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[word格式] 王洛宾歌曲的艺术魅力[word格式] 王洛宾歌曲的艺术魅力 王洛宾歌曲的艺术魅力 2010年3月 第8卷第1期 新疆艺术学院 JOURNAL0FXlNJIANGARTSINSTITUTE 王洛宾歌曲的艺术魅力 乐 (新疆职业大学公共教学部 琴 新疆乌鲁木齐830013) 摘要:王洛宾创作的歌曲是对西北地区民间音乐与汉语的完美结合;带有浓厚的少数民族风情,具有鲜明 的时代精神,是真实,质朴音乐情感的流露,具有群众化,通俗化的音乐表现.本文从这几个方面论述王洛宾 创作的歌曲的艺术魅力. 关键词:王洛宾民间音乐西...

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[word 格式 pdf格式笔记格式下载页码格式下载公文格式下载简报格式下载 ] 王洛宾歌曲的艺术魅力 王洛宾歌曲的艺术魅力 2010年3月 第8卷第1期 新疆艺术学院 JOURNAL0FXlNJIANGARTSINSTITUTE 王洛宾歌曲的艺术魅力 乐 (新疆职业大学公共教学部 琴 新疆乌鲁木齐830013) 摘要:王洛宾创作的歌曲是对西北地区民间音乐与汉语的完美结合;带有浓厚的少数民族风情,具有鲜明 的时代精神,是真实,质朴音乐情感的流露,具有群众化,通俗化的音乐 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现.本文从这几个方面论述王洛宾 创作的歌曲的艺术魅力. 关键词:王洛宾民间音乐西北地区民歌艺术魅力 中图分类号~J607文献标识码:A文章编号:1672—4577(2010)O1—0042—03 一 ,西北兄弟民族的民间音乐与汉语的完美 结合 在民间音乐中,语言和音乐两者之间具有密 切的关系.尤其是作为声乐作品,它本身就是语 言和音乐的结合.从现存我国宋元时期歌曲谱中 可以发现,因受汉语单音词结构的影响.存在着 较多”一字一声”的旋律形态,而这种旋律形态在 现今的汉族民间音乐中仍然保存着.因此.音乐 的旋律形态变化,语言是一个不可忽视的重要方 面. 汉语是以单音词为基础构成的一种语言.汉 语单音词不仅造就了一音节一义的汉语方块字. 而且还对汉族音乐的旋律形态有着深刻的影响.… 王洛宾所编创的西北兄弟民族歌曲主要是 为汉族人而写的.他的目的就是把绚丽多彩的西 北地区兄弟民族的民歌介绍给内地使用汉语的 广大群众.并且把丰富多彩的西北兄弟民族民歌 通过他自己的编创,源源不断地流向中国的四面 八方,那么他就要解决汉语对音乐旋律形态影响 的问题.王洛宾音乐日记中曾写道:我国西北兄 弟民族的民歌,特点是它具有相等量的音乐与文 学,既有美的旋律,又有美的词句,使得我57年以 来一直向兄弟民族学唱. 王洛宾在这半个世纪以来,无论是整理民歌 也好,还是创作也好,他自己都以 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 的汉语为 前提,在兄弟民族音乐旋律的进行当中,尽力不 损害语言的形象,汉语在旋律中丝毫不受委屈. 他所编创的民歌,都是朝着这个方向在努力.他 以赵元任的音乐创作为典范,强调应该在曲调中 保留”民族语言的线条及节奏”.王洛宾毕生的艺 术贡献以及他的成功,都可以从这里得到确切的 解读.《在那遥远的地方》,《达坂城的姑娘》,《阿 拉木汗》,《都达尔和玛丽亚》,《半个月亮爬上 来》,《青春舞曲》等优秀歌曲,都是西北地区民间 音乐与汉语歌词完美结合的典范作品.不是说王 洛宾编配的歌词中绝对没有”倒字”的地方.这在 翻译歌曲中几乎是无法避免的.王洛宾所注意的 是:在一些关键性的字眼上努力做到不倒字,在 一 些次要的节拍上则宽松处置.细心分析《掀起 你的盖头来》,可以看到:在”盖头”,”眉毛”,”月 亮”等重要字眼上绝对做到不倒字,而在其他一 些经过性的音上,略有倒字亦无妨.王洛宾的原 则是:既不以原民歌曲调来损害汉语词意的表达, 也不以汉语的声音,节奏来破坏原曲的旋律进 行.他的”绝活”,就在于能使少数民族民歌曲调 与汉语歌词巧妙结合,水乳交融,相得益彰. 二,浓厚的少数民族风情 在王洛宾的作品中,大多数都是他还没有到 过新疆就已经编创出来具有浓厚少数民族风情 的歌曲,如:《达坂城的姑娘》,《阿拉木汗》,《都达 收稿日期:2009—09—20 作者简介:乐琴(1980一),女,新疆乌鲁木齐人,新疆职业大学公共教学 部助教,研究方向为音乐史. 