以《龙猫》为例浅析宫崎骏动画的影片风格
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【摘要】享有“动画界的黑泽明”美称的宫崎骏，以独特的世界观、价值观带领我们在他畅想的梦幻世界中遨游。他的动画充满了童真、亲情，进而展现了他独特视野下的人文关怀;奇幻的鬼神角色则是宫崎骏在日本传统文化影响下的再创造;关于人与自然的和谐共处思想早就被他根植于作品中并继续生根发芽。
【关键词】作者电影;宫崎骏;童真;神鬼文化;人与自然
电影是一种造梦的艺术，同样，制作动画也是在造梦。电影的“作者”有能力制作出一部真正他本人的、亦即一种新颖的电影。[1]宫崎骏就是他电影作品的作者，宫崎骏一人曾担任导演、脚本、分镜表的全部工作。宫崎骏在谈到自己的动画创作时说过:“好的东西就是好，管它什么逻辑。”在这个兴起用电脑作画的年代，宫崎骏依然一心一意地用人手去创造一个宁静的美丽的禅之世界。他那只为好的东西而不为逻辑、勤勤恳恳地创造的梦境，正是他用心向全世界展示自己的独特风格。
一、童真、亲情
多种多样的少女形象是宫崎骏动画的主角，成为他向往纯真与美好的独特影像符号。依托于少女角色，表达出他对于个人在家庭和社会中的细微关怀。《龙猫》的故事背景正是念小学的小月和四岁的妹妹小梅，在妈妈住院期间，跟着爸爸搬到郊外的一间旧屋住，在那个被人戏称为“鬼屋”的新家里，她们的生活有了许多有趣的新发现，包括传说中的龙猫。有一
天，思念妈妈的小梅决定去医院探望她，却在途中迷路了，而大龙猫的出现帮助了她们完成了其愿望。电影中爸爸带着两个小姐妹怀着敬畏的心情去参拜丛林中的古树还有月光下三只可爱的龙猫隆重的对着树种进行奇怪且有意思的仪式，小树苗在他们的跟前生长，最后变成了参天大树。龙猫是作为一个大自然生命和希望的精灵来歌颂和赞美的。
飞行是宫崎骏动画电影中一个必不可少的元素，因此飞行器的
设计
领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计
也成为影片中的亮点。与以往作品中钢劲有力的飞行器不同，《龙猫》中飞行这一意象的体现则由亲切可人的龙猫自身来体现。圆润肥大的身躯、松软舒适的皮毛给影片增添了不少母性元素。小梅初见龙猫便温柔地抚摸它的毛发，最后竟然在它身上沉沉睡去。尤其是当两姐妹扑到龙猫身上开始一起飞翔时，观众心中的母性情愫也被瞬间激发了。
宫崎骏说:“我希望能够再次借助更具深度的作品，拯救人类堕落的灵魂。”[2]宫崎骏的《龙猫》让人们回到原初的情感，这是情感的本源返乡，曾经拥有却又渐失，现又被影片渐渐换回起的一种最珍贵的东西―――童真、亲情。总之，《龙猫》的感人之处并不是靠大主题来震撼人的心灵，而是靠谐趣和乡间风光来舒适人的情怀，靠人与人的关系、靠生活中的每一个细微的动作、每一点心理变化，来让人受到感动。
二、神鬼文化
宫崎骏的动画电影想象力丰富，但是他笔下的奇幻生物大多都源自于日本传统文化，并非架空幻想的。这些古老的故事和民间传说流传了几百年甚至上千年。这些超乎寻常的魅力不仅吸引了孩子还吸引了很大一批成年人的兴趣和情感。
日本的传统宗教――神道认为“万物皆神灵”，大自然的一切物体都是神灵的化身，都是人类应该崇拜的，在神鬼动画中也能看到日本人独特的审美志趣和细腻的情感。从日本的民间传说、遗迹、史迹所留下的
资料
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，我们不难发现到妖怪不仅止于幻觉或是古代的先民们的幻想创作，恐怖心理的呈现似乎无法单纯地解释清楚妖怪为何存在的理由。而且，在翻阅这些
