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清代妇女贞节观念的演化及其原因探析基于1840年前妇女节烈事迹的研究(可编辑)清代妇女贞节观念的演化及其原因探析基于1840年前妇女节烈事迹的研究(可编辑) 摘 要 清代妇女的贞节观念是清代思想文化的重要组成部分。 贞节观念作为 一种对女性要求 的行为和思想 规范, 对清代妇女的身心和思想造成了重大影响 。 贞节观的发展在中国经历 了先秦、 秦汉至隋唐、宋元、 明清四个阶段。从先秦时期对贞节观念的首次强调,经历秦 汉 、 隋 唐 时 期 贞 节 观 念 的 相 对 淡 薄 , 再 到 宋 元 时 期 对 贞 节 观 的 强 化 。 本文 重 点 探 讨 清 代 (1840 年前)...

清代妇女贞节观念的演化及其原因探析基于1840年前妇女节烈事迹的研究(可编辑)
清代妇女贞节观念的演化及其原因探析基于1840年前妇女节烈事迹的研究(可编辑) 摘 要 清代妇女的贞节观念是清代思想文化的重要组成部分。 贞节观念作为 一种对女性要求 的行为和思想 规范, 对清代妇女的身心和思想造成了重大影响 。 贞节观的发展在中国经历 了先秦、 秦汉至隋唐、宋元、 明清四个阶段。从先秦时期对贞节观念的首次强调,经历秦 汉 、 隋 唐 时 期 贞 节 观 念 的 相 对 淡 薄 , 再 到 宋 元 时 期 对 贞 节 观 的 强 化 。 本文 重 点 探 讨 清 代 (1840 年前) 妇女贞节观念的演变及社会各阶层对此的反应, 包括封建政府对妇女守节的 奖励措施及中下层民众如何开展自我旌表, 政 府上层对妇女守节大力提倡的行为与中下层 民 众 的 盲 目 崇 拜 。 通 过 对 清 代 妇 女 贞 节 观 念 的 演 化 来 重 点 展 现 其 原 因 中 隐 而 不 显 的 一 面- 清代妇女贞节观念的演化 特点和原因。 贞节观念 是反映特定环境中人们 对妇女的某种要求,它对妇女的社会 生活有着广泛的 影响,它揭示的是特定社会中人们的 一种心理状态。 清代妇女贞节观念的演变主要包括: 清朝统治阶层贞节观念的演变 、 满汉士大夫贞节观念的演变 、 以及满汉民众贞节观念的演 变三个方面。 妇女贞节观念至 清时 已经成为一种世俗观念, 成为衡量女性人生价值最重要的标准之 一。 清代妇女贞节观念的演化特点主要包括政治性日益明显 、 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 化不断完善 、 贞节观念 趋向宗教化、教条化 、以及 民族差异性更加显著和 阶级差异性更加显著六个方面。 对于清朝来说, 清代妇 女贞节观念的演化之所以出现上述特点主要是因为 统治阶级想 利用贞节观念来加强政治和社会控制, 以来维护自身的封建统治, 另外清朝时理学的统治 地位和社会上流行的满汉一家的思想以及社会风俗习惯, 加之清代社 会会民间宗族势力的 推崇和经济和社会结构的转变共同将妇女贞节观念推向了宗教化的鼎峰。 清代妇女贞节观念的强化, 对妇女造成了震撼人心的苦痛。 研究清代妇女贞节观念的 演化及其原因对于必要的贞节启蒙是不可或缺的。 贞节观念直至今天仍然存在, 并在我们 的现实社会生活中起着作用。 所以加强对清代 妇女贞节观问题 的研究对今天清除封建伦理 道德方面的男女不平等, 实现真正的、 彻底的 男女平等, 更好 地保护妇女的合法权益, 具 有一定的借鉴意义。关键词 : 贞节 观念 、清代、 演化、原因 Abstract The women's concept of chastity in the Qing Dynasty is an important part of the ideology and culture of the Qing Dynasty. The concept of chastity as a kind of women requires thought and behavior norms, resulting in a significant impact on the Qing dynasty women's physical and mental and ideological. The concept of chastity’s development in China has gone through four stages of the Pre-Qin, Qin and Han Dynasties to the Sui and Tang Dynasties, song and Yuan Dynasties, Ming and Qing. The concept of chastity experienced the first emphasized in the pre-Qin period, relatively weak in the Qin and Han, Sui and Tang Dynasties, strengthen in the Song and Yuan Dynasties, Finally, the religious view of