乐琴:王洛宾歌曲的艺术魅力 尔和玛丽亚》,《半个月亮爬上来》,《青春舞曲》等 优秀的歌曲,这说明了他热爱兄弟民族的音乐元 素.这也使他为了探寻新疆少数民族音乐多姿多 彩的源头.来到新疆后.王洛宾在采风记谱过程 中,陆续结识了许多新疆少数民族音乐工作者, 如吐尔迪?阿洪,肉孜?弹拨尔,阿不都外力?加鲁 拉,尼莎罕,则克力?艾里帕塔,玉三江?加米,黑 牙斯丁-巴拉提,哈里斯?阿希洛夫,司玛古勒,塔 依尔?别勒戈拜,买买提-吐鲁西等,从他们那里 较系统地欣赏与学习各种风格的民族传统音乐 调式,曲式与织体,激发他继续改编,整理与创作 新疆音乐歌舞曲的热忱,诸如《沙枣花香》,《喀什 噶尔圆舞曲》,《萨玛瓦尔》,《唱完月亮唱太阳》, 等谱曲.特别是在2O世纪50年代,他与着名音乐 表演家阿不都古力与克里木父子,舞蹈大师康巴 尔汗的亲密合作,以精湛的技艺复排了《阿拉木 汗》,《达坂城的姑娘》,《亚克西》,《青春舞曲》等 歌舞精品. 在他的民间音乐编创过程中逐渐掌握了维 吾尔族音乐的风格,从王洛宾作词作曲的《萨拉 姆毛主席》之后等一系列的歌曲中充分体现出这 一 独特的音乐艺术魅力.特别是他创作的”亚克 西”歌舞对唱曲式可谓老幼成宜,脍炙人口.曲 调具有浓郁民族风格,歌词通俗明快.自此之后, 新疆成百首”亚克西”音乐新样式如雨后春笋般 涌现.仅王洛宾就在他原作基础上演绎套作了十 余种.为了使歌曲更容易理解和被更广泛的人们 传唱,王洛宾倾注50年之力,巧妙准确地展现少 数民族民歌特有的旋律风格,充分体现了各民族 音乐所蕴涵的深厚的文化内涵和民族精神,使作 品跨越了民族,文化和历史的空间,被人们广泛 传唱.经久不衰这些都充分体现了王洛宾民歌 中特有的浓厚少数民族风情. 三,王洛宾的音乐文化,具有强烈的时代色 彩 第一,在抗战时期,王洛宾就以满腔的爱国 激情投身于抗日救亡运动和中华民族的解放斗 争事业,创作了大量高亢奋进,鼓舞中华民族革 命斗志的音乐作品,许多歌曲为爱国军民广为传 唱.他在特定的历史条件下以一种艺术家的良 心,社会责任感,创作了大量的抗战歌曲,《洗衣 歌》,《老乡,上战场》(塞克词),《风陵渡的歌声》 (王洛宾词)等等体现了中国人民反抗侵略,保卫 Mar.,2010 NO.1.voI.8 3 祖国的时代精神. 第二,在全国解放后,王洛宾来到新疆,作为 一 名革命军人,他又谱写了大量歌颂人民子弟 兵,歌颂领袖,人民和歌颂祖国的音乐作品,成为 时代的旋律,民族的心声和巨大的精神力量.他 在1958年编创的《黑里其汗》,《亚克西》等体现了 在当时刚解放的时代背景下,描绘了当时人民群 众与战士的相互爱戴,军民,民族之间友爱之情 和社会主义的新生活景象.而在改革开放之后到 王洛宾晚年还继续创作了《四个现代化亚克西》, 《祖国的新疆亚克西》,《卫星战士多自豪》等歌 曲,反映了人民群众建设祖国,建设边疆的强烈 愿望和奋斗精神.他一生的军旅生涯中所创作的 《萨拉姆毛主席》,《旗帜》,《社会主义的光芒照在 我老汉的心坎上》等这类歌曲则体现了他浓烈的 对祖国,对党,对领袖的深情厚意. 第三.由于王洛宾晚年多次到过澳大利亚, 新加坡,美国等一些国家,他所创作的《渴望蓝 天》等歌曲,都充分地体现了在国外的侨民和留 学生怀念祖国的心情. 总之,这些歌曲都充分体现了特定时代精神 的美.从上述的这些点上,从不同的侧面充分地 体现了王洛宾的作品中具有鲜明的时代精神. 四,真实质朴的音乐情感 在王洛宾的音乐情感中,是以人感情中的爱 情作为感情形态的一种,往往来表现更为敏感, 细腻,复杂,深刻的蕴涵.在他一生编创了大量 “丝路情歌”,如《在那遥远的地方》,《半个月亮爬 上来》,《高高的白杨》,《沙枣花儿香》等.都是他 写情歌,写人类之爱是因为他深切感觉到人类是 以爱来对现实中的不完善进行挑战的,正因为有 爱.他在这片精神天地里充满了对亲人的眷恋, 对未来的憧憬.以及对生活的渴望.这才使他不 怕受挫折而不断向现世的不完善进行挑战.正是 王洛宾通过借助于爱所预感到超越其形式的存 在.使他的音乐情感真实质朴. 在他的音乐作品中,深切感觉到在青年男 女爱情里面,也充分显示出祟高和美好的心灵. 他曾说:丝绸道路的情歌,就是叙述男女之间没 有任何条件的相亲相爱.他以一种独特的抒情 格调.吸收了维吾尔,哈萨克,乌孜别克等民族 民歌的调性特点,诚挚地讴歌了各民族青年男 女的爱情生活,并以此多姿多彩地折射出不同 2010年3月 第8卷第1期 新疆艺术学院 JOURNAL0F×lNJIANGARTSlNSTITUTE 时代的精神面貌.他歌中的爱情生活,是一种真 实,健康,明朗,自然,既富有生活情趣,又充满 希望与信念. 