医林圣手卢火神
-记成都名医卢铸之
《成都风物》 1982年第四辑
作者:崔柳 伯为
半部居士整理
起死回生有术
年过中秋,阎王下请贴。刚过1943年中秋,刘老太太就倒床了,人参汤连着用了好多付,把
命也快呆不住了。
刘家在川西坝子什邡县是名门贵族。从附近彭县、新繁等地请来的名医们,眼看年过七旬的
病人浑身僵直、昏迷不醒、脉息微弱、不知冷热,都摇头不肯开方告退了。几天来,本城几
个名医眼敖红了,心操烂了,灵丹妙药、膏丹丸散用了一帖又一帖,病者气若游丝,转生无
计,他们收拾医箱墨砚,齐谱谱地起身告辞。 刘老太太得了啥凶险顽症?中秋前几天还到戏院看过几场夜戏,乘凉赏月吃过月饼。那晚正
嚼麻饼,突闻同庚要好姐妹去世,连伤心带感叹,一口气憋不住就倒下了。风烛残年阳寿尽,
仙丹难救咽气人。刘家只好封红纸包包送太医们上路。 太医们刚出门,一辆汽车裹风挟灰飞快驶来,刘家当家先生搀着一位不认识的银须老者下车。
刘先生看见上厅的妻子在无声地抽泣,方桌上摆着白色绫绸、钱纸佛香,两位裁缝飞针走线
赶制寿衣,灵堂上行老板、寺庙和尚在厢房等生意,心里不禁着慌,忙叫妻子陪老者到后厅
上房。他挽留着医生们说:“救人救彻底,送佛送上天,还请稍坐。少时说不定要请教呢。”
医生们只好转身,在客房饮着清凉解暑的银花露和酸梅汤。一位号称“真人”的罗太医问:
“刚才来的是谁,平素少会呀。
“昨天赶到成都请来的,他就是„„”刘先生的话被风急火燎的儿子从内厅跑出来的叫声打
断了:“奶奶醒了,睁开眼睛了。”
惊诧的喊声,象轰开了雷霆,把大家惊呆了。 刘先生站起来急问:“奶奶自己醒的?”
“不,用火烧的。来的那位爷爷用的太乙神真火烧的。” 医生们吐出了舒心的长气,会意地互相瞧了瞧:已经昏劂、即将断气的人,受到艾炙、针刺
的强刺激,会暂时复苏,不过,只有回光返照的短暂时间。略通医理歧黄的刘先生也明白这
层道理,失神的坐下,心里毛焦火辣煽扇子,听懒蝉子有一搭没一搭在鸣叫。
娃娃家脚杆快,又卷来一声惊雷。刘先生的儿子又跑出来喊道:“爹,快去抓药。”
太医们不约而同放下杯子,围拢来瞧刘先生手里的药方:“附片贰两、蒙桂五钱、生姜贰两、
砂头、老叩„„”他们读着读着,声音低了,怀疑惊奇的眼光互相在脸上扫着。
刘先生象捧着火,掂过来又掉过去,迟疑地说:“这么猛烈刚强之物„„”
摸着胡子、绰号“鬼见愁”的廖中医忿忿地说:“姜桂附乃大火辛温药物,现刻酷暑火旺,老
太太中暑受热,岂可内火外火夹攻。”+
刘先生见众位医生点头赞同,垂泪叹气道:“不妨试用一剂。承蒙费心诊治家母,改日登门叩
谢。”他送医生出门,命家人立即去药店配药。 当晚,县城就传开刘家从成都请来了专开(生)姜、桂(枝)、附(片)等热药的老医生,丧
事就只怕在近两天了。和刘家相好的人忙着准备祭帐银箔,香蜡钱纸,只等丧告帖出,就送
过去。
过了两天,医生们在南街茶楼闲谈,听说刘家请的医生当晚乘车走了,刘家未办丧事,不由
得个个纳罕。
又过两天,医生们在公园听雀鸣转,传递过老医生又来过什邡的消息,下午来,擦黑走,药
房见药方上姜桂附剂量大,不敢抓药,不由得个个摇头。 转眼又三天,医生们宵夜后散步又碰了头,听说刘家把白绫退给匹头行,辞谢了做寿衣的裁
缝,不由得你望我,我望你,说不出话来。
半个月后,他们在城墙上练太极拳,听说前几天刘老太太到成都看病去了。那么重病的人还
能颠簸得起?他们无心练身,急登登朝刘家奔去。一路上,路人们瞪大了眼,平素斯斯文文
的太医们,怎么个个象救火,走路开跑?
