游戏大师戴维.洛奇

游戏大师戴维.洛奇 游戏大师戴维.洛奇 戴维•洛奇喜欢在小说中玩花招，让写作变成一场游戏，无论是《小世界》中的拼贴，还是《大英博物馆在倒塌》中的戏仿，都 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 明，这是一位不太安分守己的作家―他始终相信，每一个开辟了一条新的写作之路的作家，都会改变我们对过去的理解，包括文学史。 戴维?洛奇的《意识与小说》即将由上海译文出版社出版，至此，七卷本的中文版“戴维?洛奇作品系列”也将大功告成。 《意识与小说》是小说理论的“九阴真经”，这本 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 对于小说家戴维?洛奇而言，就是一把自我的解剖刀，你可以想见，当一名小说家用一套理论来 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 小说的技巧时，他往往比一般的学者看得更为通透，甚至下刀更准。 戴维?洛奇就是这样一位不按常理出牌的人，最起码，他不是那种传统的小说家，他的小说和小说理论同样为人称道，而在外人的印象里，他还是一个怪人，两撇略显苍白的浓眉，一双桀骜不驯的眼睛，无论是《小世界》中的拼贴，还是《大英博物馆在倒塌》中的戏仿，都表明，这位作家不是一个安分守己的人。 在《意识与小说》的中文版推出之际，戴维?洛奇接受了南都周刊的专访，在谈到自己的小说写作时，他意料之中地提到了《小世界》，这本书的中文版最先由重庆出版社推出，明年将是中文版推出20周年。 中国读者为了表示对这本书的喜爱，往往喜欢将它与钱锺书的《围城》相提并论，甚至有人认为，《小世界》就是一本西方世界的《围城》。这本描述西方知识分子的书，和《围城》一样充满了对知识分子的讽刺―那些西方的教授满世界飞来飞去，表面上是为了学术交流，实际上是追逐名利，寻求刺激。 “我原本想以一种狂欢的精神来处理形形色色互相竞争的文学理论，那时这些理论正使文学界生机勃勃而又四分五裂。处理学术研究、文学创作，出版界和传播媒介之间错综复杂的关系，这是当代文化中一个极为突出的特征。但是好久之后，也就是在开始写《小世界》的时候，我才找到了一种可以让我将所有这些东西容纳进一个统一的叙述结构中的原则。”戴维?洛奇认为《小世界》是他的写作中一个重要节点，“我全身心地投入了这场‘游戏’，达到了我所预想的效果，我想我现在是肯定写不出这么好玩的作品了。” 游戏和曝光 《小世界》完成于1984年，在此之前的上世纪70年代，英国伯明翰大学教授戴维?洛奇带着学术和文化使命，开始频繁旅行;旅行范围最初不出欧洲，后来扩展到更远的地方，到达美洲和远东。1982年，他在三个星期里环游世界，途经香港、汉城、东京、火奴鲁鲁和洛杉矶。 1978年底，他到纽约参加著名的MLA(美国现代语言协会年会)，尽管他对这个盛会多有所闻，但它宏大的规模和狂热的节奏仍让戴维?洛奇感到震惊，万名学者挤进曼哈顿中区的两座摩天大楼，听学术报告，参加讨论，其内容包罗万象，所有你能想到的文学论 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 都可以在那儿找到。从“古代英国谜语”到“科塔萨尔、森德尔、波德莱尔和福楼拜作品中的翻译语助词中的文化误解问题”，可谓应有尽有。 戴维?洛奇记得那次会议的正式日程表足有一个小城的电话簿那么厚，但这并不是让他印象最深刻的。