人死如灯灭吗

人死如灯灭吗 中国传统的孔子儒家是不愿意讨论生死问题的，孔子说:"未知生，焉知死?"就将"死后我们去哪里"的重大问题，轻轻绕过去了。 过去中国人潜意识里，还是认为人死之后会去某一个地方的，所以秦始皇会有兵马俑。过去人会有许多陪葬的东西。民间更是有拜祖宗牌位，烧纸钱，求祖宗保佑等的说法和做法。 人死如灯灭吗? 共产党宣传无神论。1954年，开始推行火化，但当时不少人认为，人死后仍有灵魂，火化时会感到痛，因此不忍心将亲人火化。为了推进火化，就宣传"人死如灯灭"的生死观。认为人死之后，就什么都没有了，两腿一伸，一了百了。这个观念，为广大无神论的知识分子所接受。认为，这种观念比那些民间的做法先进、开明。 现在看来，"人死如灯灭"的观念是极其错误的。我们将在后面详细讲述。 人死如灯灭的观念不仅错误，还会从后果导致两种危险的人生观与人生实践方式:一是让人们在生前无所顾忌，甚至胡作非为、无恶不作，口头语是"反正都是要死的，有什么不能干";二是心如死灰，寻觅不到任何人生的价值，丧失了生存与发展的人生动力，思想深处的观念是:"人都要死，一死万事休，奋斗又有什么用?"。 上帝，生、死、人 "起初，神创造天地"-上帝创造一切，包括我们。包括花草树木动物，山川海洋。 最初，并没有死。人类始祖在伊甸园里是永生的，一切都是好的。 自从人悖逆了神，不听神的话，反而听信魔鬼，吃了不该吃的果子，罪就来到世上。"罪"就是将人和神隔离的状态，罪的工价乃是死。 世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀。在世上，没有不犯罪的人。"人人都有一死，死后会有审判" 所以，无论是秦始皇，还是毛泽东，无论在世界上的权势有多么大，都无法战胜一个权力，那就是死。魔鬼最大的权柄就是-死权。 可是，人和世上所有的东西有一个不同，人是有灵的。这个灵是上帝从泥土中造我们的时候，往人的鼻孔吹的一口气，这是神给的生命气息。神如果将这口气一拿走，我们就没有生命了。我们的每一口呼吸，都是神的恩典。 人，是一个灵、魂、体的统一存在。所以，上帝将良心放在我们所有人的心里。做了亏心事，良心不安。而且，"上帝创造了人，又将永生放在人的心里。"虽然人人都明白自己有一天肉身会死亡，但是心里都恐惧死，渴望永生。只有人，有自我意识，有永生的渴望。 永生可能吗? 答案是肯定的。但靠的是神的救恩，不是我们的努力。 人怎么可能永生呢?不是人死如灯灭吗?不是，因为，"让人活着的乃是灵，肉体是无益的。" 我们的肉体，只是在世界上短暂停留。我们都是罪人，我们的肉体都会消亡，这就是"按照定命，人人皆有一死。" 死后审判是什么意思呢?神会将我们人生所有大大小小的事情，心思和意念都显现出来。如果你完全圣洁，毫无亏欠，就可以见神的面。可是谁能够呢?没有人能够。(世上没有义人，一个都没有)。在无比圣洁的神面前，谁都不能站立得住，都要灭亡。 神于是派了他的独生儿子耶稣基督，他道成肉身，从没有犯罪，为担当世人的罪，死在十字架上，三天后复活，凡是接受了主耶稣基督为生命的救主的，就因为披戴了主耶稣基督的宝血，得以见神的面。神看在他儿子耶稣基督的面子上，就赦免了我们。我们得以进入天堂。得以有永生(神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，让一切信他的人，不至灭亡，反得永生) 如果我们相信主耶稣基督，我们的生命就和神联结了，在今生就开始品尝主恩的甜美，就好像花插到土里，生了根，开始吸收养分，活过来了。所以，我们在不信主的时候，虽然有身体，有魂(喜怒哀乐等)，但灵里其实是死的。并不爱神，过的是一个自我中心，自我计划，自我主导的人生。 地狱是存在的 人死如灯灭，似乎就没有了审判，没有了痛苦。有人会以自杀为解决问题的终极 办法 鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载企业年金办法下载企业年金办法下载 。 但是，地狱是存在的，在那里"火是不灭的，虫子是不死的"。是永远与神隔绝的无望状态。比世上一切的痛苦还要痛苦。 人们说，你又没有死过，你怎么知道呢? 教会的师母，讲过一个例子，她的父亲，并不信主，临终前昏迷，被带到一个地方，非常非常热，有惨叫声从地里的深渊发出，他极为恐惧。