀窍，主管带头做，底下照着做，各自尽职尽责，就是如此。 用心去工作是培养成功人士的培训丛书，如果你想站得更高，看的更远，你就必须读它，用心体会，用心感悟和揣摩，它会告诉你许多成功的必经之路。 54 / 54