关庙镇中心校教研工作总结

关庙镇中心校教研工作总结 关庙镇中心校2013年教研工作总结 2013年，我镇的教研工作以科学发展观为指导，以办学校满意教研为宗旨，以“提高教学质量”为主线，以“深化课程改革，提升教师素质，加强教学常规管理、以校本开发和课题研究”等工作为切入点，以提高教育教学质量，创建名校为目的，紧紧围绕区教研室、中心校工作安排，充分发挥教学研究、引导、服务及管理职能，全力支持学校开展各项活动，努力工作，全力推进我镇教学工作步入快车道，顺利而圆满地完成了各项教育教学任务。现把一学期来的主要工作总结如下: 一、拟定教研工作 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 ，明确工作指导思想和工作思路。 年初，中心校以区教研室教研 工作计划 幼儿园家访工作计划关于小学学校工作计划班级工作计划中职财务部门工作计划下载关于学校后勤工作计划 为蓝图，结合本镇各学校的具体情况，拟定了以素质教育为中心，立足校本教研，把提高教育教学质量放在首位，进一步更新教育观念，转变工作作风，严格执行“新课程 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ”，牢固树立“中小学教育整体意识，质量意识，创新意识” ，积极推进教育改革进程为指导思想的工作计划，并组织各校的教务主任学习，使各校教研教改工作有的放矢。 二、强化教学常规管理，力求常抓不懈有创新，努力提高教学质量。 1、认真落实省市教学相关文件要求 组织全镇教师认真学习并贯彻落实，安康市教育局“三常规两细则”等相关教学常规管理文件，并结合实际，以规范、科学、 1 导向和可操作为目标，进一步修订和完善本校教学常规管理基本要求，以期通过更规范、科学的管理，稳步提高全镇中小学教学质量。学习主要形式，一是在各校在开学初集中备课时学习;二是各校每月组织教师集中学习一次，自主学习两次，并把学习内容记录在业务学习笔记上，以备检查;三是找差距学习，针对要求，逐一查找自己的不足，并提出整改措施。 2、坚持不懈地抓好教学过程管理，关注教学细节，各校要对教学“五环节”要有明确的、统一的要求，中心校进一步完善备课、上课、批改作业、辅导、考试制度。尽量做到:各校教师备课要精心，制定目标要面向全体，中心校要求全镇教师一律取消所有学科的打印 教案 中职数学基础模块教案 下载北师大版¥1.2次方程的根与系数的关系的教案关于坚持的教案初中数学教案下载电子教案下载 ，教师全部运用手写教案，强化备课的实用性，规范备课(单元有分析、单元目标、课时目标、有教法、有学法、有重难点、有过程);上课要注重有效、实用;学生作业要全批全改，有错必纠，学生布置的作业，教师一定要先做;辅导学生要有 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ，有针对性，注重优生与后进生的差科辅导，考试要注重考后分析，找出原因再对症下药。中心校将开展业务检查，把业务检查结果用于职称审验、评先评优、分级竞岗、职称晋升中，并行表彰通报。各校对教学常规要有要求、有检查、有记录、有奖惩，做到“周备课、周检查、月总结”。 3、严格执行课程计划，开足、开好课程。 严格落实教学计划，开齐、开足、开全课程，严格执行国家课程、地方课程和校本课程设置，杜绝随意加深课程难度、随意 2 增减课时现象，按照市教育局下发的课程计划要求开齐学科，开足课程，开好课时。各校要克服师资不足的困难，妥善、科学安排教师任课，尤其是要加强体、音、美学科师资力量，让有一技之长的教师担任体、音、美学科教学任务，坚决杜绝完不成教学任务的现象发生。 4、从作业抓起，切实减轻学生课业负担。 (1)全体教师要明确学生课外作业量标准。小学一、二年级和其它年级当天没有教学任务的学科不得留置书面课外作业。根据教学需要留置的课外作业，每天的单科书面课外作业时间，小学三、四年级不超过15分钟，小学五、六年级不超过20分钟，严禁布置惩罚性作业。 (2)教师对所留书面作业，要认认真真地进行全批全改，作业都要做到“有发必收、有收必改、有改必评、有错必纠”。 作业设计要“精”，体现“轻负荷，高质量”的教学思想，努力做到让学生“做一题，会一类”。 作业布置要及时、适量、有层次性和选择性，能体现学生的差异。批阅时要做到精批精阅，要规范及时，全批全阅。注意纠错及情况反馈。 5、进一步强化小学毕业年级的管理，确保小学毕业年级教学质量的提高和升学率的提高。继续以提高课堂效率为核心，面向全体学生，深化课堂教学管理，全面落实“前学后教、当堂训练”课堂教学模式。