4ue抓牌不看

4ue抓牌不看 抓牌不看， 抓牌不看，抓齐再看 这是起手抓牌的 经验 班主任工作经验交流宣传工作经验交流材料优秀班主任经验交流小学课改经验典型材料房地产总经理管理经验 谈。一些牌手喜欢或是习惯于边抓牌边理牌。这种方法不好，原因是容 易让对手一开始就窥测到你的牌姿，因为你在整理排列过程中，已经 透露出某种信息。另外，因为精力集中在理牌上，很可能会多抓牌或少抓牌，形成相公，大 多数相公牌都是发生在起手抓牌上。正确的方法应该是起完手牌后， 再快速浏览牌姿。对牌姿有一个总体的印象，然后伺机理牌。 九摸不和牌， 九摸不和牌，再摸防炮牌 这是防炮牌的经验谈。当开盘后抓牌抓到第九张牌前后的时候，这是一个分界点。一般情况 下，听牌的情况出现了，场上出现了危险局面。在抓牌出牌的时候，头脑中一定要有险牌意 识， 出牌要慎重。 实战中， 失手点炮了， 自己却混然不觉， 反而诧异， 认为不可思议。 所以， 见九防险，这是经验。 底牌六孤张， 底牌六孤张，和牌无希望 当起手底牌有六张以上孤张时，一般情况下，这把牌听牌、和牌的希望几乎是零。当这种牌 出现的时候，要采取守势，步步为营，谨防失手。 牌好都好， 牌好都好，牌孬都孬 打桥牌有个对称原理，这同样适用于竞技麻将。时常有这样的情况:四个牌手抓起的十三张 底牌要么都好，要么都不好。要么都听牌，要么都不听牌，要么都听的是大牌。这就是所谓 的对称原理。这个原理告诉我们，不要一下子把问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 看死。当你牌好时，不要暗自窃喜，因 为可能有人比你的牌还好，这叫山外有山，天外有天，别高兴的太早。当你牌差时，也不要 灰心丧气，因为可能有人比你的牌还糟。要沉住气，抓几把看看形势再说。这一点很重要。 烂牌点炮， 烂牌点炮，背牌报到 这句话非常直白，但又非常明白。一手烂牌，不但看不住门，反而成全点炮于人。要么是技 术太低，要么是麻痹大意。实战的经验告诉我们，一旦烂牌点了炮，下来连续几盘，甚至十 几盘，难听难和，俗称 “懒汉睡觉牌”。因此，烂牌也不能走神儿和松劲儿。 缺搭留熟， 缺搭留熟，缺对留生 这是留牌的经验谈。 当手中缺搭子的时候， 留熟牌为好， 当手中缺对子的时候， 留生牌为好。 熟张易靠，生张易找。 舍牌三招， 舍牌三招，时刻记牢 舍牌有三个基本功，一是舍牌要隐蔽，舍牌过程中，要隐蔽意图，不能让对手窥测到你的做 牌方向;二是舍牌会引诱，通过舍牌，制造骗局，勾引对手打出自己需要的牌;三是出牌讲 究牵制，什么时候让吃，什么时候让碰，扣住什么牌，先出什么牌，后出什么牌，都要把握 分寸。实战中，玩转三招，对手没招。 过早放弃， 过早放弃，没了底气 一些牌手，抓起手牌后，一看牌不成形，就直接放弃了和牌的打算，盖棺定论。有了这样的 想法，不再考虑留牌，只考虑跟熟出牌。但有些时候，牌却给你开玩笑，路上抓进的牌，个 个有用，张张顺，让人无所适从。因为一开打就明确了弃和的想法，现在这种阵势倒是让人 左右为难， 骑虎难下。 退则不忍， 进则难成。 所以， 这种情况就提示牌手不要过早的下结论。 要记住“烂牌不慌，开打三张，抓抓想想，再定方向。” 旺牌自便， 旺牌自便，给人方便 当牌处于旺势时，或连续坐庄时，要以快打快听为先。不要扣牌，更不要怕人借牌。借牌方 便与人，同时也清除了闲张牌的障碍。为自己顺利组牌铺平了道路。看似方便与人，实则更 是利己，何乐而不为, 牌背乱打， 牌背乱打，回回挨打 几圈不和牌，起手是烂牌，心中发急，出牌无序。有的牌手甚至留熟打生，任别人吃碰。如 此下去，背牌还是背牌，挨打还是挨打。 点炮有技巧， 点炮有技巧，防大不防小 实战中，点炮时常发生。点炮的原因有多种，几局牌打下来，不点炮的可能是零。因此，从 心理上，不能把点炮视为大忌或重负。如果背着沉重的包袱打牌，那就像蜗牛爬行，永远也 难走到胜利的前沿。点炮有个原则，当自己牌力强时，特别是有大牌时，只要不给做大牌家 点炮，生张、险张该拼还是要拼的。俗话说:“敢打敢闯，神清气爽。”“一拼一博，端掉一 窝。”实战中，紧要关头，往往就是狭路相逢，必死则生。 下家牌好， 下家牌好，不要快跑 这是控制下家的经验谈。当下家牌旺时，自己在行张上要见机行事，当快则快，当缓则缓， 以缓为主。如果你赶快，实际上是在帮下家助跑。由于下家牌旺，往往会跑在你的前边，你 越跑的快，下家就越和的早。所以，当下家牌好时，你要讲究练慢功。 人贵藏辉， 人贵藏辉，牌贵藏听 一个有才能的人，往往是一个虚怀若谷，不露锋芒的人。这样的人在社会上一定 是一个受尊 敬的人，一个有成就的人。手有一把好牌，听的宽，听的早，应当是不显不露，善于隐藏， 这样才不至于被对手察觉，更容易胜出。 等炮要熟， 等炮要熟，等摸要生 这是和牌方法上的基本套路，等别人点炮要等熟张，熟张易和;当坚持自摸，不食和时，生 张的机会多，听牌宽，且生张多时，易自摸。 牌从孤张出， 牌从孤张出，弃张最易和 这是进入中盘后，等炮牌的经验谈。有经验的牌手都知道，听牌听在熟张上，易和牌。进入 后盘， 听牌听在孤张上， 易和牌。 牌战中， 听牌如果能够听在对手不要的弃张上， 那是好牌。 三缺一， 三缺一，不救急 生活中往往有这种情况，三个人想玩牌，缺一人找不来，这时，三人都忙着联系人来补缺赶 场，假如找的是你，如果你没有心理准备或者有事在身，不便脱身，这时，千万不要去补缺 救场。实践的经验说明，捧场不冷场，到场易受伤。 练牌先练心， 练牌先练心，心态是黄金 提高打牌的技巧最基本的方法是多练习多实践。在练习和实践的过程中，勤思考，多琢磨， 不断提高自己的觉悟和悟性。但这仅仅是基础，练牌的过程中，关键是要注意练心。要逐步 学会控制自己的情绪，控制自己的贪心，用一种平常之心，看待牌战轮回中的一得一失，一 胜一负。有些牌手要么把希望寄托在运气上，要么把希望寄托在技巧上，殊不知，比运气和 技巧更重要的是心态，是一种最可贵的、平和的心态。唯有平和的心态，才能驾驭牌势，驾 驭技巧，驾驭胜负。 比赌成仇， 比赌成仇，比技成友 利用麻将进行赌博，以占有别人的财物为目的，以此求得快感，赌牌是斤斤计较，针锋相对 的，没有友情可言，只有利害算计。平常是“朋友”，非常的时候就变成了仇敌。竞技麻将和 休闲麻将以比技术和娱乐为目的，大家互相切磋技艺，比试高低，心平气和，其乐融融。所 以，赌博麻将害己害人，是歪门邪道，竞技麻将和休闲麻将利己利人，是交友之道。 当争则争， 当争则争，当让则让 这是实战中的大技巧。在竞技的过程中，起手的一副牌，有没有听牌、和牌的可能，要首先 做到心中有数。起手好牌相，当争则争，起手差牌相，当让则让。该争不争时，显然会失去 和牌机会。该让不让时，没有和牌却拼命去争取和牌，必然是竹篮打水一场空。因此，实战 中，一定要明白:“争者不让，让者不争”的道理。按照这个道理去打牌，才是真正的技巧。 违反了这个道理去打牌，技巧也就不是技巧了。 心不生魔， 心不生魔，牌不发火 心魔指的是内心不存善意:嫉妒，贪婪，整人，报复，嘲弄，赌气等。当打牌时夹杂着这些 东西， 就会不自觉的走火入魔。 反应在行牌上的表现是: 出张丢张， 出张借张， 留张不上张， 打啥上啥，和啥没啥，俗称“人发脾气牌打别”。实际上牌本身不会发火，也不会打别，是人 身上的火气反应到了牌上。当人消气时，牌自然就泄了火。 牌背打不成， 牌背打不成，千万别争赢 没有和牌， 不要去强争和牌。 争来争去的结果， 还是别人和了牌。 打不成， 下回整， 不争赢， 才有赢。记住:牌背打不过，千万别恋座。 信而不迷， 信而不迷，迷而不惑 打牌讲究方法，打牌讲究技巧。这个不信不行。但信归信，却不能迷信，一旦迷信，打牌就 成了定式，成了习惯，疾习难改。那么优势就会变成劣势。进一步说，迷归迷，但不能执迷 不悟，当牌打到执迷不悟的时候，技术成了无术，有招不如无招。 想到做不到， 想到做不到，修行还不到 凡是牌手，都有后悔的时候。凡是后悔，都是事后对结果有所领悟，但是，问题的症结在于 屡错屡犯，屡犯屡错，这都是想到做不到的缘故。牌战中，想到做不到，大致有以下十种情 况: 一是想到今天不宜参战，但心痒痒，手痒痒，或是三缺一，碍于情面，去了，败了。 二是想到这张牌不该吃，吃后剩下一张牌，明知是犯忌，于和牌不利，但为了听牌，还是吃 了， 最后， 手中一张生牌， 抓起一张生牌， 恰巧两张都是险牌， 真是冤家路窄， 拼了， 点了。 三是想到该自己抓牌，上家打出的这张牌不该去碰，但忍不住还是碰了，结果下家抓住后打 出，才知道正是自己需要的嵌张，过了，没了。 四是想到这个杠不该开，但还是忍不住开了，事后证明，坏了，错了。 五是想到这张牌不该出，但还是忍不住出了，结果别人和了，恨了，痛了。 六是想到这张牌不该扣， 但总是担心这张牌放出去有危险， 可能会放炮， 一直扣下去， 结果， 扣了，死了。 七是想到这把牌和不了，但还是想和，往和 的方向赶牌，赶了，输了。 八是想到这把牌是和牌，别人点炮了，放弃了，想自摸，结果别人和了，悔了，迟了。 九是想到这把牌是大牌，做了，见险了，放弃了，最后知道，错了，晚了。 十是想到今天已经输了， 应该收场了， 但是心不甘， 还想接着打， 别人成全了， 战了， 惨了。 小不如意， 小不如意，正是福气 牌战中，小不如意时常有之。大和成了小和，自摸和成了食和，听和抓进炮牌，只好弃和等 等。平心而论，竞技中的不如意，都是牌手心态的一种表现。志不可满，心不可贪。这样的 心态，才能适应错综复杂，输赢轮回的局面。一场牌局结束时，如果感觉小不如意，那恰恰 是自己的福气。 麻将经(十七) 将经(十七) 先手三招， 先手三招，出牌有 招。 入局以后，有时候会和一些生手或不熟悉的人同桌竞技。因为不熟悉，一些高手 往往藏起锋芒，不露声色。 用心观察，侦察情况，在前三圈内不把精力用在和 牌上， 而是用在分析三家的牌技， 以及牌力的强弱上。 意在了解对手， 了解打法。 做到知己知彼，以利再战。 起牌拟 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ，出牌得方便。 起牌拟方案，出牌得方便。 每当抓起十三张手牌后，要有个通盘的考虑，如果准备和牌，应该有几套和牌方 案，起码要有两套和牌方 案，在拟定方案和确定方案的过程中，留什么牌，出 什么牌，自然就有了依据，尤其是出牌上，就会显得特别的方便，轻松自如。 舍牌三招，时刻记牢。 舍牌三招，时刻记牢。 舍牌有三个基本功，一是舍牌要隐蔽，舍牌过程中，要隐蔽意图，不能让对手窥 测到你的做牌方向;二是舍 牌会引诱，通过舍牌，制造骗局，勾引对手打出自 己需要的牌;三是出牌讲究牵制，什么时候让吃，什么时候让碰，扣住什么牌， 先出什么牌，后出什么牌，都要把 握分寸。实战中，玩转三招，对手没招。 开牌简单，甩字切边。 开牌简单，甩字切边。 起手牌无论好与差，先打孤张字牌或边搭牌，都是按理出牌。没有什么可过多考 虑的。 生的先打，熟的后打。 生的先打，熟的后打。 这是开牌后出牌的经验谈。表现为两种情况:一是先打文字牌，当盘中见熟字牌 时，手中有熟字牌，不打。 先把手中的生字牌打掉，以防对手碰牌或组番。熟 字牌留在手中， 起到安全牌的作用。 二是起手牌相较好， 意在快听， 先打生数牌， 后打熟数牌。作用同上。三是先 打生牌，目的是防下家吃牌。 开牌逆打，不跟两家。 开牌逆打，不跟两家。 当起手牌姿处于优劣之中，也就是我们常说的“中间牌”， “差不多”。开牌时， 对边张一九或二八或字牌 采取不跟风的方法。对手打熟，我打生。对手打生， 我打熟。这种打法，让对手摸不清你牌姿的好坏和做牌的方向。迫使对手不敢从 容做牌。 坐庄先打北，打北不后悔。 坐庄先打北，打北不后悔。 牌例: 东家做庄时，当手中有孤张南北风时，应当先打上家的北风，然后再打南 风。 如果北风上家碰出，自己就多了一次摸牌机会，如果别家碰也不后悔，反正是早 晚的事。 麻将经(十八) 麻将经(十八) 起牌好看， 起牌好看，出风放 箭。 牌例: 起手牌姿要素齐全。 对子、 顺子、 刻子都有。 这时手中的个别风箭牌要及早放出。 不要顾虑别人借牌。直奔 和牌是目标。 险牌早弃，行张有利。 险牌早弃，行张有利。 如果决定打和牌， 那么手中的生张险张要尽快尽早打出， 一则对下一步组牌有利， 二则防止听牌后点炮。放 弃生张险牌，不能犹豫，不能久扣不放，既然决定不 留，就要早放。 舍牌招数有窍门，引上顶下防对门。 舍牌招数有窍门，引上顶下防对门。 舍牌的基本招数有三:一是引诱上家，为了能够骗到吃牌而故意出的牌。比如打 ,饼要,饼，打,饼要, 饼。二是顶下，为了防止下家吃牌，下家打大跟大， 打小跟小，打熟跟熟。三是防对门碰牌，出生张要提防。 舍牌技巧有要义，分清安危与缓急。 舍牌技巧有要义，分清安危与缓急。 这是舍牌技巧的关键，也是舍牌的经验谈。缓急里面有安危，安危里面有缓急。 先看安危，再定缓急。 出牌施技，顺序合理。 出牌施技，顺序合理。 牌例: 这是一副起手手牌，如何开打,从牌姿上看，有五张牌可供选择，条子牌的,, 条，万子牌的六万，饼子牌 的,,饼，从个牌价值和牌姿组合情况看，出牌顺 序依次应当是六万，,饼，,条，如果开打就把孤张,饼和,饼的打掉，上去打 缺门，这是牌战中忌讳的一种打 法。先打六万既不妨碍组牌，又防备了下家吃 牌。再打,饼，是考虑,饼是尖张牌，比较金贵，后打,条是因 为,条和,,条 是靠张牌，与孤张,饼比较起来，从组 合概率上分析，,条比,饼价值更高。 牌战中，如果能够举一反三，那就会大大减少失张的次数。 好牌先打，免除后怕。 好牌先打，免除后怕。 当手中牌姿组合需求基本满足需要时，争取尽早把好牌先行打掉，以免后患。 牌例: 开打后，根据抓牌情况，如果三万不靠张，打掉三万，如果,饼不靠张，打掉, 饼，如果,条不靠张，打掉 ,条。三选一，只要抓进一个靠张，便进入一入听。 其它牌即断然舍出。因为越是好牌越是容易喂牌。 麻将经(十九) 麻将经(十九) 孤箭弊多， 孤箭弊多，及早解 脱。 箭牌中发白，如果是孤张，应及早打出。有些生手，习惯把箭牌或是风牌扣在手 里，怕别人碰牌。待自己听 牌后，再打出去。这很容易把本来的安全牌变成了 危险牌。 闲张二八，赶快出家。 闲张二八，赶快出家。 起手牌中的闲张，要尽快出手。什么是闲张呢, 比如: 此中的二万与八万在牌的组合中，即是闲张。率先打出的目的一是留手无用，二 是防下家吃牌。 假如晚打的 话， 一旦下家组牌到位， 打出去正好帮了下家的忙。 所以，闲牌先扔，吃碰不成。 形势分不清，跟熟往外扔。 形势分不清，跟熟往外扔。 当场上形势复杂，难以辨清安危时，自己又处于不听牌的状态。切忌出生牌，宁 可后退一步，拆熟张搭子或 是字牌对子，也不能放生赶牌。谨防失手。 连顺牌张，灵活有方。 连顺牌张，灵活有方。 牌例: 这副牌型中，有万字四连顺，有条子五连顺，两个孤张。开牌后，正常情况下应 当是打,饼， 但有些生手， 打掉一万， 这是不正确的打法。 从概率的角度上讲， 连顺牌易靠张组合，当抓一二三四五六万时，便进入一入听，因此一万打不得。 打掉一万，加大了自己组牌的难 度。 一四七打小，二五八打中，三六九打大。 一四七打小，二五八打中，三六九打大。 牌例,: 牌例,: 牌例,: 这是筋线牌打法的经验之谈。在开打的前盘，至多可以扩展到中盘的前期，也就 是自己抓牌到第九张或十张 的时候，一四七打一，二五八打五，三六九打九。 这在技术上，原则上不会犯错误。但是，一旦进入中盘的后期，直至尾盘，仍按 这种打法就可能中高手们将计就计 的圈套，无意间失手点炮。所以必须分清时 势，灵活处置。 二后有四先舍一，三前有五敢舍四。 二后有四先舍一，三前有五敢舍四。 这是出牌的经验谈。当手中有一二四万时，按理出牌当舍一，舍一不失张。当下 家拆嵌搭三五万时，打四万 是安全张。这叫出牌讲路数，出牌看招数。 先舍一后舍二，提防三六。 先舍一后舍二，提防三六。 这是防吃牌的经验谈。当下家拆边搭一二万，那么，很有可能手中有四五万的搭 子。上家三六万慎出，如舍 出极有可能被吃进或和出。以此，应该能够举一反 三。比如，下家舍八九万，须防四七万。下家舍,,饼，须防,,饼。 对手换打五，四六不敢赌。 对手换打五，四六不敢赌。 对手已经听牌，比如对手是对家，当对家从牌墙上摸进一张牌后，插进手牌中， 然后抽出一张,条打出来， 这个时候对家很可能和,,条或者是,,条， 因此， ,,,,条的牌，都是险牌，尤其是,,条，可能是炮牌，不要冒险去打。 九后打八，四七不发。 九后打八，四七不发。 当下家先打出九万，后打出八万，可能手中有五六万的搭子。这是下家有意勾引 上家，引诱出牌的招术。上 家手中的四七万孤张不能轻易舍出。前盘对手舍九 八，引诱四七为了等吃;中盘以后对手舍九八，引诱四七等炮牌。 五后打三，一四无关。 五后打三，一四无关。 当对手先打五后打三，那么一四不可能点炮。 五后打七，六九可剔。 五后打七，六九可剔。 如果对手先打五后打七，六九不可能点炮。 五后打一，四也可剔。 五后打一，四也可剔。 如果对手先打五后打一，说明他不和一四，因此打四不会点炮。 五后打九，六也可走。 五后打九，六也可走。 如果对手先打五后打九，说明他不和六九，因此打六九不会点炮。 二后打一，三六不急。 二后打一，三六不急。 当对手先打二后打一，可能手中有四五的搭子，手中生张三六不能急发。 麻将经(二十) 麻将经(二十) 迟行观变， 迟行观变，慎舍闲 单。 起手牌中，多几张孤张牌不一定是坏事。不要轻率的连打连发。应当根据自己的 牌姿发展和对手舍牌情况而 定。迟一点做出决定，会少一点失误。 换牌打牌，不跟熟牌。 换牌打牌，不跟熟牌。 当对手听牌以后，抓进一张牌，插进去，挑出一张熟牌打出。一般情况下， 熟牌 两边靠近的牌，都可能是危 险牌。不跟熟牌，是为了绕开陷井，避免点炮。 择张缓急，关系全局。 择张缓急，关系全局。 实战中的一招一式， 都关系到全局的变化， 甚至胜负的易主。 放弃牌张的迟与早， 是个技巧问题。有些生手 打牌，有一种习惯，认为既然是打孤张，既然是拆边 搭，弃牌无所谓先后迟早。这是一种错误的认识。恰恰在这先后与缓急上，出现 问题。比如，拆,,饼的搭子， 打,饼对家碰住，回轮再打,饼，对家,,饼 和牌。如果反过来打，就可以避免这种情况的发生。 舍牌守则，对手没辙。 舍牌守则，对手没辙。 舍牌坚持四项原则。一是要有利于组织好手牌;二是要让人搞不懂你舍牌的 目 的和做牌的方向;三是要有引诱性，通过引诱达到骗吃骗和的目的;四是留心当 下，防止点炮。掌握这些出牌的技巧可以转变被动，争取主动。 幺鸡不能打，一打就是俩。 幺鸡不能打，一打就是俩。 实战的经验告诉我们， 幺鸡组合的概率较高， 当你手中有一个幺鸡， 打出的时候， 别人碰的机会多;当你手 中有一个幺鸡，打出去无人碰的时候，你会再抓上一 个幺鸡。有时，进入中后盘，,,条碰出，抓进,条无用，打出，回手上对子， 甚至上刻子。让人后悔莫及。