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港台语言民俗的差异性特点研究

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港台语言民俗的差异性特点研究港台语言民俗的差异性特点研究 列车时刻表 摘要:方言作为地方文化构成的一种,在一定程度上体现出某地区独有的文化渊源。从我国文化发展历史来看,在漫长的历史进程中,我国内陆地区、香港地区以及台湾地区由于长久以来的文化传承差异,导致三地在方言的呈现方面也各具特色。由于中国地大物博,内陆地区的方言又分为北方方言和南方方言,而南北地区的方言又各有特点。因此,在进行研究的过程中,针对港台地区语言民俗的特色,进行了差异性特点的研究。通过研究,促使我们在进行港台语言理解方面能够有更深的早已,同时也进一步认知港台语言民俗的差异性...

港台语言民俗的差异性特点研究
港台语言民俗的差异性特点研究 列车时刻 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 摘要:方言作为地方文化构成的一种,在一定程度上体现出某地区独有的文化渊源。从我国文化发展历史来看,在漫长的历史进程中,我国内陆地区、香港地区以及台湾地区由于长久以来的文化传承差异,导致三地在方言的呈现方面也各具特色。由于中国地大物博,内陆地区的方言又分为北方方言和南方方言,而南北地区的方言又各有特点。因此,在进行研究的过程中,针对港台地区语言民俗的特色,进行了差异性特点的研究。通过研究,促使我们在进行港台语言理解方面能够有更深的早已,同时也进一步认知港台语言民俗的差异性特征。 关键词:港台语言民俗 差异性特点 研究分析 一、民俗的概念 所谓的民俗,指的是在长久历史发展过程中所形成的一种具有鲜明地域特色的语言和文化特征。中国内陆地区的语言民俗特色。在具体探讨的过程中,我们可以通过对一个地区日常生活的观察,通过对其民族文化、宗教信仰以及日常语言表达等 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 进行综合的论述,从而 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 出该地区在语言民俗方面的共通性。 二、我国内陆和港台地区的民俗语言特色 (一)我国内陆地区的语言民俗特色 任何一个地方在长久发展的过程中,由于其历史传承以及文化差异的影响,导致其在进行语言民俗的展现方面也有着浓郁的地域特色。就我国来说,我国幅员辽阔,不同的地区在语言民俗方面也有着不同的差异。内陆地区由于受到中国传统文 化的影响,因此在语言民俗展现方面有着浓郁的中国文化特点。 在中国内陆地区,普通话是一种通用语言,而在不同的地区,人们所使用的方言也存在不同的差异。按照不同区域划分,中国内陆地区的方言有东北方言,中原方言,以及闽南话,客家话等等。不同地区的方言在一定程度上呈现出地区的文化风采,如提到“东北那嘎达的”,人们就自然而然想到东北人的泼辣;而一旦说起“俺们喝酒都用大腕”自然就是山东人的豪迈;而吴侬软语的浪漫则源自于上海方言。不同地区的方言呈现的不同地区的文化和风土韵味。由此可见,即便是在中国内陆地区,由于不同地域的差异性,也会带来语言民俗的不同形态。 (二)我国港台地区的语言民俗特色 提到港台地区的语言民俗,我们首先想到的往往是粤语。这与港台地区的地理位置有着十分密切的关系。由于港台地区距离我国广州、深圳等地区非常近,因此其在语言民俗方面有着一定的相通之处。但由于港台地区远离中国内陆,因此也造成了其在语言民俗展现方面的独有特点。