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考研政治马克思主义哲学世界观与方法论总结.doc

考研政治马克思主义哲学世界观与方法论总结

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2017-09-19 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《考研政治马克思主义哲学世界观与方法论总结doc》,可适用于高中教育领域

考研政治马克思主义哲学世界观与方法论总结哲学世界观与方法论总结唯物论:,世界的物质统一性原理及方法论〖原理内容〗:辩证唯物主义认为世界的本原是物质〖方法论〗:要求我们一切从实际出发实事求是,规律和主观能动性的辩证关系原理及方法论(有争议有人认为应该放进辩证法)〖原理内容〗:所谓规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的是不依人的意志为转移的它既不能被创造也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的。〖方法论〗:要求我们:必须遵循规律按客观规律办事而不能违背规律。一旦违背客观规律人们就会受到规律的惩罚。人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造客观世界造福于人类。辩证法:,联系的客观性原理及方法论〖原理内容〗:联系是指事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有客观性。事物的联系是事物本身所固有的不是主观臆想的。〖方法论〗:要求我们从事物固有联系中去把握事物切忌主观随意性。,联系的普遍性原理及方法论〖原理内容〗:联系具有普遍性。联系的普遍性有三层含义:任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的即任何事物都具有内在的结构性。其二任何事物都不能孤立存在都同其他事物出于一定的相互联系之中。其三整个世界是相互联系的统一整体每一个事物都是世界普遍联系中的一个成分或缓解并通过它表现出联系的普遍性。〖方法论〗:要求我们善于分析事物的具体联系确立整体性、开放性的观念从动态中考察事物的普遍联系。,发展的观点及方法论〖原理内容〗:世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中都有其产生、发展和灭亡的历史。发展是前进上升的运动发展的实质是事物的前进和上升是新事物的产生和旧事物的灭亡。〖方法论〗:要求我们要用发展的观点去看问题。,矛盾的同一性和斗争性原理及方法论〖原理内容〗:矛盾是指事物或者事物之间的对立和统一及其关系。简言之矛盾即对立统一。矛盾具有同一性和斗争性两重属性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。〖方法论〗:要求我们在分析和解决矛盾时必须从对立中把握同一从同一中把握对立。,矛盾的普遍性原理及方法论〖原理内容〗:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中每一事物的发展过程中都存在着自始至终的矛盾运动即所谓矛盾无处不在无时不有。〖方法论〗:要求我们在任何时候对任何事物我们要承认矛盾分析矛盾勇于揭露矛盾积极寻找正确的方法解决矛盾。,矛盾的特殊性原理及方法论〖原理内容〗矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形:一是不同事物的矛盾各有其特点二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上各有不同特点三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。〖方法论〗:要求我们要具体问题具体分析即在矛盾普遍性原理的指导下具体分析矛盾的特殊性并找出解决矛盾的正确方法。,矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及方法论〖原理内容〗:矛盾的普遍性即矛盾的共性矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一共性寓于个性之中没有离开个性的共性也没有离开共性的个性。〖方法论〗:要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下具体分析矛盾的特殊性不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。,主要矛盾和和次要矛盾辩证关系的原理及方法论(超纲理解即可)〖原理内容〗:在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响并在一定条件下相互转化。〖方法论〗:要求我们要着重把握主要矛盾抓重点、抓中心、抓关键又不忽视次要矛盾的解决统筹兼顾。,矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论(超纲理解即可)〖原理内容〗:每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中处于支配地位起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥又相互依赖并在一定条件下相互转化。〖方法论〗:要求我们要着重把握矛盾的主要方面重视主流但又不忽视矛盾的次要方面即支流。,主次矛盾、矛盾主次方面的辨证关系原理(超纲理解即可)、〖原理内容〗:主要矛盾在事物发展的过程中处于支配作用对事物的发展起决定作用。主次矛盾相互依赖、相互影响并在一定条件下相互转化事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方面既相互排斥又相互依赖并在一定条件下相互转化、〖方法论〗:要求我们要坚持一分为二的矛盾分析法坚持两点论和重点论相统一的认识方法。,量变和质变辩证关系的原理及方法论〖原理内容〗:任何事物都是质和量的统一体,因而事物的变化表现为量变和质变两种运动状态。量变是事物数量的增减和次序的变动是保持事物的质的相对稳定的不显著的变化体现了事物渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度在度的范围内的变化是量变超出度的变化是质变。量变和质变的辩证关系是:第一量变是质变的必要准备。第二质变是量变的必然结果。第三量变和质变是相互渗透的。