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《中国古代诗歌散文欣赏》第1、2、4单元测试(答案附后)

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《中国古代诗歌散文欣赏》第1、2、4单元测试(答案附后)广丰中学高二上学期周考语文试题 (中国古代诗歌散文欣赏第一、四单元)  命题:桑志刚 审题:徐越冰 满分:120分  时间:120分钟 第一卷  选择题(26分,每题2分) 1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是( B  ) A、脂肪(zhi )  鼙鼓(pi )    太监(jian )  贿赂(luo )  三闾大夫(lu ) B、江皋(gao )  珍馐(xiu )  柏树(bai )    吐哺(pu )  潜移默化(qian ) C、肯綮(qing)  中听(zhong)  麾下(hui)  ...

《中国古代诗歌散文欣赏》第1、2、4单元测试(答案附后)
广丰中学高二上学期周考语文 试题 中考模拟试题doc幼小衔接 数学试题 下载云南高中历年会考数学试题下载N4真题下载党史题库下载 (中国古代诗歌散文欣赏第一、四单元)  命题:桑志刚 审题:徐越冰 满分:120分  时间:120分钟 第一卷  选择题(26分,每题2分) 1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是( B  ) A、脂肪(zhi )  鼙鼓(pi )    太监(jian )  贿赂(luo )  三闾大夫(lu ) B、江皋(gao )  珍馐(xiu )  柏树(bai )    吐哺(pu )  潜移默化(qian ) C、肯綮(qing)  中听(zhong)  麾下(hui)    刈割(yi)    怵目惊心(chu ) D、溃围( kui)  辟易(pi )    弦歌(xian )  妃嫔(pin )  妍媸毕露(yan ) 2.下列句子中没有错别字的一组是( A  ) A.七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!      B.“我爸李刚”的宣言里,何尝不是充斥着令人浮想联篇的意味?“有本事你们告去,我爸爸是李刚”——这话太值得权力监管部门玩味了。          C.郑宇例举实例,借以说明现在的小学语文教材是在弘扬中华传统价值观点,“不能用西方的‘挈约’取代‘谦让’,用‘自我’取代‘宽容’,用‘经济理性’取代‘爱的回报’。” D.《蜀相》全篇由景到人,由寻找瞻仰到追述回顾,由感叹偭怀到泪流满巾,顿挫豪迈。 3.下列加点的成语使用正确的一项是(  C  ) A.高考越考越细,为迎合高考,一些资料越编越碎,其后果是肢解一篇完整的美文。长此以往,学生自然目无全牛,见一斑而不见全豹。 B.巴南区,丰富多彩的文化建设异彩纷呈,巴南人们甚至把“阳春白雪”山歌唱到了央视大舞台。 C.记者坦言:“内地政府越来越透明,很多场合下,官员应对记者游刃有余,挥洒自如。” D.从《小山回家》开始,那个踌躇满志的年轻人对未来保持着旺盛的战斗力。在我看来,贾樟柯更像一个时代的摄影师,每次都精心地选择视角,拍出他认为最值得关注的局部。 4.下列选项中的诗句填入《到京师》一诗画横线处,恰当的一项是(  B  ) 城雪初消荠菜生,角门深巷少人行。              ,此是春来第一声。 A.落红满地乳鸦啼                        B.柳梢听得黄鹂语 C. 春山一路鸟空啼                      D.楼阁新成花欲语 5.下列关于文学常识的 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 述,有错误的一项是(  C  ) A.鲍照是魏晋南北朝时期的诗人,他的《拟行路难》18首表达对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀,真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。 B.《庖丁解牛》选自《庄子·养生主》。“养生主”,即养生的主旨,也就是养生应该遵循的基本原则。 C.杜牧是唐朝著名诗人,他与李贺并称为“小李杜”。他的《阿房宫赋》体物写志,极尽夸张渲染之能事。 D.《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。与后来的《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。                                                                  6.结合整首诗来看,下列解说和赏析不恰当的一项是(  C  ) A.在这一选段中,杨贵妃的形象在仙境中再现,其中有多处照应本选段之前唐玄宗对她的思念,这就进一步深化和渲染了“长恨”的主题。 B.诗人用“揽衣推枕起徘徊”这一系列的动作,来烘托出杨贵妃乍一听到玄宗使者到来时的那种惊讶、激动的心情。 C.