因 此，当起手幺鸡孤张时，能缓打则缓打，以防 打幺上幺，打幺碰幺。当然，事情不是绝对的，也不能一条路走到黑，留幺不见 幺，干脆去钓幺。 过早放弃，没了底气。 过早放弃，没了底气。 一些牌手，抓起手牌后，一看牌不成形，就直接放弃了和牌的打算，盖棺定论。 有了这样的想法，不再考虑 留牌，只考虑跟熟出牌。但有些时候，牌却给你开 玩笑，路上抓进的牌，个个有用，张张顺，让人无所适从。因为一开打就明确了 弃和的想法，现在这种阵势倒是让 人左右为难，骑虎难下。退则不忍，进则难 成。所以，这种情况就提示牌手不要过早的下结论。要记住“烂牌不慌，开打三 张，抓抓想想，再定方向。” 打孤不打靠，打靠费材料。 打孤不打靠，打靠费材料。 牌例: 这是一副起手牌，无将头，开打时应该是打孤留靠。即打,饼或打,条，,,, 条，六八九万不宜拆打。依 照概率计算，容易上张靠牌。如果先把九万、,条 打掉，容易失张。所以叫浪费材料。 麻将经(二十一) 麻将经(二十一) 做和先打风，做大先 打“空”。 做和先打风， 做平和时，没有字牌，所以手有的闲张、风箭牌应该及早打出。做大做番时，凡 是与组番无用的牌， 要逐一 打光， 以利于顺利组番。 同时也是行牌隐蔽的需要。 连庄不打东，打东惹祸生。 连庄不打东，打东惹祸生。 连续坐庄，牌势向上，有趋旺的可能，做为东家机遇难得。不先打东风，实际上 是一个心理上的作用。 另外 也有牵制的作用， 当其它三家见东家不打东的时候， 自己的孤张东也不会过早的打出。防止东家有东风对子碰出。 尖张是好牌，出去找不来。 尖张是好牌，出去找不来。 暂时在手中闲置的三与七牌，不要急于打出，一旦打出，连顺靠张抓进后，将是 后悔不迭。再想要，那可就 难了。 中张先打，那是犯傻。 中张先打，那是犯傻。 起手牌里面的中张孤张牌是好牌。如,饼，六万等，其个牌价值组合概率 高。 有时，宁可拆多余的对子，或者是边搭，也要保留中张。只有当进入一入听仍不 靠张时，方考虑是否打出。过早打出往往会失张，或是让下家过早吃进。 出牌悟失，回头不迟。 出牌悟失，回头不迟。 行牌中，出错张，再抓牌发现失张，这是正常的事，即使是高手也难免不出错。 关键是当发现失张，应该定 神审牌，不能一错再错下去。错一错二可纠正，错 三错四难整成。 烂牌不拆臭，神仙也没救。 烂牌不拆臭，神仙也没救。 牌例: 牌烂不说赢，出牌就是顶。拆臭的意思就是要“熏人”，“熏人”的目的是让对 手不顺，不爽，不听和。如 果烂牌也不断的让对手吃牌、碰牌，那就等着“埋 单”吧。 麻将经(二十二) 麻将经(二十二) 逢险不怕， 逢险不怕，注意当 下。 牌例: 牌例: 这是一副宽听牌姿，听牌,,,饼兼,,饼。抓进一张,条，是生张，舍熟张, 条，下一轮，又抓进一张三 万，是生张，舍出熟张,万，再下一轮，抓进一张 ,条， 是生张， 观察盘面， ,条也是生张， 为了安全， 打掉熟张,饼， 宽听变窄， 改变和牌路线，听牌,,条。 抓到牌后，或准备出牌时，如果分析这张牌有险，要引起高度观注。根据自己的 牌力和全局的形势，经过通 盘考虑，再决定此张牌该打还是不该打，是现在打 还是缓缓再打，或是坚 决扣住。出牌的关键点是要注意当下，也就是说要从安全 角度考虑，认真的出好每一张牌。 只要每次都出好牌，失张就会减少，借张就 会减少， 炮张就会减少。 注意当下， 就是要求头脑冷静， 不要冒进， 出好每张牌， 才会有和牌。 险牌不出门，出门必杀身。 险牌不出门，出门必杀身。 实战中，牌听的很好，和三六九万，但抓上了一张炮牌，局势发生逆转，好牌变 成了死牌。不打出去不听 牌，打出去是放炮牌。恰在这时，打与不打，是判断 一个人水平高低的试金石。如果是发生在中盘，多数人会选择打出险牌，起码有 侥幸的心理因素在起作用。 是， 但 做为高手， 绝不凭侥幸出牌， 该弃和即弃和。 跟牌不过三，过三不过关。 跟牌不过三，过三不过关。 这是防吃牌的经验谈。当对家打出一张牌，下家跟出同一张牌，那么你就不能再 跟打这同一张牌，因为往往 是三家不要一家要，再打这张牌，被吃的可能性几 乎是百分之百。因此，舍牌跟同，不可盲从。 温馨提示:字牌例外。 先打不借牌，不借即是快。 先打不借牌，不借即是快。 当自己的起手牌姿属于优劣之间， 出牌攻守兼备时， 不借牌于人或不早借牌于人， 是非常关键的一点。要利 用这期间的机会多抓牌，看抓牌的顺逆情况，积极进 行组牌。 不借牌， 别人快不了， 自己即使进展缓慢也无大碍。 如果连续借牌于人， 别人快了，等于自己慢了。因 此，借与不借，借牌的迟与早，都要根据自己抓 牌的顺逆和局势的安危来决定。 打熟不打生，打生必栽葱。 打熟不打生，打生必栽葱。 这是进入中盘以后舍牌的经验谈。牌进中盘，各家的组牌基本上都已经成 形， 一旦出生张，被吃，被碰，被杠，甚至点炮的可能性都有。因此，有熟不打生， 甚至拆对不打生。以防犯险，但当听牌时，另当别论。 麻将经(二十三) 麻将经(二十三) 旺牌自便，给人方便。 旺牌自便，给人方便。 当牌处于旺势时，或连续坐庄时，要以快打快听为先。不要扣牌，更不要怕人借 牌。 借牌方便与人， 同时也 清除了闲张牌的障碍。 为自己顺利组牌铺平了道路。 看似方便与人，实则更是利己，何乐而不为, 出牌看三家，不借是行家。 出牌看三家，不借是行家。 这是老手出牌的思路。出牌不仅看自己是否需要，更要看对手是否需要，当 对 手需要时，宁可缓出，宁可不出。以此牵制和控制对手的听牌进度和做牌方向， 不会轻易给对手吃一张牌或碰一张牌。只有控制对手，才可能成全自己。因此， 不 借牌，缓借牌，少借牌，是老手牌场制胜的秘诀。 三银七不先发，迫使下家拆边搭。 金 三银七不先发，迫使下家拆边搭。 如果自己手中有三七的孤张牌，一般情况下不要急于先打出去，一方面三七牌容 易上张靠张，另一方面，防 止早出被下家吃进。三七缓出，可以逼迫下家失去 耐心，拆掉边搭，以此延缓下家做牌听牌的进度。缓打尖张七三往往是一种有效 的控制方法。 中无数，边张探路。 心 中无数，边张探路。 当不知对手的牌力如何和做牌方向时， 为了求得心中有数， 拆打边张， 以探虚实， 以求印证自己的判断。 自己下一步做牌和出牌提供有用信息， 为 防止盲目出牌， 盲目点炮。 打缺门，先打中门。 想 打缺门，先打中门。 做“缺一门”，行牌中很容易暴露做牌方向。有时，不得不拆顺子，这就更容易 暴露行迹，为了能够隐蔽一 点，在出牌的方法上，要有所讲究，比如，拆,, ,饼的顺子，应该先打,饼，再打,饼，后打,饼，在理牌手法上，出牌缓急上 要有些小动作，让对手误解为出错 张或是失张，而不能按照,,,饼的顺序往 外打，这样就太外露了，等于是发表缺门声明或是做大番声明。因此，要注意行 张上的技巧。 和先打风，一色先打空。 平 和先打风，一色先打空。 做平和必须打掉字牌，平和没有风箭牌;做“清一色”或“混一色”必须提前把 另外两种序数牌提前打掉打 完，比如，做条子清一色，那么手中的饼子牌，万 子牌都必须及时处理掉，即使这样也很容易被旁家识破，不空不成番，见空牌露 脸，一路上要悠着点。 注意当下。 逢险不 怕，注意当下。 牌例: 牌例: 这是一副宽听牌姿，听牌,,,饼兼,,饼。抓进一张,条，是生张，舍熟张, 条，下一轮，又抓进一张三 万，是生张，舍出熟张,万，再下一轮，抓进一张 ,条， 是生张， 观察盘面， ,条也是生张， 为了安全， 打掉熟张,饼， 宽听变窄， 改变和牌路线，听牌,,条。 抓到牌后，或准备出牌时，如果分析这张牌有险，要引起高度观注。根据自己 的 牌力和全局的形势，经过通 盘考虑，再决定此张牌该打还是不该打，是现在打 还是缓缓再打，或是坚决扣住。出牌的关键点是要注意当下，也就是说要从安全 角度考虑，认真的出好每一张牌。 只要每次都出好牌，失张就会减少，借张就 会减少， 炮张就会减少。 注意当下， 就是要求头脑冷静， 不要冒进， 出好每张牌， 才会有和牌。 险牌不出门，出门必杀身。 险牌不出门，出门必杀身。 实战中，牌听的很好，和三六九万，但抓上了一张炮牌，局势发生逆转，好牌变 成了死牌。不打出去不听 牌，打出去是放炮牌。恰在这时，打与不打，是判断 一个人水平高低的试金石。如果是发生在中盘，多数人会选择打出险牌，起码有 侥幸的心理因素在起作用。 是， 但 做为高手， 绝不凭侥幸出牌， 该弃和即弃和。 跟牌不过三，过三不过关。 跟牌不过三，过三不过关。 这是防吃牌的经验谈。当对家打出一张牌，下家跟出同一张牌，那么你就不能再 跟打这同一张牌，因为往往 是三家不要一家要，再打这张牌，被吃的可能性几 乎是百分之百。因此，舍牌跟同，不可盲从。 温馨提示:字牌例外。 先打不借牌，不借即是快。 先打不借牌，不借即是快。 当自己的起手牌姿属于优劣之间， 出牌攻守兼备时， 不借牌于人或不早借牌于人， 是非常关键的一点。要利 用这期间的机会多抓牌，看抓牌的顺逆情况，积极进 行组牌。 不借牌， 别人快不了， 自己即使进展缓慢也无大碍。 如果连续借牌于人， 别人快了，等于自己慢了。因 此，借与不借，借牌的迟与早，都要根据自己抓 牌的顺逆和局势的安危来决定。 打熟不打生，打生必栽葱。 打熟不打生，打生必栽葱。 这是进入中盘以后舍牌的经验谈。牌进中盘，各家的组牌基本上都已经成 形， 一旦出生张，被吃，被碰，被杠，甚至点炮的可能性都有。因此，有熟不打生， 甚至拆对不打生。以防犯险，但当听牌时，另当别论。 麻将经(二十四) 麻将经(二十四) 要张及早放， 不上。 要张及早放，想吃吃 不上。 牌例: 起到手牌后，为了防止下家有可能吃牌，抓进一张,条后，打掉七万尖张。下一 轮抓进一张,条，打掉尖张 ,饼，听牌嵌,条。把自己手中的尖张、或中张的 孤立牌先行打掉，以防止晚打让下家有吃牌的机会。这是一种预先防范、先行牵 制的一种舍牌方法。但缺点是有可 能再抓进舍张的靠张，造成失张，影响自己 顺利组牌。究竟利大还是弊大，应三思而后行。 放险使巧，吃牌先跑。 放险使巧，吃牌先跑。 如果手中有两三张险牌，当有吃牌、碰牌或杠牌时，先出与后出是有讲究的。原 则上先出吃牌，因为下家要 什么牌你心里基本上是清楚的。不打杠牌是显而易 见的。不先打碰牌是因为一旦碰出，很有可能碰家出生张，让别家碰或下家吃， 变数加大，局势更难控制了。 跟着牌风走，越打越顺溜。 跟着牌风走，越打越顺溜。 当自己牌势较顺又抓牌较顺时，有熟跟熟。让牌势顺势发展，不要因放生张让别 人借牌使自己的牌势发生逆 转。 快进快出，旁家发酥。 快进快出，旁家发酥。 战略方向定准以后，抓牌出牌动作要干净利落。给人一种胸有成竹，行牌如风的 感觉。这种感觉形成一种气 势，一种势在必得的气势，从而给对手造成心理上 的压力。 好牌轻轻出，差牌慢慢放。 好牌轻轻出，差牌慢慢放。 好牌随手轻轻打出，表现出好像跟自己没有关系的样子。差牌慢慢打出，表现出 好像与自己有关系的样子。 这样的假动作叫做故弄玄虚，目的是引导对手作出 错误的判断。 拆对须有将头，避炮宁舍不留。 拆对须有将头，避炮宁舍不留。 选择舍牌的时候，为了避免多放生张，留搭拆对，这是正确的选择。但必须保留 将头，不过，形势危急时， 为了避免点炮，拆将头也在所不惜。 麻将经(二十五) 麻将经(二十五) 照头敲，危险招。 照头敲，危险招。 这是对手听牌后，旁家跟熟点炮的经验谈。尤其是进入后盘，跟熟往往是最容易 犯险的。例如:下家吃一万 打四万，如果你跟打熟张四万，正入圈套。下家要 的就是四七万。实战的经验告诉我们，当临近尾盘有人吃牌或碰牌后，打出的那 张牌再跟是险牌。打出牌的两边牌 也是险牌。 出牌原则保安全，点炮好牌也枉然。 出牌原则保安全，点炮好牌也枉然。 出牌在技巧上的底线是保证安全，不点炮。手中的牌再好，牌做的再大，一旦点 了炮，即是废牌。空悲切， 喉发噎，想流血。 干净出手，多是高手。 干净出手，多是高手。 牌局中，行牌不言不语，不急不燥，抓牌出牌干净利落的人，要特 别留意，你遇 到了高人。只能斗智，不能 斗勇。 成也出牌，败也出牌。 成也出牌，败也出牌。 麻将竞技的学问，就在这选择和放弃之间。选择对了，和出了。选择错了，点炮 了。 一念之差， 天壤之别。 在全局中， 每一张牌都有其不可替代的价值和作用。 每一张牌的选择和放弃不仅关系到自己牌姿的发展，而且会影响到全局的牌势。 俗语 “出牌轻率，不输才怪。” “打牌争第一，出牌见高低。”说的就是出牌 的极端重要性。 舍牌真谛，守已顾彼。 舍牌真谛，守已顾彼。 舍牌要顾及两个方面，也就是要辨证的看问题。现在不需要的牌，说不定以后会 需要，自己不需要的牌，往 往对手会需要。每一张舍牌，都要用“一分为二” 的观点的来分析，这样打出去的牌，才可能少失张，少喂牌，少点炮。 舍牌不可急匆匆，海里地上要看清。 舍牌不可急匆匆，海里地上要看清。 舍牌动作三要素，一看二想三慢出。看要认真，不仅要看清海里的牌，而且要看 清地上的牌，防止遗漏。想 要仔细，不仅要分析自己的牌，而且要分析对手的 牌。 出要放慢， 出牌过急容易出错， 只要把握住出牌的有效时间即可。 有些对手， 或是性急，或是故意催促出牌， 意在干扰，希望你能出错牌，这是要提防的。 故意借牌，错张调牌。 故意借牌，错张调牌。 这是错序搅局的经验谈。当旺家抓牌太顺时，用此招数。当自己的牌势较差，又 希望听牌时，用此招数。比 如，下家牌旺时，故意打生张让对家或上家碰，以 此调整抓牌顺序;再比如，当上家牌旺，自己做为下家牌弱时，故意放出，让自 己的下家吃牌，以此调整抓牌顺 序。实战中，半路杀出个程咬金，还挺管用。 给一不给三，拼一不拼三。 给一不给三，拼一不拼三。 借牌于人，一次两次可以，三次不可以。拼牌，一次两次可能幸运过关，但三次 必然犯险。 艺高敢拼炮，胆大是高招。 艺高敢拼炮，胆大是高招。 牌例: 关键时候是否拼炮让人左右为难，骑虎难下。牌局中技高的人往往心细，算计得 失的较多，在处理炮牌上， 往往胆小。实际上有惊无险，看炮非炮的情况也是 时常有的。在这样关键的当口，是技巧和胆量的较量。有技巧没有胆量的可能就 放弃和牌了。有胆量又有技巧可能 就成功了。胆小的人认为，一招不慎，全盘 皆输。胆大的人认为，机不可失，胜者为王。 熟张是宝，切莫轻抛。 熟张是宝，切莫轻抛。 牌例: 在这副手牌中，白板是张熟牌，留在手中做为,牌使用。 熟张是宝， 有这样几层意思: 一是上家打熟， 你留熟， 这样便于吃牌， 下家打熟， 你跟熟， 这样便与牵制; 二是把熟张留住做为,牌， 待听牌后做为安全张打出， 避免听牌时点炮;三是熟牌与生牌比较起来，安全性比较高，一般情况下都不扣 熟牌，所以，在和牌时有意听 在熟牌上，易于和出。 麻将经(二十六) 麻将经(二十六) 烂牌赶快， 烂牌赶快，越赶越 坏。 烂牌是指起手底牌中有八到九张是孤张。如果不做“十三不靠”，就不能快打， 快打必然给别人借牌的机 会，使牌局越来越危险。 牌背乱打，回回挨打。 牌背乱打，回回挨打。 几圈不和牌，起手是烂牌，心中发急，出牌无序。有的牌手甚至留熟打生，任别 人吃碰。如此下去，背牌还 是背牌，挨打还是挨打。 追大弃和牌，危险跟着来。 追大弃和牌，危险跟着来。 见和不和，去做大和，这是犯险的招术。当机会错过后，再去寻找新的机 会， 时过境迁，事不由人。当对手后来居上，当仁不让，最后自己落了个白忙。 讨好上家，自己发家。 讨好上家，自己发家。 下家要和上家搞好关系，起码不要得罪上家。这是竞技中的窍门。牌战中，上家 是天敌，占地利之便，如果 不求人和，上家地位的因素再加上人为的因素，将 会使你连连受挫， 回回被克。 当上家不是庄家或者不是旺家时， 能借牌时且借牌。 上碰是双赢，上家高兴，自己有 利。 点炮是莽夫，弃和是懦夫。 点炮是莽夫，弃和是懦夫。 点炮往往是粗心大意， 失手造成的。 弃和有时是因为算计太深， 胆子太小形成的。 实战中，往往有这种情 况。因为胆小放弃了和牌，当有人打出他认为的那张险 牌，不是险牌时，后悔不迭。但已时过境迁。熟语说:“撑死胆大的，饿死胆小 的。”这话在牌场上也管用。 感觉出岔，打啥抓啥。 感觉出岔，打啥抓啥。 往往有这种情况，打出啥牌，抓进啥牌。打出七万，抓进八万，打出八万，抓进 六万。感觉老出岔，熟语 说:“牌回头，必定留。”当打出中间张，再上内靠 张时要留牌。尤其是尖张牌，不能轻易舍去。 这是基本的经验谈。 麻将经(二十七) 麻将经(二十七) 偶尔点炮， 偶尔点炮，何必烦 恼。 常在河边站，哪能不湿鞋,牌战中，高手照样点炮。点炮就像有赢牌就有输牌一 样，是很平常的事。但有些 牌手非常忌讳点炮，认为点炮是一件既丢分又丢人 的事，过于计较，过于苛刻，一次点炮久久不能忘怀，何必呢,牌不随愿，人要 随缘。 好牌乱打，以后挨打。 好牌乱打，以后挨打。 好牌的局面来之不易，要好自珍惜。但偏偏有些牌手春风得意，骄傲自满。留牌 不细审，出牌不看人，随意 发挥，一不留神点了炮。从此，好牌不见，越打越 糟。骄兵必败，居安思危，这既是生活的哲理，也是牌战的道理。 最终舍一，慎重放弃。 最终舍一，慎重放弃。 临近荒庄的最后一张牌，不能麻痹大意，一定要慎重出牌。防止大意失荆州。实 战中，有些牌手最后一张 牌，漫不经心，抓张熟牌就打，意在尽快荒庄，不料， 失手点炮，让别人意外来了个“海底捞月”。这叫搬起石头砸住了自己的脚，能 不痛吗, 只要不点炮，拆刻不单钓。 只要不点炮，拆刻不单钓。 行牌的要点，是少犯险，不点炮。有时为了宽听牌，不惜拆刻子，改单钓牌为宽 听牌，为的是能够尽快和 牌。 点炮有技巧，防大不防小。 点炮有技巧，防大不防小。 实战中， 点炮时常发生。 点炮的原因有多种， 几局牌打下来， 不点炮的可能是零。 因此，从心理上，不能把 点炮视为大忌或重负。如果背着沉重的包袱打牌，那 就像蜗牛爬行，永远也难走到胜利的前沿。点炮有个原则，当自己牌力强时，特 别是有大牌时， 只要不给做大牌 家点炮， 生张、 险张该拼还是要拼的。 俗话说: “敢打敢闯，神清气爽。”“一拼一博，端掉一窝。”实战中，紧要关头，往往 就是狭路相逢，必死则生。 点炮是失手，放和是高手。 点炮是失手，放和是高手。 点炮是任何一个牌手都不情愿的事情。但是放和却是甘心情愿的事情。放和是牌 战中遇险避险，助小防大的 一种明智之举。当发现自己没有和牌能力，要发生 挨大牌的时候，有意让弱家小和，以此小输当赢的方法挫败大和。放和是一种能 力，不仅要有眼力，更要有一种及 时准确放和的能力。晚了不成，当心大和。 早了也不成，放了也和不成。放和是牌局中的神枪手。所谓高，道理就在于此。 麻将经(二十八) 麻将经(二十八) 打牌莫乱杀， 庄家。 打牌莫乱杀，重点是 庄家。 牵制与控制是牌战中的战术策略。但是，必须明白一点，控制是有限的。既然是 有限的， 好钢就要用在刀刃 上， 争取发挥在关键的地方， 真正起到点穴的作用。 牌战中一个人控制三家，只能说是一个愿望，实际上是行不通的。控制的重点要 么是庄家，要么是旺家，对于下 家，要始终保持着顺手牵羊的姿态。当下家既 是庄家又是旺家时，自己的责任重大，牵制和控制义不容辞，另外两家往往爱莫 能助。