〖方法论〗:要求我们要重视量的积累要不失时机的促成飞跃要把握好度的界限防止过犹不及,辩证否定观原理及方法论〖原理内容〗:事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现存事物存在的因素否定因素是促使现存事物灭亡的因素。辩证否定观的基本内容是:第一否定是事物的自我否定是事物内部矛盾运动的结果。第二否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定旧事物才能向新事物转变。第三,否定是新旧事物联系的环节新事物孕育产生于旧事物新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四辩证否定的实质是"扬弃"即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。〖方法论〗:要求我们:对一切事物采取科学的分析态度要同时看到事物的肯定方面和否定方面在肯定中看到否定在否定中看到肯定不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的要善于洞察事物发展中的各种可能性充分估计其困难和曲折经得起困难和挫折的考验,坚定信心知难而上开辟前进的道路。,原因和结果的辩证关系原理及方法论〖原理内容〗:原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。客观世界到处都存在着引起与被引起的普遍联系辩证法把这种引起与被引起的关系称为因果关系。其中,引起某种现象的现象叫原因而被某种现象所引起的现象叫结果。原因和结果的关系是辩证的:第一原因和结果的区分既是确定的又是不确定的。第二,原因和结果相互作用原因产生结果结果反过来影响原因,互为因果。第三,原因和结果互相渗透,结果存在于原因之中原因表现在结果之中。第四原因和结果的关系是复杂多样的有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果。〖方法论〗:要求我们要辩证地分析事物的因果关系分析存在和发展的不同原因及其不同结果可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。,必然性和偶然性的辩证关系原理及方法论〖原理内容〗:必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势。偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的,可以出现也可以不出现可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。必然性和偶然性是对立统一的关系。一方面二者是有区别的:它们产生和形成的原因不同必然性产生于事物内部的根本矛盾偶然性产生于非根本矛盾和外部条件它们的表现形式不同必然性在事物发展过程中比较稳定、时空上比较确定是同类事物普遍具有的发展趋势,偶然性则是不稳定的、暂时的、不确定的是事物发展中的个别表现它们在事物发展中的地位和作用不同必然性在事物发展中居于支配地位决定着事物发展的方向偶然性居于从属地位对发展的必然过程起促进或延缓作用使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。另一方面必然性和偶然性又是统一的:必然性存在于偶然性之中通过大量的偶然性表现出来并为自己开辟道路偶然性背后隐藏着必然性受必然性的支配偶然性是必然性的表现形式和补充必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。〖方法论〗:要求我们要重视事物发展的必然性把握事物发展的总趋势又要善于从偶然中发现必然把握有利于事物发展的机遇。,可能性和现实性的辩证关系原理及方法论〖原理内容〗:可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。可能性是指事物发展过程中潜在的东西是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势。现实性是指已经产生出来的有内在根据、合乎必然性的存在。把握事物的可能性要注意区分可能性和不可能性、现实的可能性和抽象(非现实)的可能性、好的可能性和坏的可能性。现实性和可能性既有区别,又有联系。没有现实就没有可能反过来没有可能就没有现实它们在一定条件下相互转化。〖方法论〗:要求人们立足现实展望未来注意分析事物发展的各种可能发挥主观能动性做好应对不利情况的准备争取实现好的可能。,现象和本质的辩证关系原理及方法论〖原理内容〗:现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。现象和本质也是既对立又统一的。一方面现象和本质是有区别的。现象是事物的外部联系和表面特征人们可通过感官感知本质则是事物的内在联系和根本性质只有靠人的理性思维才能把握现象是个别的、具体的而本质是一般的、共同的现象是多变的本质则是相对稳定的现象是生动、丰富的本质是比较深刻、单纯的。现象有真象和假象之分假象与错觉不是一回事。另一方面现象和本质又是统一的它们相互联系、相互依存。任何本质都是通过现象表现出来没有不表现为现象的本质任何现象都从一定的方面表现着本质现象是本质的外部表现即使假象也是本质的表现。〖方法论〗:要求我们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。,内容和形式的辩证关系原理及方法论〖原理内容〗:内容和形式是揭示事物内在要索同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。内容是构成事物一切要素的总和是事物存在的基础。形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。内容和形式是相互依赖、不可分割的。任何事物的内容都有一定的形式任何形式也都有一定的内容没有无内容的空洞的形式也没有无形式的纯粹的内容。事物的内容是无限丰富的,事物的形式也是多种多样的。内容和形式相互作用、相互影响。内容决定形式形式反作用于内容。当形式适合内容时对内容的发展起着积极的推动作用当形式不适合内容时对内容的发展起着消极的阻碍作用。〖方法论〗:要求我们既要重视内容根据内容的需要决定形式的取舍、改造和创新又要善于运用形式发挥其积极作用利用和创造必要的形式适时地抛弃与内容不相适应的形式。认识论,实践和认识的辩证关系原理及方法论〖原理内容〗、实践决定认识:实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是检验认识的真理性的唯一标准实践是认识的目的和归宿。