chastity in Ming and Qing Dynasty reached its peak. This article focuses on the evolution of women's concept of chastity in the Qing Dynasty 1840 years ago,and the reaction of all sectors of society, Including the feudal government incentives for women's chastity and the lower people how to carry out the self recognition, government of upper advocate of women's chastity behavior, and blind worship of common people. Focus on show Implicit rather than explicit in the reasons by the evolution of the women's concept of chastity in the Qing Dynasty- the women's concept of chastity’s evolution features and reason in the Qing DynastyThe concept of chastity is to reflect the requirements against women of a particular environment, it has a broad impact on women's social life, and reveals a state of mind of the people in a particular social. The women's concept of chastity in the Qing Dynasty mainly include- The ruling class's concept of chastity’s evolution in the Qing Dynasty, the Man-Han literati's concept of chastity’s evolution, and The Manchu and Han people's concept of chastity’s evolutionThe women's concept of chastity has become a secular concept in the Qing Dynasty, become one of the most important criteria to measure the value of life of women. The evolution’ feature of the women's concept of chastity in the Qing Dynasty mainly include institutionalized and constantly improve, the political increasingly evident, the concept of chastity toward to the religion and dogmatic, and the ethnic and class differences become more significant, a total of six areasFor the Qing Dynasty, the evolution of the concept of the Qing Dynasty women chastity was the result of the above characteristics because the ruling class wants to strengthen the political and social control chastity concept, since to safeguard their own feudal rule, moreover the dominance of the Qing Dynasty Neo and Manchu and Han a popular community thought, social customs , the Qing society will folk Clan forces respected, changes in the economic and social structure, common women chastity concept to religious ‘ peakStrengthen the women's concept of chastity in the Qing Dynasty, causing pain to excite people's mind of