如果牌手们都能明晓此理，那么 庄家或者是旺家的日子就不会好过。 心有三防，大牌打烊。 心有三防，大牌打烊。 竞技中，心中要有三防的准备。一是防大牌，要始终提高警惕，分析谁家在 做 大牌，如“字一色”，“清一色”，“混一色”，“碰碰和”等。牌进入后盘， 谁家有什么牌， 已经是水落石出， 一目了然。 二是防庄家， 紧盯庄家， 不喂庄家， 不给庄家点炮， 是出牌的底线。 三是防箭牌， 中、 发、 白， 容易形成对子和刻子， 成刻较容易，成群变高番，因此出牌当小心。如此操作，庄家也好，旺家也好， 大 牌也好，就没有了市场，“生意难做”。 守势顺势，驾驭牌势。 守势顺势，驾驭牌势。 牌势是一种客观存在。主观要适应客观，在客观的基础上加以改变。驾驭牌势， 讲究一个守字。牌旺守旺， 回回敢闯。牌背守防，步步避险。不顾牌势，不看 局势，横冲直撞，必遭祸殃。 利用吃碰，牵制求胜。 利用吃碰，牵制求胜。 借用吃碰，不仅是为了自己抓紧组牌，赶快听牌，而且更重要的是利用吃牌碰牌 的机会牵制对手。通过控制 对手，来成全自己。吃牌碰牌，不能只看到对自己 有利的一面，还应当看到吃牌后是否对别人更有利的一面。如果吃牌后下家自摸 和了，那吃牌就是失败的。如果碰 牌后，打出一张牌点炮了，碰牌又有何益, 如果碰牌把上家的自摸牌碰飞了，那你就碰的恰到好处。即使自己后退听牌，也 是一件好事。 对付旺家，能压就压。 对付旺家，能压就压。 旺家不仅是自己也是另外两家紧盯的目标。为了压制旺家和牌，有时必须做出牺 牲。甚至不和牌，也要进行 打压。比如，不吃也吃，不碰也碰。 对 付下家，顺势封杀。 对付下家，顺势封杀。 对付下家最关键的是要控制不让吃牌。下家打啥你打啥，下家打大你打大，下家 打小你打小。下家牌旺，少 碰牌。下家牌弱，顺势来。 对付上家，流水落花。 对付上家，流水落花。 做为下家要主动和上家搞好关系。避免造成冲突，使矛盾激化，形成情绪化的刻 意封杀。讲究人和，顺其自 然，似流水如落花。切忌不要埋怨上家，当上家牌 弱时，适当给机会碰牌，以示友好。 对付对家，借机穿插。 对付对家，借机穿插。 对家相对与上下家来说较难控制。对家牌旺时是控制的重点。一般情况下，不宜 紧盯，紧盯也没用。必要的 时候，控制下家吃牌。防止下家吃牌抓牌摸顺时， 给对家吃牌机会。当对家牌旺时，不碰也碰，以求错张，改变局势。当对家听牌 时，有碰不碰，避免对碰对摸。 不控下家，等于自杀。 不控下家，等于自杀。 上家是下家的天敌。上家有地利之便，控制下家，既有自然的条件，又是自己的 责任。如果上家不能有效的 控制下家，那么控制对家和上家就更难了。控制不 了对手，自己和牌的机会就没有多大的空间。 麻将经(二十九) 麻将经(二十九) 扣牌看道理， 利己。 扣牌看道理，久扣不 利己。 扣牌的作用有两个，一是控制别人，不借牌;二是出于安全考虑，不点炮。一分 为二的看，扣牌有得有失， 在控制别人的同时，也控制了自己。扣牌有时候是 扣对了，确实牵制住了对手，但有时因为错误判断，不但没有控制住对手，反而 控制了自己。因此扣牌的松与紧， 死扣还是活扣，都要从全局考虑，根据自己 的牌姿牌力，决定扣牌的分寸。当考虑扣牌不利己的时候，要考虑放牌的迟缓， 当发现扣张放生犯险时，要一扣对底，绝 不犹豫。 和衷共济，旺家没戏。 和衷共济，旺家没戏。 当旺家牌旺时， 如果一家控制可能扼制不住其旺势。 当三家不约而同， 目标一致， 共同对付， 旺家就没有连 庄的可能。 但是， 在实战中， 能够及时组成统一战线， 共同防御的机会并不多。一是认识上有不统一，二是各自利益的关系，三是生手 熟手水平的差距。 死扣必输，作茧自缚。 死扣必输，作茧自缚。 如果压根儿就不打算和牌，扣牌扣到底，那是没说的。如果有和牌的打算，要把 握扣牌的分寸，考虑出牌的 缓急，琢磨放牌的安危。早放可能有惊无险，后放 可能失手点炮。既然决定放，就要尽量早放。扣住别人也等于扣住了自己。 扣牌不到底，死扣害自己。 扣牌不到底，死扣害自己。 这是扣牌的经验谈，当自己准备和牌的时候，对手中暂时扣住的牌要有一个心理 预期。在缓急问题上，有个 处理的分寸。究竟是早出有利还是晚出有利，要根 据自己手牌的情况和整个局势的情况，综合考虑后，作出明确的决定。既然决定 出，原则上要早出。 窝住要张，对手心慌。 窝住要张，对手心慌。 这是扣牌的经验谈。 当发现对手做大牌， 必须见到一张牌才能成番时， 必须扣住。 牌场上讲究不知不扣，知 之必扣。说的就是这个道理。例如，上家已碰出红中 和白板，那么无论谁手中有发财都不会打出。防止“大三元”成番。又如，对家 在做“绿一色”，无论谁手中的 发财或是,,,,,条，都不会舍出。扣死方 能化险为夷。这样一来，对手能不急不慌吗, 自家无用，旁家有用。 自家无用，旁家有用。 实战中，出牌就是要打出手中无用的牌。因为牌张是有限的，自己无用，不等于 别人无用。当自己无用，别 人也无用时，那叫安全牌。当自己无用，别人有用 时，那叫危险牌。当自己无用，别人和牌时，那叫炮牌。解释这么多，目的是一 个，越是自己没用的，往往是别人 有用的，甚至是急需的。因此，选择无用牌， 打出的时候要考虑别人是否需求，是安是危,有了这样的意识，放弃无用牌张， 是留是出，是缓是急，就会有一个比较 清晰的思路，不至于轻率的做出决定。 很多情况下的失手，都是欠考虑所造成的。熟语说:“出牌轻率，不输才怪。” 说的就是这个意思。 麻将经(三十) 麻将经(三十) 好牌盯自家， 旁家。 好牌盯自家，差牌盯 旁家。 当自己牌好，牌旺时，要把主要精力用在如何尽快听牌和牌上。摒弃一切杂念， 犹如出入无人之境。快进快 出，牌势如风。当手牌差，手气背时，要把主要精 力用在盯住对手身上。尽量不让借牌，防止失手点炮，这是关键。因为没有和牌 希望，在自己身上用力用心不管 用。一些生手，一手烂牌也要拈来拈去，琢磨 来琢磨去。这都是白费心机，当注意力用错地方的时候，也就是你失手的时候。 要张 晚出手，自己赶前头。 要张晚出手，自己赶前头。 牵制对手，讲究不知不扣，知之必扣。当发现自己手中的闲张，是对手急需的借 张时，要扣住不放。待自己 组牌顺利完成或听牌时，再打。目的是牵制对手， 延缓其听牌速度。加快自己听牌步伐。 把握自己，用心用计。 把握自己，用心用计。 牌战中， 往往是把主要的精力用在如何牵制对手上。 这只是解决问题的一个方面， 实际上，真正的精力关键 还是要放在把握自己上。三个对手出什么牌，你管不 住，即使你吃碰也是有限的。但自己怎么出牌完全掌握在自己手中，决定权在自 己手里。什么时候不想让别人吃 牌，什么时候想让别人碰牌，如果能把这些问 题处理好，比用力牵制三家更重要。所以，从这处意义上说，把握住了自己，实 际上也等于是把握住了对手。 牌不成型，步步为营。 牌不成型，步步为营。 当起手牌乱七八糟， 根本不成型时， 首先要做的一件事， 就是扎紧篱笆看住 家。 自己没有机会和牌，自己不能再帮助对手往前赶牌听牌。走走停停，步步为营。 控制找目标，全压瞎胡闹。 控制找目标，全压瞎胡闹。 牌局中控制是有限度的， 一个牌手即使吃碰四张， 变成单钓一张， 陷自己于明牌、 于险牌境地， 也不一定能 控制住局面。 正确的控制方法是盯死旺家， 管住下家， 防着弱家。 把有限的牌力用在关键的地方， 起到点穴的作用即可。 不到非常境地， 不要轻易的破坏自己的牌 姿。 不改初衷，从一而终。 不改初衷，从一而终。 这是弃和牌的经验谈。弃和分开盘弃和、听牌弃和两种情况，当决定弃和就要横 下一条心，不能轻意的改变 主意。当抓进几张顺牌，有起色后，一些没有经验 的牌手往往会动心，从新启动和牌路线，栽跟头，往往就是在这个时候。因为改 变主意后，久扣手中的生牌必然要 打掉，这就给了别人借牌和与和牌的机会。 另外，在时间上也比对手晚了一步甚至几步。往往是感觉有机会，实际没机会。 麻将经(三十一) 麻将经(三十一) 守住一线， 守住一线，锁门闭 关。 这是上家控制下家吃牌的方法。 所谓一线是指筋线牌: 一四七， 二五八， 三六九。 当发现下家需要饼子牌 时，那么自己手中的饼子筋线牌要扣住，不到万不得已 或听牌时，不能轻易打出。当下家吃不住要张，听牌的难度加大了，控制的效果 就出来了。 下家牌好，不要快跑。 下家牌好，不要快跑。 这是控制下家的经验谈。当下家牌旺时，自己在行张上要见机行事，当快则快， 当缓则缓，以缓为主。如果 你赶快，实际上是在帮下家助跑。由于下家牌旺， 往往会跑在你的前边，你越跑的快，下家就越和的早。所以，当下家牌好时，你 要讲究练慢功。 放弃和牌，趋利避害。 放弃和牌，趋利避害。 听牌拼炮是一种勇敢的行为。见险弃和也是一种勇敢的行为。当听牌后，抓进险 牌，分析后，认为极可能是 炮牌，那就要果断放弃和牌，这叫见险避险，有识 有胆。回头是理，化险为夷。 烂牌下岗，堵路做荒。 烂牌下岗，堵路做荒。 起手七八张不靠，一把烂牌，没有和牌希望，要沉下心，放慢步，留生跟熟。不 借牌，争取打荒庄是即定目 标。一般情况下不吃牌不碰牌。特殊情况下为了不 让旺家吃牌或和牌，抓住机会当碰则碰。不为抢和，但为荒庄。 下家打大你打小，后盘让你吃不消。 下家打大你打小，后盘让你吃不消。 进入后盘，各家基本上都已听牌。这时要注意，不要随对手一线筋牌舍牌。 比 如，上家打九万，需防三六万，上家打,饼，需防,饼，这时，对手的出牌大多 是陷井，骗局，往往是在一线筋牌上做文章。打,条，往往想骗,,条，打,条 往 往想要,,条，打,饼往往想要,,饼。依此类推，举一反三。审牌细心， 出牌小心。 控制尖张，对手心慌。 控制尖张，对手心慌。 当手中有无用的尖张，不能早出。原则上要控制在手中，待听牌时仍是闲张时， 方可打出。 尖张一般情况 下， 下家都可能会吃进。 不早出， 下家可能会拆边搭， 这样下家就没有了吃牌的机会。下家拆打边搭，这样，无形中牵制了下家。 蓄水护渠，顺手牵驴。 蓄水护渠，顺手牵驴。 打牌过程中，要用敏锐的眼光盯紧时局的变化。抓住有用的信息为自己和牌做准 备，比如，自己手牌是: 此时,条已碰出，下家打,条，对家,,条欲吃，上家碰出，舍出,饼。见,饼 碰住，打出,条。改听,, 条对倒，原来听,,条已成死路，对家的,,条没 有吃住， 已成为死搭子， 可能会打出， 借机改听,,条对倒。 这叫 “引水护渠” 。 两圈后，对家 拆打,,条搭子， 舍,条，对倒和出，这叫“顺手牵驴”。 麻将经(三十二) 麻将经(三十二) 借牌看条件， 兑现。 借牌看条件，有利才 兑现。 借牌是指吃牌、碰牌、杠牌。借牌是讲条件的，所谓十吃十不吃，十碰十不碰， 九杠九不杠，说的就是这个 意思。 借人之利，乘势出击。 借人之利，乘势出击。 当手中对子多的时候，当碰则碰。不能错过机会。当有嵌张或尖张可吃的时候， 机会难得，当吃则吃。乘势 与借利是牌战中钻空子的技巧。 眼观四方，攻守有方。 眼观四方，攻守有方。 实战中，胸有全局是关键。眼睛不仅要盯住自己的牌，更主要的是盯住对手的一 招一式。根据形势的变化， 来决定自己的打法。做到攻有策略，守有方法。 遇强多攻，逢弱多思。 遇强多攻，逢弱多思。 看势行张， 逢强弓张。 当自己牌强， 而对手牌弱时， 弓满张， 往前闯。 生势造势， 形成强势，机不可失。当 自己牌弱，而对手牌强时，紧扣张，细思量。招招防 险，步步为营。不较劲，不争强，不给别人做嫁衣裳。 坚持到底，不轻言弃。 坚持到底，不轻言弃。 在两种情况下，原则上要坚持到底。一是做大牌，不遇险，要坚持做下去，不能 优柔寡断， 错过和大牌机 会。 二是单钓和张， 特别是单钓熟牌和张。 不要性急， 反复调牌，错过和牌机会。听牌以后，三五圈不和牌，大多数人都有活思想，对 现有的和牌路线产生动摇。情 况往往是一旦调整后，过两三圈，抓上一张牌， 后悔失和。 弱牌放松，静心练功。 弱牌放松，静心练功。 当牌势太弱， 根本没有和牌机会时， 要静下心来， 放松自己， 跟熟求荒。 俗话说: “磨刀不误砍柴功。”休 息是为了更好的工作，牌战中，有张有弛，当牌旺时， 集中精力。当牌弱时，放松自己。有些牌手，越是牌弱，越是紧张。老手却恰恰 相反，知道没戏，一边看戏。 该让就让，强争神伤。给人一把，又有何防, 和牌是目的，不可诛到底。 和牌是目的，不可诛到底。 实战中，扣牌也好，牵制也好，这些都是手段，是争取和牌的手段。当自己准备 和牌，在牵制上要有分寸， 不能死扣牌。死扣牌的结果，不一定扣住对手，但 一定会扣住自己。所以，收与放，要把握好时机，该放就放。当然话说回来，如 果自己没有和牌或放弃了和牌，那 么一诛到底，不能回心转意。 歌不离乐，牌不离借。 歌不离乐，牌不离借。 唱歌需要音乐配合，打牌需要借牌配合。素麻将牌共一百三十六张，各家起手配 牌后，在牌墙上，可供各家 抓打的牌只剩八十三张。它占总牌的 61%，即任何 听牌，想通过从牌墙上抓牌和牌，其机会只有 50%多一点。打麻将从牌墙上去抓 牌和牌没有多少技巧，而设法将旁家的立牌变为自己所需之牌这才叫技术。用 “借”这个词可以概括这种技巧，吃牌、碰牌、杠牌都是借牌。 麻将经(三十三) 麻将经(三十三) 坎边可吃。 坎边可吃。 坎张边张，摸之不易，遇之难求，上家打出应该及时吃进，莫失良机。 绝张可吃。 绝张可吃。 绝张是河里已经亮明三张后出现的最后一张，如果错过，手中的搭子可能成为废 牌，当吃。 增值可吃。 增值可吃。 当遇到上家打出的牌，吃进后能够增加番值的，当吃。 重张可吃。 重张可吃。 当上家打出曾舍出的相同的牌，可以考虑吃进。因为再靠自己抓牌不易。 错张可吃。 错张可吃。 当自己抓牌久摸不顺时，见到上家打出自己可吃的牌，不摸吃进。意在错一下抓 牌的顺序，同时调整一下抓 牌不如意的心理。 引牌可吃。 引牌可吃。 自己出牌是为了让上家做出误判，引出上家打出自己希望吃进的牌。例如:打, ,条，渴望吃进,条。打五 万，渴望吃进八万。 换牌可吃。 换牌可吃。 在自己抓牌不顺利或者和牌的可能性较小的情况下， 为了顶卡下家防备抓进险张， 为了避免风险，通过吃牌 转换牌张。例如:吃几打几，上家打出二万，自己三 四万吃进，打出二万。 归一可吃。 归一可吃。 例如:手中有,,,,,饼，当上家打出,饼时，,,饼吃进，不杠先吃，手牌 中保留三张,饼一刻，既是 四归一，又有隐蔽性。 诱“敌”可吃。 可吃。 诱“敌”可吃也就是吃几和几。此种方法在临近后盘时，较易实现和牌意图。 牌例: 单钓,条和牌，当上家打出,饼时，,,饼吃进，打出,条，改听为单钓,饼， 对手以为你吃,饼，不会再 和,饼，再出,饼时没有放炮的心理预期，自己反 而容易和出。 绝境可吃。 绝境可吃。 当和牌陷入绝境时，如果吃牌可以死里逃生，当吃。 麻将经(三十四) 麻将经(三十四) 开牌不吃。 开 牌不吃。 一般情况下，开牌后的前三四圈，宜不吃为好，以防影响自己牌势的发展变化， 同时也是为了不过早暴露自 己的做牌方向。 亮底不吃。 亮底不吃。 当吃牌容易让对手看出自己的牌例和用意时，不宜吃。俗语说:“吃一不吃三， 吃三牌露脸。” 相背不吃。 相背不吃。 任何情况下，不能背离主攻方向吃牌。 有险不吃。 有险不吃。 如果吃牌后， 可以听牌， 但必须打出一张手中的险牌， 那么吃牌无益， 绝不可吃。 临荒不吃。 临荒不吃。 当自己抓牌还有两三次机会临近荒庄时，不宜吃，俗语说:“临近荒庄，不要争 庄。” 破式不吃。 破式不吃。 当接近听牌，或已经进入听牌状态，不能因小失大，盲目吃牌，失去率先和牌的 机会。 已听不吃。 已听不吃。 听牌后，不能错过抓牌自摸和牌的机会，所以不宜吃。 增难不吃。 增难不吃。 吃牌是为了加快听牌、和牌的进度，如果吃进反而增加听牌、和牌的难度，不宜 吃。 两可不吃。 两可不吃。 可吃可不吃的牌不吃，以摸牌为主。 假吃真不吃。 假吃真不吃。 在没有吃牌和不想吃牌的情况下，做吃牌的假动作，意在给对手一种错觉。干扰 牵制对手出牌取舍。 麻将经(三十五) 麻将经(三十五) 开盘少吃碰， 慎重。 开盘少吃碰，尾盘要 慎重。 这是吃牌的经验谈。早不吃以抓牌为主，尤其是在没有确定主攻方向之前，应当 通过抓牌积极组牌。尾盘不 吃，主要是防止犯险，因为这个时候，自己和牌的 机会不多了， 如果此时吃牌， 很可能把和牌的机会给了对手。 增加了风险， 同时， 吃牌必然要打出一张，如果点炮了，会得不偿失，功亏一篑。在自己没有大牌的 情况下，应当顺势，尽可能不要抢势。 伸吃多头，还有想头。 伸吃多头，还有想头。 多头与多脚牌的组合形式基本相同。多头牌是一副中张顺子的大数端，多了 一 张同色序数牌，与多脚牌相反。 例如: 当吃进,饼时，仍可以碰,饼，当吃住,条时，仍可以吃,,条。由此，我 们 可以得出多头牌伸吃的规律:凡是用多头牌中的搭子吃牌后，其搭子的小数牌是 危险牌。反过来，如果伸吃嵌搭牌后，其嵌搭牌的大数牌的挨张牌是危险牌。 伸吃大肚，亮明意图。 伸吃大肚，亮明意图。 大肚牌是一种复合面子牌。指中张顺子的中间多了一张同色牌。比如，三四 四 五万。当吃进了二万以后，完成了二三四万的顺子组合，所剩的四五万搭子可以 吃进三六万，此种吃牌方法叫做伸吃。大肚牌的伸吃有一定的规律:凡是伸吃了 一 头牌，而另一头相临的一路熟牌必定是危险牌。正如俗语所说:“上听须防 伸吃，伸吃必有戏做。” 多脚伸吃，小心再失。 多脚伸吃，小心再失。 多脚牌也是一种复合面子牌。可以看做是对子与搭子的组合，也可以看做是 搭 子与嵌搭的复合。实际上就是在中张顺子的低数端多了一个同色顺序牌。 例如: 当吃进,条时，组成,,,条顺子，剩,,条嵌搭，可以吃,条或听,条。 多 脚牌伸吃的规律是:当用多脚牌中的嵌张吃牌后，其嵌张牌的大数挨张牌是危险 牌。 吃二不吃三，吃三牌露脸。 吃二不吃三，吃三牌露脸。 吃牌有得失，吃牌的优点在于通过吃牌加快了听牌的进度。弥补了抓牌的不顺， 但缺点是暴露了自己的牌姿 甚至是做牌的方向。吃牌有讲究，当吃牌能够顺势 组番，见吃必吃。当吃牌破坏了自己的牌姿或吃牌有险时，见吃不吃。吃牌不吃 三的道理在于吃三以后，手中仅有 四张牌，这样，既不便于组合，更不利的是 暴露了自己的牌姿牌力，容易被对手察觉和掌控。 欲吃上家牌，须从骗中来。 欲吃上家牌，须从骗中来。 想吃与不让吃是一个矛盾。做为上家，必须控制下家吃牌，下家就必须想办法欺 骗上家，争取吃牌。实战 中，常见的利用打筋线牌骗牌吃牌就是比较典型的一 种打法。例如:打一万，骗吃四七万，打七万，骗吃四万，打,饼，骗吃,饼， 打九万，骗吃六万等。 麻将经(三十六) 麻将经(三十六) 吃碰三张，对手发慌。 吃碰三张，对手发慌。 牌技知通，牌势如风。竞技中，在三五圈之内，能够抓住有利机会，巧吃妙 碰， 快速组合，这种气势会给对手造成心理上的压力和恐慌。使对手该出的反而不敢 出，想做大的反而不敢做大。这种局面为自己快听快和创造了有利条件。 逆反牌理，吃几打几。 逆反牌理，吃几打几。 久抓不顺时， 发现有吃牌机会， 该抓牌时不抓牌， 故意吃进。 用,,饼吃进,饼， 然后再打掉手中的,饼， 目的是用,饼做为顶张，牵制下家。