[word格式] 曾国藩的书论与书法
曾国藩的书论与书法
宁曰司胃-t0代作
曾国藩的书论与书法
?李辉
I872年)日课的三 写字曾是曾国藩(1811,
大内容之一曾国藩一生于书法艺术取得了相
当成就,但一直为其功名学问所掩.曾国藩是
清朝成同间与何绍基,包世臣等同样有着重要
地位的书法家.他对于书法艺术的独到见解,
在今天仍具有借鉴意义
曾国藩对于书法的论断与批评虽来存专着行
世,但散见于其《日记,家书》及一些文章中
首先,曾国藩对于当时的南北书派之说有
着独?认识.
清乾隆雍正朝残酷的文字狱,追使知识
分子一头扎进故纸堆,一时考据学兴盛起来,而
考据中的金石学蔚或壮观,以至残碣断碑剩砖
片瓦都成为宝贵的研究对象与垒石学密切相
关的书法碑学也就随之兴起.比曾国藩年长47
岁的两广总督阮元(1764-1849年)抛出了《南北
书派论》和《北碑南帖论》,提出:”南派乃江左
流风,北派则中原占法.”其目的是抨击馆阁体,
倡北派碑学.阮元的”二论jI起一批书法家推
波助澜.钱泳着?书学》,通过书体的分析,附和
其说.沈道宽则发
表
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了大字宜北碑,小字宜南帖
的见解.比曾国藩仅年长6岁的包世臣则着《艺
舟双楫》,通过极力推崇邓石如的金石笔法,批
评刘墉,粱同书,姚鼐的帖学而力倡北碑于是
“成同,碑学大播,三尺之童,十室之牡,莫不口
北碑,写魏体.益俗有成矣.”?因此清中叶乾,
嘉,道与碱,同间及以后如邓石如,盒农,陈鸿
寿,伊秉理,吴熙载,何绍基,赵之谦,吴大激,
杨守敬,张裕钊,沈曾植,昊昌硕,康有为等一大
批北碑大师应时而起.
对于阮元的南北派说,曾国藩积极赞同
的他在咸丰九年(1859年l三月廿三日寄给儿子
纪泽的家书中说”赵文教集古今之大成,初唐
四家内师虞永兴,而参以钟绍京,因此以上窥二
王,下法山谷,此一径也:于中唐师李北海,而
参以颜兽公,徐季海之沈着,此一径也;于晚唐
师苏灵芝,此又径也由虞承兴以溯二王及晋,
六朝诸’旌,世所嵇南淮者也;由李北海以溯欧,
褚及魏北齐诸贤,世所谓北派者也.束四家,苏
黄近于南派,米蔡近于北派,或趋北派.”他的
这种南北派解说与阮元如出一辙.也许正是接受
了阮元的立说而传播之.然而不同的是曾国藩
并未像包世臣继承阮元南北派说而排斥南帖.曾
国藩认为北碑南帖各有所长,从而主张因人因
性而选学或兼学.他推出了一个集古今大成的显
要人物——赵孟{,这叉是阮元南北派分说中
不存在的.他未为当时天下的趋北而迷,有着自
己独立的见解.他教导儿子纪泽说:”赵子昂欲合
二派而为一,尔从赵法入门,将来或趋南派,或
趋北派,皆不迷于所在”@
历来,对于书法本源的认识,各有执说曾
国藩对此的认识,币高屋建瓴.他引申周易》
说”予尝谓天下万物皆出于乾坤二卦,即以作
字论之,纯以神行,大气鼓荡,隙络周通,潜心内
转,此乾道也;结构精巧+向背有法,修短台度.
此坤道也.凡乾以神气言,凡坤以形质言礼乐
不可斯须去身,即此道也乐本于乾,礼本于坤.
作字而优游自得,真力弥满者,即乐之意也,丝
丝人扣,转折合法者,即礼之意也.?这种把书
法的外形与内质升华NSL乐的境界,再由此而上
升到乾(天),坤(地)的大本源,书法就有了天的大
气鼓荡与地的有法有度
由乾坤大源,曾国藩叉搽刻而具体入微地
推出他的书法阴阳美学说.他从宏观上说:”阳
刚之美日雄,直,怪,丽,阴柔之曩日茹,远,
洁,适?他从笔法上说”余所得之意象为
阳德之美者四端:日直,日琳,日勒,日努;为阴
德之姜者四端:日{}lL,曰惺,日绵,日远兼此八
者,窿几其为成体之书”?曾国藩从书法阴阳
姜的引说中,叉提出了书法的力感问题.他说:
“因悟作字之道,二者并进有着力而取险劲
之势,有不着力而得自然之味.着力如昌黎文,
不着力如渊明之诗;着力则右军所称女口锥画沙
也,不着力则右军所称如印印泥也,二者阏一
不可@显然,力即阳,不力即阴敞阳得着
力,欲阴得不着力.这就把阴阳美的表现手段
又深人了一层晟为可贵者,是曾国藩根据自己
学书的教训,
总结
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出阴阳二者关系:”偏于阳者
取势宜峻迈,偏于阴者下笔宣和缓,二者兼营
并精,则阿失之矣余心每蹈此弊.”0也就是
说,书法的阴阳美从技法到取势到风格形象,
或阳为主,阴为辅;或以阴为主,阳为辅即
有主有宾,有主有次,阴阳美方能并存.若阴阳
各半,相互平分秋色,则阴阳互抵而全失.他这
一
从实践教训中得来的高超见解,对于今天的
书法创怍,有着切中耍害的指导价值.