、认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映真理能指导人们提出实践活动的正确方案因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。〖方法论〗:要求我们首先要坚持实践第一的观点树立实践的应有权威尊重实践一切从实际出发。还要坚持理论和实践相结合的原则做到理论和实践的具体的历史的统一。,感性认识和理性认识的辩证关系原理及方法论〖原理内容〗:感性认识是认识的低级阶段是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映它包括感觉、知觉、表象三种形式。理性认识是认识的高级阶段,是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。它包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段它们既有区别又有联系。〖方法论〗:要求我们实现从感性认识向理性认识的飞跃要勇于实践深入调査获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础。。必须经过理性思考的作用将丰富的感性材料加工制作去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里才能将感性认识上升为理性认识。也就是说必须运用辩证思维的科学方法才能获得真正的认识。,真理绝对性和相对性的辩证关系原理〖原理内容〗:真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理是绝对性和相对性的统一。〖方法论〗:以科学的态度对待一切真理既要反对绝对主^又要反对相对主义。以科学的态度对待马克思主义就要正确处理好坚持和发展的辩证关系对马克思主义既要坚持、又要发展在坚持中发展、在发展中坚持反对把马克思主义当作僵死的教条或认为马克思主义已经“过时”这两种错误倾向。,价值观的导向作用原理〖原理内容〗:价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观对人们的行为具有重大的导向作用。表现在对人们认识世界和改造世界对人生道路的选择等方面具有重要的驱动、制约、导向作用。〖方法论〗:自觉遵循社会发展的客观规律自觉站在最广大人民的立场上进行正确的价值判断和价值选择牢固树立集体主义的价值观正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。,真理与价值的辩证关系原理及方法论〖原理内容〗:所谓真理原则是指人类必须按照世界的本来面目去认识、和改造世界追求和服从真理。所谓价值原则是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界创造和实现价值。真理原则和价值原则是有区别的:真理原则侧重于客体性价值原则侧审于主体性真理原则主要表明人的活动中的客观制约性价值原则主要表明人的活动中的目的性真理原则体现了社会活动中的统一性价值原则休现了社会活动中的多样性。真理原则与价值原则的差异和矛盾,说明追求真理和创造价值之间具有矛盾性。这种矛盾一方面给人类的生活、活动造成了困难和困境另一方面这种矛盾的不断出现和解决又不断地推动着人类实践的发展和文明的进步:真理和价值之间的矛盾是人类活动的内在矛盾,真理与价值的统一是人类活动的内在要求。真理和价值统一于人类的实践活动之中。〖方法论〗:人类在自己的实践活动中,要把真理原则和价值原则结合起来通过一定的自我调节来解决真理和价值的冲突实现真理与价值的统一。首先成功的实践必然是以真理和价值的统一为前提的。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度又符合价值尺度并将二者统一起来的结果。其次价值的形成和实现以坚持真理为前提而真理又必然是具有价值的,最后真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。人们在实践中通过真理与价值的相互引导、相互结合、相互过渡来实现真理和价值的具体的历史的统一。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围任何真理都是相对于特定的过程来说的都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。历史唯物主义,社会存在与社会意识的辨证关系原理〖原理内容〗:社会存在决定社会意识社会意识具有相对的独立性对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势对社会发展具有积极的推动作用落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。〖方法论〗:理论上宣告了唯心史观的破产使对社会历史的研究真正成为科学。在实践中要尊重社会实际坚持一切从实际出发实事求是同时要确立先进的正确的社会意识反对落后的消极的社会意识重视社会主义精神文明建设加强社会主义政治文明建设。,两大基本规律的矛盾运动原理〖原理内容〗:、生产力决定生产关系生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时就会推动生产力的发展反之就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。、经济基础决定上层建筑上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时就会促进经济基础的巩固和完善反之就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。〖方法论〗:尊重社会发展的客观规律自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法认识和把握阶级社会的各种现象树立改革创新的意识不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节推进中国特色社会主义事业不断前进。,人民群众是历史的创造者的原理〖原理内容〗:人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者是社会变革的决定力量。〖方法论〗:坚持立党为公执政为民权为民所用情为民所系利为民所谋实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益是我们一切工作的出发点。树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。

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