另外也借此机会 错张。以求改变摸牌顺序。试探下一步牌势的顺逆。 再则，也起个调节心理的作 用。 吃牌有窍门，上打愣愣神。 吃牌有窍门，上打愣愣神。 吃牌的窍门实际上很简单，当上家打出的牌自己能吃时，不要急于去吃，要利用 时间差，用愣神的功夫，看 看有没有人和牌、杠牌、碰牌，再看看自己有没有 必要非要吃牌。吃牌以后，舍出去的牌有没有风险。吃牌的动作宜慢，这样行牌 隐蔽，再加上有时假吃真不吃的愣 神动作，更让对手是丈二和尚—— ——摸不着头 —— 脑。 有吃不吃，再吃不迟。 有吃不吃，再吃不迟。 这是吃牌的经验谈。有吃不吃表现在以下几个方面:一是头不吃，开盘后不要急 于吃牌，不要错过抓牌组牌 的机会。因为吃的机会还有;二是尾不吃，接近尾 盘，吃牌会影响整个牌局的变化，甚至其中的变数难以预料，更有甚者给别人造 就了成全大牌的机会。三是见险不 吃，当发现吃牌后有危险时，不能吃。有吃 不吃，对手发痴。能吃不吃，谨防闪失。 吃摸看节奏，选择看火候。 吃摸看节奏，选择看火候。 打牌的节奏感非常重要。所谓节奏感就是在吃摸过程中，感觉是否顺手流畅。当 抓牌顺手流畅时， 宜摸不宜 吃， 当吃牌顺手流畅时， 宜吃不宜摸。 火候的把握， 要用心去体会。 吃牌贵在活，利弊细斟酌。 吃牌贵在活，利弊细斟酌。 吃牌贵在一个活字上。不是所有的吃牌机会都宜吃，吃牌的原则是:有利吃牌， 无利不吃。吃牌要辨证的 看，利害攸关，不能不察。 吃牌讲门道，巧吃方为妙。 吃牌讲门道，巧吃方为妙。 吃牌要吃在巧上，吃在巧上，要能看出组牌、做牌的窍道上。 牌例,: 上家打出,条，,,条吃进，打掉西风。牌进中盘，上家又打出,条，,,条吃 进，打出,饼，单钓西风， 三圈后，下家打出西风，和出。因为,,条吃的恰 对好处，成番“一条龙”。 牌例,: 这是一副“全五”雏形牌，上家打出七万及时吃进，舍掉一万，进入中盘，上家 打出,饼，及时吃进，打掉 南风，听牌嵌,条，三轮后自摸和出，“全五”番 16 分。 牌例,: 这是一副 “一色四步高” 的雏形， 上家开盘打出,饼， 吃进， 舍出一万， 中盘后， 上家又打出,饼，,,饼 吃进，舍出,条，听牌,,饼，见,饼和出，成“一 色四步高”。进入后盘，对家打出,饼，未和，自摸时抓进,饼，和出，成番“一 色四步高”。 见听可以吃进，见险不可拿进。 见听可以吃进，见险不可拿进。 有利于听牌当然应该吃进， 当吃牌可能犯险时， 则不能贪吃， 烫手的山芋不能要。 吃牌碰走，信心没有。 吃牌碰走，信心没有。 碰走对手要吃的牌，尤其是边张、嵌张牌。这对对手是一个有力的打击。本来对 手还有信心听牌，亮开明 牌，吃不到牌。因此，可能更丧失做牌的信心。对手 少一个，胜算多一分。 不吃第三搭，再吃是傻瓜。 不吃第三搭，再吃是傻瓜。 高手出招，不到万不得已，不会轻易吃牌，吃牌虽然快了一步，但会影响自己牌 姿的发展，甚至会破坏自己 的组番。更不利的是，有可能会暴露自己的做牌方 向， 如果吃二再吃三， 那情况会更加明了。 手牌仅有四张， 是什么牌， 和什么牌， 很容易被对手掌控。所以，吃牌 要当心，吃牌戒贪心。 胡吃胡碰是生手，有理有节是老手。 胡吃胡碰是生手，有理有节是老手。 这是识人的一种方法。生手打牌，大多数喜欢见吃就吃，见碰就碰。很少考虑其 它因素，而老手打牌，讲究 章法，该吃则吃，不宜碰绝对不碰。根据牌手吃牌、 碰牌的多少，以及吃牌、碰牌的水平，能够识别牌手的技术水平。以此决定自己 的打法，适应对手的打法。 慢吃快碰，持重老成。 慢吃快碰，持重老成。 吃牌要慢，不要急于把吃牌的搭子暴露出来。碰牌要快，吃牌慢是稳重的表现， 碰牌快是胸有成竹，老成老 道的表现。吃牌慢，碰牌快是操作上的技巧，给人 一种技巧娴熟，动作干练的感觉，不仅是一种好的牌风，而且有一种咄咄逼人的 气势。 麻将经(三十七) 麻将经(三十七) 拦吃可碰。 拦吃可碰。 通过碰牌，不让对手吃进较难得到的牌。尤其是金三银七铜五，抢碰不让对手吃 牌。意在打乱对手的运作方 向和组牌、做牌的难度，使对手产生失望难和的心 态。 要牌可碰。 要牌可碰。 牌例: 通过碰，意在得到待张牌，例如，自己手中有,饼和,饼,条和,条四个对子， 想做碰碰和，当,条打出 时，当碰，意在再碰出,条。 对多可碰。 对多可碰。 牌例: 当自己手中有三对或四对，为了加快听牌进度，力争尽快碰牌。 近和可碰。 近和可碰。 牌例: 当碰牌不影响减番并且能够近听或入听的情况下， 当碰。 有番可碰。 有番可碰。 牌例,: 牌例,: 当认准做番目标，尤其是可能形成高番的，如: “全大”， “一色四节高”， “绿 一色”，“小三元”等， 当碰。 乱序可碰。 乱序可碰。 当自己久摸不顺时，通过碰牌打乱原来摸牌顺序。俗语说:“碰牌求求神， 运气换换人。”调节一下心 理。 归一可碰。 归一可碰。 手中有一副暗刻序数的连顺牌，例如:,,,,,,条，见,条出，当碰。 隔庄可碰。 隔庄可碰。 庄家往往有种种优势， 碰牌隔庄， 让庄家减少一次摸牌机会， 这是常规战术。 隔旺可碰。 隔旺可碰。 某家牌势非常旺，为了挫其锐气，有意识多碰，有时甚至另外三家不约而同 盯住旺家，碰牌隔旺。 绝张可碰。 绝张可碰。 不碰无机会，见碰当碰。 麻将经(三十八) 麻将经(三十八) 起手不碰。 起手不碰。 开牌后三四圈，不要急于碰牌，尤其是上家的牌。应当抓住机会摸牌，要以理顺 手牌为重，当确定主攻方向 后，再考虑取舍。 无番不碰。 无番不碰。 没有分值，或仅有一分的番种，不宜碰。 留顶不碰。 留顶不碰。 没有分值的对子，留下来做为安全张打出，做为顶下家之用。 拆副不碰。 副不碰。 碰牌不能影响组顺的运作，例如: 不能见,饼碰出，拆六八万或,,条边搭。 对少不碰。 对少不碰。 牌例: 手中只有两对，宜不碰为好，便于做将和组顺。 有险不碰。 有险不碰。 当碰牌后自己手中没有安全张，必须放生张或险张时，不碰为上。 近听不碰。 近听不碰。 牌例: 此牌进入一入听，见,饼不能碰，应该以摸牌为主，不宜通过碰牌赶听，尤其是 在自己摸顺的时候。 利庄不碰。 利庄不碰。 如果碰牌有利于庄家抓牌或自摸的机会， 有碰也不碰。 俗语说: “上碰下摸， 对碰对摸。”有时，对家 久听不和，自己碰对家牌，对家回手自摸。这是实战 中常有的事。 剩四不碰。 剩四不碰。 当手中只有四张牌时， 不宜再碰。 如果碰牌， 手中只有一张， 没有回旋余地。 既容易亮底，又可能犯险 点炮。俗语说:“碰三不碰四，碰四要找死。” 断龙不碰。 断龙不碰。 如果主攻“一条龙”或有暗刻连顺牌，不宜碰，否则可能失去高番和牌的机 会，或者快听和牌的机会。 麻将经(三十九) 麻将经(三十九) 上家碰牌， 上家碰牌，花钱难 买。 上家碰牌，对自己来说是好事。因为自己又增加了一次抓牌的机会或者是吃牌的 机会，甚至是自摸和的机 会。有的老手打牌，一方面让上家碰牌，讨好上家， 以求人和;另一方面抓住战机，在自己认为时宜 的时候，故意让上家碰牌，以 此寻找自己和牌的机会。 碰牌三思，权衡得失。 碰牌三思，权衡得失。 碰牌应当三思而后行。一思是否利己，利己自然当碰。二思是否利人，当利 己 且利人时，要权衡得失，不要急于去碰。三思是否犯险，当碰牌后放生张，或者 下家已听牌，有碰牌时，要权衡利弊，慎重处理。俗话说:“馋碰无益，他人得 利。”这既是经验，也是教训。 三七乱碰 和牌葬送。 三七乱碰，和牌葬送。 牌战中，三七的对子原则上不碰，三七对的搭子更不对碰。熟语说“牌不等价， 三七最大”在个牌的价值 中，三七牌的组合价值最高，三七牌的控制价值也最 高，不碰牌，除了组牌的需要外，也是控制牌的需要，更是和牌的需要。 纵使心急手不急，碰牌不碰大肚皮。 纵使心急手不急，碰牌不碰大肚皮。 牌战中，风云变换，每位牌手都有“心事如波涛，中坐时时惊”的感受。当抓不 到牌，吃不到牌，心急的时 候，见到大肚子的碰牌心里发急，想碰，但是，沉 住气， 莫出手， 一旦碰了直叫苦， 不但于事无补， 反而不能快和， 因此， 急不得， 碰不得。 庄家牌盛，不碰也碰。 庄家牌盛，不碰也碰。 当庄家牌盛时，要尽可能挫败庄家的锐气，以防止庄家连续坐庄。尤其是庄家在 抓顺时，有碰牌机会，即使 自己手中没有对子，只有将头，也要果断碰出，以 此改变摸牌的顺序。如果三家不约而同的盯住庄家，上封、下扣、对家碰，那么 庄家想旺也旺不起来。 碰对家不碰挨家，碰挨家须利自家。 碰对家不碰挨家，碰挨家须利自家。 挨家指的是自己的上下家，不碰挨家牌，道理在于碰上家的牌，你自己少了一次 抓牌机会，碰下家的牌，你 自己又给下家创造了多抓一次牌的机会。但是，当 自己手中对子多的情况下，该碰还是要碰的。碰牌的原则，必须是有利自家，不 利旁家。 对碰对摸，上碰下摸。 对碰对摸，上碰下摸。 实战经验告诉我们，碰对家的牌，转手对家自摸和，碰下家的牌，转手下家自摸 和。因此，当发 现对家或下 家久听抓牌不和时，有碰牌时，要格外当心，究竟 碰与不碰，要看全局形势来定。 尾牌不碰，碰也难成。 尾牌不碰，碰也难成。 临近尾盘，还有三四圈抓牌机会的当口，如果见碰牌机会，要当心。碰牌是为了 入听，原则上不碰，一是容 易犯险，二是和牌的机率太小。当碰牌是为了阻庄 隔旺时，那要另当别论。 强碰尾牌，意在荒牌。 强碰尾牌，意在荒牌。 当每人还有一次摸牌机会时，为了减少对手摸牌，特别是有意不让旺家摸牌，见 有碰牌，当碰。以此求得有 一人少一次抓牌的机会。有时也可能是另一家有意 让别人碰牌，达到阻庄求荒效果，而故意打出的求碰牌，这叫默契合作。 中张难碰，尖牌难和。 中张难碰，尖牌难和。 这里说的中张是指中心张五，,饼、,条、五万。这里说的尖张是指七与三。即 ,饼、,条、七万，,饼、 ,条、三万，当这些牌是对子时，碰出的机率较小， 当然这是与其它牌对比而言的。之所以难以碰出，是因为这些中张尖张牌，个牌 组合概率高。 胡吃乱碰，输得不剩。 胡吃乱碰，输得不剩。 竞技场上， 吃碰是个双刃剑。 有有利的一面， 也有不利的一面。 尤其是乱吃乱碰， 馋吃馋碰会造成利人不利 己的后果。当吃碰到不能再吃碰的时候，手里仅剩一 张牌，等于是亮相打牌。你在逮单张，这时三人都逮你。 有碰不碰，避生防铳。 有碰不碰，避生防铳。 碰牌既要对自己有利，更要注意碰后生张点炮。当察觉碰牌后必须放生张有可能 犯险时，宁可不碰。延缓进 牌，待抓靠张再行组合。碰一下牌，挨一次打，那 可是真的划不来。 见将不碰，组将难成。 见将不碰，组将难成。 手中缺对子，只有将头，一般情况下不能碰出。一旦碰出，再组将则比较困难。 听牌时， 也只能钓将， 三面 钓当然是好事， 两面钓也行， 单钓那就有些难过了。 手背碰旺家，运气搬搬家。 手背碰旺家，运气搬搬家。 当自己抓牌不顺，或者和牌不顺时，碰牌，要找机会碰旺家的牌。一是阻碍旺家 的旺势，二是借机达到转运 的效果。 碰牌求求神，运气换换人。 碰牌求求神，运气换换人。 这是暗示自己提高信心的窍门。抓牌一直不顺时，见有碰牌的机会，当碰则碰。 以此争取错张转运的机会。 烂牌忌吃碰，吃碰不顶用。 烂牌忌吃碰，吃碰不顶用。 牌例: 像这样的烂牌，见,条或见,条，吃或不吃都改变不了不能和牌的命运。倒不如 多留几张安全张，做熟牌顶 张用。不借牌，不点炮，这才是目标。 麻将经(四十) 麻将经(四十) 增值可开。 增值可开。 凡是可以增加两分以上的杠牌，可以开。如圈风杠牌，箭牌，可能有杠上开 花的杠牌。 暗杠可开。 暗杠可开。 因为开暗杠不亮牌，给对手造成思想上的混乱和心理上的压力，当开。 隔二可开。 隔二可开。 下家打出的牌，和自己手中的暗刻相同，可以报杠，一则自己多了一次抓牌 机会，二则使对家和上家减 少了一次抓牌机会，当开。 截吃可开。 截吃可开。 当对手报吃的时候，自己要果断报杠，让对手明白自己手中的搭子是废牌， 俗话叫“垂直打击”。 助攻可开。 助攻可开。 当杠牌有利于自己向主攻方向运作时，可开。如: “碰碰和”， “杠上开花” 等。 牌旺可开。 牌旺可开。 当自己牌顺或牌旺的情况下，顺其自然，有杠即开。往往会出现插柳成荫， 淘沙得金的效果。 求荒可开。 求荒可开。 临近荒庄，自己和牌无望，对手虎视眈眈，咄咄逼人。此时，见有人打出与 自己手中暗刻相同的牌，应 当报杠。目的是开杠可以减少牌墙的牌数，向荒庄 方向又接近一步。 无险可开。 无险可开。 先碰待听再杠，这是设计杠上开花的常规战术，关键是在补杠前，要审时度 势，不要因小失大，造成抢 杠和。 连杠可开。 连杠可开。 如果自己有明杠或暗杠的多种机会，应该开杠。因为可能会出现增值增番机 会。 麻将经(四十一) 麻将经(四十一) 无利不开。 无利不开。 牌例: 仅有一分的明杠原则上以不开为好。 减听不开。 减听不开。 已经进入宽听状态，不能贪图开杠之小利，而减小听牌的张数。不能做捡芝麻丢 西瓜的事。 牌例: 不增听不开。 不增听不开。 不能增多听张，不开杠。 牌例: 当见有人打出,饼，不能开杠，应待摸进,饼前后靠张，增宽听牌。 减副不开。 减副不开。 如果开杠后，会破坏手牌中的一副牌，不宜开杠。 例如: 这是一入听牌，如果,条暗杠开，破坏了两副牌，远离听牌，手中的,,条与, ,条难以成搭。 归一不开。 归一不开。 例如手中有: 不能开,饼暗杠，不开杠除了不破坏自己的 牌型之外，对急需,饼的对手来说， 也是一种有效的牵制。 反向不开。 反向不开。 背离主攻方向的暗杠或明杠，都不应当开。 例如: 这是一入听牌，没有将头，如果抓进,,条或一四七万，拆,饼刻子为将头即可 听牌。 有险不开。 有险不开。 如果开杠有放生张点炮或被抢杠和危险的，坚绝不开。 做牌不开。 做牌不开。 有意做番，杠牌不开。比如做“一条龙”，“青一色”，“全中”，等。 牌例: 因为开杠后增加了自己做番、和牌的难度。 能和不开。 能和不开。 抓进一张牌，既可以开杠，又可以和牌，应该和牌，不应贪杠。 比如手牌是: 抓进,饼，暗刻成了暗杠，同时也是和牌，这时，不能贪杠求杠花，再求自己摸 ,,饼，实践证明，贪杠追 和，越追越糊。 麻将经(四十二) 麻将经(四十二)杠不杠，看情况。 杠不杠，看情况。 在杠牌的问题上，最能看出牌手的水平，一般情况下，生手打牌见杠必杠，老手 打牌掂量掂量，高手打牌无 利不杠，有利才杠。 暗杠一支花，明杠看三家。 暗杠一支花，明杠看三家。 手牌中有一副暗杠牌，自然是好事，暗杠只有两种情况下不开，一是断龙不开， 二是为了做番不开。除此之 外，有杠必开。然而明杠则不然，当不杠时，必须 提防三家，防止抢杠点炮。 加杠顾桌面，抢杠不划算。 加杠顾桌面，抢杠不划算。 有杠早开，加杠看清楚再开。加杠的目的往往是为了配合做牌方向，这样势必推 迟了开杠的时间。当对手听 牌时，很可能会将计就计，意在抢杠。如果分不清 形势，加杠时，被对手抢去和了牌，那可划不来。 有利开杠，无利藏杠。 有利开杠，无利藏杠。 对自己有利时，有杠即开。这是没有问题的。无利不开，这个道理都是懂得的。 但藏杠不开，这是看条件、 有技巧的。一般情况下，中心张五的序数牌，还有 尖张三七牌，能不开则不开。而且要隐蔽这些刻子牌。一是起牵制作用，二是便 于自己组牌。这叫吃小亏占大便 宜。 杠牌易出，杠花好和。 杠牌易出，杠花好和。 设计杠上开花，要看时机和条件。字牌杠，中盘前易出，进入后盘不易出;中心 牌，从始到尾不易出;一九 牌，易出;中间张，要看海地情况而定。 有杠不贪，越听越宽。 有杠不贪，越听越宽。 有暗杠在手，暗杠前后有连顺牌，不易开杠，争取快听宽和。 牌例: 和牌无望，趁早开杠。 和牌无望，趁早开杠。 当和牌没有希望，或久摸不听时，手中有暗杠，应当早开。手中有明杠，在确定 没有抢杠和的情况下， 也应 早开。 有些人打牌， 喜欢留杠， 一味追求杠上开花， 死杠不死心。实不可取。 提速弃杠，和牌早上。 提速弃杠，和牌早上。 牌例: 抓进,条，改刻子一万为对子，打掉一万，改听为,,,条。 暗杠不开，和牌早来。 暗杠不开，和牌早来。 当暗杠在手牌中组成连顺要素的情况下，不开杠有利于早听牌，早和牌。 牌例: 此牌型是一入听牌，暗杠不能开。这样，如果见,,饼，可听发财、,, 条， 如果见发财或,,条，可听,,饼，和牌路线较宽。如果抓进条子牌，还可以考 虑做“绿一色”。一旦开杠，破坏了牌姿，破坏了做大番的机会。 麻将经(四十三) 麻将经(四十三)杠是尖张牌， 不开。 杠是尖张牌，恋花花 不开。 牌例: 如果手中有三与七的刻子，用这种牌设计杠上开花，一般情况下很难成就。 杠是心张牌，等花花不来。 杠是心张牌，等花花不来。 牌例: 如果手中有五字中心牌，用这种牌设计杠上开花，十有九不成。 杠是易出牌，顺势听花牌。 杠是易出牌，顺势听花牌。 牌例: 有些地区打牌讲究杠上开花这样的花样牌。而且是明设计，所谓明设计就是把尾 墙牌的最后一张牌亮明。只 有杠开牌才能抓尾墙牌上的明牌。因此能否杠开， 就取决于手中有杠或是有暗刻。暗刻易出，花牌易和。例如:幺九刻，二八刻， 如果刻子是尖张牌或中心张牌，相对不易出。所谓易出，讲的是可能杠花的概率 的大小。 暗刻不杠，单叫好上。 暗刻不杠，单叫好上。 牌例: 钓听,饼。 当发现有人打出六万时，不能开杠。如果开杠后于和牌不利。按理行牌，应该是 不杠，等待抓张组牌，如果 抓到六万两边的连顺牌，打掉,饼，和牌机率将加 宽。 如果抓进,饼两边的靠张， 也可以打掉六万， 变刻子为将头， 和牌机率增大。 因此，不能贪图小利，失去大 利。 活棋勿连，满牌勿杠。 活棋勿连，满牌勿杠。 下围棋有个讲法叫做活棋勿连， 这是下棋的技巧与套路。 打麻将讲究满牌勿 杠， 意思是讲，当杠牌在手牌中充分发挥作用时，不能贪小开杠， 破坏牌姿，破坏做 牌方向。 牌例: 杠上开花鲜，海底捞月空。 杠上开花鲜，海底捞月空。 在麻将竞赛中，杠上开花和海底捞月都属于巧和。巧和再某种意义上说，是一种 运气。单靠技术的力量，难 以实现。现实生活中，有些牌手，对此种花样情有 独钟，乐此不彼。往往是一路笑声，最后没声。希望总是落空的多，成就的微乎 其微。 牌进尾盘，有些牌手总希望能够海底捞月，不惜吃牌、碰牌，甚至放生张，这都 是犯险的操作，每当把希望 寄托在最后一张牌能够和牌的时候，往往是落空的 时候。 有扛不开，牵制和牌。 有扛不开，牵制和牌。 牌例: 牌至中盘，对家打出,条，本应开杠，但见盘中不见,,条。判断三个对手中一 定有,,条的对子或搭 子， ,条不开。 几轮过后， 对家又打出,条， 仍然不开， 目的是牵制听,,条的和家。而此时，自己抓进,饼，已听三六万。牵制对手和 牌， 减少竞争对手， 此乃安 全之策。 看似损失了两杠， 实则赢得了和牌的机会。 麻将经(四十四) 麻将经(四十四)见九牌姿， 见九牌姿，听和姿 式。 这是判断是否听牌的经验谈。 起手牌姿如果有九张有效的朋组牌， 当属有听牌姿。 牌例,: 牌例,: 牌例,: 牌例,: 先定方向，后定花样。 先定方向，后定花样。 牌例,: 8 这是一副“绿一色”的雏形，非常可贵，应该努力去做。 牌例,: 这是一副“清一色”的雏形，又是“九莲宝灯”的雏形，应当用心操作。 