新媒体的传播偏向与大众文化他

新媒体的传播偏向与大众文化他 新媒体的传播偏向与大众文化雷启立华东师范大学传播学院摘要本文针对新媒体技术的快速发展及其在人们日常生活中的广泛影响运用西方传播学理论从媒介方式与思想的时空特点、媒介事件与传播策略及其功能反转等角度讨论了当代大众文化的特点及其形成原因。“缺乏深度思考”和“快闪”的当代大众文化在很大程度上正是新媒体传播技术变化的结果。关键词新媒体大众文化媒介事件传播偏向时空关系世纪末以来以数字技术为核心的新媒介迅速发展。新式媒介日渐深刻地卷入到人们的日常生活中。视觉文化兴起图文书的出版成为常态。图片的增加只是使书籍更美观和好看吗不是。人们不同的“观看”方式带来的更是对观看内容不同理解的“思想”变化。手机、电子阅读器等新式媒体的流行只是方便了人们更快捷便利地接收和发送信息吗不是。新式传播手段的使用为人们的 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达方式、表达内容社会文化和社会事件的组织方式等多个方面带来了深刻变化。个人博客、网上社区、人肉搜索、海量复制如此种种使个人观点、局部事件一不小心就可能成为大众事件。个人与外界的时空关系人们关心外界事物的方式和手段随之变化。新的传播手段因此还制造了新的语言和符号表征了今天的社会状况大众文化的变化表现出新的特征。各种文体竞赛、集会仪式和对自然、社会的征服只是用来丰富人们的精神文化生活、增强社会凝聚力的吗不一定。从大众传播的角度看在新的媒介状况下这些功能可能会很快被反转人们广泛关注的媒介事件体现的既是媒介的策略也是媒介的本质。社会文化形态就这样随着这些大众事件的传播发生变化。在今天这样 万方数据的时代一切事件经由传媒。青年文化、媒介事件和大众传播本质之间的深刻关系正是大众传播学研究 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 和研究的重点。一、时空转换中的传播技术与思想年以来一系列重大事件受到人们广泛关注人们越来越多地注意到传播这些信息的方式。在媒介对各种事件的报道中虽然最后造成声势的是电视、大的门户网站等主流媒体但个人特别是年轻人通过手机、博客、电邮等人际传播传递和接收信息在社会上造成了巨大的影响力。怎样理解这一巨大的影响力与此同时人们还普遍感到重大事件并没有带来与之相对应的深入思考。由于数字技术在日常生活中的广泛运用信息的传播是广泛和迅速了人们在享受这一便利的同时也痛感知识、思想的能力和深度发生了特别大的变化。“知识分子”蜕变为“知道分子”没有了艰苦和深入的思考再多的信息也难以转化为思想的力量。“不争论”、“向前看”是重要的从思想者自身的角度对个人和时代进行反省也不失为一种路径但社会现象的变革既然是从不同的传播媒介方式发起就应该从传播技术特点的角度加以分析和思考。从新媒体信息传播和接受的技术特点看手机短信、个人博客便于传达个人的即时感受但也容易止于个人感受。仅有感受是难以持久的。一般而言人们写一封信会反复思考措辞写一篇文章会数易其稿但写手机短信和博文就要轻松简单得多了。对于阅读者也是一样一封信可以看几遍鹅聪搿秽一篇好文章会被反复揣摩而短信和博文被看过信息被接受了其使命也就完成了。传播的技术偏向早在半个多世纪以前就已经为哈罗德??伊尼斯所揭示。在伊尼斯看来媒介会对文化和文明的状况产生很重要的影响。通过历史的 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 他发现意在流传时间久远的媒介信息的载体会笨重耐久空间扩散能力就差。与此相对的致力于空间传播的媒介信息的载体轻便有利于帝国空间的扩张但不利于保存和传播时间的久远。…信息载体笨重镌刻不易传播的内容会更精挑细选内容会更深刻也更有价值传播时间久远意味着对既有文化价值的传承和影响长久。