这些是由于其地理位置、文化发展以及历史传承等多方面因素共同形成的。 从地理位置的视角来说,港台地区远离内陆,因此导致其在进行语言民俗的呈现方面也有着自身独特的表现。由于远离内陆地区,因此港台地区与内陆之间的沟通较少,直接导致了其在语言民俗方面的差异。 从历史视角来看,我国港台地区虽然也有殖民历史,但由于其特殊地位,也致使其在长久的历史发展进程中形成了自身独有的文化底蕴和特色。尤其是香港地区,受殖民地统治的影响,致使其在进行语言文化方面形成了与我国内陆地区完全不同的语言民俗表现。 此外,港台地区的社会体制因素,也导致其语言民俗的差异性特点形成。我国港台地区一直实施的是资本主义 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ,所以其语言民俗习惯在具体呈现方面与中国内陆地区有着十分明 显的差异。在香港地区,人们习惯讲粤语,这是由于长久以来历史发展传承下来的一种文化习惯。而在台湾地区,人们则使用闽南语。这是由于长久以来不同的文化风俗和生活习惯构成的。香港地区的居民多为滚广东、广州一代人的后裔,而台湾地区则更多是由福建闽南地区的移民构成。所以这也在一定程度上致使香港和台湾地区在方言文化方面也存在一定的不同。 三、港台语言民俗的差异性表现 通过前面的论述,使我们对港台语言民俗有了基础的认识。事实上,在生活实践的过程中,港台语言民俗也有着十分鲜明的特征表现。在接下来的论述过程中,本文将结合港台生活语言民俗、饮食语言民俗等,对其的差异性特征进行阐述。 (一)语言民俗 我国港台地区的语言分为两种,一是粤语,一是英语。之所以会呈现出两种不同的语言方式,源于港台地区的历史发展。 从居民的构成来看,在香港地区的华籍居民多数都是从广州等地区移民过去的内陆人,因此他们在移民的同时,也将内陆的文化和语言表达带入了香港地区。因此在进行语言民俗表现方面,基于这个原因,也赋予了香港地区语言民俗以浓郁的内地特点。尤其是粤语方言区的一些生活习俗、饮食习俗,也被融入到港台地区的语言民俗展现中。经过历史的发展,粤语方言在港台地区也得到了进一步的发展,因此在当前所听到、看到的港台语言民俗文化呈现方面,也衍生出了许多港式俚语,形成了具有鲜明港台文化特色的语言民俗特色。 在前面的论述中曾提到,我国香港地区长久以来处于殖民地统治之下,因此除了粤语方言之外,港台地区的另一种通用语言为英语。就目前来说,香港地区的许多日常文化教育场景中,英语应用的范畴十分广泛,而英语也成为英语的官方用语。但是随着香港、澳门回归祖国,近年来,普通话也开始在港台地区盛行,港台地区说普通话的人员数量也日益增加。1997年香港回归后,按照香港当地的立法规定,其开始进行 普通话的推广。而根据《中华人民共和国香港特别行政区基本法》的有关规定,香港特别行政区的行政、立法和司法机关,除使用中文外,还可以继续使用英文。所以目前港台地区在语言构成上也形成了粤语、英语及普通话三足鼎立的局面。 (二)宗教信仰 众所周知,港台地区十分重视宗教信仰,这也成为其香港宗教信仰自由,世界各大宗教在香港几乎都有人信奉。香港的华人,主要信仰佛教、道教,“信神”最多。他们虽因袭传统的宗教信仰和风俗习惯,但没有教徒的意识与概念。人们普遍敬奉祖先神位、门神土地。初一和十五必上香或点“蜡烛灯”,逢喜事及传统节日也要拜祭一番,平时到庙宇中去求神拜佛以求转运或求签者也不少。 据华人庙宇条例规定,香港所有庙宇都必须注册。根据统计,香港寺院共有360多间,公共庙宇有40座,天后庙宇24座。由于香港近海,从事渔业、航运者众,故在庙宇中,供奉最多的是天后。据说天后姓林,福建人,为救渔民舍身投海,后被渔民和海员奉为守护神。据说有信众25万。