庞大的史料记载的同时，你会觉得妖怪是真实存在，并非凭空杜撰而已。历史上的妖怪，随时代变化，并不是幻想中的生物，甚至可以断言说:确实有妖怪。也许妖怪是一支消失的原始部族，据说妖怪会施魔法，所以直到今日，日本人仍然深信妖怪存活在这世界上。而动画中对鬼神有血有肉有性格的刻画更让人感觉神鬼是真实存在的。
宫崎骏本人便是一个多神主义者，在他的动画作品中都存在着神怪的影子。他们类似于童话中的精灵，像永远长不大的孩子，喜欢善意的恶作剧，让人又爱又恨，哭笑不得。在《龙猫》一片中，小月和小梅刚搬进新家时，发现了的一片片黑漆漆的圆溜溜的怪物，问爸爸那些是什么东西，爸爸称它们为“灰尘精灵”。所以，她们继续认为这是一种可怕的怪物，上楼的时候大喊一声以为就能吓跑它们。直到小梅目睹了精灵们跑到墙缝里，就呆呆地望着墙缝，当她用手触碰墙缝时，没想到一大片的精灵们竟然顿时跑了出来，竟然有一个还掉了队伍，被小梅用手逮住了，小梅害怕却又觉得自己特厉害。她们这种对未知事物的好奇和恐惧之心，一直持续到好心的婆婆说出:看样子是煤煤虫在作怪，才使她们松了一口气。在动画中，神鬼往往成为主人公的伙伴或是保护者，同时也承担着制造笑料的任务。这种小妖怪早就没有了邪恶凶残之气，从而变得温馨、可爱，充满温情。
神鬼文化已经成为日本动画素材的重要来源，也是动画表现最多的题材之一。动画这种独特的表现方式对传统神鬼文化的再创造和在表现是极其有魅力的，也是日本神鬼文化创新的动力之一和延续、传播的重要方式。动漫不仅仅展示了日本的神鬼文化，也可以由此窥见神鬼文化下的日本。
三、人与自然
人们称宫崎骏这位动画大师是“环保教父”，这是因为他的一系列动画电影都是带有鲜明的环保特征。宫崎骏环保题材的每部作品都力图反映那个时代的特征，穿越时空，创造出人与自然和谐共生的生态哲学理念。
宫崎骏曾出国旅行到苏格兰考察，原本他就喜欢欧洲村镇的风景，苏格兰给他的印象出现在他很多的作品中。宫崎骏说:“日本这个国家恩泽于四季多变，充满了丰富美丽的自然景色，而《龙猫》就是选取了充满大自然气色的乡间作背景。”[3]《龙猫》的大背景是现实的:恬静的乡村、普普通通的父女三人、邻居园里的新鲜瓜果、乡间电话、老式的自行车„„一切仿佛亲切得犹如发生在身边。而影片中的童话幻想元素龙猫的涉入，用一个超现实的角色增添了影片的无穷魅力，将现实主义和魔幻主义巧妙地结合在一起，在原本现实的主题中滋生出梦幻般的浪漫气息。那碧蓝通透的天空、清亮纯净的溪水、一望无际的绿地、茂密的森林，这些场景没有华丽、恢宏，更多的是朴实和精致的情调，营造了人们理想中的生存状态。
宫崎骏在影片中，用农村悠然之景反衬了城市化的心理疲劳。在动画电影不断现代化的今天，宫崎骏动画电影坚守世界动画电影的传统，也更加坚守日本动画的传统，用简单的线条勾勒出诗意与宁静，用简单的笔画，单纯的色彩绘制出流动的包含深意的背景环境。《龙猫》使我们在淳朴的田园气息中，在作家所营造性灵的影像世界，让我们看见被凡俗生活遮蔽的诗意画面。在日益工业化和科技化的视域下，人与自然的和谐空间遭遇失衡，人性之光逐渐被抹杀，宫崎骏正是通过其动画作品将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的主题，融汇其中。显然，《龙猫》是继《风之谷》、《天空之城》之后作者心中最理想的人类生存环境的归属领地，是宫崎骏通过电影创作执着地表达着对故乡最本源的诉求。
宫崎骏动画电影之所以创造了动画电影的奇迹，其根源在于对社会思想、时代内涵、传统文化的认知和挖掘，为的是拯救人类堕落的灵魂，唤起人类对生活的希望。
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