选段中“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞”,与“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》”遥相呼应,直接体现了诗人对李、杨二人耽于享乐直至自尝苦果的强烈讽刺和批评。 D.“梨花一枝春带雨”一句用形象的比喻塑造出了杨贵妃在痛苦委屈、幽怨难抑、悲喜焦急之下泪流满面的凄美形象。 筑室兮水中,葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。                                                    7.结合整首诗来看,下列赏析不恰当的一项是( A  ) A.本选段是描写湘君在等湘夫人的情形下痴心一片、辛勤劳作为她精心建造新房的过程,这表现了湘君对于爱情的执着追求和对于幸福生活的挚诚向往。 B.选段中详细地描写了新房、新床和新庭院的布置情况,可以说是极尽排场,百般美化,物色华丽,由此充分烘托出了湘君的一片赤诚。 C.新房之中充满了芳椒、兰桂、辛夷、薜荔等香草,这既是对新房的点缀和装饰,又寄托了湘君自觉追求高洁的品性和修养的要求。 D.屈原诗歌中的香草意象和个中所寄寓的情感被之后的万千文人继承和发扬,比如柳宗元就曾写过“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”的名句。 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁。   酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 8.下列对诗句的解说不正确的一项是(  C  ) A.开头两句的意思是倾倒水于平地,水向四处分流。它从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理,耐人咀嚼,令人感悟。 B.三、四句是说人生的命运是既定的,怎么能成天自怨自艾。表面上,这是让人们放宽心胸,承认现实,其实内里蕴蓄着无限的辛酸与愤慨。 C.五、六句是说喝点酒来宽慰自己,再也不去歌唱《行路难》来抒发心中的感慨。 D.七、八句是说人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲言又止,不再多说什么。结尾两句一纵一收,一扬一抑,就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪,淋漓尽致地表现出来了。 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志;善刀而藏之。”                                          9.下面对上文有关内容的解说和赏析不恰当的一项是( D  ) A.“恢恢乎其于游刃必有余地矣”应该翻译为“骨节间的空隙宽宽绰绰地,它对于刀刃运转必定是有余地的”。其中,“乎”是形容词尾;“其”是代词,代上文的“间”。 B.庖丁这段对文惠君的答话层次分明,先总括一笔“臣之所好者道也,进乎技矣。”然后分述原因和过程,最后又以文惠君的话作结,环环相扣,十分紧凑。 C.庖丁解牛有三个境界:始之解牛,所见无非牛者;三年后解牛,未尝见全牛也;方今之时,“依乎天理”,能“以神遇而不以自视”,至于“游刃有余”之境。 D.本段文字语言精练而富有表现力,善于通过神态、动作和直接的心理描写刻画形象。如写解牛后“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”,寥寥数语,一副怡然自得的神态跃然纸上。 古文阅读 与元九书(节选) 白居易 (仆)家贫多故,二十七方从乡赋。既第之后,虽专于科试,亦不废诗。及授校书郎时,已盈三四百首。或出示交友如足下辈,见皆谓之工,其实未窥作者之域耳。自登朝来,年齿渐长,阅事渐多。每与人言,多询时务;每读书史,多求理道。始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。是时皇帝初即位,宰府有正人,屡降玺书,访人急病。   仆当此日,擢在翰林,身是谏官,月请谏纸。启奏之间,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄咏歌之,欲稍稍进闻于上。上以广宸听,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生,言未闻而谤已成矣!   微之,夫贵耳贱目,荣古陋今,人之大情也。仆不能远征古旧,如近岁韦苏州歌行才丽之外,颇近兴讽其五言诗又高雅闲淡自成一家之体今之秉笔者谁能及之?然当苏州在时,人亦未甚爱重,必待身后,人始贵之。今仆之诗,人所爱者,悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重,仆之所轻。至于讽谕者,意激而言质;闲适者,思澹而辞迂。以质合迂,宜人之不爱也。今所爱者,并世而生,独足下耳。然百千年后,安知复无如足下者出,而知爱我诗哉?故自八九年来,与足下小通则以诗相戒,小穷则以诗相勉,索居则以诗相慰,同处则以诗相娱。知吾罪吾,率以诗也。   仆常语足下,凡人为文,私于自是,不忍于割截,或失于繁多。其间妍媸,益又自惑。必待交友有公鉴无姑息者,讨论而削夺之,然后繁简当否,得其中矣。况仆与足下,为文尤患其多。己尚病,况他人乎?