中外历史上的思想启蒙之人物

中外历史上的思想启蒙之人物、思想、历史价值、社会影响 (一)对启蒙思想的认知 1.启蒙思想 启蒙思想就是启迪和开导人们的反封建意识,给尚处在黑暗中的人们带来光明与希望,反对蒙昧主义、专制主义和宗教迷信,打破旧的传统观念,传播新思想,新观念。 2.思想启蒙运动的产生 (1)欧洲的启蒙运动(法国启蒙运动) 西方的启蒙运动持续了约400年,形成了两大思潮、两种文化。从近代来说,以笛卡尔为代表的哲学家,他们始终以人和意识为研究对象,运用的是理性主义的逻辑 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 ,形成了一种文学文化。以培根、洛克为代表的哲学家,以科学和语言为研究对象,运用经验主义的逻辑方法,形成了一种科学文化。这就是西方人本主义思潮和科学主义思潮的由来。一直持续到今天。 欧洲启蒙运动是一场把人们的思想从宗教神学和封建专制的禁锢中解放出 来的思想解放运动。它不仅为美国独立战争和法国大革命提供了锐利的思想武器,而且为马克思主义哲学的创立提供了理论前提。 (2)中国的五四启蒙运动(新文化运动) 五四是中国挣扎着寻找自己前进方向的重要阶段。中国经过洋务运动的努力,维新运动的努力,又有义和团退步的做法,然后才有辛亥革命,再才有了五四。五四牵涉的面主要在文化方面,比先前牵涉的面要宽广得多,也深入得多。这是百年来中国蹒跚寻路的一个重要阶段和里程表。 3.启蒙思想的两大信条 相信在物质的宇宙中存在自然法则,万物都受自然法则的支配,人类社会也受其支配。自然法则反映在人的头脑中,便是理性。理性是衡量一切的标准,凡是违理性的,都应予打倒。当然也有意外,如卢梭就反对理性。 相信人类过去充满了黑暗与愚昧,而人类未来则是一片光明。人类的进步是人类社会发展的规律。 (二)思想启蒙代表性人物、思想与影响 1.国外的启蒙思想 18世纪初至1789年,在欧洲大地上爆发意义深远的启蒙运动,其涵盖各个知识领域。法国,英国、德国等欧洲国家涌现出一大批杰出的启蒙思想家,他们提出自己的思想主张,反宗教,反封建,追求理性主义,为未来描绘美好的政治蓝图,在整个人类历史上都占有光辉的一页。其中特别作为启蒙运动核心的法国,更是出现以梅叶(1664—1729)、孟德斯鸠(1689—1755)、伏尔泰(1694—1778)、狄德罗(1713—1784)和卢梭(1712—1778)为代表的启蒙思想家,他们在启蒙运动中起到关键的作用。 2.法国的启蒙运动 法国启蒙运动是十八世纪法国资产阶级领导和发动的一次波澜壮阔的思想解放运动,它的斗争对象是封建专制 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 和它的精神支柱——天主教派反动邪恶势力。启蒙运动是法国大革命的前夜,它在政治上、思想上和理论上为西方后来的经济社会高速发展奠定了坚实的基础,对整个西方近代文明产生了深远的、关键的影响,最终使法国走进现代文明发达国家行列。 3.代表人物 孟德斯鸠:夏尔·德·塞孔达·孟德斯鸠男爵(Charles de Secondat, Baron de Montesquieu,1689年1月18日-1755年2月10日)是法国启蒙时期思想家,社会学家,是西方国家学说和法学理论的奠基人。他反对君主专制,提出“三权分立”学说。他指出法律应当体现理性。他是法国启蒙时期思想家,社会学家,是西方国家学说和法学理论的奠基人。他的著述虽然不多,但其影响却相当广泛,尤其是《论法的精神》这部集大成的著作,奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础,也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。其代表作有《波斯人信札》、《论法的精神》等。 伏尔泰:费朗索瓦兹·玛丽·阿鲁埃──以其笔名伏尔泰更为世人所熟知──是法国启蒙运动的主要人物。他学识渊博,身兼百家:诗人、剧作家、散文家、小说家、历史学家和哲学家。他是自由思想和自由主义的倡导者。他的主张有:反对君主专制,倡导君主立宪制;主张天赋人权、认为人生来就是自由和平等的;认为法律应以人性为出发点,在法律面前人人平等;猛烈抨击天主教会,但主张信仰自由和信仰上帝。他对人们的影响很大,伏尔泰是启蒙运动的领军人物,是启蒙运动的杰出领袖,他宣传理性,倡导自由与平等,为大革命的到来铺垫了思想条件。 