《赤壁赋》课堂教学镜头：万古惟留楚客悲
《赤壁赋》课堂教学镜头:万古惟留楚客悲
江苏省江阴市暨阳中学 王克强
《赤壁赋》似乎是超脱的,或许是更为深刻地表达了作者内心的痛苦和无奈。这种常人的哀乐悲喜情绪,往往使人易于亲近。
师:同学们,你们能从文章中的哪些地方找到苏轼的“悲”呢,
生:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”，“知不可乎骤得，托遗响于悲风”，悲风，这就是悲。
师:哇，你这么快就走到悲的深层里了，看看在此之前有没有其他的悲。
生:客人用洞箫“倚歌而和之”，箫声“如怨如慕，如泣如诉”，我体会到了一种深沉而广泛的忧伤。
师:讲得好～箫声诉悲，这种“悲”其实是主客共有的，苏轼被贬黄州出任闲职，他内心的痛苦可想而知。大家还能从哪里读出“悲”呢,
生:清风明月，其实这淡淡的景物描写句子里多少也有一点凄凉和孤寂。
我带着同学们一起朗读了第一段中的“清风徐来，水波不兴“等句子，感受着这期间的淡淡忧伤。
生:老师，我从客人的话里找到了“悲”。曹操横槊赋诗、建功立业，而“吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿”，感觉不对劲。
生:这该是一种对比，写自己在江湖上漂泊，悲的。
师:是啊～蹉跎岁月，壮志难酬，这的确是一种悲哀。文中还有哪里表现了“悲”呢,
生:还是我刚才说的那悲，“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”，“知不可乎骤得，托遗响于悲风”。
师:那这是一种怎么样的悲呢,
生:人在自然面前的渺小与悲哀吧。
师:对～作者由宇宙的博大、无穷与人生的渺小、须臾对比而产生了悲。这些“悲”是并列关系，还是递进关系,
学生经过讨论，思维的火花相互碰撞，重新燃起。
生:箫声之“悲”像是一种流露在外面的悲，浪迹江湖之“悲”是与英雄功业对比后产生的悲，人生渺小短暂之“悲”是人与自然对比的悲，好像层次更高。
师:不错～人生渺小短暂之“悲”消解了浪迹江湖之“悲”:建功立业又如何,个人无论付出多少努力，到头来都免不了灰飞烟灭。很明显的递进关系。那么，苏轼又是如何化解这重重的悲哀的呢,
学生带问题研读文本，后参与小组交流，并推选代表发言。我提醒同学们关注文章的最后部分。
生:在水月中找到安慰。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎～
师:这是自然给作者的启迪。一起来读读这句话。
生:老师，我觉得在“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”这句中能感受到苏轼的乐观。
师:学会知足，苏轼提出了一个看待生死问题的达观态度，也就是“物我皆无尽”的道理，用自然与“我”的统一来化解生死的困惑。
生:“造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”这一句，我们可以读出在自然的馈赠里,苏轼体会到了自身的价值，感到充实而快乐，开始享受自然美景了。
生:“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”是一种知足，一种悟透得失，融入自然的满足，正是这种人与自然的和谐化解了重重悲哀。
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师:你们的理解很有质量～此刻，我想起了唐朝诗人刘长卿的诗句:“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”这首诗虽然是凭吊贾谊的，但用来形容被贬楚地的苏轼彼时的心境也很贴切。表面上看，苏轼在文中化解了悲哀，体现出放旷超越的心态。其实，这不过是他心里郁结着的痛苦的转移，是一种暂时性的逍遥之乐，而其意识深处，仍然是无奈和苦涩。
PPT出示苏轼《与钦之
书
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》:轼去岁作此赋，未尝轻以示人，见者盖一二人而已。钦之有使至，求近文。遂亲书以寄。多畏难事，钦之爱我，必深藏之不出也。
师:苏轼在这封信中为什么说《前赤壁赋》写完后“未尝轻以示人”,为什么叮嘱好友傅钦之一定要将《前赤壁赋》“深藏之不出”呢,唯一的解释只能是本文借写悲情间接发泄了对朝廷的不满。这种深深的悲、隐隐的不满，正是汉朝大赋这种文体的“讽谏意旨”在千余年之后的回响。万古惟留楚客悲～悲得不朽～
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