牌例,: 这是一副“三色三节高”的雏形，容易成型。 牌例,: 这是一副“全不靠”的雏形，操作时要悠着点儿，稍不注意，很容易暴露做牌方 向。 花样讲究以九定式，做花样应当先看条件。有些花样可以先定个大方向，然后根 据摸牌顺逆决定大番小番。 比如拟做“绿一色”，抓牌不顺时，可顺势改成“清 一色”，仍然不顺时，可改成“混一色”，方向宜定不宜改。行牌无机从头来。 例如，起牌八九张孤张不靠，拟 做“十三不靠”。究竟是做番还是弃和，要想 好方向，不然没法出牌。更不宜半路推翻打算，如做“十三不靠”，就要坚持到 底，不成功便成仁，不能走回头路。除 非防险避炮，否则决不放弃。 麻将经(四十五) 麻将经(四十五)组番看条件， 术变。 组番看条件，势转战 术变。 牌例: 组番是讲究条件的，一般说，小番以五定式，中番以九定式，大番以十定式。在 有条件的前提下，当做则 做，有时即使有先决条件，但抓牌过程中并不顺利， 这时，就要实事求事，根据现有的条件，改变和牌路线或是减番听牌。例如拟做 “清一色”，但偏偏抓上两个东 风将，这时，就应顺势改做“混一色”，而不 能打掉东风将，再摸“清一色”。背道而驰，和牌已迟。 组番顺势做，战机不放过。 组番顺势做，战机不放过。 牌例: 这是一副“一色四节高”的牌型，见,饼和牌，机会难得。实战中，当牌姿 有 做大番的机会时，决不放过，坚守信念，不轻言弃。 淡薄宁静，稳妥进听。 淡薄宁静，稳妥进听。 牌局中，一种淡薄宁静的心态是非常难能可贵的。唯有淡薄宁静方能心平气和， 也唯有心平气和才能够思路 清晰。 思路清晰是分析招数， 理清路数的关键所在。 在清晰思路的前提下，才能不失张，快听牌。 人贵藏辉，牌贵藏听。 人贵藏辉，牌贵藏听。 一个有才能的人，往往是一个虚怀若谷，不露锋芒的人。这样的人在社会上一定 是一个受尊敬的人，一个有 成就的人。手有一把好牌，听的宽，听的早，应当 是不显不露，善于隐藏，这样才不至于被对手察觉，更容易胜出。 早听追生，晚听追熟。 早听追生，晚听追熟。 听牌早的时候，也就是在中盘结束前，宜和生张，当进入后盘以后，宜和熟张。 这是概率和局势决定的和牌 方法。 扑朔迷离，将计就计。 扑朔迷离，将计就计。 制造迷局，借题发挥。是牌战中的高招，比如，碰,饼，打,饼，和,饼。 牌例: 当见,饼碰出后，舍,饼，骗和,饼。 打牌争速度，抢先是擂主。 打牌争速度，抢先是擂主。 战场上兵贵神速，牌场上抢占先机是和牌的前提条件。俗语说:“早听三分和， 抢先是擂主。”牌战中抢时 间、争速度是始终不可懈怠的目标任务。即使是差 牌， 只要有机会能挺进一步， 就必须抓住机会前进一步。 如果是好牌， 更要快赶， 回回抢先，和牌无边。 宁叫一张熟，不听两张生。 宁叫一张熟， 不听两张生。 生张难见，熟张易出。这是经验之谈。听牌，和一张熟牌要比两面听更易和出， 尤其是到后盘，这一招数常 常见效。 择张抄近路，顺势听和牌。 择张抄近路，顺势听和牌。 起到 手牌后，如果牌姿较好，选择进攻方向时，一定要选择近路，怎么快听怎么 打，根据抓牌情况，怎么顺 势怎么打，总之一句话，抢占先机，早听为先。 麻将经(四十六) 麻将经(四十六)坐庄不做牌，做牌不做庄。 坐庄不做牌，做牌不做庄。 坐庄时以快打快和为主，不宜做大牌。 坐庄时以快打快和为主，不宜做大牌。因为连庄的气势会给对手造成强大的压 遇不可求，抓住机遇是关键。坐牌不坐庄是指， 力，同时又因为连庄的机遇可 遇不可求，抓住机遇是关键 。坐牌不坐庄是指， 一旦做大牌的方向定下，就要一鼓作气，坚持到底。 一旦做大牌的方向定下，就要一鼓作气，坚持到底。 虚晃一招，常有成效。 虚晃一招，常有成效。 实战中，偶尔做个假动作，假吃真不吃。这种骗人的把戏， 实战中，偶尔做个假动作，假吃真不吃。这种骗人的把戏，常常会引起对手的 警觉， 从而诱引出自己需要的牌张， 警觉，导致其做出错误的判 断。从而诱引出自己需要的牌张，达到听和或食和 的目的。此招数应在危急时或摸牌不顺时偶尔露一手，如果反复使用， 的目的。此招数应在危急时或摸牌不顺时偶尔露一手，如果反复使用，则不灵 验。 见和即和，失去大和。 见和即和，失去大和。 有时牌姿的发展，增强了牌力，可小和也可大和。关键是对局势的认识和把握。 有时牌姿的发展，增强了牌力，可小和也可大和。关键是对局势的认识和把握。 牌例: 牌例: 听牌,,条 听牌,,条。 ,, 如果和, 如果和,条，即是平和，如果和,条，这是“全大”的大和。如果没有接近尾 即是平和，如果和, 这是“全大”的大和。 原则上见, 条点炮或自摸和。有时一念之差， 盘，原则上见,条不应该报 和，待,条点炮或自摸和。有时一念之差，天上地 下。 做大没意义，和牌是真理。 做大没意义，和牌是真理。 做牌是为了和牌，做大也好，做小也好，目的都是一个。一味做大，不和牌， 做牌是为了和牌，做大也好，做小也好，目的都是一个。一味做大，不和牌， 从竞技的意义上讲没有益处。 只有和牌，才是硬道理。 从竞技的意义上讲没有益处。 只有和牌，才是硬道理。 鸡鸣早看天，打牌听为先。 鸡鸣早看天，打牌听为先。 古语说“夜晚早宿店，鸡鸣早看天” 意思是说天色晚了要早做打算， 古语说“夜晚早宿店，鸡鸣早看天”。意思是说天色晚了要早做打算，为了旅 地方住下来， 当鸡打鸣的时候， 要及时观察天色， 途上的安全在天黑之前先找个 地方住下来， 当鸡打鸣的时候， 要及时观察天色， 趁天亮起早赶路。人在旅途是这样，行牌的过程也是这样， 趁天亮起早赶路。人在旅途是这样，行牌的过程也是这样，在保证行牌安全的 前提下，快听牌、 一件事。 前提下，快听牌、先听牌是最关紧的 一件事。 旺牌一路发，生手赢三家。 旺牌一路发，生手赢三家。 运气是一种客观存在，有时，运气在竞技中有超常的、出神入化的作用。 运气是一种客观存在，有时，运气在竞技中有超常的、出神入化的作用。这也 是牌手们都有体验的。 所以不惧怕老手，都是运气壮的胆。 是牌手们都有体验的。生手之 所以不惧怕老手，都是运气壮的胆。运气是飘乎 不定的，俗语说: 运气附身，恩张进门”可谓凿石得玉，淘沙得金。 不定的，俗语说:“运气附身，恩张进门”可谓凿石得玉，淘沙得金。生手之 所以胜三家，那是靠运气发的家。 所以胜三家，那是靠运气发的家。 八圈不和，心里叫苦。 八圈不和，心里叫苦。 背到什么程度才叫背,八圈不和牌。从经验上分析， 背到什么程度才叫背,八圈不和牌。从经验上分析，不和的原因肯定是其中打 错的地方、 不是不和牌，而是听牌的方法或方向不对。 错的地方、失手的地方不在少 数。不是不和牌，而是听牌的方法或方向不对。 这时，心中叫苦不迭，忍耐到了极限。但还必须记住三个字: 这时，心中叫苦不迭，忍耐到了极限。但还必须记住三个字:忍，忍，忍。只 有忍，才能看清局势，抓住机会， 局势。 有忍，才能看清局势，抓住机会，扭转 局势。 宽和变单，委曲求全。 宽和变单，委曲求全。 牌例: 牌例: 在抓进发财之前，听牌四六七万，抓进发财后，发现是险牌。分析对家在做“ 在抓进发财之前，听牌四六七万，抓进发财后，发现是险牌。分析对家在做“绿 一色” 打掉熟张六万， 一色”，打掉熟张六万，改 听单钓发财。和牌必须以安全为前提，安全第一， 听单钓发财。和牌必须以安全为前提，安全第一， 和牌第二。当听在宽和路线时，如果认为 出张犯险，宁可宽路变窄， 和牌第二。当听在宽和路线时，如果认为出张犯险，宁可宽路变窄，也不能拼 炮冒险。委屈一点，求得安全一点。 安全听牌比什么都重要。 炮冒险。委屈一点，求得安全一点。 安全听牌比什么都重要。 麻将经(四十七) 麻将经(四十七)练番先练胆， 胜寒。 练番先练胆，高处不 胜寒。 做番需要有前提条件，需要有组番的技巧，但有时更需要的是胆量和魄力。俗话 说“时常做番，时常有 险。”十次做番九次难。做番也讲究天时地利，做番在 人，成番在天。 妥办, 妥办,牌，安生听牌。 安生听牌。 ,牌指的是听牌时，打出的最后一张牌。一般情况下，,牌都是安全张，只有安 全张才能保证安全听牌。提 前有所防范，避免听牌时点炮。 手中没有安全牌，听牌多上断头台。 手中没有安全牌，听牌多上断头台。 安全牌是指打出去不点炮的牌。如果自己打算和牌，手中要保留一张安全牌，待 听牌的时候打出，防止听牌 时点炮，造成前功尽弃的后果。凡事都有得有失， 留安全牌也一样，安全牌在手中实际上是闲张，在一定程度上影响组牌的进度， 但从安全的角度考虑是必要的。如 果快听而手中没有安全牌，听牌以后放生点 炮，那将是得不偿失。熟语说: “手中留有安全张，高手打牌都这样。”竞技中， 不怕一万就怕万一，防险避炮是第一要 务。 听不成器，权宜之计。 听不成器，权宜之计。 牌例: 听牌嵌二万，盘中已见熟张二万两张，三万不见，猜和牌不易，但是，听牌大似 天，听的再不好，也比不听 好，这是硬道理。牌战中，一些牌手不喜欢某种和 法。比如，嵌张和牌，边张和牌，所以，能听也不听。走宽和路线，牌顺的时候， 可能三两圈就实现了自己的目 标。但大多数情况下，几圈后，仍不能听牌，这 样就失去了和牌的机会。老手不这样，听的不好，先听为好，这也是权宜之计。 能和更好，瞄准机会，及时调整宽和 牌张，利用机会，抓住机会，不放过机会， 是和牌的关键因素。 小和即安，别去冒险。 小和即安，别去冒险。 实战中，小和的概率最大。当场上有人做大牌时，小和即和，平安着陆。如果小 和不和去追大和，一旦对手 大和和出，自己算算帐，吃亏有多大。 迫不得已，听牌减一。 迫不得已，听牌减一。 牌例: 以上牌型原听,,条，但抓进一张红中，是生张，下家已碰出白板和发财，红中 是险牌，迫不得已，打掉熟 张,条，钓听红中，观察形势待变。听牌的宽窄， 首先要根据局势的安危来决定。走安全线路是保本的打法，这也是为什么舍三听 二，舍三钓单的原因。 麻将经(四十八) 麻将经(四十八)手中暗刻是个宝， 口听牌离不了。 手中暗刻是个宝，多 口听牌离不了。 牌例: 数牌暗刻对组牌、听牌十分有利。不能轻易拆打或碰出，也不宜把暗刻两边的边 顺牌打掉，一些人打牌习惯 只保留暗刻待杠，这种打法实不可取。 一路熟牌莫小瞧，多面靠听用得着。 一路熟牌莫小瞧，多面靠听用得着。 一路熟牌是指一四七、二五八、三六九这样的筋线牌。这些牌型在组番、组顺、 组搭、组对过程中都有用 处。有时甚至起着不可替代的作用。不能随意放弃， 要认真审视其作用和价值，再决定取舍。 择牌失听，回头吃青。 择牌失听，回头吃青。 有时在选择听牌的时候，由于判断失误，失去听牌机会。 例如: 手中无将头， 选择和法的时候， 究竟是听,,饼还是,,条， 算来算去， 都一样。 打掉,饼，听,,条，回 头抓进,饼，这时，应当考虑改听,,饼，打掉,条， 因为,饼打出的时候没人碰，这叫回头吃青。 边搭七与三，尽量不去攀。 边搭七与三，尽量不去攀。 牌例,: 牌例,: 如果听牌听在边搭上，如,,饼，听,饼，八九万，听七万，这样的牌型不易和 牌。实战的经验说明，尖张 七与三，求之难见，摸之不易。如果听牌早的话， 应该考虑改变和法，如果时间和局势紧张，也只有就势顺势。 久等不见，转张求变。 久等不见，转张求变。 早就听牌了，和牌不见，自摸没有。牌进中盘，应当寻找机会改变和牌路线。不 能守株待兔，原来你要的和 牌可能被别人抱住对子组成顺子，当改则改，不能 迟疑。 听张碰飞，和牌难回。 听张碰飞，和牌难回。 听嵌,条，抓起一张牌，用手指一捻，一条直线，正要报和，被下家碰出。机不 可失，失之难求。哑巴吃黄 连——有苦说不出。光棍儿不吃眼前亏，瞅机会另 找和路。 麻将经(四十九) 麻将经(四十九) 九莲宝灯，镜中烧饼。 九莲宝灯，镜中烧饼。 九莲宝灯是竞技麻将 中八十一个番种中的极品之一。 牌例: 九莲宝灯的谐名:一个都不能少。意思是和九张，在实战中，极其罕见。唯有牌 技达到极致，同时运气达到 极端，才有可能。意在说明，高番难成，量力而行。 算清听张，连续坐庄。 算清听张，连续坐庄。 听牌时，要对和牌进行计算。不要因漏和而错过和牌的机会。 牌例: 生手会认为听,,饼，老手一看，听,,,,,,,饼。 入听不听，无险再听。 入听不听，无险再听。 在一入听的情况下，抓进一张牌，听牌，但处置,牌时发现是险牌，为了避险， “原地踏步”，跟熟待变。 牌例: 此牌型进入一入听，抓进一张,饼，如果打掉,饼，可以听牌三六万，但发现, 饼是炮牌，打掉,饼，待抓 进,,饼或三六万听牌，宁可后退，不可涉险。 安全为先，再看听宽。 安全为先，再看听宽。 牌战中，行牌安全是第一，听牌和牌是第二。听牌、宽听牌必须建立在安全的基 础上，否则听牌再宽也没有 实际意义。 安全为大，再看做大。 安全为大，再看做大。 越是做大牌，越是要有风险意识和安全意识。行牌过程中，当做大牌与拼炮牌发 生矛盾时，安全为大，安全 为先。决不能头脑发热，思大做大，什么都不怕。 三挂一，和不疑。 三挂一，和不疑。 牌例: 人们习惯把,,,,饼这样的牌型叫做三挂一，这样的牌，和牌的把握很大，有 的人见,饼开杠， 或抓进, 饼开杠， 这种打法都是不对的。 如果自己抓进,饼， 成暗杠，千万不能开杠，这时可以选择打掉东风，不能因为开杠，把和牌路线变 窄。 牌姿有相，快和为上。 牌姿有相，快和为上。 起手牌姿好，要找住机会往前赶，乘势而上。剔除杂念，不怕吃碰，直奔快和。 争取时间就显得尤为可贵， 时间就是胜利。 麻将经(五十) 麻将经(五十) 见和即和，错过难补。 见和即和，错过难补。 有人点炮， 当和则和。 实战中， 有些牌手贪大做大或认为听牌较宽时， 坚持自摸， 结果错过了和牌机会。更 有甚者，为了追求大番，放弃和牌时点炮，那是件非 常遗憾的事。 直线赶听，捷足先登。 直线赶听，捷足先登。 所谓直线，就是选择最近的路线听牌。尽量不要走弯路，甚至主观臆断，故意绕 着弯子走。 牌例: 这是一副起手底牌，看一二万，,,条是边搭牌，不论三七二十一，先后舍出。 以为,饼，,条是中张牌， 留在手中。认真审视一下牌张，如果先打,饼，不 破坏牌姿即进入一入听，如果吃进或者是抓进三万或,条即可听牌。先拆边搭舍 牌，舍近而求远，延长了听牌的路 线。必然耽误时间，贻误战机。牌局中，当 手牌中有两个以上边搭时，原则上保留边搭，舍孤张，这是要注意的一种舍牌方 法。 吃几和几，难以算计。 吃几和几，难以算计。 这是进入后盘引诱和牌的经验谈。当听牌以后，久摸不和时，见有机会，改变和 牌路线，及时调整，设计陷 井，引诱和牌。 牌例: 听牌单钓,条，盘中,条已见两张，难和牌，上家打出,饼，,,饼吃进，打出 ,条，改钓,饼，对家是弃 和牌，见上家打,饼，跟熟,饼舍出，正中下怀。 顺势听牌，讲究钓牌。 顺势听牌，讲究钓牌。 听牌要讲究顺势而为。钓牌则属于顺势听牌的一种典型形式。钓牌大致有以下几 种情况:一是无将组将，单 钓将;二是无将组将，两面钓将，比如:,,,, 饼;三是无将组将，三面钓将，比如:,,,,,,,饼，和,,,饼;四是嵌 钓将，比如:,,,,饼，钓,嵌 ,;五是连顺钓将，,,,,饼，钓和,饼， ,,饼;六是组番钓将，比如:饼子“清一色”，单钓发财，钓和发财成“混一 色”;七是易和钓将，比如:单钓熟牌 红中;八是避险钓将:本来钓熟牌红中， 抓进一张白板，是生张，已进后盘，为了避险，打掉红中，钓听白板。 麻将经(五十一) 麻将经(五十一) 珍惜旺牌，抓紧和牌。 珍惜旺牌，抓紧和牌。 牌战中，旺牌的机会并不多，旺牌的时间也不会太长。关键是抓住机会，戒骄戒 躁，不牵不扣。抓紧组合， 抓紧和牌。一旦贪大或者失手，机会将会转眼即逝， 空留叹息。实战的经验说明，如果能够抓住旺牌的机会，连续和牌或者和几庄大 牌，那就基本上是胜券在握。这 也是牌局中的效率机制。 牌背和不了，听牌赢对倒。 牌背和不了，听牌赢对倒。 半晌不听牌，听牌不和牌。有时，三面钓也和不了，确实有点背。牌场上有句熟 语:“多了赢不了，听少赢 对倒。”有时候的情况恰恰是多了没有少了有。改 变一下和牌路线，倒也是一种方法。 单钓中，好成功。 单钓中，好成功。 这是牌进后盘单 钓牌的经验谈。一般的打法大多是单钓幺九，进入后盘后，对手 见有人钓单张，往往会控制 幺九不出。那么反其道而行之，逆向思维，钓中间 张，比如四万、五万、六万，这样常常会出其不意，反而容易得手。 单钓钓发，可食可抓。 单钓钓发，可食可抓。 不少牌手，单钓字牌，喜欢钓发。在所有的字牌中，有人做过统计，也有不少老 手确有心得，认为“单钓 北，老吃亏。”“单钓西，喝的稀。”“单钓不钓白， 钓白白不来。”这是个人的经验谈，说的可能有些偏颇，更多的恐怕还是心理作 用。问为什么钓发既可以食 和，又可以自摸和,一些老手幽默的回答:“正因 为它本身是„发?呀～”“见发不发，再打白搭。” 单钓红中，越熟越中。 单钓红中，越熟越中。 这是单钓牌的经验谈。 单钓字牌， 生张不宜出， 熟张倒易和。 如果单钓牌是红中， 而且是熟牌，那是好和 牌，不要轻易更改。宁叫一张熟，不叫两张生。 麻将经(五十二) 麻将经(五十二) 精打细算，和牌早见。 精打细算，和牌早见。 牌战中，精心谋划，算得细，打得精，这样才会听牌早，和牌快。有时，一个失 张，可能会把和牌拱手让 人，一次失手，可能把已有的和牌错过。所以，行张 中要三思而后行，力争早听早赢。 听牌宜早，快抄近道。 听牌宜早，快抄近道。 抓紧时间组牌， 尽早听牌， 这是和牌最简捷， 最有效的技巧。 在时间上没有优势， 往往会失去和牌的机会， 要想和的多，就得跑的快。 听牌宜多，机遇多多。 听牌宜多，机遇多多。 听牌宜多，指的是听牌要听宽，听好。听牌越宽，和牌的机率就越大。听的早不 如听的好，说的就是这个道 理。就好比用钩钓鱼和用网捕鱼的道理一样。 听牌宜高，机会难找。 听牌宜高，机会难找。 高是指大牌、高番。高番牌往往是个机遇问题，开盘就要有做番的基本条件。 牌例: 这样的牌姿是“连七对”的高番牌雏形。同时还有一张字牌东风，在考虑做牌方 向时，坚持“连七对”，保 留“混一色”。这样坚持做下去，成功的希望很大。 听牌宜熟，和牌易出。 听牌宜熟，和牌易出。 这是进入中盘和牌方法的经验谈。在选择听牌路线的时候，观察盘中熟牌，根据 盘中熟牌情况，确定和牌方 法，不失为一种明智的选择。 听牌宜活，选牌琢磨。 听牌宜活，选牌琢磨。 听牌讲究活变。在有条件的情况下，要多选几种和牌的方法。如果把牌听死，则 不宜调整。比如说字牌对 倒。在实战中，钓牌听牌较为灵活。因此，在选择和 牌方法时，要多预想几种方案。不仅要听的好，还要听的巧。而这都离不开一个 活字。 听牌忌同，截和废功。 听牌忌同，截和废功。 忌同，就是在选择和牌路线时，要注意不要和上家的听牌走到一条线上。比如， 上家如果听一四万，你则不 能再听一四万。上家听,,饼，你再听,,,饼也 没有什么优势。 如果听在一条线上， 上家截和， 那么， 你将是白忙活， 徒劳无功。 听牌下钩，对手上钩。 听牌下钩，对手上钩。 下钓，就是有意设计骗局，设计陷井。尤其是进入后盘，这是高手们常常使用的 技巧。