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先、后天八卦推衍

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先、后天八卦推衍先、后天八卦推衍 学习辅助网 www.5730.net 八卦和五行是中国文化的基石,大家公认先天八卦讲对峙,后天八卦讲流行。其源于河图和洛书。自有八卦以来,古圣先贤、易学名家对其推衍的过程进行了大量的研究工作。有人认为先天八卦源于河图,后天八卦源于洛书。有人认为相反。但对后天八卦的排序问题一直没有人给出合理的解释。因而成为八卦之谜。本文就是针对此,在总结前人的论述基础上,给出了自己的对八卦排列的说明。并结合河图、洛书阐释了先、后天八卦的太极阴阳观。以期有识者共鉴。 五行、八卦简介 五行:五行指水、火、木、金...

先、后天八卦推衍
先、后天八卦推衍 学习辅助网 www.5730.net 八卦和五行是中国文化的基石,大家公认先天八卦讲对峙,后天八卦讲流行。其源于河图和洛书。自有八卦以来,古圣先贤、易学名家对其推衍的过程进行了大量的研究工作。有人认为先天八卦源于河图,后天八卦源于洛书。有人认为相反。但对后天八卦的排序问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 一直没有人给出合理的解释。因而成为八卦之谜。本文就是针对此,在 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 前人的论述基础上,给出了自己的对八卦排列的说明。并结合河图、洛书阐释了先、后天八卦的太极阴阳观。以期有识者共鉴。 五行、八卦简介 五行:五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。五行相生相克。相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克 -1所示,绿色箭头为相生关系,中任何一“行”土,土克水,水克火,火克金,金克木。如图1 都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系;红色箭头为相克关系,中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所 “所不胜”的关系。 胜”与 图1-1五行关系 图1-2 先、后天八卦图 八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。后天八卦,又名文王八卦,相传是周文王的创作。八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。八卦图可见图1-2所示。 先天、后天八卦排列 先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异:1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。则有阴阳四卦,阳卦为乾、震、坎、艮;阴卦为坤、巽、离、兑。 先天、后天八卦的功用 先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 事物之间的对峙。按上述峙图式的 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 ,先天八卦可分为三个周期: 第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动。 第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。 第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。 后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。从《周易。说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四隅的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。 先天八卦的解析 《周易?系辞》曰:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”太极者,阴阳之统一也;生者,推衍也(而非繁衍);阴阳(两仪)者,太极之对立也。见先天八卦推衍图的示意(图2中图),将生成的八卦按照对峙的理念(按爻的阴阳互补的观念)排列一周,即可生成先天八卦(图2左图)。参照洛书的九宫排列(图2右图)和先天八卦的位序,洛书的排列规律阐释了对峙的位置数理互补(相加之和为十),可解释先天八卦的对峙位置的卦爻的属性是互逆。因此洛书阐释了太极推衍八卦的过程,结合河图可反向推衍八卦回归四相的过程(详见后文)。从太极观点看此过程,它体现:大道无形,无极生太极,内涵阴阳,阴阳生化,阴中蕴阳,阳中蕴阴的哲理。简单图形内涵宇宙人生的基本规律。即太极阴阳观看待自然衍生规律。 图2 先天八卦推衍图和洛书数理 后天天八卦的解析 文王被拘而推衍后天八卦,为什要创立后天八卦呢,其基本思想应该是什么呢?笔者认为,先天八卦说明自然的创生原理,即太极观阐释世界万物的产生原理。并不彰显事物本身的生长敛藏的运动规律。所以文王认为有必要创立新的图示加以说明。其基本思想应源于简单的原则。即中国人的天人合一的思想。即源于朴素的天地蕴生万物的观念。那么借用传统的八卦的三爻,将之上、中、下三爻看作是天、人、地的代表。那么就可以站在人的视角看天地的作用,从而阐释天地交合的作用而蕴生万物的运行规律了。所以说后天八卦是古人站在人的立场看天地作用,其是说明事物变化的现象所呈现的规律。 笔者认为后天八卦是根据先天八卦和河图、洛书而推衍出来的。其立足点应该是五行的属性流行规律和先天八卦之间的内在联系。洛书排列规律阐释了先天八卦排序隐含的太极规律,即说明了太极生两仪,两仪生四相,四项生八卦的规律。河图揭示了五行属性和先天图中内隐的四相之间的关系。因此河图和洛书是先天和后天八卦之间关系的纽带,可解决后天八卦排列之谜。下面给出说明: 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 先天八卦图参照洛书中的数理,即将九宫排列和先天八卦相合,则河图、洛书阐明了先天八卦中,八卦反衍四相的规律。即“一与六共宗(艮、坤);二与七为朋(震、离);三与八为友(坎、巽);四与九同道(乾、兑);五与十相守”。请先参照先天八卦图的衍生过程,见图2所示.可发现上述一对卦象中初爻、二爻相同,而三爻互逆。因此河图、洛书揭示了先天八卦太极观。 此外,如果以天人观看世界参看图2中的太极生四相的图,则可以认为,大道五形,生化太极,蕴生天地,天地内涵阴阳,显现四相。天地相合蕴生万物,本是阴阳颠倒之理,即天气作用于下,地气作用于上。天地交合的作用应该将上下爻颠倒。将天地爻颠倒后的四相按照太阴、少阳、少阴、太阳的阴阳渐进的顺序周流排列,再观察五行流行现象即可得河图。它说明天地交合作用体现阴阳演化过程中的阳极生阴,物极必反的流行现象。河图阐明的先天图中四相和后天五行的内在关系,就是这一流行观念的图示说明。(需要将天地爻反转来看,因为天地作用本是阴阳颠倒之理。)五行属性中土和其他元素的关系中,相生规律:水生木,木生火,火生土,土生金。金生水,土为中介。基于洛书,河图阐释的天地相合产生的五行流行现象可见简明关系表1。 太阴 少阳 少阴 太阳 水 木 火 金 土 学习辅助网 www.5730.net 学习路上必备的交流学习网站 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net
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