到了刘家,刘先生眉开眼笑指着桌上花红礼信说:“我正欲到诸位府上致谢呢。” 医生们刚刚落坐,就见刘老太太健步出堂。她精神硬朗、笑容可掬地说:“谢谢太医们了。
惊得嘴巴合不上的廖中医问:“请问老太太,那位医家的尊姓台甫?”
刘老太太笑着说:“他呀,叫卢铸之。是郑钦安的真传弟子。” “啊,是火神爷!难怪起死回生,妙手成春。”医生们恭恭敬敬地说。
师承源远流长
山外青山楼外楼,医林圣手有名师。郑钦安是四川邛崃人。前清嘉庆末年(1820)学医,道光中叶悬壶于成都。他熟读医
书
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,对经史子集也研读甚勤,刻心求进,博贯古今,敢于创新,
终于在学术上自成一家,以善治诸多疑难杂症而名扬蜀中。光绪25年(1899),成都将军兼署四川总督奎俊,鉴于外侮连绵,义和团、红灯照风起云涌,大清江山难保,一度不愿为官,
又为郑的医术倾倒,曾设礼正式拜郑为师,此事震动四川朝野。郑钦安依据自己医疗实践,
总结
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历代数百家注解医学经典《内经》、《伤寒论》的经验,在同治、光绪年间先后出版三部
医书:《医理真传》、《医法园通》、《伤寒恒论》,经奎俊带到北京发行一万册,顿时轰动全国。
直到一个世纪后的今天,我国医学界尊崇郑钦安为近代研究《伤寒论》南派的代
表
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人物。在
清代晚期,郑被川人尊为医圣。
名山产灵芝,名师出高徒。卢铸之是四川德阳县人,少年时先随名儒颜龙臣学文,与光绪末
年四川状元骆成骧是学馆师兄弟,卢老也考中过秀才,经史子集根底甚厚,因见八股文不能
济世,光绪十六年(1890)年转向郑钦安学医。他参与了郑的《伤寒恒论》的整理、缮写、
刻版、发行工作。为行医奠定了坚实的理论基础。他聪明好学,博学多才,苦心潜诣锐意图
强。在青年时期就名扬省城。光绪二十九年(1903年)。四川总督钖良家室身患重病,指名
请卢铸之进府诊治。不少人知道钖良喜怒无常、动辙杀人,无不捏了一把汗,不料,隔着丝
罗蚊帐摸脉的卢铸之却成竹在胸,大胆处方,几付药把病人治得痊愈。钖良送了“杏林春满”
金匾,放炮挂红,轰动了蓉城。多年来,卢铸之在师承郑钦安的医学理论和医疗经验的基础
上,深入研究祖国医学,采摘医林各家之长,不断在实践中提高认识,上升为指导临床的理
论,大胆善用姜桂附等虚报、辛温药物,成为在医林中独树一帜的卢氏学派。生姜、桂枝、
附片性温属火,卢氏学派又叫“火派”,卢铸之也被人尊为“火神”。" 火派与别的医学流派,各有历史渊源,又相互影响,相互渗透,相互补充。要阐述中医理论
流派的区分和联系,不是本文的任务。大体说来,火派的郑钦安、卢铸之强调行医之道,在
乎阴阳之法。“法”在何处?他们善用姜桂附就回答了这个“法”。卢铸之在他的医学笔记中
多次强调:“行医之道,在于以火立极,以火消阴。”什么叫立极,就是为主的意思。他认为
人患病,一般是阴邪损伤了人体阳气,因此,要用辛温药物来克阴、消阴、削阴、锁阴,以