此时守株待免，等米 下锅，无非是异想天开。唯一的办法就是用骗术引 诱和牌。比如，手牌是: 单钓,饼。 ,饼是熟张，久等未和，当上家打出,饼时，及时吃进。打出,饼，改听,饼。 此时将进尾盘，旁家都不再 出生张。大部分都会跟熟舍牌，因为你吃,饼打, 饼，谁也不会想到你仍然和,饼。这样，当有人跟熟打,饼时，正好上钓。 听牌钉钉，气匀神宁。 听牌钉钉，气匀神宁。 俗话说“听牌如钉钉”，意思是说，不要犹疑不决，调三换四。牌战中，听牌挺 早，但是感觉听的不好，改 牌再钓，失去了和牌机会，甚至是几次和牌机会。 出现这样的情况，主要是两个原因，一是和牌心切，总觉得和牌路线窄，对和牌 没有信心。二是分不清局势，算不 清和张，牌路不明，思路不清。在这种情况 下，应当“对手千条计，我就老主意”，盯住不放，坚持到底。那怕是和绝张。 单钓求和，一定不易。 单钓求和，一定不易。 早钓钓生，晚钓钓熟，这是钓和的经验谈。生张钓牌，在中盘结束之前，只要不 是宽听，原则上不要改动。 熟牌钓牌，在后盘，坚决不动。钓牌，在思路不清、 判断不准的情况下，不改牌，是最明智的方法。也是有效和牌的方法。 舍近求远，高不可攀。 舍近求远，高不可攀。 有快听路线不走，非要迂回前进，以求大番。这是牌战中反反复复演出的故事。 许许多多的经验告诉我们， 这些故事最后绝大多数都成了事故。 男听嵌张，女听对倒。 男听嵌张， 女听对倒。 在选择和牌方法时，男牌手优选嵌张和牌，女牌手优选对倒和牌。 麻将经(五十三) 麻将经(五十三) 宽听为零，窄听准赢。 宽听为零，窄听准赢。 实战中，听牌宽与窄应当根据盘面的实际情况来决定和牌的方法。有时，三面钓 的现张概率为零，而单张的 现张概率则是“无穷大”。认定某张牌出来是绝对 的，出来的时间是相对的，这种情况概率称之为“现张概率”，为什么一些高手 不走宽听路线，偏要单钓，就是审 时度势，正确判断的结果。这时的和牌，不 是运气，是技术。 莫道君行早，更有早行人。 莫道君行早，更有早行人。 牌例 1: 这是对家的牌姿，听,,,饼。 牌例 2: 这是自己的牌姿，听,,饼。 打牌讲究快，这是每个牌手都知道的道理。你快人更快，不要以为你的牌姿好， 听的早，别人的牌可能比你 听的更早，听的更好。人无远虑，必有近忧。不要 高兴的太早。 久等不出，听牌易主。 久等不出，听牌易主。 牌例,: 这是自己的牌姿，进入中盘，已经听牌，和四七万。 牌例,: 这是上家的牌形，四七万为刻子，听牌,,条。 听牌早， 不等于就能够和牌早。 比如， 听四七万， 盘中一张不见， 按照概率算计， 牌墙中应该有。但中盘将 近，即无人打出，自己又抓不住，很可能已被别人抱 住，或刻子或对子，应当见机行事。能调整和牌方法，要抓紧调整，防止以后形 势吃紧调整不动。实战中，时常 有这种情况，当一家牌背时，和牌总是被人拿 住，你听四七万，对家抱住四七万两个刻子，难怪和不了。 牌姿入听，步步为营。 牌姿入听，步步为营。 俗话说“人无远虑，必有近忧”。生活中如此，牌局也如此。不听牌时，千方百 计考虑如何听牌，听牌以 后，又小心翼翼，生怕掉进陷井。竞技中，点炮大多 是发生在听牌以后。不听牌的时候，不会轻易去冒险，听牌的时候，遇险往往涉 险，冒险。因此，越是听牌，越 是要小心。不能麻痹大意，忘乎所以。 宁听嵌张，不和对倒。 宁听嵌张，不和对倒。 在和牌方法的选择上， 是听嵌张好还是听对倒好， 有两种说法。 一种是男听夹张， 女听对倒。一种说法是， 嵌张比对倒好。但从实战经验的角度看，或是从概率 的角度上看，嵌听要比对倒好。尤其是牌顺的时候。 麻将经(五十四) 麻将经(五十四) 生手死钓，老手巧钓。 生手死钓，老手巧钓。 和牌的方法很多。和牌方法的选择，因时、因势、因人而异。和牌讲究变，和牌 不在宽听，和牌不在生熟， 关键是对时机的把握。熟语说:“新手钓幺，老手 钓将， 超级高手钓乱七八糟。 在生手看来， ” 高手钓的和牌都是些乱七八糟的牌， 然而这正是高手的高明之处，这 叫慧眼识珠，把握机会，钓在巧上。 等炮要熟，等摸要生。 等炮要熟，等摸要生。 这是和牌方法上的基本套路，等别人点炮要等熟张，熟张易和;当坚持自摸，不 食和时，生张的机会多，听 牌宽，且生张多时，易自摸。 闲牌缓出，听牌沉放。 闲牌缓出，听牌沉放。 这是一种骗术。不要的牌全当是好牌打出，动作慢慢的，好像舍不得;已经听了 牌装做没听牌，挑出一张 牌，掂量着打出去，好像吃不准。目的是制造假象， 隐蔽方向，不让对手察觉出动向。 死做乱做，和牌错过。 死做乱做，和牌错过。 不具备条件非要创造条件，坚持不懈做大牌，不到黄河心不死。比如，想做 “碰 碰和”，非对全打掉;想做“清一色”，非色全打掉。对手已听牌，还在坚持做， 甚至改张牌即可听牌， 也不转牌路。 几次错过和牌机会， 总想找到 “会当凌绝 顶， 一览众山小”的感觉，结果总是半途而废，凄美夭折。 老手多顺和，生手多快和。 老手多顺和，生手多快和。 老手和生手对垒，生手往往只看手牌，不看局势，怎么快就怎么来，怎么能和就 怎么来。 老手往往将计就 计， 随机应变， 怎么顺就怎么来。 在钻空子上下功夫。 大和一推，小和难追。 大和一推，小和难追。 牌例: 有做大牌的条件，一定要坚定信心，绝不放弃。一旦成和，积分较高，是小和的 几倍，甚至是十几倍。逢机 敢做大，艺高人胆大。 概率和牌，趋利避害。 概率和牌，趋利避害。 从原则上说， 坚定按赢牌概率的大小出牌， 这个方向思路是绝对正确的。 实战中， 会有小概率和牌，大概率 没有和牌的现象，但这毕竟是少数。按大概率确定和 牌方法和方向是正确的选择。无论什么时候都要坚信大概率胜于小概率信念。只 有这样，才能减少失误，抓住更 多的和牌机会。 麻将经(五十五) 麻将经(五十五) 空城计，常有戏。 空城计， 常有戏。 这是竞技中的诈术。明修栈道，暗度陈仓。声东击西，摆陈捉迷。例如，吃进三 副，亮明条子“一条龙”， 对手以为在做“青龙”，实际你是东风、南风对倒。 比如， 碰出三对， 对手以为你在做 “碰碰和” 实际你是,,,,饼， ， 听两面钓。 这种打法，像迷魂阵，常常引 起对手的错觉，因此，诱骗和牌也就顺理成章。 和牌前动脑，和牌后动眼。 和牌前动脑，和牌后动眼。 和牌前动脑指的是选择和牌方法，要事先经过算计，考虑和牌的可能性及其概率 大小。和牌后检查和计算番 种与番值。和牌后动眼指的是要看清是否和牌，防 止错和，或是漏和。当对手和牌时，要检查对手是否真正和牌。有些牌手当别人 报和时， 不认真审察， 甚至不看。 这种习惯有时候会给对手错和、 诈和的机会。 生手只顾听，老手难反应。 生手只顾听，老手难反应。 新手打牌有新手的招术，那就是以不变应万变，讲究一个快字。无论是好牌或差 牌，原则上都是快字当先。 留牌看眼前，出牌不顾险。这样不是招术的招术， 有时也让老手猜如不猜， 防不胜防。 老手讲究章法。 这种情况下， 往往改变打法， 适应变化。有时也难免时运不 济，败在新手的脚下。大意不得。 牌过中盘听二八，边搭末尾好成搭。 牌过中盘听二八，边搭末尾好成搭。 进入中盘听牌以后，如果是听在二八上，应该是好牌。二八属于边张牌，进 入 中后盘属于易出牌。如果没有碰牌和杠牌，耐心等待也是易抓牌。 十次做番，八次遇险。 十次做番，八次遇险。 牌例: 做大难上难，高处不胜寒。按照实战的统计，大番如“绿一色”、“连七对”、 “十三幺”、“一色四步 高”等。出现的频率相当于平和的百分之一，可见其 难度之大，除了必要的技巧之外，有时，运气的因素也是不可少的。在做番的过 程中，十次组番，多次遇险、犯 险，往往使大番半途而废，折戟沉沙。因此， 大番讲究因势顺势，不可逆势造势。 狭路相逢，智勇方成。 狭路相逢，智勇方成。 事情往往就是这么怪，越是有大牌，越是抓险牌。这既是考验你的智慧，又是锻 炼你的胆量。有智无勇铁门 栓。有勇无智放炮弹。此时，唯有智勇双全，方能 闯险过关。 恼羞成怒，失态必输。 恼羞成怒，失态必输。 打牌切忌恼怒， 尤其是当有人故意激你恼怒时， 当人肝火上升时， 情绪波动 大， 头脑发热，甚至会失态。在这种状态下，打牌能不失手吗, 贪心十足，纵欲必输。 贪心十足，纵欲必输。 欲不可纵，这是都知道的道理，但是入局后，心不由人，贪心渐起，不知足 者， 十有八九。情不自禁，误入歧途。丧失了好牌的机会，甚至丧失了和牌的机会。 究其根源都在这一个贪字上。 麻将经(五十六) 麻将经(五十六) 四庄见和，最后不输。 四庄见和，最后不输。 这是计算胜负的经验谈。牌战中，如果能够在四盘中胜出一盘，那么到牌局结束 时，一般情况下不会是输 家，如果自己做庄时和牌的机会多，那一定是赢家。 当自己点炮次数多或者庄家连续做庄的机会多时，小输全当赢。 单钓犯忌，于己不利。 单钓犯忌，于己不利。 经过吃碰以后，手中仅有一张牌。单钓听牌有两种情况:一种是组番，比如“碰 碰和”“连七对”，这种钓 牌自然是好牌。另一种是独逮，这时的情况是，十 三张牌，十二张已经亮明，仅剩手里的一张，单钓将和牌。这时，手中一张牌， 很容易被对手察觉，和牌不易。特 别是进入后盘一但手中是一个生张，再抓进 一个生张时，没有选择的余地。点炮的机率增大。因此，老手都忌讳这种和法。 浪子回首，漏九和九。 浪子回首，漏九和九。 这是一种见机行事，灵活应变的和牌方法。原以为听牌和牌不易，当改变和牌路 线后，发现思路不对，随机 应变，将计就计，仍转回原来的和牌路线。 牌例: 听牌:,,条。这是东家的手牌。 此时，,条已开杠，两面听成了单和,条，随后，抓上,饼，打掉,条，单钓, 条。 两轮后，抓上,条，错过一次和牌机会。 然后灵机一动，打掉,条，单钓,条。 西家见,条开杠，,,条东家打出，随手打出 ,条，东家抓住，正中下怀。 麻将经(五十八) 麻将经(五十八) 大众情人，魅力迷人。 大众情人，魅力迷人。 大众情人是麻将的昵称。麻将的魅力用一句话概括，那就是“十分性感”。 一是观赏性。 二是益智性。 三是趣味性。 四是神秘性。 五是自主性。 六是操作性。 七是复杂性。八是刺激 性。九是博弈性。十是张扬性。 麻将牌造型对称，色彩谐调，雕刻清晰，图案和谐，组合丰满，疏密有序，内涵 广 博。麻将是智力的游戏， 运动中思想要跟上牌局的变化。打麻将入门简单， 操作方便，玩法很多，花样很多，既复杂又刺激，尤其是公平公正，随心所欲， 张扬个性，加上运气的因素，更使 牌战峰回路转，妙趣横生。 麻将经(五十九) 麻将经(五十九) 入局守规距，和谐讲信誉。 入局守规距，和谐讲信誉。 竞技麻将 的规距除了牌手自觉遵守以外，还有场上栽判的监督。这里我们说休 闲麻将的规距。通常情况下是按时到场，说吃就吃，说碰就碰，出牌不反悔，诈 和包三家，输牌 认帐，不压庄等等。规距既然是大家制定的，就是平等的，人 人遵守，这既是执行牌规，又是讲究信誉，更是体现人品。如果有人不讲规距， 就会破坏场中的和谐气 氛。 棋逢对手，牌邀良友。 棋逢对手，牌邀良友。 下棋找对手，要找那些和自己水平基本相等的对手下，这样，下者有味，观者有 趣。如果技术差距太大的 话，那棋将没法下，所有的人都会感到索然无味。打 麻将也是如此， 志同道和， 称兄道弟， 水平相当的圈子中人， 打起牌来欢声笑语， 行云流水。可谓快事一桩。反 过来，如果互不相识，又是生手老手相遇。生手 犯常识性的错误点炮，那老手必然感觉:晕～ 缺牌友，不强求。 缺牌友，不强求。 三缺一的场面是让牌手们欲做不成， 欲罢不能的事。 但做为发起者， 或是组织者， 总是想力争促成。甚至三 缺一就干起来，边打边等。本来约的是张三，张三来 不了，临时又叫来了李四。这样，戏剧性的场面就发生了，最后的输家往往是两 个人，要么是发起者，要么是后 来者。道理难以说清，牌手可以证明。 三缺一，不救急。 三缺一，不救急。 生活中往往有这种情况，三个人想玩牌，缺一人找不来，这时，三人都忙着联系 人来补缺赶场， 假如找的是 你， 如果你没有心理准备或者有事在身， 不便脱身， 这时，千万不要去补缺救场。实践的经验说明，捧场不冷场，到场易受伤。 麻将经(六十) 麻将经(六十) 人占八商，打牌沾光。 人占八商，打牌沾光。 高手必有才。才表现在八个方面:一是德商，具有尊重、宽容、礼貌、负责等美 德;二是智商，具有分析问 题和解决问题的能力;三是情商，具有管理自己情 绪和处理人际关系的能力;四是逆商，面对逆境，承受压力的能力;五是胆商， 具有非凡的胆略、魄力和冒险精 神;六是心商，保持良好的心理状态和活力的 能力;七是志商，具有坚韧性，目的性，果断性，自制力等方面的水平;八是灵 商，具有对事物本质的顿悟能力和直觉 思维能力。高手操刀，除了丰富的实战 经验之外，八商的灵气也必然给自己带来好运。 牌手就位，门当户对。 牌手就位，门当户对。 打牌也要讲究门当户对。 生活中， 谈恋爱找对象讲究门当户对， 求的是年龄相当， 性格相投，水平相等，为 的是平安和谐。牌局中，讲究门当户对，是指性格相 投，水平相当，地位平等诸方面。例如，男对男，女对女，老对老，小对小，老 板对老板，伙计对伙计，高手对 高手，新手对新手。这样，玩起牌来得心应手。 如果，老板对伙计，高手对新手，大官对小卒，如此打起来，多是不和谐。 策略是纲，纲举目张。 策略是纲，纲举目张。 竞技讲究的是战略和策略。在战略指导下，根据局势发展来确定行为方针和操作 方法，正如捕渔一样，抓住 渔网总绳一撒，所有的网眼都张开了。牌战犹如捕 渔，只有抓住关键点，才能走活一盘棋，牌战中的关键点就是首先要确定是攻还 是守。这是一个策略问题。只有攻 势牌或守势牌的原则定下来之后，下面的操 作才变得简单起来，才变得有效率。 战略靠远见，战术靠应变。 战略靠远见，战术靠应变。 在原则和方向问题上，一定要从远审视，决定如何做牌。方向和原则一旦确定， 没有特殊的变化或意外的情 况，不能更改。一旦从头来或改变方向，往往会涉 险。在战术上则讲究随机应变，随着时空的转换，顺逆在发生着变化，一切从实 际出发，就势论势，见机而行。 战略宜稳，战术宜活。 战略宜稳，战术宜活。 战略讲的是打牌的原则和方向。战术讲的是打 牌的方法和技巧。战略一定不宜 改，战术宜活不宜呆。方向上的错误会导致全盘皆输，战术上的错误会把和牌路 线误入歧途。 麻将经(六十一) 麻将经(六十一) 运筹三阶段，立马定中原。 运筹三阶段，立马定中原。 这是个竞技战略问题。实战中，从战略的高度审视战局，是一个原则问题和策略 问题。如何运筹，必须有战 略上的指导。通常一盘牌战分为三个阶段:每人 起 到手牌后，前四圈的抓牌为第一阶段，大约为十六张牌以内;从第五圈到第十一 圈为第二阶段;从第十二圈到荒庄 为第三阶段。俗称:前盘，中盘，尾盘。前 盘属于整理期，中盘属于入听期，尾盘属于和牌期。前盘磨刀嚯嚯，中盘硝烟滚 滚，尾盘炮声隆隆。牌战中，每一个阶段 的转折都要有战略性的思考，方向上 的定夺。 对手不同，对策不同 对手不同，对策不同。 打牌首先要看人。对手不同，打牌的策略和方法要随之变化。不了解人，不了解 人的技术水平高低， 出牌必 然盲目。 要做到有的放矢， 牌场如战场， 知己知彼， 百战不殆。 新手老手，各有一手。 新手老手，各有一手。 新手与老手同桌竞技，老手不要小瞧新手，新手也不要惧怕老手。常言说“是神 仙都有两下子。”新手与老 手，各有各的招术。从心态上，老手要把新手当做 老手看。新手要把老手看做新手打。 牌型不同，战术不同。 牌型不同，战术不同。 竞技场上，旺牌、弱牌、好牌、差牌总是交替出现。一直很旺，或一直很背的情 况总是少数。牌姿千差万 别，起手牌有优有劣，根据牌姿牌力决定打法，是最 基本的招数。 上错牌桌，赢少输多。 上错牌桌，赢少输多。 竞技的胜负，因人而异，因心而异，因事而异。所谓因人而异，说的是打牌要看 家、守家。如果你面对的都 是高手，赢的机率就小。如果你面对的都是生手， 胜负的把握难料。因此，打牌要先看人，做到心中有数。所谓因心而异，是说心 静的时候，高兴的时候，一般情况 下都较顺。当生气的时候，心烦的时候，入 局打牌往往输多赢少，这都是心态的缘故。所谓因事而异，如果你闲来无事，偷 闲娱乐，往往旗开得胜。如果事情缠身， 电话不断，必然会干扰你的思绪，影 响你的情绪。 一心不能二用， 这是一个谁都明白的道理， 但偏偏此时有人不明白。 当最后成了“白板”，才知道“丢人现眼”。 麻将经(六十二) 麻将经(六十二) 先谋者昌，后谋者亡。 先谋者昌，后谋者亡。 下棋的高手之所以高是因为心中有韬略，走一步能看到前面三步，甚至更远。而 一般的棋手之所以连连吃败 仗，就是因为短视，甚至一步都走不好，输是必然 的。打牌和下棋的道理一样，高手起到手牌后，高瞻远瞩，运筹帷幄，脑海中能 够编织出几套和牌路线和方案。每 张牌都有其不可替代的作用和价值，极少失 张，取舍有方。然而生手打牌，往往是凭感觉，靠运气，当运气不济时，往往捉 襟见肘，漏洞百出，自然成了高手的手下 败将。 有局望大，无局求快。 有局望大，无局求快。 这是打牌的战略思想。当有希望做大牌的时候，当做大牌。如果拟做平和，就要 快字为先，以快求胜。 练牌先练心，心态是黄金。 练牌先练心，心态是黄金。 提高打牌的技巧最基本的方法是多练习多实践。 在练习和实践的过程中， 勤思考， 多琢磨，不断提高自己的 觉悟和悟性。但这仅仅是基础，练牌的过程中，关键 是要注意练心。 要逐步学会控制自己的情绪， 控制自己的贪心， 用一种平常之心， 看待牌战轮回中的一得一失， 一胜一负。有些牌手要么把希望寄托在运气上， 要么把希望寄托在技巧上，殊不知，比运气和技巧更重要的是心态，是一种最可 贵的、平和的心态。唯有平和的心 态，才能驾驭牌势，驾驭技巧，驾驭胜负。 要想牌好，心态要好。 要想牌好，心态要好。 入局定心态。心态对牌技的左右和影响甚大。心态平稳，头脑冷静。差牌经过吃 碰抓牌可以扭转牌势;心态 骄狂，头脑发热，好牌也会打成点炮牌。实战的经 验告诉我们:心态决定技巧，心态决定胜负。 打牌心态不到位，抓到好牌照打背。 打牌心态不到位，抓到好牌照打背。 心态是牌战的灵与魂，在某种程度上说，心态比技巧更重要。技巧受心态的 支 配，有什么样的心态就会打什么样的牌。心态坏，牌一定差，心态好，牌差也能 变好。所谓心态到位，就是要求起码做到旺牌不贪，背牌不怕。一旦心贪，不可 扼 制，即使有好牌相，也打不成好牌。这都是因为贪心的缘故。 心态好，牌姿娇。 心态好，牌姿娇。 这是旺牌的经验谈， 情况往往就是这样。 越是心态好， 牌相也好， 牌相好的时候， 心态自然好。心态好的时 候，思路清晰，行张顺畅，听牌和牌，转手抓来。 乱云飞渡，心如止水。 乱云飞渡，心如止水。 这是超级玩家的风范，当玩家有了佛家那种“浮云任来去，明月在天心”的超然 心态，那才真正是玩出了心 情，玩出了境界。实际上，得意淡然，失意泰然， 胜负不惊，这才是最平和的心态。 麻将经(六十 三) 麻将经(六十三) 全局在线，通权达变。 全局在线，通权达变。 这是麻将竞技的灵魂。