生活于现代主义思潮处于上升期的世纪早期伊尼斯把论述的媒介偏向主要集中在对时间和空间上不同侧重的探讨上其价 值和立场的取向是显而易见的。他忧心于世纪三四十年代日渐扩张的实用主义思潮侵蚀了人类基本的价值和思想的尊严让一切坚固的东西烟消云散了。对于具体的个人而言同样存在着对于不同媒介的认知偏向。读图时代来临承载厚重思想的文字变轻了阅读和思考的时间和空间关系也就在这样的轻重之变中体现出来。图像的特点是直观它是一种很不同于文字的传播中介。在阅读书面文字时人们会作更多的停留、凝视所谓思考、理性也就在这样的凝视和思考中攀爬出来。而图像就不一样后机械复制时代的数据图像所提供的是视觉的冲击是惊鸿一瞥中的快感和印象。时间在这个“一瞥”中是转瞬即逝的。有没有“印象”会形成怎样的“印象” 万方数据就取决于那个“一瞥”。西谚云“一小时是黄金秒就是颗钻石。”商业主义对于时间的理解成为新的价值 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 。凝视从视像意义中的分离造成了眼睛“看”对意义的不同处理方式。文字和图像之别既然有主观感受的不同就会带来意义世界的变异。由于新媒介的发展空间大到无远弗届时间快到转瞬即逝。太快的时间使它背后所具有的现代意义受到严重的改变。象形文字起源于图像但数字时代的成像技术及其背后的意义完全有别于象形文字迅速和不直接显现思想成果的图像因此传递的是一种很不同于文字的信息和意义。数字成像、网络传递图片的生产和传播是容易的但其丰富的意味需要人们用心去体会用思考去开掘。缺少了对于文字的“凝视”也就缺少了对文字遗憾的思考和开掘的“深度”与力量。那种被本雅明称作是“灵韵”的东西在机器复制时代需要人们以自己强大和丰富的感受力去启动。偏偏今天人们的“感受力”是如此无力传播的技术和载体悄然替代了传播内容本身。于是在某个时节给某人发短信在某个名人的博客里抢占“沙发”其重要性超过了短信的内容和对博文的回应。技术让形式本身成为内容。这样的媒介交往及其困境在今天已经很普遍了。时间是如此重要庸庸碌碌的人们忙忙碌碌来不及叙述也来不及阅读。手机短信和互联网传播的速度、容量极大提高使叙述的方式完全改变实时传输的信息和传播受众的海量让人们对于信息和内容的反应发生了变化。“新闻海鲜价”人们更追求信息传播的速度和量。互联网和数字技术将世界各地的计算机、手机都联系起来图像实时传输到世界各个角落。整合是一个技术术语更是一种社会文化状况。它将曾经彼此分离、互不联系的事件通过图像直观地连接在一起。也就是说缺乏内在逻辑和关联、相互矛盾和分裂的若干事物可以在外力作用下粘合在一起形成一种新的物质或社会状况。等而下之者文章不再“两句三年得一吟双泪流”而是靠拼贴、整合于是没有自己观点和创造性的文章充斥于眼前。东拼西凑的抄袭现象以加速度出现。大而言之新的传播技术使地球上各不相同的文化形态和物质被“整合”在“全球化”的格局里。于是世纪年代马歇尔??麦克卢汉所预言的“地球村”景象仿佛以更全面和深刻的方式实现了。每个人的计算机一启动就如同爬上了村头的大槐树村子里的鸡飞狗叫都在眼底。无论黎明还是黑夜每个人都可以爬上各人的槐树随时随地生产和发布各自的“新闻”。随着数字技术的进步照相机和手机获取图像变得极为便捷图像成为报道的主体曾经是思考和表达工具的文字更多地只是承担说明性的功能其表达过程中的深刻性和曲折、丰富的意味因此而丧失。此消彼长这样的方便和随意降低了感受的质量和价值。也因此知识分子渐少知道分子日众。人们常常感叹于今天阅读的匮乏感叹于今天的人们少读甚至不读经典特别是鹪 万方数据年轻一代喜浏览而不喜阅读好上网而不读书思想和行为的定力不能持久以为一代不如一代为未来阮虑。痛定思痛人们会从个人的行为方式和思想上找原因却对于传播技术变革所带来的巨大变化熟视无睹。在这样的时 刻把传播方式与思想的时空特点联系起来思考能不给我们以有益的启迪吗二、媒介事件与大众传播策略伊尼斯论述了不同媒介影响集体社会心理和主流文化的形成指出了媒介对于社会政治的影响。