在会议中，他见到一个英国同仁刚刚做完学术报告，一个花枝招展的妙龄女子就走到他的面前，他们素昧平生，却并不妨碍这位大方的女子向他发出共度春宵的邀请。 不过，直到第二年的六月，他才有了写作一部描写国际研讨会的小说的念头，那时他正在参加第七届国际詹姆斯?乔伊斯专题研讨会，这种会议每两年都会在某个与乔伊斯有关 的城市举行。1979年是在苏黎士。这里有着形形色色的人，都是乔伊斯研究的专家学者，面对熙来攘往的会议现场，他开始明白，喷气式旅行已经创造了一种崭新的学者社会―一支由有国际联系、行装轻便、有优厚的会议补助的教授组成的旅行队―一座环球大学。看来，他本人也是其中的一员。 这次研讨会成了他后来写作《小世界》的灵感源泉。抱着游戏和曝光的双重态度，戴维?洛奇传神地再现了“世纪末”英伦学院的光怪陆离。《大英博物馆在倒塌》也和旅行有关，不过差不多要比《小世界》早了20年。1964年的8月，还是伯明翰大学的一位穷酸讲师的戴维?洛奇和爱人以及两个孩子，带了5只手提箱登上“玛丽女王”号前往纽约度假。美国之行让他文思如涌，那时候人们对罗马教廷有关天主教徒不得采用人工手段避孕的禁令争论不休。戴维?洛奇本人的态度呢,有点矛盾，虽然他和妻子都是虔诚的天主教徒，对于自己因为宗教信仰而不能避孕，他本人没什么怨言，但看得出来，他也希望罗马教廷可以与时俱进，放宽一些道德上的限制，于是，就有了这么一本奇特的小说。 精神殖民地 1984年，《小世界》在英国出版了，它一问世，就在英美世界引起了轰动，评论界的反应可以用“两极分化”来形容。一方面，后现代阵营的评论家对其大加赞赏，毫不吝惜自己的溢美之词，说它是“空前的杰作”、“有史以来最卓越、最有趣的小说”，并且获得了该年度英国布克文学奖的提名。与此同时，保守主义者又对此书大加挞伐，将它与当年纳博科夫的《洛丽塔》相提并论，口诛笔伐之声始终不绝于耳，争议的焦点无外乎其中的性描写。《小世界》有个副标题叫“学者罗曼司”，书中的角色几乎都有爱情或性爱的经历，史沃娄和乔伊，扎普和希拉莉及塞尔玛无不如此。 其实，不需要等到《小世界》大红大紫，《大英博物馆在倒塌》已经确定了戴维?洛奇的小说风格。他的小说贯穿了他的技巧与理论，充满隐喻、讽喻和转喻，诙谐幽默、妙趣 洛奇喜欢在小说中玩花招，让小说变成一横生，正如他在《小说的艺术》中阐释的，戴维? 种游戏，在他看来，“从某种意义上说，小说是一种游戏，一种至少需要两个人玩的游戏:一位读者，一位作者。作者企图在文本本身之外控制和指导读者的反应，就像一个玩牌者不时从他的座位上站起来，绕过桌子去看对家的牌，指点他该出哪一张。但愿我尚未因这样的错误而扫了读者的兴。” 如果要谈及戴维?洛奇作品中的性元素，在《大英博物馆在倒塌》中，他就写到了房事时的种种顾忌，写人工避孕的问题。他在谈到这部小说的主题时说:“性欲的一个显著特征，也是它吸引历代作家的注意力的缘由，就是它既可以成为悲剧也可以成为喜剧的创作题材”。 戴维?洛奇称自己是个老顽童，《大英博物馆在倒塌》和《小世界》一样，堪称当代英国世界的哈哈镜、笑料的聚宝盆、文本的万花筒，游戏是这位不折不扣的后现代主义者最为迷恋的叙述手段之一。这是一部典型的后现代主义小说。将威廉?戈尔丁的《自由落体》、伍尔夫的《达洛卫夫人》、劳伦斯的《虹》、康拉德的《黑暗的心》和海明威的《异国他乡》都揉碎了交织拼凑在一起，在形式上正暗合着后工业社会的时代特征:无中心、断裂、破碎，人们失去了特有的经验和意识，而欲望却在物质的刺激下不断扩张着自己的精神殖民地。 而即将出版的《意识与小说》以及之前的《小说的艺术》，都会是对这片“殖民地”的理论阐述，他所勾勒的就是一张后现代主义的精神地图。