助阳、扶阳、补阳、壮阳。壮阳的当家药物很多,主要是大剂量姜持附等。iWRdw
休要小看药方中用了附片、桂枝、生姜等味药物,这实际上是向传统的中医医典的一次挑战。
翻开历代医书和现在大专院校通用教材,都明文载定:附片在每剂药中常用量一至五钱(3
—15克),桂枝常用量一至三钱(3—10克),干姜或生姜常用量为一至三钱(3—10克)。多
用了呢?医书医典上说:重的会烧干人的肾水,人将呜乎哀哉;轻一点,也会引起四肢麻木,
恶心晕眩,体出恶汗,口角流涎等不良反应。所以,从古至今,医书上这几味药后都和、赫
然印着“慎用”二字。
卢火神好象没有看见这两个字,针对病情,每剂药竟敢二两、三两地开附片,甚至用六两、
八两(180—250克),桂枝、生姜也是成两地用。没有包天胆,不敢上虎山,没有斩龙志,
那敢涉深潭。卢铸之刚从师学医,也为大剂量用附片、桂枝、生姜而惊讶、震动,郑圣人鼓
起眼睛一拍案桌:“药随医用,医随体走,只要病体受得住药,治病又该用药,配伍君臣得当,
你怕他何来?”老师给了打虎胆、斩龙志,卢铸之在医海里放开手脚游泳,越游越顺畅,越
游越掌握了沉浮的自由。在他一生(1876—1963)的八十七年中,医治了几十万病例,上起总统元首、宫廷大臣、藩辅重镇、省长书记,下至平民百姓、孤寡老人、临床孕妇、新生婴
儿,开出的附片、桂枝生姜有上万斤,从未出现一例用药不当的医疗事故。当然,这决不是
说万病都用姜桂附,每剂都是大剂量,卢火神很讲辩证法,很讲究药的配伍。
工农红军长征的战鼓,震撼了世界,使闭塞在成都的卢铸之振聋发聩。他在给中央军、地方
军一些围追堵截红军而精疲力竭的头面人物治病中,才知道中国还有一股令“不仁不义之辈”
心惊胆颤的正气在蔓延,有一批“志在救国救民”的人在艰难困苦中奋斗。他焚香顶礼盼望
快点到成都来,但他们没到成都又北上了。 抗日战争爆发和东三省的沦陷,卢火神浑身血液在沸腾。医生最知道东亚病夫这个侮辱性词
句的千斤分量。病夫,不能养家,更不能保国,就是受罪、挨打、让人宰割的同义语。
医生,应该救人,首先要救国。中国的病太深沉了,姜禁附的火力太小了,得靠全民烈火烧
掉旧世界,得靠“斧头四六围中正,扫尽妖氛安善良,”外甥在南京闹工朝,被工厂开除回到
成都,住在卢铸之家。从他口里,卢铸之听到山那边另有一个世界的喜讯,大敌当前应一致
对外的道理,看到了中国不会灭亡的曙光。后来,当他得知外甥和另两个青年,要越过千山
万水到那个世界去,二儿子卢光中和媳妇邹洪玉把皮衣、首饰送进当铺,加上平时的积蓄赠
送他们作路费仍感不够时,他又暗中出资以壮其行,并讲过:“精忠报国,匹夫有责,你们乘
风破浪,要带上成都父老兄弟抗战的心意。” 外甥上了前线,卢火神坚信倭寇将赶下大海,苦难中国将得到新生。一早就看病,黑灯仍出
诊,他常说:“万病一火去之,全民抗战的大火,会把中国烧得彤红!”
好风乘青云,菩提逢甘霖。战斗在白区的地下党,关注着卢铸之的爱国热忱,派来了性袁的
共产党员跟随学医,利用卢老的声望和给四川军政要员看病之便,做了不少团结上层,动员
群众的工作。卢铸之的家,成为存放中国人民解放军约法八章的隐蔽点,成为进步青年接过
火种的聚会场所。解放后,卢火神恍然大悟地对徒弟说:“只晓得你聪明伶俐,平历不凡,不
知道我天天盼佛,佛就在身边啊!”