women. Research the evolution and reason of the women's concept of chastity is indispensable for the necessary enlightenment. The concept of chastity still exists until today, and plays a role in our social life. So strengthening the study on women in the Qing Dynasty chastity problem for today eliminate feudal ethical inequality between men and women, true, complete equality between men and women, to protect the legitimate rights and interests of women better, have certain reference significance Keywords :The concept of chastity, The Qing Dynasty, Evolution, Reason 1 目 录 绪 论 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????????? 4 一、清代 以前的 贞 节观 念 ???????????????????????????????? ??????????????????????? ????????? ???????????????????????? 9 1、清代以前贞节观念的演 变 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????????????????? 9 2、清代以前贞节观念的特 点 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ????????????????? 16 二、清代 各阶层 的 贞节观念 及其演 变 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?? 17 1、 清朝统治阶层贞节观念的演 变 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????? 17 ?努尔 哈赤 对妇 女贞 节观 念淡 薄 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????? 17 ?皇太 极个 人反 对妇 女守 节但开 始试 图接 受 ???????????????????????????????? ????????????????????????????? 17 ?顺治 对妇 女 守 节持 矛盾 心 理 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????????????? 18 ?康熙 的个 人抵 制及 政府 推 崇 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????????????? 19 ?雍正 朝的 积极 倡 导 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????????????????????????? 19 ?乾隆 及以 后历 朝的 全力 支 持 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????????????? 20 2、 满汉士大夫贞节观念的演 变 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????????? 21 ?清初 满汉 士大 夫的 贞节 观 念 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????????????? 21 ?康雍 乾时 期满 汉士 大夫 的贞节 观 念 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????? 22 ?乾隆 朝以 后满 汉士 大夫 的贞节 观 念 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????? 23 3、满汉民众贞节观念的演 变 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ????????????????? 24 ?汉族 民众 的贞 节观 念 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????? 24 ?满族 普通 旗人 的贞 节观 念 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????????????? 