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《美学概论》平时作业《美学概论》平时作业 一、 简要回答下列问题(每题25分,共100分) 1、 经人类实践改造的自然是怎样成为美的对象的, 答:这种景物凝聚着人的劳动,经常作用于人们的感性和理性,唤起人们的审美愉悦。如春天生机蓬勃的秧苗,秋日金黄的硕果,绿色的山林,雪白的羊群。民歌中写道:“麦田好似万丈锦,锄头就是绣花针,公社姑娘手艺巧,绣得麦苗根根青。”苏联著名文学家高尔基在论述这类自然美时说:“打动我的并非山野风景中所形成的一堆堆的东西,而是人类想象力赋予它们的壮观。令我赞赏的是人如何轻易地与如何伟大地改变了自然”。 2...

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《美学概论》平时作业 一、 简要回答下列问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 (每题25分,共100分) 1、 经人类实践改造的自然是怎样成为美的对象的, 答:这种景物凝聚着人的劳动,经常作用于人们的感性和理性,唤起人们的审美愉悦。如春天生机蓬勃的秧苗,秋日金黄的硕果,绿色的山林,雪白的羊群。民歌中写道:“麦田好似万丈锦,锄头就是绣花针,公社姑娘手艺巧,绣得麦苗根根青。”苏联著名文学家高尔基在论述这类自然美时说:“打动我的并非山野风景中所形成的一堆堆的东西,而是人类想象力赋予它们的壮观。令我赞赏的是人如何轻易地与如何伟大地改变了自然”。 2、 么是美感的共性和个性,它们是什么关系, 答:所谓审美差异,是指不同的阶级、不同的 时代、不同的民族和不同的修养的人们, 由于受特定社会实践内容和社会思想的影 响和制约,从而形成各自不同的审美趣味 和审美理想。 在阶级社会中,人们因为经济地位的差别而分属 不同的阶级。审美意识作为社会意识的一部分, 也打上了阶级的烙印。不同阶级的个体,审美趣 味、审美 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 也就存有差异。 关于阶级差异还有着复杂性的一面。首先,被统 治阶级对统治阶级审美意识的接受。其次,审美 的阶级差异在平常情况下 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现得比较隐晦,阶级 矛盾激化时才会显得十分强烈。另外,这种差异 性在美的不同形态中的表现也有程度的不同。 人类的审美意识是历史的产物,是随着时 代的变化而变化的。表现在审美活动中, 对同一审美对象,不同时代的人会产生不 同的审美感受,这就是审美的时代差异。 造成时代差异的主要原因有:首先,生产 方式的时代差异对审美意识的决定作用。 其次,社会意识中其他因素对审美意识的 制约和影响。 任何民族都有自己的独特的地理环境、经 济生活、文化传统和心理素质。这便产生 了审美意识的民族性差异,而这种差异是 不能随意改变和加以忽视的。审美的民族 性差异,在人类生活的各个方面都有所体 现。 造成审美的民族差异的原因主要有两点: 第一,社会生活的民族差异决定了审美的 民族差异。 第二,传统文化心理在审美中积淀的不同 造成了审美的民族差异。民族性的审美意 识由于含有历史积淀的因素,因此,它常 常有自足感和排外感。 这是指不同的审美主体在审美选择和审美 感受上的差别、矛盾乃至对立的现象。 首先,,1,7,1,7,1,7美观念、审美能力不同形成的个 体差异。其次,生活经验、思想感情不同 也能形成审美的个体差异。第三,特定心 境、心理因素不同形成审美个体差异。第 四,性格、气质、爱好不同形成审美的个 体差异。 美感的普遍性 相对于审美意识的差异性来说,审美意识 又有共同性的一面,即对于同一个审美对 象,不同阶级,不同时代,不同民族的审 美主体,却可以产生相同或者相近的审美 感受。这种能为不同主体共同欣赏的审美 对象,一般称之为共同美。 这是因为: 第一,审美主体之间除了存在阶级关系之 外,还存在非阶级关系。 第二,在特定条件下,阶级关系有可能会 淡化。 时代前进了、社会发展了,但是最为上层 建筑之一的审美意识并没有随着时代的结 束而完全消亡,还有相对的独立性和历史 继承性。 不同民族审美意识虽然各有差别,但是 也有共同之处。进取、勇敢、善良,是各 民族共有的美德,而幸福、和平又是个民 族共同的愿望。这是产生共同美的基础。 美感的共同性,在自然美、社会美、 艺术 美、形式美中是普遍存在的。 美感是共性与个性的统一 美感的共性,是指美 感的普遍性与共同性。 个性,则是指美感的差异性。 光是承认美感的个性,如西 方的"趣味 无可争辩",或是光是承认美感的共性, 如康德的"先验共同感",都是片面的, 因为实际上美感正是这两个矛盾方面的 辩证统一。 返回首页 美感为什么既具有共性 又有个性 就美感的共性来看,因为生活在同一时代、同一 阶级、同一民族里的人, 往往受同样的外部条件, 如地理环境的一致、风俗习惯、语言气质,以及 历史文化传统 等的共同因素的影响,而且由于又 是生活在一个互相依存的共同体中,思想感情上 的相 互渗透、相互影响也是必然的,因而在美感 上也容易产生共同性。 就美感的个性来 看,由于每个人的经济地位、生 活方式、文化教养、生活的环境、道路、命运和 遭遇, 以及心境、兴趣爱好又往往是不同的,因 而也就容易形成各不相同的美感。 3、 美学作为一门独立的科学是什么时候的事, 答:美学作为一门独立的科学,是近代的产物。在十八世纪资产阶级哲学和科学蓬勃发展的时期,美学在德国古典哲学中作为一个特殊部问开始确立起来。鲍姆加登在1750年第一次用“美学”(Asthetik)这个术语(其含义是研究感觉和感情的理论),并把美学看作哲学体系的一个组成部分。随后,康德、黑格尔等赋予美学以更进一步的系统的理论形态,使之在他们的哲学体系中占有重要地位。十九世纪一些资产阶级美学家在实证主义精神的支配下,力图使美学摆脱哲学而成为所谓“经验的科学”。当然,以所谓“经验的科学”自命的实证美学,并没有、也不可能脱离哲学的支配,但美学在这一时期是更加广泛地和独立地发展了。 4、 押韵是不是诗歌艺术的品质特征,为什么, 答:韵律是诗歌的一个重要特色,尤其是古体诗(在,声律启蒙,中有对平仄,韵律的详细说明与示例(但是随着白话文的推广,现代诗歌的兴起,在韵律上的讲究也没有过去那样必须(也就是说,近体诗,自由体,比较随便( 但是如果在韵律上多下功夫,能够让诗歌读起来更容易上口,感觉更加工整(
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