源远流长的湖湘文化艺术是以雄奇浪漫
为基调的艺术.从湖湘楚汉的简牍,帛书帛画,
到唐欧阳询楷书的险拔怀素狂草的奔嗨,都
在高扬着大曲雄歌.生长在湘中的曾国藩领略
与继承了湖湘的这种精髓,他推祟雄阔的书法
艺术.批评乖巧的书法技艺.他说:因读李太
白,杜子美备篇,悟作之道亦须有惊心动魄
之处,乃能渐人正果;若一向由炅妙处着急,终
不免描头画角伎俩.”@敞雄阔还得有磅礴的
气势,因说”凡作字总额得势,务使一笔可以
千里.”从而他批1平其弟曾国潢的书法”笔笔无
势,是以局促不能适@
曾国藩主张书法的大势雄阔的深刻之处.
是在他反对表面的剑拔弩张,而主张内在的沉
雄.”寓沉雄于静穆之中+乃有深味.雄字须有
长剑快戟,龙拿虎踞之象,锋芒森森,不可逼视
者为正索;不得以剑拔弩张四字相鄙,作一种乡
愿字,名为含蓄深厚,非之无举,刺之无刺,终
身无人处矣?
曾国藩更认为雄奇如果加上陡远,则是书
法艺术的最佳境界.他日记云:”看到刘文清公
(刘墉)《清爱堂帖,略得其冲淡自然之趣,方
悟文人技艺佳境有二:日雄奇,日淡远.作文
然,作诗然,作字亦然若能合雄奇于淡远之
中,尤为可贵.”@
提倡书法雄奇的同时,曾国藩又提出书法
家精神中的大气他写道:本H作书能摅写胸
中跌宕俊伟之气,稍为快意”他更主张俊伟大
气的含藏不泄:”大抵作字及作古文,胸中须有
一
段奇气盘结于中,而达之笔墨者却须遏抑掩
蔽,不令过露,万为深至.若有丝毫求知见好之
心,则真气渫泄,无足观矣.”@
下笔之前,胸中要有跌宕俊伟的奇气到
了下笔之后,曾国藩则认为要从笔端追求’种
意韵:”偶思古之书家,字里行间别育一种意
态,如美人之眉目可画者也,其精神意态不可
画者也.意态超人者,古人谓之韵胜.@
从乾道——阳刚美——着力——雄
奇——大气,从坤道——阴柔美——不着
力——淡远——韵胜,曾国藩对书法的认识系
统而主干突出,堪称真知灼见.他把对书法用
笔,结构,形态的追求形象地写道”如珠,
画如玉;体如勰,势如龙.内跌宕.外拙直;鹅
转预,屋漏痕”@在执笔上,他提出要执于茜
顶他在成丰八年(1858年)十月廿五日写给儿子
纪泽的信中说:”尔所临隶书《孔宙碑》,笔太
拘束,不甚松活,想系执笔太近毫之故.以后须
执干营顶余执笔太低,终身吃亏,故敷尔趁
早改之.”
如同许多书法大家一样.曾国藩十分重视
用笔,在他的《日记》与《家书中多次论及.
如他写道日内思作字之道,甩笔贵勒贵努,
而不可露勒努之迹;精心运之,出以和柔之力,
斯善于用勒用努者”@叉写道:”H内怍书,臣
候笔多用于横,抽笔多用于竖.竖法宜努抽并
用,横法宜勒,偃并甩,又首贵俊拔,后贵自然
之势”@他密切注意当朝成功书家在用笔上
的特点与长处并比较自己:”夜思作书之法,刘
石庵善用候笔,郑板桥善用蹲笔,王梦楼善于
缩笔,惟努笔近人无善用者,古人惟米元章最擅
胜场吾字如此,自报甚思耳.”0于用笔,他有
诗云”侧势远从天上落,横皮杂向努端涵.利
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五
一
【目藩甸里世前t联[枷曾国藩诗家心境t言联
如丹漆轻轻抹,换似龙蛇节节衔.
