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夜归鹿门山歌

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夜归鹿门山歌夜归鹿门山歌 去吧,人间,去吧~《夜归鹿门山歌》 作者:孟浩然 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 我独立在高山的峰上; 人随沙路向江姑,余亦乘舟归鹿门。 去吧,人间,去吧~ 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 我面对着无极的穹苍。 去吧,青年,去吧~ 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。 这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻; 与幽谷的香草同埋; 山寺传来黄昏报钟, 渡口喧闹争渡,两相对照,静喧不同。三、 四句写世人返家,自去鹿门,殊途异志, 表明诗人的怡然自得。 去吧,青年,去吧~ 五、六句...

夜归鹿门山歌
夜归鹿门山歌 去吧,人间,去吧~《夜归鹿门山歌》 作者:孟浩然 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 我独立在高山的峰上; 人随沙路向江姑,余亦乘舟归鹿门。 去吧,人间,去吧~ 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 我面对着无极的穹苍。 去吧,青年,去吧~ 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。 这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻; 与幽谷的香草同埋; 山寺传来黄昏报钟, 渡口喧闹争渡,两相对照,静喧不同。三、 四句写世人返家,自去鹿门,殊途异志, 表明诗人的怡然自得。 去吧,青年,去吧~ 五、六句写夜登鹿门山,到得庞德公栖隐处,感受到隐逸之妙 处。 末两句写隐居鹿门山,心慕先辈。 悲哀付与暮天的群鸦。 全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表 达了隐居乃迫于无 奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优 去吧,梦乡,去吧~ 美,真实。 我把幻景的玉杯摔破; 女学霸为求补课绝食离家 曾交白卷威胁父母 去吧,梦乡,去吧~ 前瞻网摘要:学生不爱补课?那你应该是忘了现在有一个 族群叫做学霸。日前,重庆市江北某小区一名女同学因为抗 我笑受山风与海涛之贺。 议母亲鲁雅蕾不愿为其续交这个月的课后辅导费而离家出 走。佳琦在此之前甚至还用交白卷和绝食要挟过母亲。不过 去吧,种种,去吧~ 好在孩子很快被找到了。在凉亭背面的灌木后父母发现了自 己离家一个上午,正在解数学题的女儿。学生不爱补课?那 当前有插天的高峰; 你应该是忘了现在有一个族群叫做学霸。 日前,重庆市江北某小区一名女同学因为抗议母亲鲁雅 去吧,一切,去吧~ 蕾不愿为其续交这个月的课后辅导费而离家出走。佳琦在此 之前甚至还用交白卷和绝食要挟过母亲。不过好在孩子很快 当前有无穷的无穷~ 被找到了。在凉亭背面的灌木后父母发现了自己离家一个上 《去吧》这首诗,流露出诗人逃避现实的消极感伤情绪,是诗人情感午,正在解数学题的女儿。 低谷时的创作,是他的“理想主义”在现实面前碰壁后一种心境的反映。 诗人是个极富浪漫气质的人,当他的理想在现实面前碰壁后,把眼光转向学霸的世界我们永远不懂...... 这样的孩子应该是中国批量生产教 了现实世界的对立面——大自然,希望在“高峰”、“幽谷的香草”、“暮天育最好的典范,但是却是如今社会最容易被淘汰的一群人。佳琦的情况是 的群鸦”、“山风与海涛”之中求得精神的慰藉,在“无极的穹苍”下对“无穷尖子生中的普遍现象,就如同许多成功成年人一样,一旦站在高处,享受 的无穷”的冥思中求得精神的超脱。即使诗人是以消极悲观的态度来反抗荣光后就很害怕摔下来的伤痛。但对于孩子,为了能让他们更好地适应社 现实世界的,但他仍以一个浪漫主义的激情表达了精神品格的昂奋和张扬,会,作为家长在发现子女失去玩的兴趣后,需要引导他们发现自己的其他 所以,完全把这首诗看成是消极颓废的作品,是不公允的。 爱好。
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