全面落实落实“减负增效”、“低负高效”的高效课堂教学理念。确保我镇教学质量稳中有进，完成职招任 3 务。本学期我们将进一步加大对中小学毕业年级各项工作管理的力度。确保“两个”再提高。即教学质量和初中升学率的再提高。主要做好以下几方面的工作。一是加强日常教学工作的管理，各校要把主要精力用在毕业班各项工作管理上，要提高毕业年级课堂教学效率，做到当堂知识当堂清，知识不欠债;二是搞好毕业年级“双基”摸底测查和单元考、月考、及时分析总结毕业年级教学中存在的问题;三是四月中旬召开毕业年级教育教学工作会议，安排毕业班各项工作任务;四是做好毕业年级期末总复习工作;五是从现在开始，毕业班主任和学校领导要走访每一个毕业生家庭，了解学习情况。 6、加强体育、卫生、艺术、综合实践活动课程教育工作，促使学生全面、健康发展。扎实、细致的做好学生的“阳光体育活动”和健康教育工作，各校要牢固树立“安全第一”、“健康第一”的宗旨，要上好“一课两操”，全面落实学生每天1小时的阳光体育活动，“阳光活动”要形式多样，富有儿趣，学生乐于接受、乐于参与，达到在玩中学，在学中玩。认真扎实抓好学生健康教育，落实健康教育有教材、有课表、有教师、有备课、有作业、有批改、测试。把健康教育与安全教育结合起来开展。根据教育局的工作要求，提高广大中小学生的综合素质，推动学校艺术教育的深入开展，各校要上好美术课、音乐课，保证开齐、开足、上好。要结合学校实际广泛开展课外艺术教育活动，有条件的学校要成立课外艺术活动小组，培养艺术特长生。 4 三、深化课程改革，加强校本教研工作，提高教师业务素质。 1、促进教师养成反思、探讨、研究的良好习惯，不断提高教学能力和水平。学习课程标准，认真研究各科教材教法和学法， 深入研究课堂的内容，课程实施和课程评价，以及教学和学生成长发展中出现的具体问题，分析原因，研究对策。每位教师至少写两篇教学论文或教学随笔或课件制作、优秀教学设计及教学反思。 2、以课例为载体，抓好教研活动。每校组织一次公开课或示范课，每月组织一次研讨课。继续开展“同课异构”教研活动。使同头课教师相互学习，取长补短。加强对五、六年级教师的教学情况进行研讨、分析、总结，寻找提高质量的办法。 3、重视课题研究，开展科研活动。根据有效教学基本要求，学校和教师结合各自实际，选定一个小而实的题目进行研究(也可以多人合作)，并申报立项。 4、围绕新课程改革，提高教师业务理论素质。采用自学与集中相结合的方法，如:听讲座、观摩录像、新教材研讨、教法和学法研讨等。同时，在鼓励教师学历提高培训的基础上，广泛开展“师带徒”、“青蓝工程”。定期开展业务能力培训，主要从远教资源利用，新课程、新理念、教师基本功达标、教育科研水平的提高、课堂有效教学、短缺学科教师等不同方面，解决教育教学中的疑难问题，提高教师的业务能力。 五、扎实开展教研课改活动，促进全镇学生素质、教学质量全面 5 提高 。 四、加强联片教研、搭建教师交流平台，实施资源共享。 继续坚持以学校研究为阵地，以联片教研为依托，以教学中的实际问题为重点，进一步夯实联片教研工作，开展联片教研。 1、建立以“自我反思、同伴互助、专业引领”为核心，以“主题教研”、“理论学习”、“反思交流”等活动为基本形式的校本教研制度。 2、要充分利用好教研活动时间。组织教师开展有关教育教学理论方面的学习，提高教师理论知识，增强教师掌握和运用教材的能力，编写教案的能力，运用教学方法的能力，激发学生学习兴趣的能力，指导学生学习方法能力，因材施教的工作能力，组织课堂教学以及教学测试分析的能力。以各科教学的先进教法，好的措施，薄弱环节为突破口开发校本教材。 3、开展丰富多彩的课堂教学改革活动。教研组要针对新课程，新课题和教学中遇到的实际问题，紧紧围绕“发现小现象，解决小问题，提出小策略”三小开展活动，要发挥骨干教师在活动中的作用。大力开展一研二磨三展示活动，采用一课多上，同课异构等方式，认真开展摸底课、汇报课、展示课等几轮大听课活动，变薄弱课为精品课，为教师展示课堂教学搭建平台，创造机会。 4、加强联片教研、促进各校教育资源共享化。进一步加大 6 校与校、教师与教师交流，名师带徒，名师送教，发挥名师效应，推动全镇教师教学工作上平。中心校将开展优质课技能赛，为教师搭建交流、学习平台，促进教学手段、方法革新。中心校将举办由早阳中心校、共进中心校牵头的联片教研活动，进一步推动联片教研工作，促进校本工作新局面。 三、多渠道优化教师队伍建设 。 教学成败的关键在于教师，课改进展如何，也关键在于教师，建设一支高素质教师队伍，是我们顺利实施课改，提高教学质量的重要保证。