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读《安达曼岛人》[权威资料].doc

读《安达曼岛人》[权威资料]

最终也只是不欢而
2017-11-27 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《读《安达曼岛人》[权威资料]doc》,可适用于综合领域

读《安达曼岛人》权威资料读《安达曼岛人》【摘要】英国人类学家拉德克利夫布朗发表的《安达曼岛人》是西方人类学结构功能学派的重要经典著作全书分别探讨了安达曼群岛原住民的社会组织、仪式习俗、宗教巫术信仰和神话传说并运用功能主义观点分析和解释了安达曼人的仪式习俗和神话传说。本文对《安达曼岛人》进行了解读。【关键词】拉德克利夫布朗《安达曼岛人》宗教这部十九世纪的人类学经典。读完后总使人感觉冲破了重重迷雾和阻碍回到了真实的本初。宗教是伟大的近三千年不断的修饰完善其间能人巨匠灿若星河。煌煌天书即使是扭曲的人为遮盖的甚至是荒谬的都已经自圆其说到了无懈可击的地步。《安达曼岛人》让我看到了人类原始的大致模样和宗教的源头。而今天他们各成一派彼此对立只有佛教还能宽容借鉴。其实零零碎碎的看了一些三大宗教的论述觉得都在讲同样的道理而且有些话语还惊人的相似这就象古代几个文明发源地彼此隔绝却在发展上相似甚至同步。大家都极力的想登上世界的最高峰选择了不同的路径却在同一个山顶相遇智慧的古代中国人早就为他们准备好了词语――殊途同归。虽然都指责对方为异端但是融合的力量正在形成虽然漫长却是必然。什么唯一呀独尊啊都要让位于未来的神。只是不知道会不会还象三千年来一样灭绝清洗伟大的虚伪伟大的屠杀。或许有人会说:我们不要宗教我们独立自由的活着。不宗教无处不在他在悄悄的变化形式而且越来越喜欢“科学”的神奇外衣。人类的思维进化特别是精神进化才刚刚启蒙就象以前人类在漫长的黑夜里盼望光明一样宗教会始终存在。人们共同的向望共同的追求把共同的目标定义在一个共同的遥远的点上或许不再是具体的人或物那就是未来的宗教。反推科学思想被大多数人接受并且成为一种思考习惯成为行为准则成为未来的指针被共同的确认为遥远的实现目标那么科学很可能就会成为宗教。在三大宗教盛行的时代有多少人怀疑过他们不是真理不是科学呢,英国人类学家拉德克利夫布朗发表的《安达曼岛人》是西方人类学结构功能学派的重要经典著作全书分别探讨了安达曼群岛原住民的社会组织、仪式习俗、宗教巫术信仰和神话传说并运用功能主义观点分析和解释了安达曼人的仪式习俗和神话传说。布朗用安达曼岛人的神话仪式来说明社会是如何通过组织、仪式、习俗、信仰、宗教、神话等象征手段进入个体心理这个过程。他认为社会是一个独特的事实它凌驾于个体之上必须通过各种制度体现出来其表现形式就是各个民族看似没有关联的“文化事项”。“文化事项”对于社会的作用就是我所理解的“功能”。《安达曼岛人》的前四章可以被看作是介绍安达曼岛人的民族志作品。在这些文字里我们可以非常清楚地了解到安达曼人的社会组织、信仰以及其独特的仪式习俗。安达曼群岛分为大、小安达曼两个部分。安达曼人每至人组成一个地方群体这些群体由几个核心家庭组成实行外婚制很少有离婚。它的社会控制是非正式的没有地方群体领袖。地方群体之间的关系松散两个相邻的群体经常调换住地有时共同举行活动仪式并形成通婚关系。安达曼人社会通过三种不同的方式对个人的行为进行指导或制约。第一种是“道德习俗”即人与人之间的行为受到一些行为准则的指导。第二种是“技术习俗”这种习俗属功利性习俗规范该习俗的是长期积累起来的技术知识。第三种是“仪式习俗”。它与技术习俗相比没有功利性与道德习俗相比它并不直接影响人与人之间的行为结果。布朗着重介绍了第三种习俗并详细介绍了诸如出生、姓名、割痕、青春期、禁食、结婚、绘体、舞蹈、唱歌、葬俗等仪式。安达曼人相信世界上存在着超自然物(布朗表述为精灵)并一致认为它们是死者的鬼魂。安达曼人认为可以通过多种途径(死亡、与精灵交流、做梦)与精灵接触获得超能力获得超能力的人就成为巫师(梦师)巫师除了有治病、害人的法力外还可以控制天气和气候。一些特殊的物品也具有巫术性质。《安达曼岛人》阐明了布朗的功能主义理论和方法:第一主张用自然科学的方法来进行人类学研究。认为文化人类学的研究不可能在实验室中进行必须进行田野工作亲自收集资料然后进行分析、综合得出假设接下来进行田野工作以便修改和验证。第二强调共时性研究。共时性研究不考察文化的起源而将文化看成一个整合的系统。布朗在该书中申明“在任何情况下本章的研究主题都只涉及当今存在的习俗而不受这些习俗历史起源的影响。”第三结构功能主义理论。认为一切文化现象都具有特定的功能无论是整个社会还是社会中的某个社区都是一个功能统一体。构成统一体的各部分相互配合协调一致研究时只有找到各部分功能才可了解其意义。“我希望有一点应当是明白的即安达曼群岛的仪式习俗形成了一个联系密切的体系假如我们仅仅对单个仪式进行研究就无法理解它们的含义必须研究整个体系才能做出解释。我认为这一点本身就是最重要的结论因为它证明了一个论点即我们必须采用一种新方法来取代研究原始民族习俗的旧方法――旧的方法是将不同社会类型的孤立习俗放在一起比较然后从它们的相似之处得出结论的比较法而新的方法是把某个社会或社会类型的所有制度都放在一起来研究从而展示各种制度作为一个有机系统的组成部分它们之间有着怎样的本质联系。”《安达曼岛人》激起了我心中潜藏已久的冲动总想放下了糊口的生计把那些伟大天书揉碎了看一看那重重阻隔背后的真实。而我则象那几个为数不多曾受到外界文明严重干扰的安达曼岛人被岛上的土著认为着了魔的病患者抛开本位的生活痴痴的站在海边引颈长望„„文档资料:读《安达曼岛人》完整下载完整阅读全文下载全文阅读免费阅读及下载阅读相关文档:浅析福克纳《献给艾米丽的玫瑰》中难以割舍的南方情结男权话语狂欢下的女性悲剧人间别久不成悲浅谈在信息技术与课程整合实践中对教师培训的思考爱比恋更冷――理想的虚伪女性从余华的《活着》解读生命的意义映照心灵的镜子余华小说《此文献给少女杨柳》的叙述艺术分析孝,爱的回报浅谈中考说明文阅读的答题策略提高农村教师素质的方法中华经典诵读的教育意义对于教材的几点思考用信息技术为学生搭建英语学习之桥让琅琅书声渐行渐近中学语文教师应加强后续动力的培养学习高中语文新课标的几点体会浅议中学物理教学中如何培养学生的学习兴趣教学相长,还学生一片天空感谢你的阅读和下载*资源、信息来源于网络。本文若侵犯了您的权益请留言或者发站内信息。我将尽快删除。*

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