贵州少数民族原生态·创意手工饰品市场开发研究[权威资料]

贵州少数民族原生态·创意手工饰品市场开发研究[权威资料] 贵州少数民族原生态?创意手工饰品市场开发研究 摘 要:在整个旅游产业链中，旅游商品作为旅游者的重要需求，随着审美观的不断改变，原生态创意手工饰品越来越成为旅游商品必不可少的商品，所产生的利润在所有旅游商品利润的比例不断增加，出售原生态手工饰品，成为增加旅游产业收入的一项不可或缺的手段。本文所探究的便是通过研究贵州少数民族文化与少数民族原生态创意手工饰品开发为重点，并分析贵州少数民族文化在少数民族原生态创意手工饰品开发中所带来的新商机，和是否可以让原生态少数民族手工饰品的地位发生改变，变成一个代表贵州的少数民族品牌。 关键词:少数民族;旅游商品;原生态;创意;手工饰品 如果你是一个关注时尚的人，是否发现了近几年来，少数民族手工艺越来越受到国际大牌的青睐呢,如果我们少数民族的文化都已被世界的名设计师所注意，关于少数民族文化的东西在我们自己的眼中只是日常生活的一部分，并没有什么特别的，在调研过程中，笔者发现，关注少数民族文化的人都基本以外国人为主，他们似乎比我们更加的喜欢这些通过针线所传达的 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt 。到底要如何才能不让少数民族文化沦为时代的快餐，如何去把它通过时尚的方式表达出来,以贵阳为例，被称为中国的小上海，广东人的后花园，从2010年起奢侈品的大量入驻，并得到了推崇，也因此证明了市场空间充盈。而原生态的少数民族饰品并不是没有人涉足，有几家民族饰品品牌，它把少数民族的饰品加入自己的设计带入了市场。如“太鼓”就是其中的典型代表，通过对“太鼓”的民众购买力调查发现，消费者对“太鼓”的反响微乎其微，笔者于贵阳青岩旅游风景区随机寻访市民显示， 只有占抽查人数2%的游客知道这个品牌，造成知晓率偏低的原因，笔者认为是饰品本身不具有表达市民心里需求的能力，没有将少数民族文化软实力通过饰品这个硬件传达出来。 笔者认为在原生态少数民族创意手工饰品的开发上，饰品材质的独特性、款式的新颖性、涵文化内容的丰富性成为成功的关键。 在整个旅游产业链中，旅游商品作为旅游者的重要需求，随着审美观念的不断改变，原生态创意手工饰品越来越成为旅游商品必不可少的商品，所产生的利润在所有旅游商品利润的比例不断增加，出售原生态手工饰品，成为增加旅游产业收入的一项不可或缺的手段。据统计数据显示，在旅游产业发达的国家，旅游商品收入一般占旅游产业收入的40%-60%，在我国由于旅游商品市场发展缓慢，从1996年至2002年，国内旅游商品收入的平均百分率仅维持在20%左右，与发达国家相比相距甚远。一方面反映着我国在旅游手工饰品的购买力薄弱，但从另外一个方面反映了我国手工饰品在旅游商品的开发上有着巨大的市场潜力。 一、少数民族文化与少数民族原生态创意手工饰品开发的关系 贵州作为一个多民族的省份，除汉族外，世居少数民族有17个。具2011年贵州《人口普查系列分析报告》中第六次人口普查数据显示，全省民族构成仍以汉族为主体，共分布有54种民族，常住人口中，各少数民族人口为1255万人，占36.11%。全国56个民族中除塔吉克族和乌孜别克族外在我省均有分布。各少数民族常住人口中数量排前5位的依次为苗族、布依族、土家族、侗族和彝族，这5种民族占少数民族人口总量的82.09%。其中:苗族397万人;布依族251万人;土家族144万人;侗族143万人;彝族83万人。这么大的比例里面，从任何一个民族中去开发，都隐藏着浓郁的文化底蕴和市场潜力。 在贵州的传统文化习俗里面，有着民族独有的生产工艺，例如，苗族的打银，水族的马尾绣，都是传承了上千年的手工饰品制作技艺。饰品的花样图案既是这些少数民族独具特色的生产生活场景的表现形式。但通过对贵州旅游名胜景区西江的千户苗寨的走访调查显示，这些民族文化特殊的表现形式的寓意正在被人民忘记。西江千户苗寨被誉为“苗族民族文化艺术馆”，也是研究苗族历史、文化的“活化石”。