火派后继有人
霹雳一声乾坤转,卢火神在七旬高龄终于迎来了蓉城的新生。他兴高采烈地欢呼:“太平开国
于今始,草萋木张更有神”。解放不久,党曾提名调他到北京中医研究院担任重要职务,但他
以年高力衰垦辞未任。在1963年逝世时,中国医学科学院、省人民政府发了唁电,报纸发了消息,许多被治愈的人赶来参加了吊唁。 卢火神创立了在医术上独树一帜的卢氏学派,但他虚怀若谷,与别的流派学者,出于同道渊
源,总是相互切磋,探求医术。成都名医沈绍九、陆景庭、云南中医学院院长吴佩衡等医林
大师,与卢火神私交甚厚。陆景庭病危时,专程派人请卢火神前往诊治。
卢氏学派在其形成、发展过程中,卢火神奋斗了几十年,于1963年写出卢氏学派代表著作:
《郑钦安医书集注》、《金匮要略恒解》。当然,由于受社会条件的制约,医学科学水平和人的
认识能力限制,卢氏学派在医学理论、疾病机理、药理分析等方面,同别的流派一样,都还
有待完善提高。只要遵循党的继承、研究祖国医学遗产的指示,问
题
快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题
并不难解决。但是,在
一段时间,中医受到排斥、摒弃,尤其在十年浩劫中,中医同任何有知识人才一样,受到横
蛮打击和压制,致使卢铸之毕平生精力的医学经验结晶,数十万字的上述两部医书,未能在
北京人民卫生出版社出版,手稿也被查抄散失。这不仅从理论上断了卢氏学派之源,也让卢
铸之从实践中总结出的医疗经验、医理见解濒于失传,诚乃医学界一大损失。
卢氏学派理论资料损失不能挽回,从卢氏传人中收集整理活的资料行不行呢?可惜,卢火神
弟子中,得其真传的不多。这不能怨卢火神保守自私,而是生活给了他惨痛教训。 有一个徒
弟在学医时,勤奋好学,一点就醒,卢火神尽心传授。这个人还未满师,名声就在新都县一
带传开了。不久,这个徒弟却借给重病病人诊治之机,勒索大米十石。这个消息使火神感到
愤怒、震惊,他本想带着徒弟在医海畅游,变舟作渡,化风送征,却没相到社会难处,暗礁
密布,惊涛扑面,险些复舟。他在望江楼摆了桌酒席,请来成都各派名医入席,当场宣布将
这个徒弟驱逐,不准用卢火神弟子名义行医。从此,卢火神好伤心啊,他常叹息:社会不正,
医道难正!
卢火神大儿子卢永定,自幼天资聪颖,热爱中医事业。卢火神原先认为卢永定肚里文墨不多,
怕学不出来,但卢永定以勤能补拙精神,从难从严要求自己,终于继承乃父功力,成为一代
名医。现在,他已七十八岁,仍在成都兴隆巷行医。为了总结卢氏学派医疗经验,探索用姜
桂附治疗疾病的规律,从五十年代起,他就把每一个到他那里治病的病人,都认真记录了病
历,装订成册,保存完好。三十多年来,已积累二十多万人次、五千多万字病案资料。这是
继承、研究、整理卢氏学派的理、法、方、药的一笔巨大财富。多年来,卢永定还义务授徒,
有工程师、飞行员、干部、西医常求教于门,其中,《成都日报》1981年8月19日介绍的民
航某部指导员黄明顺,业余跟随卢永定学医十年,在驻地为广大群众治病,治愈千余例疑难
怪病,被群众誉为“义务郎中。”6 三中全会后,成都中医学院为了继承、研究郑钦安——卢氏学派,把卢铸之嫡传真授的已业