醒后 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 跟着太太家人信主，接受耶稣。后来他又做过很多梦，有仙乐飘过，被带到无比美好的地方。一个星期后，他平静地被主接走了。 许多医生都有见证，看到许多基督徒，毫无痛苦地在睡梦中过世，面带微笑。而不信的人，眼睛里充满了极度的恐惧，好像看见了什么特别可怕的景象，连医生都不得不信。 死亡并不是终点 意识到人的身体是会死的，故而如何处理都是可以接受的;火化，棺葬，骨灰撒掉，都可以，因为只不过是一个皮囊，我们的灵，去了上帝那里。 人死又绝不是"人死如灯灭"，什么都没有了。 健康及合理的生死观是:死是人的生活终止，但生命可以永存。人死意味着人的生活终止，却并不意味着生命的完全结束，人，靠着主耶稣基督的救赎大能，可以超越死亡。 什么能战胜死呢?那就是爱。我们因为对亲人的爱，即便亲人过世，也永远在心里怀念，这是战胜了死亡的。我们还是不愿意做让故去亲人伤心的事情，如果我们真地相信人死如灯灭，就可以完全不管的。但事实是，人死并不是如灯灭。 神就是爱。那就是为什么，在爱中，我们能体会到死亡并不能战胜的地方。 人的血缘生命(如父母、儿女)等与人际生命(如亲戚、同事)等的生死，与生理性生命的死亡并非同步。我们必须意识到，从大多数人生存的实况来看，人们一般都会有儿子、女儿等，其血缘生命在生理性生命终止之后仍然存在，而且人们在社会中生活数十年，人际关系的建构非常丰富，即便其死后，仍有众多的人记得他或她，其人际生命应该还在延续。 我们还可以明白:人的精神生命死亡与生理性生命的死亡也非同步。如有许多人，生前创造了一些永恒性的精神产品，如音乐、文学等，或者生前有自然科学、社会科学等发明创造，或生前有道德人格榜样的树立等，那么虽然其生理性生命已完结，可因其精神生命永存于世，这也是对死亡的一种超越。 最重要的，我们意识到，在短暂的人生之后，有的家人先被主接走了，有的家人后被主接走。可是有一天，在天上，大家都要相见的。地上千年，天上一日，所以短短几十年的分别，只是短暂的分别而已，在主里，大家总是要团圆的。 所以，死亡对于基督徒来说，不是终点，而只是:"歇了世上的劳作。" 今天就接受主耶稣基督～ 如果你看了以上的文字，心里有感动，愿意接受主耶稣基督，你就是有福之人～因为靠着主耶稣基督，我们可以不至灭亡，反得永生。 你可以在心里做一个祷告: 亲爱的上帝，你是造宇宙万物的，也是造我的，可是我以前并不认识你。我承认自己是一个罪人，得罪过神，亏欠过人。谢谢你赐我耶稣基督，他是神的儿子，并没有犯罪，却因担当世人的罪，包括我的罪，死在十字架上，三天 后复活，让一切信他的人，不至灭亡，反得永生。我愿意接受主耶稣基督为我的救主，和生命的主，从此跟随他，爱神、爱人，走一条属天的道路，一条通往永生的路。阿门～ 常见信仰问题: 我是医生，很难信死而复活。 他是真神，赐生命的神，神让他复活，有什么难的呢?什么能够战胜死权呢?唯有真神，让耶稣死而复活的就是这位神。因为他让耶稣死而复活，他战胜了魔鬼的死权。 改变我们的生死观 人们都很畏惧和忌讳死亡，比如坟场附近的房子，就会被认为不吉利。加拿大在一个社区建临终关怀院，遭到当地华人的普遍反对，因为觉得会让他们的房产贬值。当地人甚为诧异。其实，死亡是生活的一部分，我们每一天都在死亡，它是一个渐进的过程，并不是一个突然的事件。就好像伊丽莎白-爱德华兹(美国副总统竞选人的太太)得了癌，孩子问她:"妈妈你会死吗?"她说:"坐在这个桌子旁边的，谁不会呢?"。让我们逐渐学习不惧怕死亡。 我最钦佩的一个教练(coach Wooden)，他说，他的太太过世之后，虽然痛苦，但是，他对死亡就逐渐开始感到不惧怕，虽然他还是认真过在世上的每一天，但是他也知道，在死亡的那一边，在天堂里，有他渴望见到的他太太的美丽面孔，不由得也很向往。这是多么感人的心态～--他活到了99岁。 麦子。初稿写于2009年1月24日一个聚会后。在聚会中遇到一个从上海 人死如灯灭，就什么都没有了。" 来的伯伯，他说" 完稿于2011年4月4日，一位朋友即将回国，看望84岁的老父亲，他父亲说"我不怕，到时候两腿一伸"，朋友说:"我知道他心里其实很怕"。愿这位朋友能将福音传给他父亲。神说:"在爱中，没有惧怕"。