大学语文_自考笔记 自考资料

科目：大学语文 记叙文部分(12-29) 12★冯谖客孟尝君 13★垓下之围 14★张中丞传后叙 15★种树郭橐驼传 16★赵武灵王胡服骑射 17★前赤壁赋 18★先妣事略 19★马伶传 20★西湖七月半 21★秋夜 22★香市 23★爱尔克的灯光 24★纪念傅雷 25★哭小弟 26★都江堰 27★我与地坛 28★蚂蚁大战 29★记叙文的阅读与写作 12★冯谖客孟尝君 齐国有位名叫冯谖的人，生活贫困，养活不了自己，他让人转告孟尝君，说愿意到孟尝君门下作食客。孟尝君问：“冯谖有何爱好?”回答说：“没有什么爱好。’’又问：“有何才干?”回答说：“没什么才能。”孟尝君笑了笑，说道：“好吧。”就收留了冯谖。那些手下的人因为孟尝君看不起冯谖，所以只拿粗茶淡饭给他吃。过了没多久，冯谖靠着柱子，用手指弹着他的佩剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，这儿没有鱼吃啊!”手下的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“就照一般食客那样给他吃吧。”又过了没多久，冯谖又靠着柱子，弹着剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，这儿出门连车也没有!”左右的人都笑他，并把这话告诉了孟尝君。孟尝君说：“照别的门客那样给他备车吧。”于是冯谖坐着车子，举起宝剑去拜访他的朋友，并且说道：“孟尝君把我当客人一样哩!”后来又过了些时，冯谖又弹起他的剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，在这儿无法养家。”左右的人都很讨厌他，认为这人贪心不足。孟尝君知道后就问：“冯先生有亲属吗?”回答说：“有位老母。"孟尝君就派人供给冯谖母亲的吃用，不使她感到缺乏。这样，冯谖就不再唱了。后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事，能前往薛地为我收债?”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能"字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀?”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱，加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中。以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意前往薛地为我收债，是吗?”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来?”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。”冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉，百姓都高呼“万岁”。冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗?怎么回得这么快?"冯谖说：“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。’’孟尝君道：“买‘仁义’是怎么回事?”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛地，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎么行呢?因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买‘仁义’的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。”过了一年，齐缗王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好回到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘仁义’，今天才见到作用了。”冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。"孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。"于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国。齐缗王果然听到这一消息，君臣上下十分惊恐。于是连忙派太傅拿着千斤黄金，驾着两辆四匹马拉的绘有纹彩的车子，带上一把佩剑，并向孟尝君致书谢罪说：“由于我不好，遭到祖宗降下的灾祸，又被身边阿谀逢迎的臣下包围，所以得罪了您。我是不值得您帮助的，但希望您顾念齐国先王的宗庙，暂且回国都来治理国事吧。”冯谖又告诫孟尝君道：“希望你向齐王请求先王传下来的祭器，在薛建立宗庙。"(齐王果然照办)宗庙建成后，冯谖回报孟尝君：“现在三个洞已经营造好，您可以高枕无忧了。”孟尝君在齐当了几十年相国，没有遭到丝毫祸患，这都是冯谖计谋的结果啊! [名师点评]刘向(约前77一前6)又名刘更生，字子政，西汉经学家、目录学家、文学家。沛县(今属江苏)人。所撰《别录》，为我国最早的图书类目录。治《春秋毅梁传》，著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集已佚，明人辑为《刘中垒集》。《战国策》，原名《国策》、《国事》、《事语》、《短长》等，记录了战国初期到六国灭亡共240年(前460一前220)间各国政治、军事、外交方面的动态。作者应为战国晚期的史官和纵横家。西汉末年，经刘向整理编订，全书列为西周、东周、秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、中山十二国策，共三十三篇，定名为《战国策》。《战国策》中保存了战国时期的许多珍贵史料，对战国时期谋臣策士游说诸侯或互相辩难的言行，记载得尤为具体，是研究战国史的重要文献。同时，《战国策》也是一部优秀的散文集，它记叙生动、推理透辟、写人传神、笔调夸张、善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味，对西汉以来史传文和议 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 的发展产生过积极影响。本文记叙了策士冯谖为孟尝君营就“三窟”，巩固政治地位的经过，展出冯缓与孟尝君两种形象，从一个侧面反映了战国时期的“养士”风气和政治风貌，人物之间的映照，使全文波澜迭起，姿态横生。 一、单项选择题 1．下面属于国别体史书的是A．《诗经》B．《史记》C．《战国策》D．《论语》【C】 2．冯谖所谋的“三窟”不包括A．