在战略上审视全局全过程，在战术上灵活运用技巧，技巧 的灵活运用关键是慧眼识 珠，审察机变。难得者时，易失者机。相机而动，因 机立胜。 看对是财富，看错是包袱。 看对是财富，看错是包袱。 这是做大牌成败的经验谈。起手牌姿好，具备做大番的条件了，比如，起手有五 副对子，做“碰碰和”，应 该说方向上没有问题，起手字牌具全，一九也有， 应该说做“十三不靠”是好牌。在运作过程中，可能是顺势，也可能是逆势。可 能你顺对手比你还顺，所以，除了 看方向之外，还要看势。认准了，看清了， 牌顺了，自然就成了。反之，就像背上了沉重的包袱，拖不动，走不了，最后不 小心给人点炮了。因此，一个“看”字， 包涵着眼力和定力。成了，地肥好个 收。败了，天凉好个秋～ 三分牌运七分打，相信牌运才犯傻。 三分牌运七分打，相信牌运才犯傻。 无论是竞技麻将也好，休闲麻将也好，运气的成分是存在的。有人过分夸大 运 气的作用，实际上是不科学的。在竞技过程中，技术始终占据主导地位，而运气 则忽隐忽现，因人因时而异，如果抛开技术，全凭运气打牌，那么必将是十打九 输。 相信牌运是迷信， 相信技术是自信。 竞技中的自信会增加自己的灵感和牌运。 抓牌看运气，留牌看福气。 抓牌看运气，留牌看福气。 这是生手打牌的基本心态。生手打牌，因为刚刚上路，不熟悉竞技方法和技巧， 不会读牌，不会看牌，不会 猜牌，不会算牌。因此，一切顺其自然，一切运气 使然，有运气即是有福气。这些牌手往往出牌不论招，只看眼前要不要，这样， 牌局中的形势，时常发生突变，如 此一来，就更加大了运气的成分。同这些牌 手过招时，不宜死守死扣，不宜算计太深。 运气公平，贵在心平。 运气公平，贵在心平。 牌战中，运气是客观存在的，运气也是相对公平的。所有的牌手，无论是生手还 是老手，都有运气好的时 候，应当平心静气的看待运气。不以有此为大喜，不 以无此为大悲， 凡是大喜或大悲者， 都会失去了平和的心态。 失去了平和的心态， 运气将不再青睐。 技术易操刀，运气难预料。 技术易操刀，运气难预料。 打麻将有个争论不休的话题，那就是到底是技术重要还是运气重要。客观的说， 技术和运气都重要。细说起 来，竞技麻将技术占七，运气占三;休闲麻将，运 气占五，技术占五;赌博麻将，运气占七，技术占三。无论那种打法，都不能没 有技术，技术是可以掌握的，运气 是飘乎不定的，谁也不能说我掌握着运气， 实战中，谁也无法事先预料运气会降临在谁的身上，然而，自己技术的高低，对 手技术的高低，这个人人都是心里有数 的，也只有这个是最实在的。实战中， 要的就是实在的东西，当运气降临时，它是一种实在，反之，那是一种虚幻，帮 不了你的忙，甚至会影响你的心态，帮你的倒 忙，说到底，还是技术实在。 麻将经(六十四) 麻将经(六十四) 牌张瞬息变，脑子跟着转。 牌张瞬息变，脑子跟着转。 开牌以后，随着抓牌舍牌，场上形势在不断的发生变化。尤其是连续的吃碰，自 己抓不到牌的时候，形势变 化的更快。所以，必须高度集中思想。眼观牌路， 耳听三方。 脑子要跟着牌路想问题， 稍有遗露就可能做出错误的判断。 不可大意。 高手顺势，生手顺性。 高手顺势，生手顺性。 高手出招， 总是先看局势， 根据局势决定出什么牌， 留什么牌。 考虑急进或缓行， 一切从局势出发，寻势顺 势，从中辨别和捕捉机会;生手出牌，考虑不了那么 多，观盘近视，出牌往往只看眼前手牌的需要，甚至依据爱好或由着性子行张， 云到哪里算哪里。 攻牌看牌力，守牌看定力。 攻牌看牌力，守牌看定力。 牌力强，自然当攻，牌力弱，自然当守。一个好的牌手，之所以好，就是在自己 牌弱时， 有自知之明， 有耐 心有定力。 不会轻易改变自己的思路和做牌的方向。 观察和判断一个牌手是否有真功夫，不仅是看技巧，看输赢的多少，更要看在牌 弱的时候定力如何。 一个真正好 的牌手不但有做牌的功夫， 而且有守牌的功夫。 这种守牌的功夫，就是可贵的定力。 出牌看眼力，听牌看定力。 出牌看眼力，听牌看定力。 出牌是讲究眼力的，不仅要看的准，而且要看的远。不仅要看到自己的需要，还 要看到对手的需要。出牌不 是靠手去拿捏的，而是靠眼力的审视与把握。 听牌是讲究定力的，熟语“听牌如钉钉，出牌一身轻”说的就是定力。有些牌手 听 牌时，总是担心和不了 牌，尤其是在单钓和的时候，左右摇摆，调来调去， 这都是没有定力的表现。缺乏定力，实际上是个心态不稳的问题，它的根子不在 技巧上。 旺牌宜摸调，弱牌宜吃碰。 旺牌宜摸调，弱牌宜吃碰。 坐庄的时候、牌旺的时候、摸顺的时候，不宜吃碰。以保持旺势顺势。当牌弱的 时候，抓牌不顺的时候，能 吃则吃，能碰则碰。看吃碰后形势的顺逆，根据顺 逆情况决定是否继续吃碰。 旺牌忌贪，物极必反。 旺牌忌贪，物极必反。 当牌势旺的时候， 千万不能贪， 更不能贪大。 实战中经常有这样的情况: 听的早， 别人点炮不和，总想自 摸。有大牌雏形，不顺势和牌，甚至弃和牌做大牌。丧 失了旺牌的机遇，放弃了和牌的机会。其结果是:旺牌不再，背牌找来。 不怨上，不欺下。 不怨上，不欺下。 麻将充满了矛盾。四家对垒，互相牵制，互相制约。这是麻将运动本身的客观规 律。上家控制下家是正常的 招数。不能因为吃不到上家的牌，或碰不到上家的 牌，有怨气，发怨言。反而应该琢磨上家的打法，分析自己的打法，从中悟出道 理。对待下家，也应该以平和的态 度顺势做牌。不应该发泄怨气，赌气扣牌， 宁可自己不赢，也不让下家得手。这都不是正常的打法，不过话说回来，当下家 特别旺时，就要另当别论，该压则压。 麻将经(六十五) 麻将经(六十五) 打牌不赌气，赌气太小气。 打牌不赌气，赌气太小气。 休闲麻将本意是娱乐，既然是娱乐，就应该营造和谐和睦的气氛。因为碰走一张 牌，因为几把没和牌，因为 一庄没吃到一张牌，因为下家点了一次炮，就怨天 怨地，批评张三，指点李四，自己一肚子气，也感染大家跟着生气。实为不宜。 “打牌不赌气，赌气害自己。”为 人也好，打牌也好，还是大气一点好。 适时人打牌，耗时牌打人。 适时人打牌，耗时牌打人。 打麻将从时间上说，应该适可而止。平时下班时间打两个小时足矣，双休日打四 个小时，玩高兴的时候打八 个小时足矣。但是有些人打牌，不分昼夜，眼熬红 了，腰坐硬了，腿坐僵了，脑子晕了，到这光景，不是人打牌，而是牌打人，不 是在玩牌，而是在玩命。本来是个 美差，硬是折腾成一个苦差。何苦来着,～ 奢望大，吃亏大。 奢望大，吃亏大。 做大牌，人人向往，但必须实事求是，看有没有做大牌的条件。希望过高，脱离 实际，只能是贻误战机。有 些人打牌就是拧，不到黄河不死心。结果，吃亏就 大了。 打猎要准，打牌要稳。 打猎要准，打牌要稳。 打猎讲究枪法准，打空的话不仅浪费了子弹，如果目标是大动物，还有可能引祸 上身。打牌讲究稳妥，一招 不慎，全盘皆输。 牌技知通， 势如风。 牌技知通，牌势如风。 一个技术娴熟的牌手，能够洞察局势，知进知退，能攻善守。在打法上，机 智 灵活，权变通透。在牌场上处处领先，总是占据上风。 弱牌放松，静心练功。 弱牌放松，静心练功。 起手牌很差，没有和牌希望，要静下心来，只当是陪打。根据下一步抓牌情况， 谨慎取舍，步步为营。 十个倔汉九个粗，十次犟牌九次输。 十个倔汉九个粗，十次犟牌九次输。 犟脾气打牌，都是粗鲁汉。当不按理出牌，按脾气出牌的时候，那不叫出牌，叫 出气。当出现这种场面的 时，十打九输，不由自主。 打牌须隐蔽，不可泄天机。 打牌须隐蔽，不可泄天机。 隐蔽，是竞技中最基本的技巧，但偏偏有不少人犯常识性的错误:抓起牌，自己 没看到，对手已经看到了; 理牌不小心，自己把牌碰倒了;有的甚至把准备出 的牌事先亮出来;还有的抓进一张好牌，高兴的喊出来。这些暴露出来的信息， 会给对手提供帮助，给自己留下祸 根。行牌中隐蔽信息，是无形中牵制对手， 迷惑对手的基本方法。谨记:不拘小节，一路绊跌。 麻将经(六十六) 麻将经(六十六) 老手看牌池，生手看自己。 老手看牌池，生手看自己。 老手打牌，对自己的手牌一目了然，胸有成竹。把自己主要的精力放要盯住对手 上面， 密切观察牌池行张变 化。 以此来决定自己的技法与和牌路线。 生手打牌， 不停地看自己的手牌，不停地摆弄自己的手牌，顾不及其它。如此一来，场上的 变数常常会有意想不到的结局。 打牌技巧在于变，十个高手九个骗。 打牌技巧在于变，十个高手九个骗。 打牌真正的技巧在于顺应形势，富于变化。不拘泥于一招一式。用欺骗的手法求 得要张，是高手们常施展的 招数。 牌例,: 单钓七万，上家打出,饼，吃进，打出七万，改成单钓,饼。吃几和几，谁能算 计, 牌例,: 单钓 ,饼， 上家打出,饼， ,,饼吃进， 打掉,饼， 改听,,饼。 和牌路线变宽， 而且有欺骗性，易于和 牌。 听牌为先，和牌是天。 听牌为先，和牌是天。 战场上，兵贵神速。牌场上，快听为贵。打牌以和牌为目的，无论大和小和都是 和。真正和了，才是和。望 大不和，那是苦。有和不和，白吃苦。 下棋举步知深浅，打牌牵制见高低。 下棋举步知深浅，打牌牵制见高低。 双人对弈，棋过三招，水平高低即见分晓。打牌能否有效牵制对手，这是衡量牌 手技术高低的一个 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 。打 牌会牵制，对手真没治。 不露声色，对付不过。 不露声色，对付不过。 发现对手不温不火，喜怒不形与色，这是高手。竞技中，只有以智取胜，小心对 付。打不过，跟着学，也算 有收获。 旺牌不贪，背牌不怕。 旺牌不贪，背牌不怕。 当牌走运的时候，不贪是技巧。当牌不走运的时候，不怕是技巧。 背牌三思，拧牌三哄。 背牌三思，拧牌三哄。 越是背牌的时候，越是需要技巧，越是需要深思熟虑。当牌逆势行走的时候，要 做到三哄:一是顺其自然， 因势造势，不勉强。二是能听就听，不贪心。三是 少吃少碰，不多事。哄的目的:调整心理，以守为攻。 麻将经(六十七) 麻将经(六十七) 路遥知马力，和相看牌力。 路遥知马力，和相看牌力。 识别一匹马是不是良骥，跑一次长途便知分晓。看一副牌究竟牌力如何，中盘便 见高低。牌进中盘以后，如 果牌姿还没有进入二一入听的话，说明牌力弱，行 牌宜稳，出牌宜慎。不能不分安危，抢行挺进。一副牌就好比一匹马，既然不能 远途奔波，也就不宜扬鞭策马。 牌战动脑，胜过技巧。 牌战动脑，胜过技巧。 竞技场上，从表现上看，两只手在不停的忙活。实际上，最忙活的应该是头脑。 眼睛不停的转，脑子不停的 转，如果眼睛跟不上或者脑子跟不上的话，那么两 只手则无所适从。有一些牌手，因为不勤于动脑，或者是不善于动脑，即使天天 练，也不见有多少长进。总以为自 己已经掌握了技巧，殊不知麻将中的技巧是 纵观全局，随机应变。离开了大脑的随机分析，不经过大脑的过滤，技巧也就不 是技巧了。 取舍看张，胜负看庄。 取舍看张，胜负看庄。 如何留牌和出牌，决定了赢牌和输牌。留牌的关键在于牌的组合是否有效， 出 牌的关键在于是否安全无险，输赢即在这一得一失之间。 终究是赢家还是输家，不必等到结局。做庄的多少，便知分晓。因此，抓住 做 庄的机会，快听快和，是关键所在。 技术不过硬，安全没保证。 技术不过硬，安全没保证。 这是铁路上的一句行语。意在强调技术与安全的重要性，因为行车安全，人命关 天。牌场上也同样是一个道 理，因为行牌必须安全，否则点炮停盘。 攻牌快打是技巧，守牌慢打是高招。 攻牌快打是技巧，守牌慢打是高招。 牌相较好，策略是攻牌方向。那就要尽快把自己手中的闲张，特别是别人可能有 用的借牌先打出去， 以快打 争取早听。 守牌是指自己的牌姿不好， 不打算赶听， 所以出牌防被借，避免失张失手。 越嘟噜，越糊涂。 越嘟噜，越糊涂。 有的牌手打牌，不爱动脑子，却偏爱动嘴。尤其是牌弱的时候，牢骚个没完。这 样难免注意力不集中，或者 心里紧张，不该碰的碰了，该吃的没吃住。造成一 错再错。如果有这种习惯或毛病要及早改掉。要学会勤动脑，“不露风”。 行牌如风，和牌如钟。 行牌如风，和牌如钟。 竞技场上， 无论是出牌、 吃牌、 碰牌、 杠牌或者是抓牌， 要动作利落， 自然流畅。 和牌时，要不慌不忙，不 紧不慢，先报和后再亮牌。及时、准确、平稳，这样 的牌风，应该成为每位牌手的风范。 贪心必坏，痴心必败。 贪心必坏，痴心必败。 打牌切忌贪心，尤其是不切实际的贪心。贪心，不成事反而坏事。打牌切忌死心 眼，一条道走到黑，不到黄 河心不死。不按牌路出牌，逆势打牌，必然失败。 干活讲门道，打牌讲窍道。 干活讲门道，打牌讲窍道。 农家干活有农家的门道，渔家干活有渔家的门道，打麻将有打麻将的窍道。简而 言之，就是一争一让。所谓 争，就是当牌相好时，能快即快，能和即和，能大 即大，奋勇争先。所谓让，就是当牌相差时，该攻即攻，该守即守，该慢即慢， 耐性忍让，不争一时之强。要努力 弄明白什么时候当争，什么时候当让。只有 搞懂了何时该争，何时该让，才算真正掌握了打牌的窍道。 麻将经(六十八) 麻将经(六十八) 安全牌出于警惕，点炮牌出于麻痹。 安全牌出于警惕，点炮牌出于麻痹。 行牌期间，只要保持高度警觉，不按 侥幸心理出牌，那么舍出去的牌基本上都有 安全保障。之所以点炮，主 要问题在于思想上的麻痹和心理上的侥幸。 打牌不自欺，胜人先胜己。 打牌不自欺，胜人先胜己。 竞技场上，你面对的不仅是三个对手，而且还有你自己。只有知道自己，才会知 道对手，只有控制自己，才 能控制对手。只有战胜自己，才能战胜对手。 耍奸不耍赖，玩骗不玩千。 耍奸不耍赖，玩骗不玩千。 竞技场上的奸也好， 骗也好， 都是技巧上的花样， 是合理的， 也是规则所允许的。 但是耍赖，玩千术，是万 万不行的，也是大家所不耻的。 打牌用脑，越打越巧。 打牌用脑，越打越巧。 竞技中，思想集中，始终做到提出问题，分析问题，解决问题。每一盘都要简单 的做个小结，分析对否，判 断准否。牌战结束后，对整个过程进行反思，哪些 地方打的好，哪些地方打的巧，哪些地方打的糟，总结经验教训。吃一堑，长一 智。只有常思常悟，才能不断进 步。 奇正相生，虚实相应。 奇正相生，虚实相应。 用活技巧是牌战的精髓。有时朴实无华，有时又骗又诈，有时实打实来，有时虚 晃一枪，有时循规蹈矩出 牌，有时反向思维操作。一切因机应变，随形就势， 当奇则奇，当正则正，当虚则虚，当实则实。奇中见正，虚中有实。打出花样， 打出精彩。 不急不出错，不贪不惹祸。 不急不出错，不贪不惹祸。 要用平和心态处理好每一张牌。如果急燥或出牌太快，就可能会失手、失张。造 成不可挽回的损失。要用不 贪心的思想去处理和牌的方法，以和为贵。舍近求 远，弃和追大，那将会引火烧身。 弃和看魄力，大和看定力。 弃和看魄力，大和看定力。 广义的讲，弃和分四种情况:一是被动弃和，当发现自己没有和牌希望时，不得 不放弃和牌，以守为主。二 是主动弃和，当自己听牌以后，抓进了险牌，为了 避免放炮， 放弃听牌， 转张待变。 三是故意弃和， 坚信能够自摸或能够做成大牌， 见人点炮也不和。四是有意放 和，为了减少损失，主动给小和点炮。以上四种 情况，不仅需要眼力，更需要的是魄力，没有魄力是很难做到的。 大和难见，大和难得，当决定做大番时，必须心铁意坚，三心二意，见险回头， 是定然不是成事的。做大番 除了机遇和做牌的技巧外，还必须有定力，唯有定 力才能夯实做牌的基础。 麻将经(六十九) 麻将经(六十九) 拟做大番，若烹小鲜。 拟做大番，若烹小鲜。 老子的《道德经》里面有句话:“治大国，若烹小鲜。”意思是说，要想治理好 一个国家， 就像在锅中煎小 鱼一样， 不能乱翻腾， 要掌握好火侯和翻鱼的技巧。 做大牌的道理如同治大国的道理，要把握好方向和原则，不能急于求成，要把握 住火侯，循序渐进，翻转有度， 拿捏有度。唯有如此，方能成全大番。 规则记熟，老马识途。 规则记熟，老马识途。 竞技麻将有严格的规则，只有在熟记、熟悉规则的基础上，才能打好牌。规则中 抓牌的要求，出牌的要求， 吃牌、碰牌、杠牌的要求，和牌的要求，都要按规 距行事。休闲麻将中养成的习惯，在竞技麻将中可能是犯规的动作。例如:说吃 不吃，故意亮牌，这都是不允许 的。同时，竞技麻将讲究花样打法，体现竞技 水平，其中的八十一个番种及其分值，要记熟记牢，否则，没法组番操作。 为人讲究实，打牌讲究虚。 为人讲究实，打牌讲究虚。 做人要讲究实实在在，厚厚道道，人见人爱。打牌则讲究虚虚实实，真真假假， 虚实难辨才是技巧。 比赌成仇，比技成友。 比赌成仇，比技成友。 利用麻将进行赌博，以占有别人的财物为目 的，以此求得快感，赌牌是斤斤计 较，针锋相对的，没有友情可言，只有利害算计。平常是“朋友”，非常的时候 就变成了仇敌。竞技麻将和休闲麻将以比技术和娱 乐为目的，大家互相切磋技 艺，比试高低，心平气和，其乐融融。所以，赌博麻将害己害人，是歪门邪道， 竞技麻将和休闲麻将利己利人，是交友之道。 麻将经(七十) 麻将经(七十) 骗是妙，奸是巧。 骗是妙，奸是巧。 牌局中的骗也好， 奸也好， 都是技巧。 和生活中的骗与奸完全是两个不同的概念。 拿牌局中的骗与奸，去判 断和印证生活中的骗与奸，完全是一种误解。朋友相 处，以忠诚实在为本，牌友相处，以斗智斗勇为乐。 大和见险，小和见满。 大和见险，小和见满。 做大牌往往有一定的风险，在组牌的时间上处于劣势。做平和短、平、快，在时 间上有优势。俗话说: “不 怕慢，就怕站。”做大牌往往抓几圈抓不到有效张， 这就好比原地踏步。做平 和因为快听，多数情况下能抢先和出，这样就击败了大 和。连续小和，等于大和。 试牌如号脉，再出不胡来。 试牌如号脉，再出不胡来。 这是上家摸下家底数的一种出牌方法。实战中，当摸不清对手的做牌方向或牌力 如何时，特别是有意识想摸一下下家的牌力时，打出一张认为是喂 牌的牌，这 叫试牌。试牌就好像是中医号脉一样，以此判断信息。根据试牌的结果，确定下 一步做牌的方向和牵制的方法。这种方法也叫:“投石问路，打探出 路。” 行牌稳为好，打牌和为高。 行牌稳为好，打牌和为高。 行牌稳键，高手风范。稳重、稳妥是贯穿整个牌局之中的一种细活慢功。打牌千 方百计的目的只有一个，尽 快和牌。只管做大牌，等于瞎胡来。 宁可弃和，不可点炮。 宁可弃和，不可点炮。 失手点炮， 不知不为过， 明知点炮， 生手错过。 实战中， 这是生手常常犯的错误， 听牌了，尤其是听的比较 好，抓住炮牌，明知危险，但舍不得弃和。闭上眼睛 闯关。嘴上还说: “成事在天，让我过关。”结果是自欺欺人，成全别人。高 手则不然，一旦认定是炮牌，即使手中有“连七对”，也绝对不拼炮。 麻将经(七十一) 麻将经(七十一) 庄庄求和，场场必输。 庄庄求和，场场必输。 凡是牌手，庄庄想和，这是常理。但是，牌局之中，庄庄求和，则行之不通。即 使是超级高手， 也绝不可 能。 按照概率论的原则， 四人对垒， 每四盘各和一盘， 高手每四盘和出两盘， 实之不易。 因此， 庄庄求和的心理和打法是绝对要不得的。 根据牌姿， 守势顺势， 因势 造势是驾驭牌势的基本方法。 有戏求和， 无戏求荒。 如果“荒牌”当做和牌打，等着你的是挨打。 