贝多芬百年祭导学案

课题：贝多芬百年祭（第1课时，共1课时） 班级            小组          姓名        学习目标：1. 通过研读，把握贝多芬的个性及音乐的特质。 2. 抓住关键的词句，领悟作者寄寓的情感。 3. 学习文章以小见大，叙议结合的写法及对比衬托的艺术手法。 学习重点：把握贝多芬的个性及音乐的特质及文章写法 导学过程： 一．自主预习 1、自读“知识补充”，掌握作家作品。 2、通读文章，掌握字音字形。 倔强（            ）轧路机（    ）滑稽诙谐（        ） 缠绵悱恻（        ） 驯服（    ）  不羁（    ）  嫉妒（    ）  玩世不恭（    ）  上溯（    ） 3、自读文章，尝试着概括每一段的内容 二．课前检测（作家作品及生字词） 三．新知导学 （一）研读1—3段内容 1、阅读课文1至3自然段，试归纳贝多芬的个性。 （1）贝多芬的个性：反抗性（第一段第三行）、奔腾澎湃（第一段第十行）、激进的共和主义者（第二段第一行和十行）、清教徒性格（第一段第七行）。 2、萧伯纳写贝多芬，围绕什么核心展开的？为之作者选取了哪些具体事件来说明？在这里作者采用了什么样的手法？（提示：从文本中找关键词句分析。） 参考：作者以“反抗性化身”为核心，将贝多芬的个性和音乐的特点完美地展现在人们的眼前。 能体现贝多芬“反抗性化身”的具体事件： ①第一段第三、四行“街上遇到大公不脱帽，且在他们中间大踏步地直穿而过”。 ②第一段第六、七行“他穿衣服之不讲究尤甚于田间的稻草人，被警察当作流浪汉抓起来”。 在这里作者采用了以小见大的手法。这些虽是生活中的小事，却能把人物的反抗性刻画得淋漓尽致。 （二）研读4—7段内容 1、写贝多芬离不开写他的音乐。阅读课文4至7自然段，试归纳贝多芬音乐的特点。在萧伯纳眼中贝多芬音乐的精髓是什么？他的音乐与他的个性有什么内在的联系？（提示：同学们应该先抓关键句去理解，先找关键句，然后加以讨论、分析、归纳，形成一定的共识。） 参考：贝多芬音乐的特点： a．杂乱音响，不对称（第四段第五行）。 b．“音乐完全用作表现心情的手段，并且完全不把设计乐式本身作为目的。”（第六段第二行） C．活力与激情，包括产生于思想高度的那种最高的激情。（第六段第四、五行） d．“他能使我们激动，并把他那奔放的感情笼罩着我们。”“是使你清醒的音乐。”（第七段第四、五和第七行） 贝多芬音乐的精髓：惊人的活力与激情。 音乐与个性内在的联系： ①贝多芬是“反抗性化身”， 反抗性使得他突破乐式陈规。他的音乐是杂乱的、不对称的。“他把音乐完全用作表现心情的手段，并且完全不把设计乐式本身作为目的。”贝多芬的灵魂是最“奔腾澎湃”。“奔腾澎湃”的灵魂使贝多芬充满了活力和激情，这种活力和激情也一样体现在音乐之中，“贝多芬加给音乐以惊人的活力和激情，包括产生了思想高度的那种最高的激情。” ②激进的共和主义者和清教徒性格使得贝多芬嘲讽传统，无所顾忌的骄纵的不理睬传统风尚。这种鄙视流俗的气质使得他的音乐中有与时代不协调音。“他一生非常保守地使用着旧的乐式”这也是激进共和主义者的特点。但贝多芬就是贝多芬， “ 他有能力设计最好的乐式；他能写出使你终身享受不尽的美丽的乐曲；他能挑出那些最枯燥无味的旋律，把它们展开得那样引人，使你听上一百次也每回都发现新东西……” 总之，贝多芬的音乐打动着我们，震撼着我们，缘于他的音乐充满着活力与激情。音乐中的活力与激情，来源于他不屈的反抗性的个性品格，可以说他的个性魅力与他的音乐成就是相辅相成的，是协调统一的。 （三）归纳总结 根据文章内容，分析“贝多芬之谜”。 （提示：第七段首句“以上就是贝多芬之谜的全部。”） （四）文章的艺术手法 文章为纪念贝多芬而作，却以大量的篇幅写到莫扎特等其他音乐家，为什么这样写？ 贝多芬性格的独特性在文中是通过与其他音乐家，尤其是莫扎特等人的对比突现出来的。 举例说明：① 谈到贝多芬的灵魂是奔腾澎湃时，与韩德尔巴哈相比较，突出贝多芬的活力与热情。 ②从服饰上把贝多芬等人穿的“散腿裤”与莫扎特等人穿的“紧腿裤”作比较，形象地写出了不同身份的两种人，突出了贝多芬的鲜明个性。 ③莫扎特、海顿等都是举世闻名的大音乐家，但在这里，都是为了衬托贝多芬的。 没有比较，也就没有个性的显现；没有衬托，也就没有伟大的灵魂。