不过，无论是小说家戴维?洛奇，还是评论家戴维?洛奇，他始终都相信一点:“每一个开辟了一条新的写作之路的作家，都会改变我们对过去的理解，包括文学史”。 南都周刊x戴维?洛奇 讽刺知识分子时，我是一名战地记者 《小世界》不是“揭黑打黑”小说 南都周刊:《意识与小说》是对小说的一种理论概括，你觉得哪一个词能概括你的风格,一个追求好玩的作家还是一个后现代主义者, 洛奇:在我看来，这两个词是一致的。后现代主义追求的就是“好玩”或者用一个文学术语来说就是:“游戏”。我们喜欢戏仿和拼贴，让我们感到快乐的幽默以及超小说(即以看上去玩世不恭的游戏态度来对待读者)。 南都周刊:在中国，你最著名的小说无疑是《小世界》，你曾说过:“作为一位学院批评家，我是一个现代主义者。”那么为什么你又将亚瑟王的传奇引入《小世界》之中,你是否想要在古典和现代之间建立起一座桥梁, 洛奇:当我说那句话的时候，我的意思是说作为一个批评家和教师，我将现代主义作家视作二十世纪英语文学界最有趣和最值得关注的现象。虽然作为小说家本身，我首先是一个现实主义者，其次我是个后现代主义者，在形式上，我有更多的实验，当然，那种实验不是现代主义意义上的形式实验，比如意识流，我更追求它的趣味性。有人也许会说，在《小世界》中，对圣杯传和骑士浪漫小说的利用只是一个现代主义革命的后现代式应用而已，也是T.S.艾略特所谓的“神话模式”，用现代的故事来解构一个神圣的文学原型。这种设计最极端的现代主义典型就是詹姆斯?乔伊斯的《尤利西斯》，在那本闻名遐迩的长篇巨著中，他让一群1904年的都柏林人重新出演荷马《奥德赛》这个经典故事。我决定写这样一个喜剧:学院作家在世界范围内巡回，在不同的地点参加不同的学术会议，为了各自的学术荣耀和欲望而互相争斗不休;但直到我想到用骑士冒险故事为原型之时，我才找到了一个合适的方式将那么多不同的人物、情节和地点统一在一起。 南都周刊:在《小世界》的开头部分，你引用了T.S.艾略特在《荒原》中的诗句:“四月是残忍的季节。”在我的记忆中，艾略特是一个古板的绅士，晚年他又皈依天主教，而你擅长的是喜剧。你是站在艾略特的对立面来引用这句话的吗, 洛奇:圣杯传奇特别重要，那是因为T.S.艾略特在其长诗《荒原》中用其来影射他所见到的现代社会的疏离状态。艾略特在39岁时就成了英国国教高派教会的成员，他从来不是罗马天主教会的会员，你可能记错了。艾略特提供了一种写作的典范，在某种意义上，我是站在这位巨人的肩膀上进行写作的。不论是从知识分子的立场还是在文学观念上，《小世界》的部分主题和《荒原》如出一辙，同样是表现现代社会人与人之间疏离、残酷、无情与冷漠。 南都周刊:在《小世界》和《大英博物馆在倒塌》中，你都写到了“性”，我想知道，你在小说之外是如何看待性的,尽管你描写了许多“浪漫”故事，但我知道你是位好丈夫，也是位好父亲，你的家庭很和谐，那么你在写作的过程中，你在意识上是否也会刻意与这些放浪形骸的学院风流韵事保持距离，还是时不时地也持一些赞赏的态度, 洛奇:我经历过西方社会的性革命，不可避免地会写到这样的现象，但我是以一个战地记者似的立场而不是以一个参与者的身份来写作学院里的欲望斗争。当然，叙述需要一些戏剧冲突和道德越界的描写，这样才能保证阅读的趣味性。正如托尔斯泰所言:幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。这句话中还是有很多真理存在的。