[教学]2011年国学通论复习资料

[教学]2011年国学通论复习资料 《国学经典选读》期末复 习题 有理数乘除混合运算习题护理管理学习题以及答案高等数学极限习题过敏性休克习题与答案诫子书习题及答案 一、 课程属性及期末考试有关问题 1. 本课程为省开课。 2. 期末考试题型四种:填空、名词简释、简答题、问答题 3. 填空题主要在常识中产生，个别在名词中产生。 4. 四次作业及其他信息，近期将在课程网上资源中挂出。 二、期末复习题、 (一)常识 1. 中华文明的形成经历了四个时期:先秦是萌芽期，汉魏六朝是形成期，唐宋至明中叶是成熟期，明中叶以后就进入转型期。 2. 进入民国，经书成为普通的古文献。作为历史学的资料，章学诚所谓的“六经皆史”得到了全面的体认。 3 . 如果说中国传统学术是一座大厦，那么经学就是这座大厦的基柱。 4. 在五经之中，《周易》是古代占卜之书。 5. 《诗经》的价值，一在于文学价值，一在于文化价值。 6. 西汉出现了三种尚书，即《今文尚书》、《古文尚书》和“伪尚书”。 7.《论语》 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 了孔子及其弟子的言行。 8. “仁”和“礼”是孔子思想的两个基点。 9. 《左传》、《公羊传》和《毂梁传》合称“春秋三传”。 10. 班固在《汉书?艺文志》中说“左史记言，右史记事。事为《春秋》，言为《尚书》。 11. 司马光主持编篡的《资治通鉴》是一部编年体史书。 12. 司马迁把“究天人之际，通古今之变，成一家之言”作为其建立史学体系的追求。 13. 阅读《三国志》不仅要注意其正文，更要注意阅读裴松之的注文。 14. 在先秦，墨学和儒学是并称的两大显学。 15. 先秦名家“ 合同 劳动合同范本免费下载装修合同范本免费下载租赁合同免费下载房屋买卖合同下载劳务合同范本下载 异”一派是以惠施为代表的。 16. 战国晚期的苏秦和张仪成为纵横家的代表人物。 17. 秦汉以后的中国子学，可按五个历史阶段来区分，即两汉子学、魏晋玄学、隋唐子学、宋明理学和清代子学。 18. 玄学的逻辑基础是汉魏之际清议之风所带来的名实之辩。 19. 经史子集四部中，集部多是文章、诗赋的汇编。 20. 研究《楚辞》的代表性著作有王逸的《楚辞章句》、洪兴祖的《楚辞补注》和朱熹的《楚辞集注》。这三本书是对《楚辞》进行研读的基本书目。 21. 西方发达的史诗系统在中国古代没有，蒙古族和藏族的史诗也是后来才整理出来的。 22. 四言诗的出现，使中国诗歌形式得到了文学意义上的确认。 23. 曹丕所作的《燕歌行》是现存最早的完整的七言诗。 24. 诗和词在风格上有何区别,习惯的说法是“诗庄词媚”。 (二)名词解释 1. 国学 2. 今古文经学 3.《尚书》 4.《诗经》六义 5. 《论语》 6.《竹书纪年》 7. 《资治通鉴 》 8. 《通鉴纪事本末》 9.《通典》 10.《文献通考》 11.二十五史 12.《史记》 13.《汉书》 14. 庄周梦蝶 15.合同异 16.“白马非马” 17. 朱熹 18.王阳明 19. 《文心雕龙》 20. 别集 21. 总集 (三)问答题(多数是简答题) 1. 浅谈研究国学应具备的素养,P17页 一是要有文献根底。二要重小学基础。三要以实证为法。四要能纵横兼通。 2. 经学的意义何在,P25页 汉代经学的形成，标志着中国文化谱系的初步确立，也意味着知识分子和统治集团在意识形态领域开始达成共识，它对中国政治 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的深刻影响，一直延续到清末帝制的结束。 3. 魏晋南北朝儒经转型期的标志是什么,P26页 标志有两个:一是今古文经学的融合。二是经学玄理化。 4. 谈谈教材中所说的阅读儒家经典的三大原则和四种方法,P37页 如何阅读这些经书:一、以扬弃的意识择善而从。二、以客观的眼光审视得失。三、以自新的理念寻求出路。阅读经书的四种方法:一是循传注而精训诂。