现在更是贵州旅游的必去之地。在调研过程中笔者发现在这个苗族文化的活化石里面，并没有非常独特并独具苗族代表的独特商品存在。在千户苗寨里面仍然是差异不大的银饰品，笔者亲自询问了寨上比较成规模的银店关于饰品上的花纹意义时，却无人知晓这些花纹所表达的意思。通过近一步的深入对话，知道了如今的这些银饰品都是通过工厂大批量生产的，只有一些寨子里面还存在着打银人即苗族银匠，可以看出少数民族文化与少数民族原生态创意手工的开发时，受到现代文明和市场经济商品化的影响，使得民众把饰品上的图案所要表达的思想给丢失了。 如果能将民族文化的独特性发扬出来，让饰品的文化价值通过商品的社会审美价值来体现，而不是受一般商品价值关系的束缚，让消费者在购买饰品的时候看中的是商品在文化上的寓意行为而不单单是商品的精美与否，如果做到这点，便不难发现，当少数民族独特商品涌现的时候，就越能吸引顾客。因此，少数民族原生态创意手工饰品开发以民族传统文化为源泉，并加以现代的时尚思想就会有长久的生命力和较高的开发价值。 二、少数民族原生态创意手工饰品的开发与保护、传承与发展 贵州是一个各项社会事业正在急速发展的省份，其独特的喀斯特地貌和多姿多彩的少数民族的文化，浓郁的原生态氛围使得贵州成为了现代人生活中的新宠。由于贵州四面环山，造成了它的交通开发缓慢，但是少数民族文化的魅力 并没有被大山所困住。第九届全国少数民族传统体育运动会的成功召开，预兆贵州旅游业的发展。从商业的角度进行探究，旅游业的发展，必然会带动旅游商品的出现，在贵州众多的知名景区内都可以看到以少数民族为旗号的商品，但在调研的过程中，笔者发现这些旅游商品都是单一的，重复的，并没有真正的将少数民族的独特魅力发扬出来，只是为了赚钱将其的文化断章取义，进行发售，使商品失去了丰富的文化内涵，失去生命力，久而久之，民族文化随着这样泛滥的开发即将发生变质。只有少量的专家研究人员保护与传承，不利于国家旅游经济发展和少数民族文化的发展趋势。形成品牌，打造信用品牌，将悠久的民族饰品历史穿戴在身上，有利于扩大民族发展和传力度，更好的保护民族传统工艺。 贵州少数民族地区多位于交通不发达地区，为避免民族文化传统丢失，将其用于原生态手工饰品中去发展，主动地学习传统民间工艺，这样就间接地促进了民族传统文化的保护，只有将民族文化寓于手工饰品中去形成知名品牌，才是民族文化传承与保护的最佳方法。 三、贵州少数民族文化在原生态创意手工饰品开发中运用的现状 贵州素有中国“公园省”之称，山川秀丽，气候宜人，具有发展旅游业非常优越的条件。古朴淳厚、丰富多彩的民族风情与贵州优美的自然风光相映衬，多层面地呈现出当地世居民族原生态的民俗文化悠久深邃的神秘基因。“三里不同风，五里不同俗，大节三六九，小节天天有”就是多彩贵州民族风情的真实写照。贵州丰富的旅游资源，为发展旅游产业提供了十分有利的条件。但是来黔旅游人数和贵州的旅游业总收入是不成正比的，其中一个最主要的原因就是由于国内外旅游者在贵州的旅游购物消费比较低，这一现象严重制约了贵州省旅游业的进一步发展和旅游商品的创汇能力。今年(2013年)前三季度数据显示，贵州旅游总收入1842.9亿元，根据中国旅游研究院对全年旅游经济形势仍维 持，“偏向相对乐观”的判断，贵州旅游业发展仍将保持较快发展态势，去年旅游总收入1860.16亿元，今年可实现旅游总收入超2000亿元，按旅游购物收入占总收入平均20%估算，全省旅游购物收入至少达400亿元。。可是纵观贵州旅游景区市场和大小商铺，到处充斥着品种单调，工艺粗糙，包装简陋，且大多是低附加值的原始土特产。在许多景区中，各色的购物一条街也大同小异，左边一家银饰店，右边一家土特产店。旅游商品看似琳琅满目，实则与在国内各种景区景点商品都大同小异。无论从西江走到贵阳，还是从贵阳走到岜沙，所见的基本上都是同样的“地方特色”，令外地游客感到毫无“地方特色”。甚至有些地方都没有代表性的旅游产品，如荔波小七孔、百里杜鹃、黄果树瀑布、织金洞、梵净山等闻名遐迩的旅游景区都没有属于地方特色的旅游产品，就别说是原生态手工创意饰品了。