在香港天后庙中,以大庙湾佛堂门的一所最负盛名。 中国传统节日如春节、清明、端午、中秋、重阳,其风俗与内地基本一样。为了方便市民过节、回乡,政府还颁布了法定假期。此外,如烧衣(盂兰节,农历七月十四)、七夕(乞巧节)、观音诞、师傅诞、天后诞等,都要举行传统的敬神活动,十分热闹,被列为旅游盛大节目。 (三)饮食语言民俗 港台地区的居民在饮食方面有自己的个性特点,同时其也十分喜欢吃早茶。目前,早茶也成为港台地区十分突出的饮食特色之一,成为其标志性的特点。 一般说来,港台居民吃早茶往往喜欢道茶楼进行。早茶的种类无外乎是茶点,或者是一些粤式的点心,这与广州地区的文化有着相似之处。同时在日常生活中,港台居民认为一天中最重要的是晚餐,其也将晚餐作为一天的正餐。午餐则是以工 作餐替代。晚餐也多为粤式传统饮食方式。港人相约饮茶时常互相斟茶。宴请之类,多在晚上9时开席,主人4时左右已在恭候客人,并设麻将台娱宾,不打麻将者一般7时左右到达为好。入席一般随意,但客人要待主人说“起筷”才开始进食。用膳时,手肘不可横抬、枕桌;不可“飞象过河”,即伸筷取远处碟子中的菜;不能“美人照镜”,将碟子拿起来倒菜;喝汤不要发出声响,餐毕碗中不要留食。饮酒吃菜时,不宜手不离筷,祝酒尚礼到,力邀则失礼。上鱼时,鱼头要对着客人方向,吃时不要翻转鱼身(寓“翻船”之意)。 港人对菜名亦有很多忌讳,不吉祥的名字都改个吉祥的叫法,如猪肝叫猪润,因“肝”与“干枯”同音;丝瓜称胜瓜,因“丝”字与“输”字谐音;“舌”叫“利”,因“舌”与“蚀”同音。很多菜肴还起了吉利的名字,如一本盈万利(酱鸭舌)、年年庆有余(松子黄鱼)、金玉满堂红(蜜汁金华火腿)、花开添富贵(蟹肉西兰花)等。 (四)其它语言民俗差异 香港人对号码、数字也很讲究,“3”和“8”是他们最乐于追求的数字,认为这二字最吉祥。“3”的广东话谐音是“生”,寓生气、生财、生龙活虎;“8”的广东话谐音是“发”,寓发财、发达。有些商店也喜欢用吉祥号码做店名,如“168时装店”、“338发型屋”等。“168’’的谐音是“一路发”,“338’’的谐音是“生生发”,“238’’的谐音则是“易生发”。 香港位于东西两大文明交融与传播的枢纽位置,是东西方文化巧妙而又温馨结合起来的城市实体。即使在繁华的闹市,至今也保留着中国传统文化的民风民俗,如送礼时忌送钟(送终)、书籍(输)、毯子(压财)。赌马打麻将,忌人来借钱、取钱。做生意,第一宗必望其成交,多减些价也在所不惜,最忌客人讲价而不买。此外,港人也颇迷信,除参神求签外,风水掌相之类盛行,笃信神鬼轮回之说也不乏其人,忌不吉利同音字也颇厉害。 四、结论 虽然我国内陆地区、香港及台湾地区的历史发展各有差异,但其始终都是源于中华古文明的传承。所以这也导致中国内陆地区、香港及台湾地区在方言与文化方面有传承也有差异。 地域文化的划分,严格来说,应该以方言为特征,讲什么方言,自然就会秉承什么风俗。可以说,方言是一种文化认同,也是亲情传递的载体。同书一种文字,同操一种语言,同敬一个祖先。久居台湾岛内的台胞,始终离不开闽南大陆的渊源,而身处香港地区的港胞也始终割离不了与梅州龙岩的亲密联系。香港、台湾以及中国内陆地区的方言传承于文化,而文化在一定程度上又推动了方言的发展。无论三地方言的差异如何,其始终都是源于同一个中华魂。 本文档为【港台语言民俗的差异性特点研究】,请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑, 图片更改请在作品中右键图片并更换,文字修改请直接点击文字进行修改,也可以新增和删除文档中的内容。
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