25 三、清代 妇女贞 节 观念演化 的特 点 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????? 26 1、政治性日益明 显 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????????????????????????????? 26 2、制度化不断完 善 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????????????????????????????? 26 ?中央 旌表 制度 的不 断完 善 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????????????? 26 ?地方 表彰 制度 日益 明 确 ???????????????????????????????? ??????????????????????? ????????? ????????????????????? 28 ?保护 守节 妇女 的法 律制 度最终 固 定 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????? 28 ?鄙视 不贞 妇女 的法 律制 度开始 明 确 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????? 29 3、贞节观念趋向教条化、宗教 化 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????? 29 ?宗教 化 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????? 29 ?教条 化 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????? 29 4、民族差异性更加显 著 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????? 30 5、阶级差异性更加明 显 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????? 31 ?上层 女子 和百 姓女 子守 节的差 异 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ????????? 31 ?八旗 女子 和汉 族女 子守 节的差 异 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ????????? 33 2 ?节烈 女子 受旌 表时 的阶 级差 异 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????? 33 四、清代 妇女贞 节 观念演化 原因的 初 步探 析 ???????????????????????????????? ?????????????????????? 34 1、加强政治和社会控制的需 要 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????????? 34 ?用家 庭伦 理强 化政 治伦 理 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????????????? 34 ?贞节 观念 有利 于小 农经 济的稳 定 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ????????? 35 ?贞节 观念 亦可 强化 家庭 伦理制 度 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ????????? 35 2、理学的统治思 想 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????????????????????????????? 36 3、满汉一家思想的渗 透 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????? 37 4、社会风俗习惯的蔓 延 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????? 38 5、民间宗族势力的推 崇 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????? 40 ?物质 支 持 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????? 40 ?精神 支 持 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ??????? 