医二十余年的孙子卢崇汉医师调到学院任教,边临床边整理研究卢氏学派理论和临床经验。
别看他年岁不大,早就博得“小火神”美称。他十四岁在家学医,白天受教于案台,晚来还
得熟读《内经》《伤寒论》、《本草》等枯涩难懂的线装医书。孤灯晓月伴书声,铁砚磨穿求真
经。老火神给孙子规定的任务就是读书,底子打厚实了,才让望闻问切。不到二十岁,居然
能诊脉开方,后又到南京医学院学西医,系统学完了大学课程。在南京,卢崇汉完成了卢火
神毕生未酬的心愿,把卢氏学派推广到了祖国南方,从实践上证明了火派在地域上的适应性。
卢火神行医从未离开过四川,虽接待治疗过来自全国的病人,但中国的诊治疾病和用药,讲
究天文(气候)、地理(地域)、水土(水质、饮食等)、药性(中药产地、收摘季节等)、患
病时间长短、病史及体质等等因素。在四川,姜桂附适用,到外地能否普遍运用,卢火神无
以亲临得试。小火神却因能到南方学习而有了在异地检验卢氏学派理论张实践机会的场地和
舞台。他到南京医学院学习西医课程时,一位省军级干部久慕其名,在医学院找到小火神治
疗曾久治无效的面部神经瘫痪、口眼变形病症。小火神开了内服姜桂附的处方,外用太乙神
真火,没多久,就治愈了这个多年痛苦的病人。初战告捷,“年轻娃娃有高明医术”之名蜚声
南朝古都。在南京医学院党委、各级领导、教师的支持下,他支用火派理论指导医疗疾病,
三年多的临床实践,证明了姜桂附等辛温药的大剂量运用,在祖国南方同样普遍适用。南京
医学界,过去对卢氏学派,有的只知其名但不了解其理论渊源,有的见到小火神大剂量用辛
温药物而瞠目结舌,药房曾多次拒绝验方取药。在江苏省卫生厅长,医学院长亲自安排下,
小火神经常参加南京六所医学院和各大医院对重、危病人的会诊,他的医方在药房畅通无阻,
患心肌肥大、冠心病、半身偏瘫、长期胃炎、气管炎、肠炎、肝炎、肾炎、风湿疼痛等病人
求诊越来越多,无不高兴而归。后来,医学院不得不予约限量就诊人数,以减轻他边学习、
边冶病的负担。这里,我们摘抄小火神几例病案:
——1968年6月,一姓邱的两岁小孩,患中毒性菌痢而出现高热,呼吸循环衰竭,昏迷后送省医院抢救暂时脱险,经中西医治疗一月余,仍然四肢欠温,面白气弱,日泻粘液大便十余
次,双手指纹青紫,抱到卢崇汉处,已呈阴阳欲将离绝之兆,病情十分危急。小火神辩证施
治,采用回阳救逆、扶正去邪,大剂量姜桂附药物,才用两周,病儿治愈,至今旧病再无复
发。
——1974年9月,岳某患呕血、便血已有四年,在南京上海多处诊治,未见疗效,剖腹探查并作胃大块切除,仍未根治,并反复出现上消化道出血伴牙龈肿痛溃脓两年,以致严重贫血,
极度虚弱,夏天穿棉极感寒冷,秋冬只穿单衣仍感烦热。几年来,西药不断,中药已服800
余付,止血针则经常要打,否则就会呕血便血。小火神经过细心望闻问切,判定气血两虚,
而气不摄血,导致呕血便血;下焦阳不归舍,虚火上炎,帮长期牙床肿痛溃脓,但根在阳虚
阴盛。所以开出姜桂附药物。俗话说,久病成医,这个病人一看大剂量姜桂附就吓楞了,经
解释后才勉强服药,不到半年,生气勃勃重返工作岗位,再未复发。病人高兴地说:“我是从
火葬场抢下来的,姜桂附的火烧得真神啊!”