我就是要书写那些“出轨”的学者面对各自的喜悦和烦恼时的反应，我不知道是不是可以用“揭露”这个词语来 说明我的原意，但这肯定不是一部“揭黑打黑”小说。 但是《大英博物馆在倒塌》和《小世界》还有些不同。写《大英博物馆在倒塌》的时候，我已经是两个孩子的父亲，我是天主教徒，所以我对“避孕”这样一个主题天然地就会有写作的欲望。当然，不能将小说中的亚当和芭芭拉?爱坡比视作我本人以及我的妻子，我得说，他们和我们其实并不是一一对应的。 南都周刊:现在你家庭的情况如何,好像有个孩子身体不是太好, 洛奇:我的家庭婚姻美满，和妻子感情和睦。我的妻子也是一位教师，她有自己的主见。在我们的三个子女中，长女是生物学家，长子是律师，都不用我们操心，唯独小儿子患有唐氏综合征，虽然不是太严重，但仍需要耐心地照顾。这件事对我们当然是一桩不幸。他现在过得不错，在社区的一家工厂里上班，他很喜欢“007”詹姆斯?邦德和利物浦足球队。情况不算太糟，不过，回顾这一生的经历，大概这可以算是我碰到过的最棘手的问题，尤其对我的妻子影响很大。她不得不将自己的教学从全职改为兼职。生活就是这样，对吗, 没有一种风格有先天优势 南都周刊:在《意识与小说》以及《小说的艺术》中，你又对小说的技法进行了总结，我觉得你是个注重技巧的作家。但是我记得有一位作家说，托尔斯泰之所以伟大，是因为像大象一样平静，你是否认为像托尔斯泰那样大象一般的平静从容之态才是伟大作家的基本禀赋, 洛奇:没有一种风格具有先天的优势。更重要的是如何使用它。要是每个人都像托尔斯泰那样也是一件很让人头疼的事，如果二十世纪的世界文坛缺少了凯鲁亚克、博尔赫斯、 昆德拉、加西亚?马尔克斯……我想读者们一定会感到厌烦的。但在一个时期会存在米兰? 一种“时代风格”，这种风格往往会影响一代作家，让他们呈现出相似的文体特征，就像上世纪50年代英国以金斯利为代表的“愤怒的一代”，以及更早些时候以海明威为代表的“迷惘的一代”。 南都周刊:你是否认为自己比其他的作家更坦率, 洛奇:我不太清楚你所说的“坦率”意为何指。如果你指的是真诚的批评，那么我想说我和其他的作家一样坦率，不比他们更多，也不比他们更少。 南都周刊:在“卢密奇学院三部曲”开篇的《换位》中，你回应麦克卢汉、罗兰?巴特和约翰巴斯的观点，宣称图书已经死亡了。如果我们借用《大英博物馆在倒塌》中“倒塌”一词的双关语意，我们是不是也可以说，如今，图书大厦已经“倒塌”了, 洛奇:你说的我在《换位》中我写的那句话其实只是书中一个人物的台词，并非我本人的观点。我并不认为图书已经死亡，恰恰相反，我相信，它还会顽强地生存下去。我觉得图书未来的趋势是更廉价、更易携带，而且，不需要电池。这也许是它和电子读物比较起来最大的优势。 南都周刊:在一篇博尔赫斯最出名的随笔《卡夫卡及其先驱》中，他提出了一个非常特别的观点，即事实上，每一个作家都在创造他们自己的先驱。因为有了卡夫卡，所以我们会去关注芝诺的悖论、韩愈的《获麟解》、勃朗宁和邓萨尼勋爵的 诗歌 诗歌26首倪柝声诗歌智慧书红色经典诗歌朗诵稿诗歌鉴赏术语怎样读懂古代诗歌 ，然后去看看卡夫卡对这些先驱启示了些什么。你怎么看这么一个近乎悖论的问题,从后现代理论的角度来看，你是否也认为其实是文学史创造了历史，而不是文学本身创造了历史, 洛奇:博尔赫斯的这篇随笔确实是非常了不起。但T.S.艾略特在他的早期文论《传统与个人天赋》中也说过，每一个开辟了一条新的写作之路的作家都会改变我们对过去的理解，包括文学史。在柏斯?麦加里格尔荒谬的论文题目:“T.S.艾略特对莎士比亚的影响”中，我也以我自己的方式向博尔赫斯表达了敬意。