适合的就是最好的
-----浅议教育方法
“不要让孩子输在起跑线上”，是时下国人的追求，因而不管是有文化还是没文化的家长都非常重视孩子的教育，作为教育者的老师更不用说。可是，究竟何种教育方法是最好的呢,这的确是值得深思和探讨的重要问题，特别是在大力提倡教育改革的今天。
传统的教育方式是执着于棍棒之下出人才，简称“棍棒教育”。这种教育方式有很多弊端，简直可以称之为虐教，对孩子的身心伤害很大，因此被一些研究国外教育的和一些心疼孩子的人批评、诟病、摒弃，大力仿效外国人的赏识教育、感化教育等，以为这才是真正的人的教育。难道所谓的棍棒教育真的一无是处，必须要沉入历史的沙河吗,难道赏识教育真如某些专家说的那么完美吗,为了辨出两种方法的优劣，我们还是用事实来说话吧。
“望子成龙”、“望女成凤”是为人父母者的理想，然而古代中国大多数人是没有文化的，在他们恨铁不成钢之时，唯有想到打他一顿才解恨，况且孩子们都顽皮，“三天不打上房揭瓦”,打他一顿自然就老实了。孩子在老子面前处于弱势，为了不被打只好乖乖听话，于是乎既解了父母的“心头恨”，又让孩子按着既定轨道前行，怎么说这方法都合算，当然也的确有许多人在这种方法下成才了，这怎能不让许多家长纷纷效仿了,但是不可否认这种方法的确对孩子的身心损害很大，有的出现轻微残疾，有的心灵落下阴影，即便成才也是付出了惨重的代价的，回首成才的过程他们是不忍心的，但是绝大多数人都积极上进，不像现在若干人无所事事，所以“棍棒”教育一方面在喊停，另一方面也有人觉得“棍棒”才能出人才，两种声音争论不休，不久前就有“狼爸”“羊爸”对对碰。下面我们就来看看两位爸爸的方法。
“狼爸”萧百佑的教育主要是以打为主，他的四个孩子三个考上北大，不可谓不成功，不过他的打法佷值得人深究。关于“打”，萧百佑有100多条细致的
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，孩子犯不同的错打多少下，都按照量化的标准来惩罚。每个错误最多打10下，数错并罚。其中“说谎是非常严重的问题，是品格和道德问题，这是底线。”由此可见萧氏打法是比较科学的，不是盲目的。比如萧氏“打法”分成以下七条:
一、12岁以后不再打，因为性格、习惯已定型;
二、只用藤条或鸡毛掸，伤皮肉不伤筋骨;
三、只打手和小腿，身体其他部位不打;
四、打前先训话，讲明错误之处再打;
五、一个孩子犯错，其他孩子必须站在一旁听从教诲，看着兄弟姐妹挨打;
六、打之前告诉孩子这次要打几下，让孩子自己数，不多打不少打，数错一下罚十下;
七、孩子必须主动伸手挨打，不能缩手躲避，不能喊疼，缩手一下多打一下，喊疼打得更重。
打并不是萧氏家教唯一主题，还包括发掘孩子天分、“鼓励”比“奖励”重要、父亲如何给孩子爱等内容。如今，萧百佑三个孩子都通过“港澳台联考”考上了北大，小女儿成绩稍差，
在中央音乐学院附中读书。萧百佑有理由认为“萧氏家教”是成功的。这种做法有其可取之处，当然也有不足之处，总之结果是有目共睹的，所以现在呼声不低。
再来看看“羊爸”的育儿经。“羊爸”之一的时锦华说:“老修剪的树不见得长得好。我和儿子的关系是平等的朋友关系，常常被儿子唤作老兄。”他的儿子入选清华大学“领军
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”，他认为对孩子没有教育只有引导，不需要树立威信。父母应该感恩于上天赐给的礼物，在孩子的成长中多多体会更多的快乐，这样做绝对是双赢的，他自己就是一个明证。时锦华还用自己的经历来告诉孩子一个道理――生命在于不同的体验，否则一辈子等于只活了一天。另一位“羊爸”朱生泉教育出来的孩子朱妮入选北京大学“中学校长实名推荐”的学生，她和爸爸的关系也是平等的朋友关系。在家时小丫头经常直呼爸爸大名“朱生泉～”，爸爸也不会生气。他认为:“她不是不尊重我，这恰恰是和我亲密的
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现。从小到大我们一直就像朋友一样，非常平等。”在女儿的成长过程中父女俩一起走过无数趟上学路，一路聊天，风雨无阻，此时，“她会把她开心的、困惑的、难过的事情都告诉我，我给她提意见;有的时候我也会把我遇到的事情告诉她，听她的见解，更像是朋友之间的聊天。孩子在我这里从来没有感觉到压力，得到的大多是理解和支持，所以性格非常阳光。” 朱生泉在
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成功的教育经时如是说。
亲情、平等是“羊爸”的教育经。无疑，这种教育方式是可取的，但是现在有很多人走进了误区，过分强调亲近关系，从而走入溺爱误区。这样不但教育不好孩子，反而贻误了孩子，致使父母、孩子两难。一味的赏识容易让孩子产生自满情绪，从而自以为是，经受不起挫折，一旦遇到稍不如意的，就不知所措或者反抗异乎寻常。例如现在很多人动不动就自杀，特别是小学生也会这玩意，这种现象让人匪夷所思，也足够引人深思。我们 培养的人才怎么都是水做的，软弱得不堪一击。所以对孩子有必要而且是很有必要进行一些必要的挫折教育，磨难教育，以此磨砺他们的性格意志。
“狼爸”靠打，“羊爸”靠教化。不难看出以这两种方法为代表的家长都成功了。在多年的教学实践中，我们也认为两种方法都有可取之处，关键是看如何运用，“狼爸”萧百佑的“武”的教育方法是有章法的，不是依着个人好恶想打就打，想罚就罚的，也是讲原则的。“羊爸”们的感化教育也是针对个性不倔的孩子，而且教育者是有一定文化基础的，否则很容易矫枉过正、适得其反，所以方法因人而论，不能一概而论，只要是有效的，就是好的。我们有理由相信适合的就是最好的，不管是“文”还是“武”，特别是在新课改形式下，要研究教育对象，要找到最佳的教育方式，让他们不讨厌、不懈怠，有兴趣求学，人人都成为有道德的人也许文武兼治更有效，春风化雨为主导的前提下在讲清道理的前提下适当地辅以严厉的教育是很有必要的，恩威并施共谱教育成功乐章，这是每一个教育者，特别是老师要注意的。
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