燕语莺声今又是,换了人间。粉碎四人帮后,我国医学事业得到飞跃发展,医疗水平大大提
高,城乡人民平均寿命大幅席增长,疗效高、效期长的药物更加普及和推广,常见病、多发
病得到及时控制和治疗,凶顽痼疾、贫穷寒湿疾病有所下降,在这新的开势下,不能认为卢
氏学派和别的流派就不需要继承和发展了,更不能认为火派理论和实践已经过时了。我们深
信,随着时代的进步,社会的发展,认识的飞跃,在成都中医学院党组织,教学力量的大力
支持、关怀下,卢崇汉同志一定能在继承、研究、发展卢氏学派的领域,开辟通向新的坦途,
迈出可喜的前进步伐。.
卢火神第三代传人 目前获悉,被人们广泛传颂的著名中医学家卢崇汉于今年正式挂牌成了“成都中医学院研究
所”
卢火神,不是神,是人,是我国中医火神派几代传人的雅号。然而,一百多年以来上至达官
贵人,下至庶民百姓,都将他们称之为神。
不信,让我们翻一翻看——
卢崇汉的祖父卢铸之被誉为第一代卢火神,他曾师从清代著名中医大师郑钦安,医术精湛,
医德高尚,堪称扶阳派大家。齐白石曾为之镌刻“金寿老人”印章。卢崇汉的伯父卢永定,
继承其父功力,被誉为第二代卢火神。卢火神传到卢崇汉,因神而灵,因灵而神。 卢崇汉,男,1947年生,四川省德阳人,现在成都中医学院任职。主要著述有《郑钦安先生
学术思想》、《红斑性肢痛症的中医治疗》、《浅谈冠心病》等。他的名字和业绩被收入《中国
当代中医名人志》,成为名副其实的第三代“卢火神”传人。
卢崇汉自幼受到祖父、伯父的医学薰陶,学识字认的是药名,学写字抄的是处方。19岁就治愈了红斑性肢痛症,实令当时中医大家惊喜!为了理好地发展卢氏学说,卢崇汉在大伯父卢
永定的支持下,于1973年秋进入江苏新医学院深造。数载寒窗,刻苦研读。卢崇汉以优异的
成绩毕业,并辗转到成都中医学院就职。光阴似箭日月如流,在临床和教学过程中,卢崇汉
已磨砺出了精湛的医术。
卢崇汉与祖父、伯父一样,对疑难病症有着特殊的嗜好,说也怪,许许多多的疑难病在他的
面前乖乖就范,如肾病例、瘫痪、阳萎、怪头痛、肺心病、白癜风、血症等等。卢崇汉的家
里,家当不多,而足足拉上两三轮车的病历却在屋里显得十分壮观。卢医生说,卢氏家族积
存的病历从30年代就非常齐全、完整,这将成为今后研究卢氏学说的珍贵资料。 在几十万份病历中,卢崇汉做过一年诊疗情况的统计,一年诊治2700余人、20013人次,各科病种80余个,用药品种42味,有效率100%。在一系列疑难病中,癌症就像一座座层峦叠
障的大山,成了人类生命难以逾越的障碍。卢崇汉的祖辈们冲击它。取得一定成就,而今卢
崇汉踏着先辈的足迹,再次冲向这座座高山,并取得令人瞩目的成果。多年来,卢崇汉运用
抚阳理论,治疗过上千例癌症患者,总有效率达95%,五年以上生存率达70%以上。 卢氏医学为何有如此神效?究其本源,主要是卢氏强调人生阳气为诸气之根,是化气化津之
本源,人体精血津液的盛衰。治病之法,必须重在温扶阳气,阳气盛则体魄健壮,阳气衰则
百病丛生。从而创立了“人身之命在于以火之极,治病之法在于以火消阴”的学术理论,故
临床擅用姜、桂、附片等辛温重剂。卢氏火神源远流长。一百多年的实践证明,卢氏医学将
继续给人类带来希望的福音。卢崇汉医生的祖传秘方颇受一些企业和国外老板的青眯,曾有
人多次登门欲用高价收购卢氏秘方,但均遭拒绝。他说,我要把卢氏秘方提炼得更加完善,
争取尽快地奉献给党和人民。我们期望这一天早日来临!