今且各纂诗笔,粗为卷第,待与足下相见日,各出所有,终前志焉。又不知相遇是何年,相见是何地,溘然而至,则如之何?微之知我心哉!   【注】《与元九书》写于元和十年(815年),其时作者在江州司马任上。元九,即元稹,字微之。 10.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  C  ) A.文章合为时而著                  合:应当,应该。 B.小穷则以诗相勉                  穷:失意,不得志。 C.己尚病,况他人乎                病:生病。 D.知吾罪吾,率以诗也              罪:怪罪,谴责文章。 11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( D  ) A.歌诗合为事而作                  视为止,行为迟        B.欲稍稍进闻于上                  而刀刃若新发于硎 C.以质合迂,宜人之不爱也          技经肯綮之未尝  D.与足下小通则以诗相戒            以无厚入有间 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( D  ) A.随着年龄与见识的增长,对时事与治道多所关注而有所体会,白居易由此逐渐形成了自己对诗文创作的基本看法。 B.白居易为实践他的诗歌理论而创作的诗歌在当时并不为人们所喜爱,未能发挥效用,却已受打压、毁谤,他觉得真正理解和喜爱他的这些诗歌的人只有元稹。 C.白居易认为“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,强调了创作与社会政治、与现实生活的关系,肯定了文学作品的社会功能和现实意义。 D.白居易通过写诗来救民疾苦、针砭时弊,《长恨歌》就属于这类作品,不但白居易自己很重视这首诗,也深受当时人们的喜爱。 13.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  B  ) A.如近岁韦苏州/歌行才丽之外/颇近兴讽其五言/诗又高雅闲淡/自成一家之体/今之秉笔者谁能及之 B.如近岁韦苏州歌行/才丽之外/颇近兴讽/其五言诗/又高雅闲淡/自成一家之体/今之秉笔者谁能及之 C.如近岁韦苏州/歌行才丽/之外颇近兴讽其五言诗/又高雅闲淡自成/一家之体/今之秉笔者谁能及之 D.如近岁韦苏州歌行/才丽之外/颇近兴讽/其五言诗又高雅/闲淡自成/一家之体/今之秉笔者谁能及之 第二卷 语言表达(94分) 14.把上文中划线句子翻译成现代汉语。(12分) (1)岂图志未就而悔已生,言未闻而谤已成矣! 译文:                                                                          (2)夫贵耳贱目,荣古陋今,人之大情也。 译文:                                                                          (3)今所爱者,并世而生,独足下耳。 译文:                                                                          阅读下面的两首唐诗,完成第15~16题(8分) 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛                    听邻家吹笙 李 白                                郎士元 一为迁客去长沙,                      凤吹笙如隔彩霞, 西望长安不见家。                      不知墙外是谁家。 黄鹤楼中吹玉笛,                      重门深锁无寻处, 江城五月落梅花。                      疑有碧桃千树花。 以上两首诗描写音乐时主要运用了什么技巧?试比较赏析它们的异同。 15.同:                                                                                16.异:                                                                                阅读下面的现代文,完成17~19题 (20分) 唐诗四季(节选) 吴经熊 唐朝最伟大的自然诗人当推王维。在他的笔下唐诗的春达到了中边皆甜的境界。他的自然主义是最纯粹的,不像孟浩然的自然主义还受生活失意的沾染,更不同白居易的自然主义掺了多量理知主义的淡水。他是处于蠢蠢欲动的初春和飞扬跋扈的晚春中间,他的声音是像春天最快乐的日子那么的温柔抚慰,真有所谓“猗猗季月,穆穆和春”的气象。清明的幻想和纯洁的灵魂使他轻易地吸收大自然的美。 王维的人格是难于描摹的。他既不怪僻,又不狂热;既不是一个浸淫在烦忧悲痛中的灵魂,也不是麻木不仁的道学先生;既非放荡不羁,又非墨守成规;既非野马,又非驯骡,更非无声无臭模棱两可的黯淡灵魂。 王维的灵魂是天蓝色的,他好像同一切自然之美,结不解之缘。他给我的印象是一个素有宗教涵养的人物,他的上帝不是严父而是慈母。 