41 6、经济和社会结构的转 变 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????? 42 ?经济 动机 :妇 女财 产权 的削 弱 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????? 42 ?商品 经济 的发 展 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????????????????????????? 44 ?社会 战乱 的增 多 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????????????????????????? 44 结 语 ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ???????????????????????????????? ?????????????????????????? 45 3 清代妇女贞节观念的演化及其原因探析 ? 基于 1840 年前妇女节烈事迹的研究 绪论 1 、选题背景及意义 贞节一词 的涵义有一个逐步演变 的过程。 《说 文解字》 解 释贞为: “ 贞, 卜问也。 从卜, 贝以为贽。 ” 从这句话中我们可以看出贞的原意是占卜, 其意根本和女性无关。 节, 气节, 操 守 之 谓 , 常 指 一 个 人 能 够 坚 守 信 念 , 不 污 于 事 。 贞 节 连 用 而 成 “ 贞 节 ” , 其 含 义 有 二: 一 是 指 坚 贞 的 节 操 。 二 是 专 用 于 女 性 , 指 女 性 必 须 为 男 性 保 持 身 体 的 “ 洁 ” , 即 性 贞 。具 体地说, 女子婚后要从一而终, 不能于婚前失贞, 丈夫生时不能离婚改嫁, 丈夫死了不能 再嫁他人。 我们平时所说的贞节主要是指其第二层含义。 贞节作为一种对女性要求的规范, 其内涵也经历了一个流变的过程。贞节观的发展在中国经历了先秦、秦汉至隋唐、宋元、 明清四个阶段 。 从先秦时期对贞节观念的首次强调, 经历秦汉 、 隋唐时期贞节观念的相对 淡薄, 再到宋元时期对贞节观的强化, 最后到明清时期贞节观的宗教化而达到顶峰, 可以 看出, 贞节观在中国大体是沿着由弱到强的轨迹而逐渐推进的。 贞节在长期的流变过程中, 已成为一种制度、 一种习俗。 自从成为专门对女性的要求后, 贞节就成为套在女性头上的 枷锁,使女性越陷越深,越缠越紧。 通过众多的专家学 者对贞节观进行的系统的梳理和批判, 我们 发现自先秦至明清, 妇 女的贞节观念思想经历了一个漫长的发展过程, 明显呈现出两条主线: 一条是社会精英和 统治集团不断鼓吹贞节、加强节烈理论建设的主线;另一条是贞节思想不断下移的主线, 世俗社会对贞节观念由漠视到逐渐接受。 中唐以来, 贞节思想的世俗化呈现出直线发展的 势头,明清时贞节思想成为一种世俗观念,成为衡量女性人生价值最重要的标准之一。 明清时期贞节观是制约女性的一种行为规范, 随着理学家 “饿死事极 小, 失节事极大 ” 的宣传而逐渐走向极端。贞节观主要包括三项内容:一是婚前不与任何异性 发生性关系, 即保持“童贞” ;二是 婚后只与丈夫保持性关系,即保持“妇贞” ; 三是夫在不改嫁,夫死 不 再 嫁 , 即 保 持 “ 从 一 之 贞 ” 。 严 守 贞 节 主 要 指 婚 前 不 失 身 , 这 对 未 婚 女 子 十 分 重 要 。正 如吕坤 《闺范》 说的那样: “女子名节一节, 稍有微瑕, 万善不能相掩。 ” 蓝鼎元 《女学? 妇 德篇》 说得更为明确: “可贫可贱, 可死可亡 , 而身不可辱。 ”历史上清代妇女贞节观念的 研究属于社会史研究范畴, 《清史稿?列女传 》中记录了 559 位 节妇、烈妇、贞女、烈女, 4 其中有 294 位以自杀的非正常死亡的形式结束了自己的生命。 《清史稿?列女传》中“贞 节 ” 的 正 确 解 读 应该 为 “ 为 夫 家 守 贞 节 ” , 这 是 选 录 的 标 准 , 也 是 正 统 意 识 形 态 极 力 强 调的道德准则和道德方向。但是,在沉重的历史时空中重读 294 位自杀妇女悲惨的境遇, 我们发现她们的自杀与其说是在维护贞节, 还 不如说是对强加在妇女身上的社会暴力和家 庭暴力的极端而无奈的反抗, 而 “为夫家守 贞” 这种片面的、 歧视 性的道德准则和道德 方向戕害了妇女的心灵, 摧残了妇女的独立人格, 强化了妇女在社会、 家庭中的不平等地 位,这才是这294 个妇女自杀个案的真实原因,才是清代妇女境遇的真实面貌。 贞节崇拜滥觞于贞节观念, 而贞节观念又起源于贞操意识的形成。 在 贞操意识的基础 上形成了贞节观念,又在贞节观念的引导下产生了贞节崇拜。贞节崇拜自它产生之日起, 至今已经走过了几千年的历史之路, 而且仍在继续向前行进着。 古老的贞操理念始终深植 于人心,不断支配着人们导演着一场又一场的贞节悲喜剧。贞节与人们的生活密切相关, 甚至会影响人们的命运。 因此, 对贞节观念及 贞节崇拜进行研究, 实在是大有必要, 而且 是势在必行。 