本学期我们大力抓好教师队伍建设，努力构建一个思进取、求发展的优秀和谐的教师群体。 1、内强素质，外树形象，崇教厚德，为人师表。教师的言行举止对学生的健康成长有着不可估量的作用，我们要求教师“修师德、练师能、塑师魂”，处处成为学生的表率。教师的师德要通过各种途径渗透到教育教学中来，努力成为师德之尚，业务过硬的优秀教师。平时用语文明，仪表端庄;精神饱满，热情工作;平易近人，宽以待人;乐于奉献，爱岗敬业，共同推进校园文明建设。根据区局要求，本学期认真组织教师学习新修订的《义务教育法》和《教师法》，并通过师德演讲活动增强了教师依法治教意识和工作责任感。 2、抓好教师培训和骨干教师的培养工作。积极配合区教研室组织教师参加了新一轮的师德与专业培训、国培计划(中小学教师远程教育培训)、英语教师转岗培训、INTER网络培训等， 7 有目的、有计划地指导各校开展校本培训工作，开展专题性研究，帮助教师更新教学观念，改进教学方法，走出课改的误区。 3、以形式多样的教学研讨活动为载体，不断优化师资队伍的业务素质。深入开展岗位练兵、技能竞赛活动，结合全镇工作实际，采用现场观摩、技能讲座等多种形式，提高教师的实际教学水平，努力为教师提供施展才能的舞台。本学期共开展了两次镇级“教学新秀”课堂教学竞赛活动，使一批年轻教师得到了锻炼，取得了良好效果。 五、扎实开展好教师素养提升工程，牢固树立“人才兴教、人才强教”意识。 1、结合汉滨区教研室要求在全镇范围内开展教师素养提升活动，制定出详细计划并认真落实，做好在职教师的岗位培训、青年教师的研修和班主任培训工作。通过“阳光师训”、“远程教育”、“国培”，请进来、走出去的方式培训教师。各校要鼓励愿学敢干的教师外出学习，归来后做报告、上课，进行二次培训。认真组织教师业务学习、开展教学评估、听评课活动，领导要深入教学一线，了解教学、解决问题。落实领导听评课制，领导年听评课40节，教师年听评课30节(15人一下领导年听评课30节，教师年听评课20节)。 2、开展多种多样的教师岗位练兵和基本功能力测试。大力开展“三比五查”活动，三比:比课堂教学、比校本课题研究、 8 比教学质量，五查:查教本、教备课本、听课本、作业本、成绩册。继续组织教师开展以教学设计、解题基本能力等为主要内容的教师教学基本知识和基本能力系列竞赛活动，使教师岗位练兵工作进入学校管理常规。不断夯实教师的教学基本功，提升教师教学能力和水平。 3、进一步做好名师队伍建设，各校要努力培养本校骨干教师，创造条件，激励教师，争做名师，发挥名师效应，强化教师队伍整体素质。开展教学能手、教坛新秀评比活动，推选评比一批优秀的青年教师与优质课教师。鼓励教师专业阅读。教师每年必须认真研读教育专业书籍，撰写3000字的读书笔记或者教学随笔，促进教师专业成长。 4、全面落实中心校关于在教师中开展“读书”活动，号召各位教师读课标、读名著、日读千字，月看一书，做笔记、写体会，深入开展“要做教书人，先做读书人”为主题的“争做书香教师、创建书香校园”活动，全面提升教师的文化业务水平，加强全镇教师学习新课标力度，中心校要与各校结合组织两次以上的新课程标准测试，各校要制定详实的方案，积极开展活动，中心校将纳入年终考核。 5、开展丰富多彩的练功活动，大练青年教师的教学基本功，实行日练、周评、月总结，形成常规，积极推进教师 “八个一”工程，“八个一”指一学期上一节出色的公开课，写一份优秀的教学设计，写一篇好论文，做一个好课件，做一次教研主题发言， 9 出一份优秀的学科期末试题，写一份基于案例的教育叙事，做一个出色的专题反思。 6、中心校、学校分别打好教师素质提升展示平台，开展形式多样的展示活动。如“好书伴我成长”、、“读书交流会”、“说课大赛”、“中青年教师赛教”、“优质案例展评”、“优秀论文展评”、“优质课评比”、“送课到校”等活动，使青年教师与优质课教师素质尽快提升。 二、强化教学常规管理，力求常抓不懈有创新。 1、健全镇级教研网络，充分发挥中心教研组的作用。我们健全了“三级教研网络”:即关庙镇中心教研组，下设镇各学校教务处以及语文、数学、综教研小组，每进行全镇性的教研活动时，都由镇中心教研组先定专题与内容，再组织镇各学校及各科教研组成员深入课堂反复听试教课，直至达到预定效果为止。 2、指导各校教务主任开展教研工作，促进全镇教学研究工作有序进行。 充分发挥各校教务主任的职能，协调学校抓好教学常规管理工作。我们着力抓好教研组建设，指导教务主任要对本校教学工作全面负责，制订好教研计划，抓好教研管理，开展常规课、示范课、研讨课等丰富多彩的教学研讨活动。