理解对比、衬托手法的妙处，感受作家艺术手法的高超，更能透彻地理解课文。 其次，文章还大量运用生动具体的描绘和比喻手法：像开头第一句“举拳向着咆哮的天空”就运用了具体的描绘，生动地刻画出了贝多芬桀骜不驯的性格。其他像“轧路机”“稻草人”等比喻使贝多芬的形象鲜明，使语言幽默风趣。 四．课堂小结 五．课后反思 六、 当堂检测 1．填空 1）《贝多分百年祭》的作者是萧伯纳，他是爱尔兰著名的戏剧家、批评家、小说家。 2）为了突出贝多芬的高大形象，本文侧重于写他的艺术作品的特色和成就，在其作品的激 情澎湃中突出艺术家本人的高大形象。 3）贝多芬的音乐，是他自身人格的象征，本文将贝多芬与莫扎特、格鲁克、海顿、韩德尔等音乐家进行了对比。 七、延伸阅读 1．傅雷《〈贝多芬传〉译者序》 唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能够帮助我们承担残酷的命运；唯有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神才能挽救一个萎靡而自私的民族：这是我十五年前初次读到本书时所得的教训。 不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤：这是我十五年来与日俱增的信念。而这一切都由于贝多芬的启示。        我不敢把这样的启示自秘，所以十年前就移译了本书。现在阴霾遮蔽了整个天空，我们比任何时都更需要精神的支持，比任何时都更需要坚忍、奋斗、敢于向神明挑战的大勇主义。现在，当初生的音乐界只知训练手的技巧，而忘记培养心灵的神圣工作的时候，这部《贝多芬传》对读者该有更深刻的意义。－－由于这个动机，我重译了本书。        此外，我还有个人的理由。医治我青年时世纪病的是贝多芬，扶植我在人生中的战斗意志的是贝多芬，在我灵智的成长中给我大影响的是贝多芬，多少次的颠扑曾由他搀扶，多少的创伤曾由他抚慰，－－且不说引我进音乐王国的这件次要的恩泽。除了把我所受的恩泽转赠给比我年青的一代之外，我不知道还有甚么方法可以偿还我对贝多芬，和对他伟大的传记家罗曼罗兰所负的债务。表示感激的最好的方式，是施予。        为完成介绍的责任起见，我在译文以外，附加了一篇分析贝多芬作品的文字。我明知这是一件越俎的工作，但望这番力不从心的努力，能够发生抛砖引玉的作用。  2．茨威格《世间最美的坟墓》 我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这快将被后代永远怀着敬畏之情朝拜的尊严圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了墓冢前；这只是一个长方形的土堆而已。无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就忘了。托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然中获到了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。    后来就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望；他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意；而通常，人们却总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说话。风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天还是冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：今天，在这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。老残军人退休院大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公候之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。