他的生平没有多大风波,虽然身居要职,却没有官僚习气。他是一个虔诚的佛教徒,但是在诗里他绝少宣传佛教,他很自然地实行他的宗教,他食甘蔬菲,时常静坐思禅。他的精神专一,能将苦热化作甘露,真得了宗教三昧。在一首诗里他说: 薄暮空潭曲,安禅制毒龙。 他三十岁的时候,便丧了偶,可是他养了两个极堪眷恋的情人。她们非但不彼此嫉妒,并且互相辅助,使他完成他的工作——这两位情人就是“诗”和“画”!他不但是位大诗人,还是古今驰名的山水画师。苏东坡曾说他“诗中有画,画中有诗”。你看这幅画是多么的爽目(《渭川田家》): 斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟式微。 他并不想脱逃这世界,他的希望是寄托在“大自然母亲”的怀抱中。他的《竹里馆》显出同大自然孤独在一起的时候,他是多么舒适自在: 独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。 明月能窥见他,他已是心满意足了。他较孟浩然更依恋大自然,单独的时候他就弹琴自娱,像一个婴孩在母亲的膝上嬉戏那般自得。这母亲说:“看,看,我的孩子,明月在觑着你!”这孩子也就欢喜。他不像孟浩然般的感觉:“欲取鸣琴弹,恨无知音赏。” 诚然,只有优越性灵的人才能真正的欣赏自然。《终南别业》是王维五十多岁时写的: 中说颇好道,晚家南山陲;兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时;偶然值林叟,谈笑无还期。 可见王维不但相信佛教,并且还深受道家思想的熏陶的。我想真正的中国人的心境是近于道家的,不论他皈依什么宗教。倘若他信仰宗教,他也是一个道家化的佛教徒;倘若他信仰基督教,他是个道家化的基督徒。道家思想不是宗教,乃是接受宗教的态度。我在别处说过,中国历史上的大政治家的行动是儒家化的,而感情是道家化的。 再回到王维。他说的“中岁颇好道”,到底是什么道呢?他的道就是大自然。爱大自然是人类的天性,《杂诗》: 君自故乡来, 应知故乡事。来日绮窗前, 寒梅著花未? 未离王维前,还引他的《山居秋瞑》。看上来它像一幅图画的几段景色,其实结尾的二行包含着无限的意义: 空山新雨后,天气晚来秋;明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟;随意春芳歇,王孙可自留。 在一个春季诗人看来,四时都是春天。 17.作者为什么说王维的灵魂是天蓝色的?(6分) 答:                                                                              18.苏东坡曾评论王维“诗中有画,画中有诗”,请结合《渭川田家》一诗,赏析“诗中有画”的艺术特点。(6分) 答:                                                                              19.在吴经熊先生的《唐诗四季》里,春季包括诗人王维和李白,夏季包括杜甫和战时诗人,秋季有白居易和韩愈等辈,冬季有李商隐、杜牧、温庭筠等,他把王维归类为春季诗人,你赞成这个观点吗?若赞成,请你结合选文谈谈对“在一个春季诗人看来,四时都是春天”这句话的理解;若不赞成,请你适当引用王维的诗歌,以佐证你的观点。(8分) 答:                                                                              四、古诗默写 (14分) 20.按课文原句填充。 (1)袅袅兮秋风,                        。时不可兮骤得,                  。  (2)回眸一笑百媚生,                  。 长风破浪会有时,                  。 (3)《书愤》的颈联:                    ,                      。 (4)《蜀相》一诗中,杜甫将自己对诸葛亮的崇敬、仰幕和叹惋之情与自己壮志难酬的痛苦熔成千古名句:“                          ,                          。” (5)廊腰缦回,檐牙高啄;                  ,                  。 (6)                ,                。弃掷逦迤,秦人视之, 亦不甚惜。 (7)秦人不暇自哀,而后人哀之;                      ,                      。 21.阅读下面一则消息,按要求写作。(40分) 2010年11月30日《北京晨报》消息:“我谭胜军,是个顶天立地的男子汉。我这双膝,上跪天,下跪地,中间只跪我的父母,我今天当着大家的面,向你们下跪认错了。”近日,在湖南娄底一中,一名老师当堂向学生下跪。事情的起因是这名老师因制止学生下棋,与一名叫小白的同学发生肢体冲突,事后,班主任叫小白在教室当众道歉,在小白毫无诚意的道歉后,谭老师突然跪下了。
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分类:教育学
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