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《论法的精神》读后感
源于对西方启蒙思想时期的浓厚兴趣和本人对中国当代政治建设的一些看法，我在读了孟德斯鸠的著名论作《论法的精神》后，除了谈一谈对《论法的精神》这本
书
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的读后感，还会说一下通过这本书，我对中国当代政治建设的一些思考。
首先先谈一下，这本书的内容及孟德斯鸠在本书中提到的一些观点。
一、是宗教观点。孟德斯鸠既不是唯物主义者，也不是无神论者，而是自然神论者。自然神论虽然不否定上帝的存在，但它却否认上帝可以任意地干预世界和主宰世界。孟德斯鸠认为，宗教神学与科学是格格不入的，因此科学应摆脱神学的束缚;但宗教也不是完全没有存在的理由，它是“一种约束力量”，能够束缚信仰宗教的君主，而且有些教义能够教育民众，提高民众的品德。
二、是社会学观点。孟德斯鸠非常重视社会历史的研究，非常重视现实的关系。在《论法的精神》这本书里，我们可以看到许多问题的
分析
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都是以大量的历史和现实材料作为依据的。这也使得孟德斯鸠成了资产阶级社会学和资产阶级历史学的奠基人之一。 三、是法学理论。孟德斯鸠是近代资产阶级自然法学派的代表人物之一。他的法学理论是以理性为基础的。在他看来，理性就是人类社会建立以前就存在的规律，而这个规律就是自然法，也即自然规律。孟德斯鸠法学理论一个重要组成部分就是法治思想，这是受到亚里士多德和洛克的影响的。另外，他还提出了许多具体的法学理论，如禁止拷问、依据明文断案、罪行与刑罚相适应等。
四、是宪政思想。主要是君主立宪思想和三权分立学说。《论法的精神》中孟德斯鸠认为君主立宪制是最理想的政治
制度
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。至于三权分立学说，可以说是学政治学的学生耳熟能详的，甚至不学政治学的很多人也知道三权分立，而且知道三权分立是由孟德斯鸠提出来的。当然，我们知道，其实是洛克最早提出了三权分立，不过洛克的三权是指立法权、执行权(包括现在所说的行政权和司法权)和对外权(外交权)，而孟德斯鸠发展了这一分权思想，建立了现代三权分立学说，即立法权、司法权和行政权三权分立，而且，三权之间还应当相互牵制，达到某种平衡。
五、是教育思想。孟德斯鸠的教育是为政治服务的。
六。、是战争与和平思想。这里面包含了国际法的思想。
七、是经济思想。孟德斯鸠在本书中提倡勤劳、俭朴，反对奢侈浪费，虽然他认为君主国和专制国的人应该奢侈。他谈到了贸易问题，主张贸易自由;他反对贵族经商;他主张财产权是天然权利，私有财产神圣不可侵犯。
八、是人道主义思想。孟德斯鸠认为人是生而平等的，而自由是人的无价之宝。他反对酷刑，反对奴隶制。我个人认为这个观点在这本书中，除了对法的论述之外是另外的一个很大的亮点。综合孟德斯鸠的在当时的社会地位，我认为他能够提出这样很朴实的观点是十分不易的，体现出了一位既是封建领主又是思想家的孟德斯鸠对人与人之间的平等关系的深刻反思。
以上是我在读过孟德斯鸠的《论法的精神》后对这本书中主要观点的
总结
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。下面我想针对孟德斯鸠在这本书中对于政体的建立的思考，谈谈我对中国当代政治制度中一些我认为的严重问题。通过孟德斯鸠的三权分立等思想，我们来看一下中国政体的设置。中国政体是人民代表大会制度，全国人民代表大会是中国理论意义上的最高权力机关，地方的人民代表大会也是地方的最高权力机关。可是在我们现实中，这个人民代表大会，并不能发挥其应有的作用。我们从新闻上的一些报道可以发现，很多人大代表其自身的政治修养和道德素质并
不高，屡屡发生的一些醉驾撞人等恶性事件，我们常常会看到一些人大代表的身影。可见人大代表这个队伍本身就是鱼龙混杂参差不齐的。而且，我们现实政治中，很多行政机关的领导对人大的影响非常大，甚至能够左右人大应该发挥的作用，使得行政权凌驾于所谓的最高权力之上。人大不能发挥其应该发挥的作用，这是非常让人痛心的。最后，我们在人大制度建立之初，一个初衷是为了民主的选举，可是从中央到地方，等额选举的大量存在和差额选举的弄虚作假，根本把人大制度形同虚设。这是中国当代政治制度中的一个严重不足。除了人大制度之外，还有中国的法制制度。我认为一个现代民主的国家，不管它是什么样的意识形态，如果它标榜民主法制的话，它在政体设置中都应该对孟德斯鸠的三权分立思想有所借鉴。将它的司法权能够完全地独立出来，不受其它因素的影响，以防司法的偏颇。正如美国建国时，政体设置那样，他把他的的司法权完全独立与行政机关之外，是不受行政锁影响的。(一些极为特殊的情况除外，因为美国总统拥有赦免权)但是我们再看中国，尽管一直在向法制化发展，可是先天设置上的不足，注定中国的法制建设是要在泥潭中前进的。因为中国的司法权并不能完全独立，它是受各种外力因素的影响的。它在现实中，会被地方行政机关影响，左右司法。毕竟在很多地方我们都可以看到，虽然行政级别相同，但是法院院长、检察院检察长还是要受那些政府官员的领导的，再加上财政上的控制、特权阶层的存在，使得我们普通老百姓有些时候只能对中国的司法报以很深的无奈与愤怒。这完全不应该是一个现代民主法制国家应该表现出来的社会现象，是悲哀的。
关于孟德斯鸠的《论法的精神》的读后感和通过这本书对中国政治、法制的思考就写到这，其中很多的观点是很不成熟的，希望老师能不吝指正。
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