卢梭:让-雅克·卢梭(法语:Jean-Jacques Rousseau,1712年6月28日-1778年7月2日)是启蒙时代瑞士裔的法国思想家、哲学家、政治理论家和作曲家,其著的论文《科学和艺术的进步对改良风俗是否有益》及《论人类不平待的起源与基础》确定他在哲学史上的地位;他在作品《社会契约论》中反映的人民主权及民主政治哲学思想深刻影响了启蒙运动、法国大革命和现代政治、哲学和教育思想。他主张天赋人权、人民主权;社会社会契约说(著作有《社会契约论》);革命合法性;认为私有制是人类不平等的根源;理性是不可靠的。他对人类的影响就是:他是“自由奠基人”。 狄德罗:德尼·狄德罗又叫D.狄德罗(Denis Diderot 1713~1784),平民出身,毕业于巴黎大学文科,毕业后无固定职业,在巴黎从事著述。是18世纪法国唯物主义哲学家,美学家,文学家,百科全 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 派代表人物,第一部法国《百科全书》主编。还著有《对自然的解释》、《达朗贝和狄德罗的谈话》、《关于物质和运动的原理》等。他的主张有:形而上学和辩证法;认识论;唯物和辩证;契约;美学关系;审美创造力;他的影响有:他是百科全书派的领袖,是第一部法国《百科全书》的主编,是理性主义的代表人物。 康德:伊曼努尔·康德(Immanuel Kant),出生于柯尼斯堡,德国哲学家、思想家、德国古典哲学创始人。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家,是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义,被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后,西方最具影响力的思想家之一。其一生深居简出,终身未娶,过着单调刻板的学者生活,直到1804年去世为止,从未踏出过出生地半步。他主张:三大批判,即《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》;为了维护道德的缘故,我们必须假设上帝与灵 魂的存在;真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为,而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。他的影响是:他是德国伟大的哲学家,德国哲学革命的旗手和德国古典哲学的创始人他的思想使哲学深入到了一个新的理论维度,也是启蒙运动时期最重要的思想家之一。康德结束了唯理论和经验论持续了几百年的论战。针对太阳系的形成提出第一个现代的理论解释,即康德-拉普拉斯星云说。 4.国内的启蒙思想 资本主义萌芽的出现,是明清社会经济发展中的新现象。也是明朝中后期,你所说的17世纪时,回答人的补 明朝中后期纺织业的发展,出现了许多一生产商品为目的的机户。他们雇佣机工进行生产。 机户是早期的资本家,机工是早期的雇佣工人。他们之间这种雇佣与被雇佣的关系,是一种资本主义性质的生产关系。 5.中国启蒙思想与欧洲启蒙运动的共同点和差异 (1)欧洲启蒙思想是欧洲自身探索和发现的结果,而中国早期启蒙思想则是引进、学习和模仿的产物; (2)欧洲启蒙思想直接导致近代与现代文明的产生,中国早期启蒙思想最终都不了了之,至今也没能形成和早期启蒙思想有关的具体成果; 6.代表性人物 黄宗羲:浙江余姚人,明万历三十八年八月初八(1610年9月24日),黄宗羲出生于绍兴府余姚县通德乡黄竹浦,其地现名浦口村,属浙江省余姚市明伟乡。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。黄宗羲学问极博,思想深邃,著作宏富,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒);与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“清初五大师”。降生前夕,母亲姚氏曾梦见麒麟入怀,所以,宗羲乳名“麟儿”。父黄尊素,万历进士,天启中官御史,东林党人,因弹劾魏忠贤而被削职归籍,不久下狱,受酷刑而死。他的主张有:具有唯物论的特色;认为学校中也要析讲时事时政,要明是非之理,也要对政府行为有所监督;从“民本”的立场来抨击君主专制制度者;“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”。