长此以往，对民族特色和文化内涵挖掘不够，商品雷同，结构单一，白白的将自身的优势拱手让出。各地出售的所谓“民族特色”的纪念品都一样，印有景点代表图案的背包、手绢等除了景点名称、景象不一样，载体几乎一模一样，甚至有些景区直接从其它景区批发一些“民族特色”过来。这便是贵州少数民族文化在原生态创意手工饰品开发中运用的现状，大大降低了游客的购买欲望。 四、贵州少数民族文化在原生态创意手工饰品开发中应用的相关策略 原生态手工饰品研究开发并做成品牌是一个有机的系统包括市场调查、商品设计、评估、生产、销售等环节，将各个环节有机的结合，就会产生出1+1>2的效果。因此，要想很好地运用少数民族文化因素，提高旅游购物吸引力，不能把眼光只盯在饰品这一点上，应把它视为包括手工饰品、购物环境及相关服务人员在内的整体吸引力，而它们的结合又要以丰富的民族文化内涵为主要吸引点。具体有以下几方面: (一)相关政府部门的政策引导。原生态手工饰品的开发、生产和销售涉及多个行业，要改变原来那种“旅游部门有心无力，相关部门不紧不慢”的局面，在政策、资金、服务等方面予以倾斜和扶持，鼓励和支持更多的相关行业、科研设计机构、旅游院校投入到原生态手工饰品的开发。制定贵州特色原生态创意手工饰品开发规划，以指导各个景区特色的原生态创意手工饰品的开发、生产和销售。其次各地方政府再结合本地区的实际情况做出相应的调整，制定出本地区特色文化内涵原生态创意手工饰品发展规划。 (二)面向市场，重视对旅游消费者心理及物质需求的研究。虽然旅游消费者购买需求是多方面的，但旅游者消费心理需求始终占据着首要地位。而受消费者的年龄、性别、审美、个人兴趣等因素影响，旅游者的文化心理需求有着很大的差异性。通过探讨对少数民族文化在原生态创意手工饰品开发中的运用，笔者集团队着重研究了购买者的心里诉求，多面向市场，做好市场调查，将理论与实际相联系，不能只搞“纸上谈兵”。所以在开发设计的过程中，就要转变观念，拓宽思路，要认识到原生态创意手工饰品与非原生态创意手工饰品之间没有不可逾越的界限，一般日用品巧妙融入旅游文化特点，就可以使其成为特色手工饰品。 (三)因地制宜，凸显不同民族风情。贵州是一个多民族的聚集地，不同的少数民族聚集地都有着自己独特的文化。各民族将自身的文化融入到商品的设计开发中，才能迎合当今消费者的需求。例如:西江千户苗寨地区，可以利用苗族的图腾、刺绣、蜡染等运用到手工饰品当中去，而这些都是要当地特有的或者仅有的特殊材料，这样其它地区就不可以复制和抄袭。走一景区一特色化的形式，这样才可以提高旅游者的购买欲望，更能体现贵州三里不同风，五里不同俗的地理特色。只有以独特的造型和内涵丰富文化底蕴，这样更有利游客在旅行当中便于带给家人和朋友。 (四)坚持“三条腿”走路(即精品化、大众化、特色化)。精品化，即所开发的产品追求质量的高品质;大众化，即所开发的产品追求品质的大众化和价格的低价位，使普通顾客也能接受，从而获得较大的市场空间;特色化，即所开发的产品在其它景区或其它地区看不到或买不到产品，这样使游客感到它的独特性和珍贵性，从而创造更多的市场购买力。结合各少数民族文化的特点，以民族为单位，建立典型文化保护区和保护项目，以原生态创意手工饰品进行开发。以文化保护区为中心，选定具有深厚文化内涵的器物作为“拳头”产品，深挖产品的文化底蕴，增强产品的附加值，营造一种浓浓的文化氛围。当顾客看到这些产品时，使他们产生一种“要买，必须买”的念头。 总之，在贵州这个少数民族文化浓郁的旅游大省，旅游商品只有紧紧抓住民族传统文化，旅游商品才能被旅游者所喜爱。以市场为中心，以民族传统文化依附商品开发，在相关部门、企业、旅游从业人员齐心协力、群策群力，才能把贵州旅游商品的开发引向一个更高的层次，从而促进贵州旅游业良性健康地发展。 参考文献: [1] 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