如今，各校都完善了教师的听、评课及其它教学研讨制度，还对新课程的实施中教育观念、教学行为、学习方式的变革等方面进行研讨，新教师虚心 10 向老教师请教，有经验的骨干教师耐心指导、帮助新教师等，教研氛围浓烈，有效地促进了青年教师的成长。 3、加强教学常规工作的学习与检查，实现管理规范化。 我们的做法是，定期与不定期的开展教学督导检查，深入教学第一线听老师们的课，认真查看老师们的备课与作业批改情况，并将每次检查作好认真记录，建立教师业绩档案，纳入期未学校和教师个人的综合考评中。督促我们的老师把思想放在教育上，把精力放在教学上，把行动放在课改上。 一方面，我们认真组织校长、教务主任深入学习中小学教学常规管理细则和新的教学质量评价方案，另一方面我们大胆改革创新，加强学校教学常规管理工作的调研与评比。今年10月份，中心校组织调研工作组共 人，通过听领导汇报、听课、检查资料、察看校容校貌和召开师生座谈会等途径对全镇 所完小进行了为期 天的教学常规管理工作调研。调研结果表明，我镇学校教学管理工作计划性强，制度健全，教学常规管理工作落实到位，管理工作日益制度化、规范化。本次调研，评出教学常规管理工作优秀学校，并在全镇范围内通报。 四、积极开展教改课题实验研究工作，教育科研成绩显著。 五、扎实开展教研课改活动，促进全镇学生素质、教学质量全面提高 。 1、本学期各学科都进行了多侧面、多形式的教研课改尝试。突出做到坚持说课与上课结合，听课与评课并重。本学期有重点， 11 有计划组织开展各学科的教学探究课，起到教师取长补短， 互学共进的作用。通过锤炼之后，全镇的课堂教学质量得到提升。展现了我镇教师在新课改背景下，对新课标的把握和对教材驾驭的能力。 2、组织教师参加“陕西省教学能手创新教学大课堂”活动。本次活动，使我镇一至六年级语文、数学、英语、美术、科学、音乐多名教师及各校校长、教导主任受到教育，获益匪浅。 一学期来的教研工作成绩虽微不足道，但我们在基础教育工作研究中做到的是务实求真。在区局和区教研室的正确领导下，我们将一如继往，开拓创新，加大教育科研的力度，拓宽教育科研的广度，挖掘教育科研的深度，不断加强自身的政治、业务学习，深入研究教育教学理论，竭力探索一条适合我镇教育科研的新路子。 12 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除～～ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。 5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依， 13 一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 14 2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。 8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 15 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 16 7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。 爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。 其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。 17 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!” 关于友情 1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 18 5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作„„，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻„„这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 19 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。 18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。 20