精力不足，打牌必输。 精力不足，打牌必输。 竞技的比赛就是精力的比赛。打牌既是个脑力劳动，又是个体力劳动。尤其是长 时间运动，更需要体力精力 的支持。如果，身体欠佳，体力不支，不要参战。 如果昨天熬夜，体力消耗，精力不济，不要连战。只要不听话，十打九败家。 摸牌靠运气，出牌靠才气。 摸牌靠运气，出牌靠才气。 从牌墙上抓牌，没有技术，纯属运气。但是出牌全凭运气是会倒运的。要想把牌 出的好，出的巧，必须用智 慧和技巧来引导。 一旦成相公，和牌一场空。 一旦成相公，和牌一场空。 所谓相公牌是指多于十三张或少于十三张的牌型。多牌的叫大相公，少牌的叫小 相公。 按照竞赛的规则， 公牌没有和牌的权利， 相 只能陪打。 打相公牌的要点， 记住四句话:“吃牌不管用，对子当顶用。碰牌 不利东，出牌不放铳。” 相公点炮，三人都笑。 麻将经(七十二) 麻将经(七十二) 规距环境变，招术跟着转。 规距环境变，招术跟着转。 打牌是讲究规距的。定什么样的规距，打什么样的牌，招术要顺应规距。规 距 是死的，招术是活的。休闲麻将的规距往往是因地而异，因人而异。比如设计杠 上开花，有暗设计的规距，有明设计的规距，还有硬设计的规距。当定下暗设计 规 距时，如果你手中拿个杠不开，等到听牌后再开，想来个妙手回春，那将是 镜中牡丹，一场春梦。反过来，如果是硬设计，那自然是水到渠成，瓜熟蒂落。 不怕犯错，就怕犯傻。 不怕犯错，就怕犯傻。 麻将竞技中， 任何人都难免犯错误， 谁都不是神仙， 谁也不可料事如神， 出错牌， 甚至点炮牌，都是正常 的。犯错知错，知错必改，这才是明智的。但是，有些 牌手， 不仅犯错， 而且犯傻， 犯傻表现在以下几个方面: 一是明知出错了， 不改， 一错再错，比如，打掉一张 ,饼，上了一张,饼，打了一张,饼，又上了一张 ,饼，最后索性见饼就扔，跟牌赌气;二是上一盘放生张点炮了，这一次好不容 易听了牌，抓进险牌不放弃，硬 拼，跟牌赌命，就是认死理;三是不管三七二 十一，不管局势对自己利不利，只管埋头做大牌，逢河淌河，逢山翻山。回回挨 打，还要回回玩命，有此顽习者当戒。 杠重用力举，和牌凭概率。 杠重用力举，和牌凭概率。 有多少体力干多少活，体力不支就要出问题。打牌也要量力而行，和牌的关键是 看概率的大小，概率大，和 牌的机会就多，概率小，和牌的机会就少。实战中， 运气的成分是有的，但最终决定和牌的因素，还是要看概率的大小。按照概率的 大小，计算和张，确定和牌方 法，是正确的选择。 内要聪明外痴呆，伶俐逞能惹祸灾。 内要聪明外痴呆， 伶俐逞能惹祸灾。 牌局之中，不要故意耍聪明，逞强露能，甚至故意戏弄人。这样会引起对手的不 满甚至反感， 由于受情绪上 的影响， 对手会刻意封 杀你。 友善一点， 敦厚一点， 宽容一点，甚至装做傻一点，会给你带来意想不到的好处。不要小看这么一点变 化，很实际，很实用。 夺气攻心 常变常新。 夺气攻心，常变常新。 打牌讲究三胜:一是心胜，二是势胜，三是气胜。再结合局势的变化灵活运用技 巧，扑朔迷离，这样行成一 种气势，会给对手造成心理上的压力，以至于防不 胜防。 智伴毅力，如虎添翼。 智伴毅力，如虎添翼。 打牌也是个体力活，尤其是时间长的话，更显得体力的重要。一个好的体力是毅 力和脑力的前提条件。体力 透支，毅力和脑力就难以正常发挥作用。所以，身 体强壮的牌手，喜欢打持久战，目的是要后发制人。体质差的牌手，要有自知之 明，入局定时，适可而止。 麻将经(七十三) 麻将经(七十三) 好牌加好运，送我上青云。 好牌加好运，送我上青云。 牌好的时候，往往运气也好，这是难得的机会。行牌中，能大即大，能和即和， 关键是要顺势而为，顺水行 舟。这样才能驾驭旺势，势如破竹。红楼梦里有句 话:“好风凭借力，送我上青云。”当连连得手，连连坐庄时，那种腾云驾雾的 快感，是何其乐哉～ 唯物不唯心，勇进不冒进。 唯物不唯心，勇进不冒进。 有些牌手打牌，特别迷信运气，甚至入局前先要卜上一卦，来测试运气的好坏。 用以决策是否入局或是给自 己壮行。这是十分可笑之举。俗话说“天有不测风 云，人有旦夕祸福”世事尚且如此，牌战变化无常，岂能一卦决定胜负,所以， 必须要以求实务实的心态投入其 中，技术才是基本功。勇进不冒进，指的是不 打无把握之仗，用唯心的思想，以侥幸的心理去闯关，去拼炮。终究是果子摘到 的少，炮弹得到的多。 打牌矛盾多，利用方解脱。 打牌矛盾多，利用方解脱。 牌战是由诸多矛盾构成的。正是因为这错综复杂的矛盾，才构成的麻将的花样。 正是有了花样，才有了花样 打法，才派生出如花样似的技巧。学会技巧，仅是 技巧，用活技巧，才是技巧。一些麻将老手，靠麻将俗语打牌，有时得心应手， 有时却屡试不爽。为什么有时讲究 先打熟后打生，有时却反其道而行之，先打 生后打熟,因为条件变了，局势变了，所以打法自然要跟着变了。 不宜死守教条，最宜因势利导。 不宜死守教条，最宜因势利导。 因势利导 学几句麻将经，读两本麻将书，对有悟性的人来说，那是一种帮助和提高。但对 那些缺乏悟性和不爱动脑子 的人来说，有书不如无书。因为学了以后，照本宣 科，甚至是刻舟求剑，反而僵化了思想，束缚了手脚。本来读书是好事，但在这 些人身上却不是好事。学习、读书 贵在举一反三，灵活运用。牌战千变万化， 因势而动，顺势而行，这才是上策。 麻将经(七十四) 麻将经(七十四) 利用惯性，保持牌兴。 利用惯性，保持牌兴。 所谓惯性就是规律性，凡是在一个统一体中的运动都有规律性。自然界物质运动 有规律，人类社会的发展的 规律，麻将牌在四人手中的运动也有规律。汽车运 动有惯性，火车运动有惯性，打麻将也有惯性，惯性一旦形成，牌局中的旺家会 出现四种情况:一是旺牌要啥来 啥，嵌张能上，单钓能和;二是背家打啥旺家 要啥;三是旺家打啥三家都不要;四是背家要啥不来啥。这种惯性的形成，往往 是多种偶然的因素和必然的因素在一定 条件下的巧合。形成的原因是复杂的， 比如，洗牌，垒牌，撒点，出牌，碰牌等习惯性的套路;比如，有人喜欢早打幺 九，有人喜欢拿捏幺九，有人喜欢做大，有人 喜欢碰牌等等。种种因素在一定 时限内会形成一个留有空间的规律性的统一体。 这时， 谁得到旺家的空间谁就旺， 谁落到背牌的空间谁就背。这样，就形成了一定时 限内的惯性。当自己是旺家 时，要珍惜这惯性的机会，摸顺时候不要去碰，碰顺的时候不要去摸，能和即和 的时候不要贪大，以此最大限度的延长惯性，争取旺牌的 时间。 破坏惯性，扭转牌性。 破坏惯性，扭转牌性。 惯性是一个过程，这个过程大致分三种类型:一是短暂性的，时间不会长;二是 间断性的，隔一阵旺一阵; 三是持续性的，旺家连续坐庄，众家封卡不住。惯 性又有三个潮期，分别为:初潮期，旺潮期，落潮期。惯性的出现，只有在牌战 中有明显的旺家背之分时才有其实 际意义。当牌战中出现惯性时，做为背家， 要有防范意识和破解之法，破解的方法有以下几种:一是变换方位，例如，事先 规定每打四圈或五圈重新找庄定位;二是 变换洗牌方法，打破以前故有的洗牌 方法，将牌洗均或两人洗两人不洗或三人洗一人不洗; 三是变换撒色方法，左手 改右手或右手改左手，也可让人代撒;四是改变 出牌习惯，比如，爱扣牌的不 扣牌，爱碰牌的不碰牌，先出风牌改为后出风牌等等。以此破坏原有的惯性，打 破僵局，扭转战局。 钓要装骗子，活要钻空子。 钓要装骗子，活要钻空子。 要想钓到牌，需从骗中来。比如打出 2 条，骗取 5 条，打出 5 条， 骗取 8 条。 牌要打活，认准机会，找住机会是关键。比如，手中有 3 饼和四万两个对子，属 于可碰可不碰的牌型。当下家打出四万，对家三五万 欲吃时，果断抢碰，以此 牵制对家听牌速度。对自己来说，并没有影响牌姿，并且还向前挺进了一步。但 对对家来说，这可能要后退两步。钻空子，一方面是要找机 会，给自己机会; 另一方面，是要抓住机会，不给别人机会。 反复无常，高手花样。 反复无常，高手花样。 反复无常是指牌战中不泥成法，变换打法，不按理出牌，不按理借牌。出牌 无 常，吃牌无常，碰牌无常，和法无常，在无常变化之中，寻找和牌之路。常变常 新， 常变常胜。 高手们正是在这无常花样和花样无常之中， 旋转腾挪， 出奇制胜。 麻将经(七十五) 麻将经(七十五) 找到感觉，越打越绝。 找到感觉，越打越绝。 很多老手都有这样的体会，牌战中当有感觉的时候，牌会越打越顺。当找不 到 感觉的时候，就会小心从事，不冒然行张。感觉是牌战中自然生成的一种意识， 这种意识所形成的招术和预测的牌路惊人的相似。当找到感觉的时候，你要珍惜 感 觉，感觉便成了自己的导航员，明确方向，乘势飞翔。 顺势不顺性，越打越高兴。 顺势不顺性，越打越高兴。 打牌讲究顺势，顺势打牌就是按牌路打牌，而不是按照自己的思路打牌。顺性打 牌是按照自己的主观臆断， 由着性子来。个别情况下，有时会歪打正着，但多 数情况下，是屡整屡败，顺势讲究的是实事求是，按照牌势的发展，按照牌姿的 优劣，筛选出牌的方法和和牌的路 线，当缓则缓，当快则快，能大则大，能和 则和，该争则争，该让则让。如此做牌，思路清晰，行牌顺畅，打起牌来会越打 越顺，越打越精神。 牌同日子，过好日子。 牌同日子，过好日子。 每张牌有每张牌的作用，每张牌有每张牌的价值，每张牌都是不可替代的。牌张 就像日子，牌要一张一张的 抓，日子要一天一天的过。禅师说:“日子都是好 日子，日日高兴过日子。”因此，天天都是好天，张张都是好牌。牌战中变化无 常，高手难免有失手之时，新手也 会有得意之日。谋事在人，成事在天。收放 自如，输赢不惊。以平和的心态，看待每一张牌，处理好每一张牌。把每一张牌 都当成好牌来打。在禅师的眼里，抓进险 牌、炮牌也是好牌，因为，你掌控了 别人的牌，如果让对手抓住，那就是自摸和牌。所以说，你抓住了就是好牌。通 常情况下，幺九牌不是好牌。但当你和牌需要 时，那将是另一番风景:“两个 幺鸡鸣翠柳，一张东风上青天。” 三天打渔，十天晒网。 三天打渔，十天晒网。 打麻将就像打渔。打渔有劳作，也有休息，该捕渔时需捕鱼，该晒网时需旺网， 这是科学的劳动方法和生活 方式。打麻将也是如此，该运动时需运动，该休息 时需休息。劳逸结合，劳逸有度，这是科学的运动方法和休闲方式。社会生活中 的休闲麻将，应当是点缀生活的花 朵，释放情绪的驿站，交流感情的氧吧，决 不应该为此成为“工作狂”，废寝忘食，不舍昼夜，耗神伤身。 胜负见悬殊，牌局起波澜。 胜负见悬殊，牌局起波澜。 当牌战进行到一定阶段，场上胜负拉开差距以后，往往是硝烟弥漫，波澜迭起。 因为，作为胜家屡屡发起攻 势，力求保持旺势，力保大旗不倒。作为输家不甘 落后，见机行事，力求挽回败局。此时的场面往往是敢打敢拼。身处其境，必须 头脑冷静，实距的经验告诉我们， 这个时候是最容易出现点大炮的时候。当心 哦～ 执意偏爱，结果错爱。 执意偏爱，结果错爱。 相当一部分牌手在打牌的过程中养成了一种习惯，一种偏爱的习惯。比如，爱扣 牌，以扣住别人的牌不发为 乐;爱钓牌，不喜欢将牌，喜欢两面钓、三面钓甚 至是单钓;爱做大牌，只要有个苗子，就要坚持做下去;爱做杠花，宁可放弃和 牌，也要追求杠上开花;爱和对 倒，嫌弃嵌张等等。这种偏爱一旦成了习惯， 对和牌极为不利，牌战的结果往往是事与愿违，偏爱成了错爱。 善攻善守，真正高手。 善攻善守，真正高手。 竞技场上， 有些人老谋深算， 谨小慎微， 慎攻擅守， 可谓是守牌专家。 一场下来， 点炮了了，赢者 不多。有 些人性情豪爽，心高气胜，不守善攻。可谓是战斗英 雄，冲锋陷阵，不怕牺牲。一场下来，点炮最多，但输的不多。有些人，明察秋 毫，能守善攻，能和牌时即和 牌，不和牌时防炮牌。收放自如，进退自如，缓 急自如，动静自如。一场下来，稳操胜券。牌战中，善守与善攻是一个战车上的 两个轮子，缺一不可。 麻将经( 十六) 麻将经(七十六) 当争则争，当让则让。 当争则争，当让则让。 这是实战中的大技巧。在竞技的过程中，起手的一副牌，有没有听牌、和牌的可 能，要首先做到心中有数。 起手好牌相，当争则争，起手差牌相，当让则让。 该争不争时，显然会失去和牌机会。该让不让时，没有和牌却拼命去争取和牌， 必然是竹篮打水一场空。因此，实 战中，一定要明白: “争者不让，让者不争” 的道理。按照这个道理去打牌，才是真正的技巧。违反了这个道理去打牌，技巧 也就不是技巧了。 运气循环，正气浩然。 运气循环，正气浩然。 在打麻将的过程中， 运气是随机的， 是一种偶然， 是事物变化发展必然中的偶然。 运气是不可以用概率来计 算的。运动中，不是什么都可以量化的，算计的。我 们不否认牌运，但是也不迷信牌运。当有牌运时，享受运气。当没牌运时，要有 浩然正气。凭智力，凭技术，凭 硬功夫，打出精、气、神来。运气是缘份，人 人都有份。人有不眼馋，已有当自然。 牌是百变女，离了再去娶。 牌是百变女，离了再去娶。 牌场中的变化， 犹如天气一样， 风云突变， 变幻莫测。 本是好牌相， 听牌三面钓， 抓牌和不了，偏上一个 炮，你说恼不恼,听牌三挂一，对手单钓七，自己和不 了，人家先抓起，你说气不气,牌是百变女，有个怪脾气，你越心发急，她越不 理你。打牌讲道理，和牌是真 理。和了随人去，离了再去娶(取)。 牌小规距大，输小面子大。 牌小规距大，输小面子大。 规距大似天，四人入局，无论职位高低，无论贫富贵贱，无论长幼尊卑，人 人 平等，任何人不得越雷池一步。竞技的结果，必然是有人输有人赢，无论是小输 还是大输，但和面子人品比较起来，人品大似天。 麻将如食盐，越多越泛咸。 麻将如食盐，越多越泛咸。 打麻将就好比炒菜加盐一样，没盐则无味，多了则变味。麻将运动眼下是许多人 的爱好。成为人们日常休闲 的一种生活方式，增添了生活中的兴趣和乐趣，但 应当掌握分寸，适可而止。如食盐一样，没有不爽，过了也不爽。 牌手操刀，各领风骚。 牌手操刀，各领风骚。 牌手上场，各有所长。俗话说“道高一尺，魔高一丈”，成语有“尺有所短，寸 有所长”。今天你走运，明 天他得意。风水轮流转，大家都高兴。打麻将，没 有永远的赢家，也没有永远的输家。总是赢家，没人陪人打。总是输家，你也不 会打。除非是傻瓜，才会去挨打。 这正是麻将的引力和魅力所在。 技术机会，尤其可贵。 技术机会，尤其可贵。 牌战胜利的法宝是什么,简而言之:技术加机会。技术是必须的，机会也是必不 可少的。当一个牌手具备娴 熟的技术，同时又走好运的时候，那必定是要风得 风，要雨得雨，凿石得玉，淘沙得珠。运来如山倒，谁也挡不了。这时，从表现 上看是运气的因素，但实际上，是 技术的支持，因为有了技术才可以使运气更 持久。反之，一个生手，一旦逢上好运，也可能会连和几把好牌，但终究不会太 久，运去如水漂，想追追不到。牌战中， 当技术和机会巧遇时，鹊桥会，天仙 配，时难得，真可贵。 麻将经(七十七) 麻将经(七十七) 不要贪钩，见好就收。 不要贪钩，见好就收。 钓鱼，钓不着的时候着急，换换地方钓，多下几个钩子钓，耗时间钓，钓不上来 不甘心，钓不住鱼不罢休。 钓着的时候，有贪心，多多益善，日落夕霞不知归。 打牌的时候，很像是钓鱼的时候，输了不甘心，非要下决心，扳回才顺心，最后 落个苦费心。当牌顺的时候，赢 了还贪心，生出赌性心，再加三局后，最后是 伤心。打牌讲究定时，到点都要起立，见好就收是正理。 棋无定式，牌无常规。 棋无定式，牌无常规。 下棋没有固定的招式，打牌也没有固定的规律。因此，学到方法，仅是方法。用 活方法，才是方法。 防炮是指标，和牌是目标。 防炮是指标，和牌是目标。 牌战中，防炮固然是重要的，但不能把防炮做为打牌的目标。一些牌手，视不点 炮为高手，大目标。生牌险 牌总是扣住不放，点炮的次数自然少，但和牌的机 会也少。在竞技的过程中，点炮应该是一个防范的 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 ，一个防范的指标，能 少 当然好，但把不点炮做为目标，这 是观念上的错误。因为谁都知道，竞技的目 标是和牌，只有和牌才是赢家，不和牌、少和牌肯定是输家。不点炮无非是输得 少，但不和牌肯定是赢不了。 强者练气，弱者修心。 强者练气，弱者修心。 做为旺家，是竞技场上的强者，强者论势，尤其是气势。行牌如风，气势如虹， 乘势出击， 气势压人。 当旺 家能够抓住机会， 运气用气的时候， 正是长进功力， 连续坐庄的时候。相对而言，做为弱家，要见机行事，克守忍让，以守为攻，以 柔克刚，千万不能赌气。唯有修 心，方能克化。 命运入低潮，别去凑热闹。 命运入低潮，别去凑热闹。 一个人的命运总是有起有伏，当背运的时候，有些人总想通过打牌来消磨时光或 调整情绪。这恰恰是一个错 误的选择，当点背的时候，打牌也照样点背。细究 起来，这并非迷信，实际上，更大程度上还是心态的作用。因为心态不好，打牌 的情绪也不会好。如果连续有几把 差牌，就容易把情绪搞得极糟，情绪不好， 牌能打好吗,所以，别去牌场上凑热闹。散心，娱乐的方式有的是，换个方式而 已。不然，打完牌后，你会觉得更晦气。 心不生魔，牌不发火。 心不生魔，牌不发火。 心魔指的是内心不存善意:嫉妒，贪婪，整人，报复，嘲弄，赌气等。当打牌时 夹杂着这些东西， 就会不自 觉的走火入魔。 反应在行牌上的表现是: 出张丢张， 出张借张，留张不上张，打啥上啥，和啥没啥，俗称“人发脾气牌打别”。实际 上牌本身不会发火， 也不会打 别， 是人身上的火气反应到了牌上。 当人消气时， 牌自然就泄了火。 麻将经(七十八) 麻将经(七十八) 病缠心事多，千万别赌博。 病缠心事多，千万别赌博。 有些人当百无聊赖，心情郁闷时，或是有病初愈，身患小疾，总想通过打麻将来 消磨时光，发泄情绪。这是 极其错误的行为。许许多多的事例证明，最后的结 果往往是灰心丧气，血本无归。究其原因，当身体欠佳，体力不支时，打牌不可 能集中精力，当心情郁闷时，情绪 波动，心态不稳，打牌不可能全神贯注。牌 战中，思想不集中，心态不平静，行牌必然丢三落四。输牌当在意料之中。 十药九苦，十赌九输。 十药九苦，十赌九输。 是药基本上都是苦的，是赌基本都是输的。俗话说:“牌打三年，各花各钱”。 这是针对老赌徒而言，这些 老赌徒往往还都是老手、高手。老手、高手尚且如 此，那么生手、新手，自然是被宰黄牛。输了总想捞，不甘心失败，总感觉自己 会赢，总希望自己能赢。这种心理 上的错位和概率上的错位，即是赌徒的共性 心理。 正是在这种心理的驱使下， 才越陷越深， 越输越狠。 要记住一句话—— “赌， 就是输。” 打牌老输，再打换屋。 牌老输，再打换屋。 时常有这样的情况发生，总是固定在一个房间里打牌，十打九输，甚至是十打十 输。原因可能是多方面的。 但有一条也不能忽视，那就是地方可能对己不利。 牌战也讲究天时、地利、人和。换个地方，再找间屋子，看看手气如何。起码可 以消除心理上的障碍。 天听未必和，差牌未必输。 天听未必和，差牌未必输。 先天的优势，是优势，也并非全是优势。后天的劣势，也并非全是劣势。势在人 为，无论在什么条件下，坚 定信心和信念，这是最大的优势。坚持到底