净土宗发祥地—西山古灵泉寺(配音).doc
净土宗发祥地—西山古灵泉寺
古灵泉寺坐落在长江中游南岸的鄂州市西山公园内，西距省会武汉六十八公里，北临长江与黄州赤壁相望，南濒南湖园和万顷碧波相连，东有风台烟树，似绿城环绕，西有百里樊川，如玉带萦回，湖光山色、风景怡人。
古灵泉寺是一座典型的佛教与历史文化相融合的寺院。它历尽沧桑，几度兴废，然而千百年来，香火未断。晨钟暮鼓，潜移而默化，烛照香薰，度化于无形。信众每临于寺，莫不化干戈为玉帛，释傀儡为何和平，以致淳厚民风，安稳一方,历来是佛学高僧、缁衣释嗣弘法度众之所。
据《武昌县志》载，大约在东晋时慧远法师来鄂州之后东晋太原三年(公元378年)，后秦攻陷襄阳，道巡大师被请回长安，临行前，叮嘱随从弟子往各地传教。慧远大师遵从师命，于第二年离开荆江上明寺，沿江东下。道经武昌，看到雄峙江边的樊山，就舍舟登陆，循蹊而上因爱其山水清幽，于是持锡于林中寒溪寺。后因寺院狭窄，乃闢吴王避暑宫建寺。慧远在鄂州的遗迹，还有“远工桥”和“菩萨泉”。东晋陶侃镇守广州时，有渔人夜见海中神光涌起，旬日不散，因报与侃而取之，得印度阿育王铸造的文殊师利金像，遂送武昌寒溪寺供奉，后陶侃调任江州刺吏时，听到寒溪寺失火，独供奉文殊师利菩萨的处所安然存在的消息后，派人以三十余牛之力，搬运上船，不料途中风起而舟覆，因此作罢。当时荆楚之人对此曾作有歌谣:“陶惟剑椎，像以神標，云翔泥宿，邈何逍遥，可以诚致，难以力招。”后慧远大师从东林寺来武昌，于江边祈祷，金像浮出水面，终于顺利运走。及至唐朝会昌灭佛，“世以二僧守护”的金像固藏于虚山锦绣谷，后佛法重光，欲求像不可得，时人于西山原奉文殊金像的石泉中常见霞光闪现，从僧谓以文殊回山显灵，此泉亦得名“灵泉”，古灵泉寺名也因此而定。
古寺从元代到清末，曾六废七建，最后一次为清同治三年(公元1864年)由湖广总督官文捐资重修。同治三年八月，官文督师黄州，渡江巡视，船泊于西山寒溪口，;灵泉寺住持宏儒常汲灵泉水，带上自种的地瓜，送到船上给军士品尝，深得官文好感，遂应师之求，捐资白银三千五百两，并派属员一人协同地方政府办理修复事宜，兴建了武昌殿和大佛殿。二十世纪二十年代中期，贺龙将军也曾保护过西山古庙。1927年春，贺师长率一师人马来鄂城整编，经常来西山
古灵泉寺游览，同寺僧相交甚洽。当时有人认为古灵泉寺的菩萨像是封建迷信，进行扫除和摧毁，贺龙对此事进行了制止。1938年秋，山寺连遭日军空袭，毁坏多处，后由寺僧证一、会焱二人集众僧伽，苦行募化，从废墟中清出残料修复。民国三十三年(公元1944年)，寺僧明慧、会焱、融广、融坤等人在寺内创办“中江佛学院先修班”，培育僧才。新中国成立后，古灵泉寺受到国家保护佛像重光，旧貌新颜，1978年被定为湖北省八大对外开放重点寺院之一，寺院归僧人自主管理。现由临济宗第四十五代传人坚光住持。如今的古灵泉寺，佛光普照，僧人与宗教活动有序，香火日益旺盛香客络绎不绝。
坚光法师为鄂东佛教寺院落实宗教政策和修复作了很大的贡献，为修五祖、重建四祖受尽常人不可想象的辛苦和困难。为四组的建设筹资五千万元，为浠水斗方禅林引进资金几百万元，浠水普照禅寺修建贰佰万元，团风重建善济禅林筹资几百万元。现在坚光法师为有着1700余年历史的净土宗发源地西山古灵泉寺，净土初祖慧远大师的道场修复
工程
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而东奔西跑，克服更大的艰难险阻。
为把西山古灵寺打造成为国内外闻名的佛教寺院，在鄂州市政府及宗教部门的大力支持下，古灵泉寺改扩建工程已经启动，工程总规划用地面积46024平方米，其中原有建筑面积6350平方米，扩建建筑面积14420平方米。总投资6000万元，预计3-5年完工，扩建后的古灵泉寺将成为鄂州最大的宗教活动场所和宗教文化游览胜地，也必将打造成为华中地区首屈一指的佛教净土宗圣地和著名旅游景区。
坚光方丈的最大愿望就是要早日完成这1700余年历史的净土发源地西山古灵泉寺净土初祖慧远大师的道场扩建修复工程。这一心愿已得到了省、市有关部门重视和支持。也得到了不少的友人和信众的帮助。坚光大师更希望这一盛大的佛教工程能得到更多的友人及善男信女的鼎力相助。
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