虽然在王洛宾的歌曲中有一些悲剧的作 品,如《高高的白杨》,这是他在监牢中根据一位 维吾尔难友吾甫江哀婉凄楚的爱情悲剧故事所 编创的,歌中托物寄情,倾吐的全是自己的心 声.还有他在国民党牢房中写给莉莉的《蚕豆 谣》,写给翁克俊的《我们排起队》,写给其他难 友的《炊烟》,《云》,《悲歌》以及后来写的献给女 看守的《萨阿黛》,都是通过一个侧面反映了我 国各阶层人民所遭受的种种痛苦和不幸,从中 揭露了当时社会的深刻矛盾.但他还是将自己 的不幸与痛苦深深埋藏在心底.最终以缠绵绯 侧的爱之歌去安抚人们的灵魂.他的歌曲中渗 透着浓烈的质朴诗情和美感.王洛宾不仅善于 表现人们易见的美,更重要的是他能发现和表 达被人们忽视的美. 王洛宾的音乐文化中.包括他搜集,整理的 民间歌曲和他自己创作的歌曲.都深刻地反映了 民族民间文化中最具有民族特点的健康向上的 人性和人情.首先王洛宾注重各个民族的个性, 人情的张扬.他的作品写的是人问的爱情,友谊, 对生活的热爱和追求,对事业的执着和奋斗,对 国家和民族的热爱和护卫.其次,他注重对各个 民族的个性,人情的真,善,美的追求,对崇高的 追求,而舍弃那种存在于民间文化中的低级,庸 俗,卑微,污秽的成份.因此,他所表达的民族文 化中的人性,人情,具有生命力.从而反映出王洛 宾本人性格中真实,质朴的个性,折射在他的音 乐艺术魅力之中. 五,群众化,通俗化的音乐表现 民歌艺术.世代相传.经过许多世纪许多人 的千锤百炼,常常能达到极高的艺术水平.它本 身就与人民群众的日常生活息息相通.使这种艺 术成为民族特征和民族意向的代表.这其中本身 就具有群众化,通俗化的音乐特征. 而王洛宾则是通过多种手段.通过暗示的 途径.把大众中有的艺术感情通过音乐表现再 传递给大众.在他的歌曲编创中.通过塑造丰富 多彩的形象来反映人们的生活现实和 思想 教师资格思想品德鉴定表下载浅论红楼梦的主题思想员工思想动态调查问卷论语教育思想学生思想教育讲话稿 感 情.以优美,从容的旋律线与13语化的语言来要 求形象和感情要相互统一,因此他的歌曲就能 在人民群众中的心理激发起类似的感受情绪. 获得群众的共鸣. 出自王洛宾之手的歌曲.在音乐表现上,可 以说他已经使民间歌曲的音乐语言和艺术歌曲 的音乐语言相互融合达到了一种无差别的境 地.王洛宾本人善于抓住原民歌的本质,色彩, 特点,韵味,精心地进行润色,加工,使之加入适 合自己的艺术构思,因此,经过他修炼的民歌, 既保留了原有的音乐气质,又升华到一种专业 创作的境地,达到雅俗共赏的社会效应.这或许 正是他的作品被当做民歌,跨越时空久传不绝 的主要因素. 参考文献: [1]陈应时.汉语单音词结构影响下的旋律形态[J].交 响——西安音乐学院,2003,(2). [2]刘书环.500年的歌——王洛宾经典歌曲与创作[M]. 乌鲁木齐:新疆美术摄影出版社,2O0o. [3]梁茂春.王洛宾的西部民歌的历史定位问题[J].福 建艺术,20o5,(4). [4]姬歆民.王洛宾与西域民族音乐[J].乌鲁木齐成人 教育学院,1994,(3). [5]蒋林.王洛宾音乐创作的艺术情感[J].新疆艺术, 1999,(4). (责任编辑:左红卫) TheArtisticCharmOfWangLuobin’Songs YueQin (PublicApartment,XinjiangVocationalUniversity,Urumqi,Xinjiang8300 13) Abstract:WangLuobingmadeagreatcontributioninthefieldofourethnicmu west sic.Forthenorth— songs’developmentanddissemination,hemadeagreatcontribution.Hissongsweretheperfect combinationoffhenorth—westfolkmusicwifhastrongminoritycustoms.distinctspiritofthetimes.and true,simplemusicalemotion,themassesandpopularizationofmusicperformance.Thusdiscussesthe artisticcharmofWangLuobin’Ssongs. Keywords:WangLuobin;Westernf0lkmusic;Artisticcharm
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