他对人们的影响有:被称为“中国思想启蒙之父” 。 顾炎武:顾炎武(1613- 1682)汉族,原名绛,字忠清。明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣。尊称为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。曾参加抗清斗争,后来致力于学术研究。晚年侧重经学的考证,考订古音,分古韵为10部。著有《日知录》、《音学五书》等,他是清代古韵学的开山祖,成果累累;他对切韵学也有贡献,但不如他对古韵学贡献多。他的主张有:反宋明理学的唯心主义的玄学,而强调客观的调查研究,开一代之新风;做学问必须先立人格;提倡“国家兴亡,匹夫有责”。他对人们的影响有:清朝“开国儒师”、“清学开山”始祖,是著名经学家、史地学家、音韵学家。 王夫之:王夫之(1619-1692),汉族,字而农,号姜斋,生于衡州(今衡阳市雁峰区),明末清初最伟大的思想家、文学家、史学家兼美学家。他的主张是:认为气是宇宙本原,气有聚散,但无生灭,是永恒无限的实种方法即格物和致知是互相补充的,不能互相偏废;强调行的主导作用,提出“知之尽,则实践之”的命题;批判“泥古薄今”的观点,认为人类历史是不断进化的;反对天命观, 认为历史发展具有规律性,提出民心向背在历史发展中的重要性。他的影响有: 世界上最著名的思想家、哲学家,是湖湘文化的精神源头,与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者。 总之,欧洲启蒙思想是欧洲自身探索和发现的结果,而中国早期启蒙思想则是引进、学习和模仿的产物。欧洲启蒙思想直接导致近代与现代文明的产生,中国早期启蒙思想最终都不了了之,至今也没能形成和早期启蒙思想有关的具体成果。 7.新文化运动 新文化运动是1919年五四运动爆发前后由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。 提倡民主与科学(旧称“德先生”与“赛先生”),它沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教,启发了人们的民主觉悟,推动了现代科学在中国的发展,为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。 前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。 严复:他主张翻译译亚当·斯密《原富》、孟德斯鸠《法意》、赫胥黎《天演论》,提出“物竞天择,适者生存“、“时代必进,后胜于今”,首倡“信、达、雅”的译文标准;创办《国闻报》,系统地介绍西方民主和科学,宣传维新变法思想。实行君主立宪,必须开民智之后才能实行,提倡“教育救国论”。他的影响是:清末极具影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。现代化思想意识:①揭示科学与民主的要义②提倡人的现代化③呼吁资本主义化的经济伦理。 陈独秀:他主张:提出新文化运动的基本口号是民主和科学,即德先生( De- mocracy)和赛先生(Science);创办<新青年>;明确将新文化运动的重心指向青年;力图在道德、文学、政治各个领域开展革命,推动近代中国从传统到现代的转型;它对人们的影响:是新文化阵营的主要领导者和组织者、高举反对孔教、文学革命大旗,热情传播马克思主义,是新文化运动的有力推动者。 胡适:他的主张是:第一位提倡白话文、新诗的学者,致力于推翻二千多年的文言文;宣扬自由主义,提倡怀疑主义,并以《新青年》月刊为阵地,宣传民主、科学才能救中国;“大胆地假设,小心地求证”。他的影响:与陈独秀同为五四运动的轴心人物,对中国近代史产生了较为深远的影响。 新文化运动的进步性有:①动摇了封建思想的统治地位;②民主和科学思想得到弘扬;③为五四运动的爆发作了思想准备;④后期传播的社会主义思想,启发了中国先进的知识分子,使他们选择和接受了马克思主义;⑤有利于文化的普及和繁荣。 新文化运动的局限性有:①他们把改造国民性置于优先的地位;②回避当时对军阀政府的实际斗争,也没有正面提出反帝的任务;③没有可能普及到工农群众中去;④从根本上说,提倡资产阶级民主主义,并不能为人们提供一种思想武器去认识中国,去有效地对中国社会进行改造;⑤形式主义地看问题。