市义于薛B．薛地建庙C．游说于梁D．游说齐王【D】 3．“市义于薛”表现了冯谖的A．刚勇仁义B．深谋远虑C．诙谐幽默D．清正廉洁【B】 4．不是孟尝君的性格特点的是A．深谋远虑B．目光短浅C．礼贤下士D．心胸宽广【A】 5．“狡兔三窟”出自A．《战国策》B．《孟子》C．《论语》D．《史记》【A】 6．“食以草具”中，“食”的解释正确的是A．给人吃B．食物C．以…为食D．吃【A】 二、多项选择题 1．战国四公子是指A．信陵君B．春申君C．孟尝君D．龙阳君E．平原君【ABCE】 2．下列用法相同的是A．孟尝君客我B．先进不羞C．不拊爱子其民D．因而贾利之E．衣冠而见文【ABC】 三、词语解释题 1．使人属孟尝君 2．左右以君贱之也 3．谁习计会 4．能为文收责于薛者乎 5．梁使三反 6．被于宗庙之崇 7．无纤介之祸者 1．属(zhǔ)：同“嘱”，嘱托，请求。 2．贱：轻视，看不起。 3．习：熟悉。计会(kuài)：即会计。 4．责：同“债”。 5．三反：先后三次往返。反，同“返"。 6．被：被(pi)，同“披”，遭受。 7．纤介：细小。纤，细丝。介，同“芥”，小草。 四、简析题 1.齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君日：“客何好?”日：“客无好也。”日：“客何能?”日：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌日：“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君日：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君日：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，日：“孟尝君客我。"后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。盂尝君问：“冯公有亲乎?”对日：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。问：(1)这两段文字出自何书?(2)冯谖与孟尝君之间的关系是什么?(3)冯谖使人属孟尝君日“客无好”、“客无能”的目的是什么?(4)冯谖、孟尝君的性格特征分别是什么?他们之间有何关系?(5)“孟尝君笑而受之，日：‘诺。’”提示了孟尝君的什么心态? 答：(1)《战国策》。(2)食客与家主的关系。(3)故意深藏不露，有意试探孟尝君。(4)冯谖深藏不露，不甘居人之下，报效知己，深谋远虑；而盂堂君宽容大度，有容人之量。通过二者的对比，使人物之间的性格相互映照，使全文波澜迭起，姿态横生。(5)宽容大度，礼贤下士。 [教材课后习题答案] 1．文中描写冯谖初为门客时频频争地位待遇的作用是什么?答：文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。但当孟尝君召人收债时，他自告奋勇，挺身而出，迅速“市义”而归。在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟”，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富贵。由此可见，冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在盂尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策，这体现了“士为知己者死”的信念。一波三折、生动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。 2．从哪里可以看出冯谖与孟尝君之间是互为对照的?答：孟尝君与冯谖形成对照。冯谖的再三弹铗，反托出孟尝君的宽容大度。而当冯谖大展奇才的时候，又显出孟尝君的目光短浅：他不懂“市义”的意义，不明诸侯之间的矛盾可资利用，不知借宗族关系保护自己。而冯谖则深知百姓的艰难，以“市义"来赢得民心，利用齐王与梁王之间争夺贤才的矛盾来抬高孟尝君，以宗庙之重巩固孟尝君封地。人物之间的映照，使全文波澜迭起，姿态横生。 3．请谈谈你对冯谖为孟尝君营就“三窟”的看法。答：策士冯谖为孟尝君营就“三窟”、巩固政治地位的经过，展现了冯谖不甘屈居人下、报效知己、深谋远虑的奇特风采，同时也表现了孟尝君宽容大度、礼贤下士的品德，从一个侧面反映了战国时期的“养士”风气和政治风貌。当然，对冯谖注重民心向背和孟尝君的礼贤下士，在今天也应当给予充分肯定，但对其中的权术观念和“士为知己者死”等意识，则还须进行现代理性分析，不可全盘接受，也不能一概否定。 议论文部分(01-11) 01★寡人之于国也 02★秋水(节选) 03★五代史伶官传序 04★论毅力 05★就任北京大学校长之演说 06★容忍与自由 07★咬文嚼字 08★吃饭 09★我的世界观 10★如何避免愚蠢的见识 11★议论文的阅读与写作 01★寡人之于国也 梁惠王说：“我对于国家，真是费尽了心力啊!如果河内地区发生灾荒，就迁移河内的灾民到河东，搬运河东的粮食到河内；河东地区发生灾荒也这样办(移河东的灾民到河内，移河内的粮食到河东)。考察邻国治理国家的情况，没有像我这样用心的。但邻国的百姓并不因此更少，我的百姓不更多，这是为什么呢?"孟子说：“大王喜好打仗，请允许我拿打仗打比方：咚咚地敲起战鼓来，双方的兵器交接上了，一方丢掉铠甲，拖着兵器而跑，有的跑一百步而后停下，有的跑五十步停下，那些逃跑五十步的人竟然嘲笑跑了一百步的人，那怎么样?”梁惠王说：“不可以，仅仅是不到百步而已，这也是逃跑啊!”孟子说：“大王如果知道这一点，那么就不要指望自己的百姓比邻国多了。”“不违背农作的时间，粮食就吃不完；不用细密的网到池塘里捕鱼，鱼鳖就吃不完；按一定的时候拿斧头入山林砍伐，木材就用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这能使百姓供养活着的人和为死者办丧事而毫无遗憾了，这就是实行王道的开始。”“(每家)有五亩的住宅地，在上面种上桑树，五十以上的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、猪、狗等家禽、家畜，不要失去繁殖它们的时机，七十以上的人就可以吃上肉了；有百亩的田地不要错过农作季节，数口之家就可以免于饥饿了；认真办好教育，反复以孝顺父母、敬爱兄长的道理来进行教导，须发花白的人就不需要身背着东西头顶着东西走在道路上了。七十的人有丝织衣服穿，有肉吃，黎民百姓没有饥饿和寒冷；这样还不能使天下归顺而称王的，是从来不曾有过的。“狗、猪吃人所吃的东西而不知道加以制止，路上有饿死的人而不知道开仓放粮赈济灾民；老百姓饿死了，却说‘不是我的责任，是年景不好的缘故’，这种言论和用兵器刺死了人，却说‘不是我杀的，而是兵器杀的’，有什么两样?大王不归罪于年景不好，而是行王道，施仁政，这样普天下的老百姓就都会投奔到您这儿来了。”