二是通大义而知宗旨。三明演进而晓流变。四是守一经而立根基。 5. 礼学的四个层面是什么, P52页 一是礼义，它是对礼的本义的阐述，包括礼的来源、原则、内涵等，是从理论的角度，或者说是思辨的角度进行的形而上的概括。二是礼仪，即那些形而上的概括如何体现生活的实践中。三是礼制，礼制 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 的是礼仪活动中所使用的器物的形制和数量。四是礼度、即讨论在不同场合、不同环境下对礼仪和礼制调整的尺度。 6. 《孟子》在仁义和民本思想四个方面的讨论是什么,P62页 第一、《孟子》将《论语》的“仁”发展成“义”。第二、孟子把孔子的“人本”落实到“民本”，从而使他的政治思想更具有时代感。第三、孟子把商周的“天德”思想和孔子的“仁爱”思想结合起来，阐述为“性善”论。第四，从“性善”论出发，孟子认为统治者有可能实行仁政;从“民本”说出发，统治者必须施行仁政，从而使“仁政”成为孟子主导的政治思想。 7. 简答《尔雅》的研究价值,P69页 一在于作为训诂的基础，使我们了解到很多字的本义。二是奠定了类书先例。三是博物资料。四是作为汉语史料。 8. 史书研读要注意哪些问题,P80页 一、明大势。二、知得失。三、审源流。四、阐幽微。五、辨真伪。 9. 简答先秦子学兴起的原因,P108页 主要有以下几点:一是官吏流散。二是士阶层形成。三是官学解体。四是人才需求强烈。 10. 以子学学派的地域性特点简介几个主要学派,P109页 一是邹鲁派，其主要分布于现在的山东半岛一带，他们主要讲仁、义、礼、教化等，以孔子、孟子及后来的荀子为代表。二是荆楚派，其主要分布于现在的湖南、湖北、河南南部一带，以尚道、守雌、虚无为旨，老子和庄子是这一派的代表人物。三是燕齐派，其主要分布于现在的河北、山东北部、河南东部，以空疏迂怪之谈见常，与邹鲁派的严谨守成不同。四是三晋派，主要分布于战国时期燕、赵、韩等地，即现在的山西、河北、河南北部一带。 11. 谈谈老子的思想方法和行为追求对后世的影响,P114页 最主要的有三方面:一是言不尽意的倾向。二是反对世俗的价值。三是启发了重自我的一派。 12. 庄子的思想立足于那两个基点,P116页 一是心斋。二是坐忘。 13. 韩非学说的思想体系有那几个特点, P125主要包括如下几点:第一、以性恶为重法的基点。第二、以法后王为变革依据。第三、以实用为求治的根本。第四、以法治为德治的替代。总的来说，儒家尊古，法为王，言必称尧舜，其行政必托之而出;法家薄古，法为王，主张随时变革。 14.《吕氏春秋》思想主要体现在哪些方面, P133页 主要体现在以下几个方面，第一、一诸说、弃封建。第二、隆君主、明时变。第三、蹈清静、尚实用。 15. 从子学的内容回答中国哲学关注的问题是什么? P157页 概而言之，中国哲学主要关注如下几个问题:一是天人论。二是本体论。三是名实之辨。四是运行之理。总的来说，天人和心性是中国哲学的两个基点。 16. 由子学看中西哲学的方法差异,P158页 视角决定内容，内容决定文法，中西哲学之间的方法差异也是非常鲜明的。一是求道理与求知识的不同。二是主体化和对象化的不同。三是重整体和重个体的不同。四是重变异和重概括的不同。 17. 谈谈楚辞的文学价值, P162页 楚辞是中国文学重要的源头之一。主要包括如下几个方面:第一、文体启发。第二、文法价值。第三、文风影响。第四、文气形成。 18. 简述教材所举的研读《楚辞》的基本书目, P165 页1、王逸的《楚辞章句》。2、洪兴祖的《楚辞补注》。3、朱熹的《楚辞集注》。这三部书是对《楚辞》进行研读的基本书目。 19. 如何研读集部著作, P171一、以总集求博览。二、读一家求玩味。三、以纵观审通变。四、以横观较长短。五、以文体明法式。六、以篇章赏意趣。 20. 中国文学的特质体现在那四个方面, P173一、诗歌重抒情而轻叙事。二、小说重情节而轻人物。三、戏曲重写意而轻情节。四、文论重参悟而轻分析。