所以, 当我们的目光更多的关注与妇女自身有密切关系的贞节问题, 以及由贞节问题 所引起的一系列社会问题的时候, 我们的思维 也许不会再拘囿于传统的对政治权利及思想 文化层面的解构,全方 位地探讨有关妇女自身的历史,能帮助我们更好了解过去与现在。 同时对于繁荣历史学科,丰富研究理论,拓宽研究渠道也有着积极意义。 在历史学界,明清史一直是研究的热点,研究领域涉及明清社会经济、政治、军事、 文化、民族、宗教、地 理、思想文化、对外关 系、文学艺术、历史人 物等诸多方面,其 研 究的深度和广度可以说达到了一个较成熟的的水平。 尽管有不少明清 学者努力开拓该断代 史的研究领域, 试图找到其与其他社会科学 新的结合点 , 但是对于清代妇女贞节观念 及其 演变的研究与探讨 尚不多见 , 而且仅有的研究 大都是放在 整个中国历史的大环境当中去讨 论, 没有把清朝妇女贞节观念的演化过程及表现作为 一个专门的课题加以探究 。 从这个意 义上说, 本 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 可以充实这个研究领域, 丰富 其研究成果。 笔者也相信, 清代妇女贞节观 念的研究也将会引起更多专家与学者的关注。 这是本选题的学术意义。 历史研究既要把握人类历史的发展脉络, 也应 更加注意 某一特定时间段中人类思想意 识的演化 。 历史上清代妇女贞节观念的强化, 对妇女造成了震撼人心的苦痛。 虽然贞节观 念的更新, 取决于大众认识和觉悟的提高, 取决于女性独立人格人权意识的觉 醒, 取决于 社会文化 积极正确的引导和规范。 但是研究清 代妇女贞节观念的演化及其 原因对于必要的 贞节启蒙是不可或缺的。 贞节观念是封建夫权社会的产物, 是套在妇女脖子上的一条精神 枷锁,是残害妇女的软刀子,直至今天仍然存在,并在我们的 现实社会生活中起着作用。 所以加强对清代妇女贞节观问题的研究对今天清除封建伦理道德方面的男女不平等, 实现 真正的、 彻底的男女平等, 更好地保护妇女的合法权益, 具有 一定的借鉴意义。 同时 对于 鼓舞当代妇女进一步反对重男轻女、 包办买卖婚姻等封建传统习俗, 增强抵制外来资本主 义腐朽思想、 生活方式的自觉性, 维护和实现宪法 、 法律保障男女平等的各项权利, 以及 5 当今社会建立新的两性道德观念 也是大有裨益的。 这是本选题的现实意义。 本论文 期望在综合清代典章、 律例、 判牍 、 诗 文、 小说、档案史料的基础上运用法理 学和社会学等理论, 对清代妇女贞节观念 进行从思想观念到制度、 从制度到社会生活的全 面考察。 并在此基础上挖掘其更深层次的理念并剖析其症结, 深刻揭示清代妇女贞节观念 强化的本质。 笔者深信, 在对中国 古 代节烈妇女进行数据统计的基础上, 通过大量相关史 料的综合考察,定能对清朝妇女贞节观念的演化及其原因作出一系列有价值的探索。 2 、研究现状 目前学术界关于妇女贞节观念的研究, 还是比 较多的。 从 现有资料来 看 , 有许多通史 、 专著都对这个问题有所涉及, 只是论述比较简单。 主要是从人 物史、社会史、 经济史等诸 多角度进行了研究, 整理、 出版了一些关于妇女问题的专门文献资料。 这些文献收集 的大 量档案、 报刊、 书籍和回忆录等资料, 为我们研究清代妇女贞节观念的演化及其原因提供 了极大方便。 纵观以往研究, 清代妇女贞节的研究重点大都放在对妇女贞节事例上的分析, 而对于清代妇女贞节观念的演化及其原因, 却 语焉不详 。 学者们更多的是从社会史的角度 出发, 把清代妇女的贞节观念问题作为单独孤立的社会事件进行分析, 所得结论不免单薄 狭窄。 将清代妇女贞节观念的演化及其原因问 题作为主要对象进行研究的学者并不多见。 通 史类的明清史论著中, 仅 见一笔带过的点滴提示。 像萧一山先生在其著作 《清朝通史》 中, 对清代妇女的社会地位进行了简单了描述。 汪学群与武才娃的 《清代思想史论》 (中国社 会科学出版社,2007 年) , 从清代前期伦理道德思想的变化这个角度阐述了清代理学家对 于世人理欲观的批判。 与之相似 , 郑师瞿与赵 云田的 《中国文化通史 》 (北京师范大学 出 版社,2009 年) , 则从中国文化以伦理为本位这个角度阐述了清代妇女追求个性解放的理 欲观。余新忠的《中国家庭史-明清时期》(广东人民出版社,2007 年),是 迄今为止公 开出版的第一部关于中国家庭史研究的多卷本著作。 余先生在此书中 对明清时期的家庭伦 理关系作了简单 分析。王玢玲的《中国婚姻史》 (上海人民出版社,2001 年),是一本论 述中华民族婚姻发展史的专著 , 作者对中国历史上各个朝代的婚姻进行了详细的描述, 并 提到了相应时期的女性的贞节观念和行为。 遗憾的是, 其并未对清代妇女贞节观念的演化 的过程及原因进行综合的阐述。戴逸先生在其《简明清史》 ( 人民出版社,1980 年)中也 只是把清代妇女问题作为简单的社会思想史进行了说明。 南炳文、 何孝英的 《明代文化研 究》 (人民出版社,2006 年) , 阐述明代作为 一个统一的王朝丰富多彩的文化, 着重论证 明的思想文化, 对明代妇女贞节观和德才观的变化也稍有涉及。 