他一针见血地说“喇叭和广播的使用促成了希特勒的上台。”借助于口语广播突破了国家的疆界在利用民族主义方面提供了一个传播基础。它可以对更多的人发生作用“文盲状况不再是严重的障碍”。伊尼斯是宏观的他没有具体分析这样的影响如何通过媒介运作而产生。现代传媒通过媒介事件的运作展现了巨大能量。年以来的各种事件之所以能迅速成为世界瞩目的大众事件一方面固然是由于每天有新事今年特别多但也同样是由于近年中国大众传播随着新媒介技术变革而迅速发展之故是拜媒介的本质及其运作策略所赐。传播学者丹尼克??戴扬和伊莱休??卡茨将媒介事件分为三个类型竞赛如奥运会、世界杯等、征服如对险恶的自然、太空的挑战等、加冕如各种仪式等。他们认为这三个紧密相连互相渗透都是媒体用以凝聚群体的重要方式。媒介欢迎并不时嬲零蓬黔秽参与制造竞赛、征服和加冕事件借此赢得主流公众取得在公众中的支配性权力和地位。因此当各种可能造成上述三种事件出现以后报纸、电视、互联网等各种媒介都会积极参与报道以吸引大众的注意力赢得公众的信任从而建立本媒介对于事件诠释的权威地位和民众的信任度。这是媒介的本质和策略。从这一角度看年以来发生在中国大地上的多个事件会被世界所瞩目也就是这样的媒介本质和策略制造、运作的结果。迅捷便利的新媒介与当下鲜活而多变的社会、政治状况相连接常常会表现出更为复杂的特性。大众传媒自身就有着多元性不同的媒体中涌动着语言、符号、图像、声音的巨大洪流其中有大量公开的争议也有大量批判这就注定传媒不可能汇聚成一种共识而静止不动。对灾难惨烈状况的揭示天灾之下的人祸灾民日常生活中的困难政府的责任与运作效率积重难返的官僚体系都将会因媒体的进一步放开而受到更广泛的关注和批判。媒介也就在这个过程中通过赢得主要公众群体的认同获得支配地位。当然大众传媒产业可以“向巨大的媒介市场灌输意见”它们会控制舆论的形成“以使舆论在评估有效权力、增值的声望、获得更多的财富时成为一项更具安抚性的工具”。在极端的情形中媒介的权力还可能会被公然赤裸裸地歪曲使用传媒信任和工具的意义作用会发生变化从而使得大众传媒只是一个利用物质和制度进行政策宣传的附属品。但是现代媒体对媒介事件的集束性报道不可能延续太长的时 万方数据网络谣言传播的特点及其应对陈红梅华东师范大学传播学院摘要谣言传播是古已有之的现象互联网不仅为谣言提供新的传播平台和管道也构成了谣言传播新的生存环境。网络谣言可以分为现实参与型谣言和原发型网络谣言。文字介质和接受人群的多元化使网络谣言传播相对理性但这种理性特征更多是一种潜能。防范谣言传播负面影响关键在于两方面充分发挥传统主流媒体的影响和培养网民的理性精神。关键词网络谣言谣言传播谣言控制谣言传播古已有之是传播学研究的重要领域。互联网兴起以后谣言借助于网络传播更便利影响也更大引起了社会的普遍关注。不少间。同样用戴扬和卡茨对媒介事件的研究概念来说通过媒介制造“竞赛”和“征服”而凝聚的群体还可能带来脱轨和冲突意在加冕的仪式化大事件更可能由于媒介的过分渲染而触发犬儒嘲讽从而生产出幻灭。变成集体认同刹那间松散认同变成分化。今天的整个社会缺乏面对思想问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 的“争论”和讨论知识群体普遍的学院化和专业化缺乏对新事问题的介入接受和传递信息依赖于成像和解读都迅速的“印象”式图画。在“不思考”的陕闪”文化中长大的青年一代其所集聚、形成情感和思想的情形恰如现代传媒一样聚焦迅速、 强烈。正由于这样情感和思想消解、散失得也快。如何理解和认识今天的青年思想和文化新的传播学理论和研究给我们开辟了新的路径。注释哈罗德??伊尼斯《传播与帝国》何道宽译北京中国人民大学出版社年。?哈罗德??伊尼斯《传播的偏向》何道宽译北京中国人民大学出版社年版—页。丹尼克??戴扬伊莱休„卡茨《媒介事件》麻争旗译北京广播学院出版社年月版一页。米尔斯《权力精英》王昆、许荣译南京南京大学出版社年月版。 万方数据