教学勇气读书笔记
《教学勇气》读书笔记
何盈学
“我教书教了 30 年，至今仍感到恐惧无处不在。走进教室，恐惧在那里，我直觉得陷入恐惧恶浪中;我问个问
题
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，而我的学生像石头一样保持沉默——恐惧在那里，好像我逼他们去背叛他们的朋友;每当我感到似乎失控，诸如给难题难住、出现非理性冲突，或上课时因我自己不得要领而把学生弄糊涂，恐惧又在那里。当一节上得糟糕的课出现一个顺利结局时，在它结束后很长时间内我还恐惧——恐惧我不仅仅是一个水平低的教师，还是一个糟糕的人。可见我的自我意识跟我的教学工作连接得多紧密。
我恐惧，我的学生一样恐惧，他们的恐惧决不在我之下，尽管当年刚开始教书时，我想当然地把这一事实丢在脑后。那时我觉得自己站在教室的前面，袒露无遗，随时出丑，惶恐不安，再看我的学生，躲在他们的笔记本后面，匿名隐藏于人群中，安全得令人嫉妒。
据我的经验，学生也是害怕的:害怕失败，害怕不懂，害怕被拖进他们想回避的问题中，害怕暴露了他们的无知或者他们的偏见受到挑战，害怕在同学面前显得自己愚蠢。当学生的恐惧和我的恐惧混合在一起时，恐惧就以几何级数递增——这样教育就瘫痪了。”
——摘自《教学勇气——漫步教师心灵》，第 38 页 评点:帕尔默体验到的恐惧是具有普遍性的，相信每一位教师在自己的学习和教学生涯都有过相似的经历。恐惧是由异己的他者所带来的一种不安全感，教学中引起“恐惧”的他者可能是学生、同事、学科，还有自我矛盾的声音。恐惧是与他者的分离，躲进自己的垒堡中，捍
卫自己的观点，避免与他者的交流，以保护自我的完整性，防止对方改变自己的生活。恐惧阻断了人与人，人与自我的交流，误解由此产生，而误解又进一步造成恐惧，跌入恶性循环之中。比如，我们经常抱怨学生们在课堂上沉默、没有活力，然而，拉开办公室厚重的窗帘我们看到的是一群谈笑风生、神采奕奕的学生，实际上，学生的沉默是因为他们内心充满了恐惧，无论是从地位、学识上说，他们都是处于弱势地位的，害怕自己的观点受到讥讽和排斥。我们站在讲台上，高高在上滔滔不绝，在空隙间象征性问几个无关紧要的问题是为了检验，只有当学生真正掌舵，有了发言权时，他们的声音才不会发颤。我们需要透过“沉默”、“无知”的表面现象，体谅学生的恐惧而倾心教学。要洞察学生的恐惧，必须先认清自己的恐惧。如果学生是因为处于弱势而恐惧，那么面对学生，教师的恐惧来自哪里,每一个教师都希望得到学生的尊敬和爱戴，害怕学生的敌视和冷漠的眼光，所以，一堂沉闷的课、一场师生间的冲突等等都会触动教师敏感而脆弱的神经，担心明天如何面对学生，甚至怀疑自己是否还能继续很好地从事教书这个职业。年龄的差异使教师觉得无法把握学生的想法，教师常常会产生这种恐惧:“我的学生是否觉得我已经老朽了,”帕尔默断言，出于恐惧，大多数教师在 29 岁之前就提前进入了心理上的“中年期”。为了保护自己，教师选择了和学生相隔离，用权力、身份、学识等等筑起高墙，实际上，如前面所说，我们的学生发出的经常是恐惧而非鄙夷的信号。结果变为:因为惧怕学生而彷徨的教师，惶恐地防范着他们的学生。要完全消除恐惧的心理是不切实际的，但是我
们不必总战栗着教学，怎样战胜恐惧呢,实际上，在我们的心灵中就存在着战胜恐惧的力量，因为人类的精神世界实际处于一个圆环中，在这个圆环中相对的情感总是相互依存、相互追逐，比如爱与恨、笑与哭，恐惧和渴望联系也是其中的一对，因为恐惧而切断与他者的联系，保护自己，然而同时，又有一种渴望联系的声音在灵魂深处呼唤，如果我们能响应呼唤，在恐惧中与他人进行沟通、建立联系，会发现彼此为对方假设的“恐惧”，从而超越各自内心的恐惧。 “教师确实应该得到更多的补偿，从官僚制度的困扰中解脱出来;我们应赋予其学术管理方面的职责，为他们提供尽可能好的方法与