在用墨上他提出要神光活邑:”古来书家,
无不善使墨者,能令一种神光活色于纸上,因
有临池之勤染翰之多所致,亦缘于墨之新日浓
淡,用墨之轻重疾练,皆有精意运乎其间,故能
使光气尚新也.”@
曾国藩一生勤于书法,不论是他+年寒窗
苦读中.还是在京为官与镇压太平天国沉重的
军务中,他部临池不倦,创作了大量的楹联屏
条他在道光廿二年(1842年)十二月初七日检讨
自己的疏怠,下定决心为自己立下每日12项自修
课程,其中就有写字一项,规定:”早饭后写字
半小时,凡笔墨应酬,当作自己课程.凡事不可
侍明日,愈积愈难清.@接着又记道:”予自
立课程甚多,惟记茶余偶谈,读史十叶,写日记
楷本,此三事誓终身不间断也.@曾国藩用小
楷与行书书写的日记,从道光十九年(1839年)_E
月到同治十一年(1872年)他去世前前后长达
32年,近一百三十余万字台湾学生书局在1965
年影印了这部《曾文正公手写日记》,这是中国
书史上罕见的巨形日记书法作品,是中国历代
书法作品中的一朵奇葩.
在曾国藩手书的《日记*与《家书》中,近
千处记录了他握管临池与书法创作之事,如他
30岁时的道光廿一年(1841年)七月:
酋
?
警
十一日,坂后习”被”字五十个,
旋写宣纸虹格四百径寸大字.
十二日,习徒”字五十个,写宣
纸字数十个
十三日.旋写宣纸寸大字二百六十个.
十四日,习寸大字一百个
二十日,皈后哥”刑”字三十个
写玲叠笺片一幅又习大宇数十个.
二十一日.旋写”盖”字一个玷壁
曾国藩在勤奋的同时又不时反省检讨自
己,以达到不松懈而锐进的目的.他在咸丰八年
(1858年)J\~l---十日写给儿干纪泽的信中说’|余
平生有三耻,学问名途,皆略涉无涯关.弛天文
算学,毫无所知,虽恒星五纬亦不认识,一耻
也;每作一事,冶一业,辄有始无终,二耻也,少
时作字,不能临摹一字一体,逐改屡变而.无所
成,迟钝而不适于用近岁在军,因作字太钝,
废阔殊多,三耻也.他对少时习字见异思迁而
无成的后果耿耿于怀,又在咸丰九年(1859年)三
月一日的日记中反省道”余平生以无恒之故,
百无一成,即写字一端,用力亦不少,时而进时
而退,时为之,时不为之,时幕欧,柳,时慕赵,
董,趋向无定,作辍靡常”对自己的无恒与不专
一
提出了狠狠的批评.他的反省还找到了自己书
法未成体是因间架不稳的重要原因:”吾自三+
时,已解古人用笔之意,只为欠间架功夫,便尔
作字不成体故生平敞将柳诚悬,赵子昂两家合
【请j曾国藩舂能梦,七言联
为一炉.亦为欠间架工夫,有志奠遂.@为了
解决间架问题,他找到了油纸摹帖的办法,并且
对此情有拙钟”余宜八年起,每日用油纸摹帖,
不甚间断,近日常常长进.@”油纸摹帖,扔
为之,则写次行而首行未干,揩摩墨迹,狼藉满
纸,追幕习稍久,则手腕不甚迨滞,纸上墨迹自
少矣.”@通过对间架的不断攻关.曾国藩终于
解决了这一阻碍不前的问题,他欣慰地记录着:
“近岁在军,不甚巴索,但每日笔不停挥,除写
字及办公外,尚习字一张,不甚fM断,专从间架
上用心,而笔意与笔力与之俱进,十年前胸中之
事,今竟能达之腕@
曾国藩在勤学苦练中,与同多何绍基成了切
磋的至友’现在朋友愈多,文,字而艺
通于道者,则有何子.”@f绍基与他在书道上
十分投契,嘱说他的”真知大源,断不可暴弃”
他也预言何绍基”若字,则必千古无疑矣”.
曾国藩在学书上,还不时_墩励着曾国潢,
曾国华,曾国荃,曾国葆四个亲弟及儿子纪泽,
诚恳地介绍他的经验与倾诉他的学书苦恼咸
丰九年(1859年)三月廿一日他在给儿子纪泽的
信中说:”我先大夫竹亭公.力学赵书,秀骨天
成.我兄弟五人,于字皆下苦功.沅叔天分尤
高尔若能光大先业,甚望甚望.”后来,他的
沅弟曾国荃在楷书』有走成,儿子纪泽,这位晚
漓着名的外交家,亦以篆书,行草传世
曾国藩在书法上走过了一条由泛到专由
诗辛有麓莘谷
心境怨篷伙校
旬裹山随植
青莘
曾国藩的行书故然是劲健道俊的风格,只
是渗透鏖,赵,以及徐浩《朱巨川》的笔意为注释
多,因此较之其楷书,显得温润和柔,乏中王嘀誊奄赴囊谚放哺衍专藏
舍瞒/可乞譬岛譬甲套多.
睾墨尊透研萋
碾研
耵矾鲍帆糙酗卧蛳瑚聊?
一
一一一一一一一,一一,
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董事
鳅并锐舞冀【1啊一.,
一哪匈私自雾凄
困苦譬能霉
再彦李移罾薇谍百
邪门炙
卒和屠中表
季极官柢嵩支詹争囊盖
A研?.