云山居士 从词性的演变看人类信仰的缺失
云山居士 从词性的演变看人类信仰的
缺失
从词性的演变看人类信仰的缺失
--褒义?贬义?中性?
云山居士
信仰，作为人赖以生存的精神家园，如今似乎看不到其应该有的力量，因为信仰已经严重缺乏了。
价值观?人生观?在何处?我们的教育在做些什么?可悲～
炒大蒜，炒黄豆，炒绿豆，炒姜…本来是厨师和家庭主妇或者家庭主男，在煤气灶上油锅里的事情，现在竟然"进入"市场了。中国人太聪明了，竟然发现囤积商品，可以如此赚钱～只要能赚钱的事，国人就可以充分发挥自己的聪明才智去做，而且做得毫不手软～掏活人的器官、拐卖儿童、卖烟给未成年人、向未成年人售卖香烟(整包卖、单支卖等)等行业应有尽有，只要青少年喜欢的，只要能赚钱的，包括卖玄幻小说、黄色书刊等，包括让未成年人在网吧过夜，为了实现自己可以一直赚钱的目的，暂时提供吃住给未成年人在网吧生活，因为他们知道，该孩子暂时父母控制了他的零用钱，总有一天，他会有钱来消费的。如此生财之道，应有尽有，服务周到。
当然在国人口中，这个不叫"智慧"，而是叫"精明"，为什么?因为"聪明"所用的地方决定了，用在给社会带来利益的时候，叫"智慧";用在危害社会时，叫"精明"～真是这样区分的么?笔者知识有限，请容许犯错一次～
智慧呀，智慧，当你存在善良者身上的时候，是何等的光辉;当你存在在用心险恶者身上的时候，是何等的丑陋～如今，"智慧"这个词也顶多是一个中性词了。而"聪明"原本就该是一个中性词。
曾几何时，"老实"、"厚道"是一个让人肃然起敬的褒义词，是多少女生追求未来老公时重要
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如今，一些父母训斥孩子说:"你怎么那么笨，老实巴交的，将来有什么用?"一个家长说:"看你这么老实，就知道你笨，以后呀，你挤公共汽车都挤不上去，还能做什么?""人善被人欺，马善被人骑"，也成为人们的口头禅。于是"老实"、"善良"也似乎该退出褒义词的历史舞台了。一位妻子会责备自己的老公，太"老实"～没用～
难道，这是社会需要用"精明"和"阴险"来互相算计，该施尽全身解数来争
夺利益?
一位教育家(请原谅我不记得其姓名和作品名)曾在他的书里分析说:西方国家，由于他们坚持认为:人之初，性本恶。人从出生就是带着罪恶来到这个世界的，即所谓的"原罪说"。这是信仰的不同，也是信仰的存在。所以，需要人们不断做好事、不断向善来赎罪，更需要用法律来约束人的行为，让他们实现不断向善的目的。于是法制完善与社会发展同步。中国，由于坚持认为:人之初，性本善。所以，不需要法律来约束。于是建设法制社会是何等的艰难。正式提出"依法治国"也是九十年代后的事情。
如今的国人，基本上没有信仰，唯一相信的是:钱是重要的。为了钱，什么都可以做。这也就成了国人的人生观和价值观。个别家长得知自己的孩子会向同校伙伴收取"保护费"时，心中暗喜，脸上流露出无法掩饰的自豪，偶尔带有一点点谴责。但是，当一个家长得知自己的孩子被人欺负的时候，心中除了"哀其不盛，怒其不争"之外，就是责备自己的孩子没有用～我不知道，其中有什么信仰存在?
"利益"，曾一度被人唾弃，"毫不利己，专门利人"，曾为毛主席时代的人生口号和精神旗帜。如今，只要有利益可图，就趋之若骛～显然，"利益"二字，也成了褒义词了。
"原则"，曾是国家干部和普通群众捍卫国家、政府、集体和个人尊严的武器，如今，当你太讲原则、不给别人行方便的时候，被人称为"木讷"、"老朽"或"太不灵活"。所以，它自然也结束了自己褒义词的庄重身份～
教育，首要的任务应该是教育其做人，智慧和聪明是其次～因为智慧和聪明也是"双刃剑"～我总在想，当一个道德缺失、信仰缺失的人，拥有无边的智慧的时候，他对社会的危害是何等的巨大，电脑软件高手，技术水平越高，当他用技术来编写程序服务于社会的时候，让多少人欢呼雀跃;当他用自己高超技术来编写病毒程序时，让多少人深受其害。电视电影里，那些练就了法力无边的武功的恶魔，需要多少正道的武林好汉以牺牲自己的生命来收服～
请认同:原本，道德本身更应该是一种褒义的智慧～
渴望潜入这片洁净.
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