他坐在那里收到的与他
他坐在那里收到的与他的遗嘱规定的指示，从真正的大师，和生活。 真理是所有药物，它删除并洗去我们的罪。
那纳克说这个祈祷那些谁在他们的圈真相。 | | 2 | | Pauree:
这份礼物我追求的是圣人的脚下的尘土;如果我要得到它，我将它应用到我的前额。 放弃虚假的贪婪和打坐一心上看不见的主。
由于是我们承诺的行动，所以是我们收到的回报。
如果是这样预定的，那么你得到的圣徒的脚下的尘土。
但是，通过小的态度，我们丧失的无私服务的优劣。 | | 10 | | Shalok，首先梅尔:
有一个真理的饥荒;谎言盛行，以及黑暗时代的卡利尤加黑暗已经变成恶魔的人。 那些种植的种子谁光荣离开了，现在，又如何能打破种子发芽了吗, 如果种子是完整的，它是正确的季节，其次是种子会发芽。 o诞辰，没有接受治疗，原面料不能染色。
在恐惧的上帝，那是漂白，如果谦虚治疗应用于人体布。
o诞辰，如果一个人充满崇拜与虔诚，他的名声不假。 | | 1 | | 首先梅尔:
贪婪和罪恶是国王和首相，谎言是司库。
性欲，首席顾问，被传唤，并谘询，他们都坐在一起，考虑他们的计划。 他们的主题是盲目的，没有智慧，他们试图取悦死者的意愿。 中华民族的精神，发挥他们的聪明舞蹈乐器，装饰美丽的装饰自己。 他们大声喊出来，唱史诗和英雄故事。
自称的阿斗精神的学者，他们的聪明和技巧，他们喜欢聚集的财富。 浪费他们的义义的救恩门的要求。
他们自称独身，并放弃他们的家园，但他们不知道生命的真正方式。 每个人都自称是十全十美的，都称自己不完美的。
如果荣誉重量上规模，然后，哦，那纳克放置，一看到他的真实的重量。 | | 2 | |
首先梅尔:
恶行被公众所知; o诞辰，真正的上帝看到的一切。
每个人都在尝试，但仅发生设立者主一样。
此后在世界上，社会地位和权力意味着什么;此后，灵魂是新的。 那几个，他们的荣誉是肯定，是好的。 | | 3 | | Pauree:
只有那些你已经预先业从一开始，主啊出家，默想你。
没有什么是在这些人的权力;您创建的各种世界。
有些人，你团结自己，有的你带领误入歧途。
由权威的恩典，你是已知的，通过他，你发现自己。
我们很容易吸收你。 | | 11 | |
Shalok，首先梅尔:
苦难是医药和愉悦的疾病，因为有乐趣，有没有神的愿望。 你是主的创造者，我可以做什么。即使我尝试，没有任何反应。 | | 1 | | 我是你的全能的创造力量是无所不在无处不在的牺牲。
您的限制不能被称为。 | | 1 | |暂停| |
你的光在你的生物，和你的生物是在你的光，你的全能的权力是无所不在无处不在。
你是真正的上帝和主，你的赞美，是如此美丽。一个是谁唱的那样，是进行跨。 那纳克说造物主的主的故事，不管他是做，他会。 | | 2 | | 第二梅尔:
瑜伽的方式是精神智慧的方式;吠陀是婆罗门的方式。
该khshatriya方式是英勇的，该shudras的方法是为他人服务。
所有的方法是在一个途径;那纳克是一个奴隶谁知道这个秘密，他本人是完美无暇的神圣的主。 | | 3 | |
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