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劝学默写.doc

劝学默写

zheng以权q
2017-10-22 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《劝学默写doc》,可适用于综合领域

劝学默写蟹六跪而二螯用心躁也。功在不舍。不能十步青冰。锲而舍之锲而不舍。木直中绳其曲中规。虽有槁暴不复挺者。积土成山蛟龙生焉而神明自得圣心备焉。金就砺则利则知明而行无过矣无以至千里无以成江海。不如须臾之所学也吾尝跂而望矣。非利足也而致千里非能水也而绝江河。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍。于蓝而青于蓝冰水为之青取之而寒于水。锲而不舍金锲而舍之朽木不折石可镂。木直中绳輮以为轮其曲中规。虽有槁暴不复挺者輮使之然也。积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海。吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也。假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河。青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水。木直中绳輮以为轮其曲中规。虽有槁暴不复挺者輮使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣故不登高山不知天之高也不临深溪不知地之厚也不闻先王之遗言不知学问之大也。吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也。登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰。假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河。君子生非异也善假于物也。积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海。骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍。锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。。原文君子曰:学不可以已。青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水。木直中绳輮以为轮其曲中规。虽有槁暴(pù)不复挺者輮使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。故不登高山不知天之高也不临深溪不知地之厚也不闻先王之遗言不知学问之大也。干、越、夷、貉之子生而同声长而异俗教使之然也。诗曰:“嗟尔君子无恒安息。靖共尔位好是正直。神之听之介尔景福。”神莫大于化道福莫长于无祸。吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也。登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰。假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河。君子生非异也善假于物也。南方有鸟焉名曰蒙鸠以羽为巢而编之以发系之苇苕风至苕折卵破子死。巢非不完也所系者然也。西方有木焉名曰射干茎长四寸生于高山之上而临百仞之渊木茎非能长也所立者然也。蓬生麻中不扶而直白沙在涅与之俱黑。兰槐之根是为芷其渐之滫君子不近庶人不服。其质非不美也所渐者然也。故君子居必择乡游必就士所以防邪辟而近中正也。物类之起必有所始。荣辱之来必象其德。肉腐出虫鱼枯生蠹。怠慢忘身祸灾乃作。强自取柱柔自取束。邪秽在身怨之所构。施薪若一火就燥也平地若一水就湿也。草木畴生禽兽群焉物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉林木茂而斧斤至焉树成荫而众鸟息焉。醯酸而蚋聚焉。故言有招祸也行有招辱也君子慎其所立乎~积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海。骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍。锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也。

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