郑天挺在 《清史》 中也不 过 是 对 清 代 妇 女 的 生 活 在 单 章 中 作 了 简 单 的 概 述 。 王 文 斌 的 《 疯 狂 的 教 化- 贞 节 崇 拜 之通 观》(辽宁人民出版社,1993 年),是迄今公开出版的第一部关于中国贞节研究的著作, 此书对于妇女的贞节崇拜做了详细的介绍, 但 遗憾的是并没有单独对清朝的妇女贞节观念 进行详细阐述 。 高洪兴等人的 《妇女风俗考》 (上海文艺出版社,1991 年) , 通过引用黄 石、 华君等人的几篇论文, 将贞操这个话题作为独立的篇章进行论 述, 主要涉及中国贞节 6 观念的演变、 我国贞节堂制度的演变、 清代之旌表制度等相关内容。 宋德宣的 《康熙思想 研究》 (中国社会科学出版社,1990 年) , 详细阐述了康熙的政治、 经济、 教育思想以及 自然科学见解, 也提到了康熙面对社会上妇女的贞节崇拜的个人抵制态度。 郭松义的 《伦 理与生活-清代的婚姻关系》(商务印书馆,2000 年),是一部详细论述清代婚姻问题的 专著。在书中“节妇、 烈女和贞女”一节中, 对清朝政府的贞节表彰制度、旌表人数的迅 速增长以及那个时代背景下寡妇和贞女的悲惨生活做了详细阐述, 但 却并没有进一步分析 清代妇女贞节观念 强化的深层原因。 刘巨才的 《中国近代妇 女运动史》 (中国妇女出版社, 1989 年) , 是一部叙述近代中国妇女同男子并肩战斗, 反对帝国主义侵略, 反对封建主义 压迫的斗争史,对贞节观念的演化进行了阐述,同时也提到了明末清初同情妇女的思想。 石云 、 章义和的 《柔 肠寸断愁千缕中国古代妇女的贞节观》 ( 陕西 人民教育出版社 ,1988 年),对妇女贞节观念的宗教化做了概述。 在当代论著关于清代妇女贞节的研究中, 更多的是把其放在了单独的文化事件中。 像 冯尔康在 《清代的婚姻制度与妇女的社会地位述论》 ( 《清史研究集-第五辑》 , 光明日报出 版社,1986 年) 中就重点剖析了清代的婚姻制度是什么样子的, 清代妇女受到怎样的压迫。 刘洋的《清代节妇旌表制度初探》(《黑龙江史志》,2010 年第 24 期),认为统治阶级 通 过 节 妇 旌 表 可 以 引 导 民 意 , 为 国 家 权 力 在 民 间 的 渗 透 铺 平 道 路 。 冯 尔 康 的 《 清 代 节烈 女子的精神世界》 ( 《台北《历史月刊》 》 ,1999 年第 135 期) ,探讨 了节烈女性的精神追求 和价值观念。 定宜庄的《清代满族妇女”殉节 “浅识》( 《商鸿逵教 授逝世十周年纪念文 集》 ,北京大学出版社,1995 年版)。比较了以身殉夫的八旗“烈女”和同时为清廷所旌 表的汉族“烈女”与入 关前那些 悲惨的殉葬品之间的区别。此外 ,夏 爱军、许彩丽的《清 代室女 守贞现象的文化分析》 ( 《南京农业大 学学报社会科学版》,2007 年第03 期) 、 舒丽萍的 《清代中期社会中下层妇女贞节意识初探》 ( 《渭南师范学院学报》 ,2009 年第04 期) 、 王传满的 《明清 节烈妇女问题研究综述》 ( 《广播电视大学学报 (哲学社会科学版) 》 , 2008 年第 03 期) 、王 传满的《明清社会贞节观念的强化及其实践_以明清徽州为中心的考 察》 ( 《唐山学院学报》 ,2009 年第01 期) 、 董家遵的 《明清学者关于贞女问题的论战》 , 载 《现代史学》,1936 年第 01 期) 、杜芳琴的《 明清贞节的特点及其原因》 ( 《山西师大学报 (社会科学版) 》 ,1997 年第 04 期) 、 刘长江的 《明清贞节观嬗变述论》 ( 《西南民族大学学 报 (人文科学版) 》 ,2003 年第12 期) 、 郭松义的 《清代妇女的守节和再嫁》 ( 《浙江社会 科 学》 ,2001 年第01 期) 、 李沈阳的 《清代黄河三角洲地方志中列女群的构成与分析》 ( 《兰 州学刊》,2009 年第 09 期)、安介生的《清代山西重商风尚与节孝妇女的出现》(《清 史研究》,2001 年第 01 期)、王传满的《明清徽州妇女节烈行为的影响》 ( 《南阳师范学 院学报 (社会科学版) 》 ,2009 年第 1 期) 、 王传满的 《明清徽州妇女节烈现象与徽州社会》 ( 《南都学刊(人文社会科学学报) 》 ,2010 年第 01 期) 、王传满的 《明清徽州妇女明志及 保节方式》 ( 《淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版》2009 年 05 期) 、张晓倩的《明 清徽州贞节之风盛行的原因及其社会心理分析》 ( 《合肥学院学报 社会科学版 》,2005 7 年第04 期)等文章也对妇女的贞节问题做了介绍。 纵观前人研究, 在涉及清代妇女贞节观念问题 上,虽不乏文献资料与素材的积“薪” 丰 富 , 然 而 作 为 问 题 意 识 的 “ 火 ” , 只 为 星 星 点 点 , 未 有 系 统 整 理 。 本 文 基 于 前 人 旷 日 持 久的探幽索颐的真知灼见, 对史料进行 详细而又系统 的梳理, 紧紧围绕清代妇女贞节观念 所涉及的演化和原因进行解读, 从新的问题意识的建构中, 把握和理解清代妇女贞节观念 的演化及其原因。浅薄失当之处,敬请大家方正。 