材料
关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料
。但是，如果我们不能珍惜以及激励作为优秀教学之源泉的人的心灵，提供上述所有这一切都不能改变教育。
我们很少问到“谁”这个问题——教师的自我是什么样的,我的自我的品质是如何形成或缺失变形的,如何因我联系于我的学生、我的学科、我的同事以及我的整个世界的方式而形成或缺失变形的,教育制度如何能够支持和增强孕育着优秀教学的自我,
本书要探索的领域:教学的自我内部景观。要充分描述内部景观图画，必须把握三种重要通道——智能的，情感的和精神的——三者无一可以忽略。否则，冷冰冰的抽象的、成了自我陶醉、丧失了现实世界的根基。
智能帮助我们思考教与学的方法，有关学生和学科。 情感指在教与学时我们和学生感觉和交流的方式。
精神是一种对生命的爱与对工作的渴望，尤其是对教学工作的渴望。”
——摘自《教学勇气——教师的内心世界和外部景观》 评点:每个人都在无意识地找寻归属，求知即主要方式。因此，学习不是为了“工作”、“生存”或者人类的惯性模式，而是人之为人的必需之义。
每个人出生后，经过婴儿时代，随即步入求知时代。是天性,天命,还是社会化之后的习惯,或许都是。
求知一为生存，二为发展。生存吻合着马斯洛需要层次论的“生理需要”层次。发展属于“自我实现需要”。
很明显，应该说，没有人讨厌学习，至少在学习之前。可是为什么，学校里总会发生严重的两级分化现象,为什么我们培养了一大批不热爱学习的孩子,除去评价尺度的因素，再除却个性特征，家庭背景，学习习惯，认知方式等方面的差异后，我想，最根本在于，学校教育不是以每一个个体的最适合方式存在的。就像，社会有其潜规则需要遵守一样，需要人适应社会，但是不是社会适应某个人。学校有学校的局限，大班额本身就让分类指导成为不现实的一件事，用适合每一个孩子的方式去促进学习更是不可能的事，那么，我们能做什么呢,我认为，是促进、帮助学生的自我学习。引导学生主动参与，引发有效的自学。并且体验成功。
就像任何真实的人类活动一样，教学不论好坏都发自内心世界。我把我的灵魂状态、我的学科，以及我们共同生存的方式投射到学生心灵上，我在教室里体验到的纠缠不清只不过折射了我内心生活中的交错盘绕。从这个角度说，教学提供通达灵魂的镜子。如果我愿意直面灵
魂的镜子，不回避我所看到的，我就有机会获得自我的知识——而就优秀教学而言，认识自我与认识其学生和学科是同等重要的。
————摘自《教学勇气——教导自己认识自我》 评点:教师是有力量创造条件使学生学到很多很多的——或者也有本事弄得学生根本学不到多少东西的。因此，集中关注教师并不过时。不能停止担心教师的教，而代之以集中关注学生的学。 优秀教学要求我们真正懂得意图和行动的内在源泉。 “真正懂得”、“充满信念”便不会“惊慌”、无措，无力。 “教师的自我是什么样的,”也是我自己的职业生涯中的核心问题。在我们所能问询的有关教学、教师与学生的问题中，我相信这是最根本的问题。通过开放而坦诚地宣讲它，独立或合作地为其付出，我们能够更充满信念地为学生服务，提高我们自己的幸福感，与同事建立合作关系，帮助教育给世界带来更多的光明和生机。
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