3 、研究方法 就研究方法而言, 本论 题重视文本 (人和事) 层次和语境结构的多角度多层次的勾连, 从宏观的结构上, 对比中动态地观察清代妇女贞节观念的演变, 并得出清代妇女贞节观念 演变的原因。 ?文献研究法: 通过对文献资料以及现有的有关清代妇女贞节观的著作、 文章、 网络 资源等基本资料进行了系统全面的分析, 力求客观、 全面、 系统地研究清代妇女贞节观念 的演变及其原因。 ?实证分析法: 在对清代妇女贞节观念的演变及其原因的各种资料的研究的同时, 还 借助其他一些相关资料,对于一些有争议的问题进行比对研究,以力求更为客观和全面。 ?归纳法: 对于清代妇 女贞节观念的演变和有关中国历史上妇女贞节观念的资料采取 一些归纳和综合,以便更客观地 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 出影响清代妇女贞节观念演变的各种因素以及影响。 4 、研究依据和不足之处 ?研究依 据 ?国内外历史学界关于 清代妇女贞节观念的学 术论文及著作为本课题 的研究奠定了 扎实的基础。 ?中国古代史籍中大量 的关于妇女贞节观的 记 载为本论文的研究提供 了丰富的史料 来源。如《明史》和 《 清史稿》中的人物列传中都有大量关于妇女守节的记载。另外像明 清时期山东各府县 (州) 的方志、 文人志士的 诗词文章、 逸事等都包含着大量相关课题材 料。 ?以历史学研究理论及 范式为基础,综合运用 社会学、地理学、统计 学等多学科的 研究方法,使本课题结构严谨,内容充实而丰富。 ?不足之 处 中文资料大体可以查找, 但涉及该问题或相关方面的外文原著收集很少; 档案材料的 收集因为有很大困难而不完全;再加上本人的水平有限,对全文的把握难免有不足之处, 理论性、逻辑性方面的能力还有待进一 步提高。 5 、 研究重点 本论文重点探讨清代 (1840 年前) 妇女贞节观念的演变及社会各阶层对此的反应, 包 括封建政府对妇女守节的奖励措施及中下层民众如何开展自我旌表, 政府上层对妇女守节 大 力 提 倡 的 行 为 与 中 下 层 民 众 的 盲 目 崇 拜 。 在 清 代 妇 女 贞 节 观 念 演 变 的 原 因 方 面 有 所 创 8 新。 6 、论文 框架 本文主要包含 六个主要内容。 第一部分是前文所叙述的绪论。 第二部分是对 中国清代 以前的 贞节观念进行简单地阐述。 第三 部分是 对 清代各阶层的贞节观念及其演变 进行简单 论述。 第四、 第五 部分是重点论述清代妇女贞节观 念的演变及其原因。 其中 第四部分 是关 于清代 妇女贞节观念演化的特点;第五部分是清代妇女贞节观念演化原因的初步探析。第 六部分是文章的结语。 一 、 清代 以前 的 贞 节观念 贞节观念 作 为 一 个 历 史 范 畴, 是 人 类 历 史 发 展 到 一 定 阶 段 的 产 物 , 是 中 国 传 统 道 德 价 值观念中的一项基本内容 , 因此在中国历代王朝都是一个重要的话题。 不同历史时期, 由 于政治、 经济、 社会文 化等方面的差异, 人们 对此看法不一。 因为任 何观念, 在刚形成时 , 内涵往往是狭义和简单的, 但随着历史的演进, 其外延不断拓展, 内 容不断充实。 妇女的 贞节观念伴随着社会的发展, 在漫长的演变过程中, 其内涵不断丰富和变化。 但 大致可分 为四种情况 : 节妇?夫死守节不再嫁者 ; 烈妇?因夫死而殉节者或因拒奸致死或羞忿自尽 者; 贞女 ?女子定婚后, 未婚夫亡故, 仍到未婚夫家守节者 ; 烈女?女子听到未婚夫死了, 自己也因此自尽者。 1 、 清代以前贞节观念的演变 ? 夏商以前贞节 观 念 开始萌生 夏商以前 的母系氏族 社会盛行群婚制, 人们思想上还没有夫妻名分的概念 , 人尽可妻、 人尽可夫, 性行为也没有后来任何意义上的规范, 所以人们尚未认识到贞节观念的真正内 涵。 但是 父系氏族社会取代母系氏族社会以后, 社会上普遍盛行一夫一妻制, 女性开始从 夫而居, 男性开始在经济社会 生活中具有发言权, 于是妇女为了长久的可以和一个男子共 同生活 以 来 维 持 一 夫 一 妻 制 的 婚 姻 状 况 , 而 把 自 我 要 求 保 持 自 身 的 贞 节 作 为 一 种 解 决 措 施。 虽然女子主动要求的贞操是一种以退为守的求生意识, 而不是一种道德观念。 但妇女 有意, 历史无情, 女性用主动要求贞操的代价换来了沦为奴隶身份的报偿。 同时社会上 为 了维持 一夫一妻制的婚姻 和家庭, 也必然要求一定的规范来约束家庭各成员的行为 , 社会 上也就逐渐出现了需要夫妻双方共同遵循的贞节观念。 婚姻形式的固 定使得男性有可能对 配偶提出贞节要求, 对于女子而言 , 贞节成为女子最重要的道德, 不贞则是女子最大的罪 恶。 ? 西周至 秦 朝贞节 观念逐步 引入礼 法 制度 西周初期 因为离父系氏族社会的确立时期不远, 所以 社会风俗习惯上 带有一定的群婚 制残留。 社会上无
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分类:初中语文
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