明湖居听
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明湖居聽書!
喜歡的原因是因為:作者在描寫王小玉的聲腔時,運用的筆觸手法,宛如武俠小
說裡武功高強的俠客或遁地飛天或飛簷走壁或騰雲駕霧般的靈巧,令人應接不
暇,讀起來十分快意!另外聽眾氣氛的描繪,或時而靜默無聲,時而歡聲鼓動的
對比場景,直教人拍案叫絕!
(一) 修辭精華
1. 譬喻
, 長長的臉兒,一臉疙瘩,彷彿風乾福橘皮似的,甚為醜陋。(明喻) , 只是到後來全用輪指,那抑揚頓挫,入耳動心,恍若有幾十根弦幾百個指頭,在那裏彈似的。
(明喻)
, 忽羯鼓一聲,歌喉遽發,字字清脆,聲聲宛轉,如新鶯出谷,乳燕歸巢。(明喻) , 瓜子臉兒。(略喻)
, 那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀頭養著兩丸黑水銀。(明喻) , 比皇帝出來還要靜悄得多呢!連一根針跌在地下都聽得見響。(略喻) , 聲音初不甚大,只覺入耳有說不出來的妙境,五臟六腑裏,像熨斗熨過,無一處不伏貼,三
萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一個毛孔不暢快。(明喻) , 唱了十數句之後,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個尖兒,像一線綱絲拋入天際,不禁暗暗
叫絕。(明喻)
, 那知他於那極高的地方,尚能迴環轉折;幾轉之後,又高一層,接連有三、四疊,節節高
起,恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象;初看傲來峰削壁千仞,以為上與天通;及至翻到
傲來峰頂,才見扇子崖更在傲來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上;愈翻
愈險,愈險愈奇。(明喻)
, 那王小玉唱到極高的三四疊後,陡然一落,又極力騁其千迴百折的精神,如一條飛蛇,在
黃山三十六峰半中腰裏盤旋穿插,頃刻之間,周匝數遍。(明喻) , 有一點聲音,從地底下發出,忽又揚起,像放那東洋煙火,一個彈子上天,隨化作千百道
五色火光,縱橫散亂。(明喻)
, 無限聲音,俱來並發,有如花塢春曉,好項亂鳴。(明喻) , 這時臺下叫好之聲,轟然雷動。(略喻)
, 白香山詩云:「大珠小珠落玉盤」。(借喻)
2. 摹聲:寫作時,將自己對宇宙自然與人生各種現象的感覺,具體忠實而逼真細膩的「摹」擬
描「寫」出來,使讀者也能感同身受的修辭方式就叫摹寫,有摹視、摹聽、摹嗅、摹味、摹
觸五種。其中摹聽,又稱作摹聲,因具有音響效果,在無聲的文字
表
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達裏特別突出。
, 那彈弦子的,便取了弦子,錚錚鏦鏦彈起。
, 這姑娘便立起身來,左手取了梨花簡,夾在指頭縫中,便丁丁當當的敲。 3. 鑲嵌:
說明
在詞語中,故意插入數目字、虛字、特定字、同義或異義字,來拉長文句,叫作鑲嵌。
使詞語音節拉長,聲音舒緩,藉以引起讀者聽者更多的注意,了解得更為清楚明白。
舉例
一、 鑲字:用無關緊要的虛字或數目字,插在有實際意義的字兼,來拉長詞語的方法,叫作鑲
字。
例句:千秋萬歲、三申五令、千呼萬喚、橫七豎八、三催四請 二、 嵌字:故意用特定的字來嵌入語句中,叫作嵌字。 例句:「頄戲蓮葉東,頄戲蓮葉西,頄戲蓮葉南,頄戲蓮葉北」、「一去二三里,煙村四五家,亭
台六七座,八九十枝花」
三、 增字:增字是同義字的重複,目的也是在拉長音節,使語氣更為完足,使語意益加充實。
例句:猶如、曩昔、盟誓
四、 配字:在語句中,用一個平列而異義的字作陪襯,只取其聲以舒緩語氣,而不用其義的,
叫配字。
例句:「幾番得失,我已失卻一切」「歷史上的恩怨植根已深」 , 或緩或急,忽高忽低。
, 左右一顧一看。
, 陡然一落,又極力騁其千迴百折的精神。
, 忽大忽小,同他那聲音相和相合。
4. 層遞:將語句由淺及深,由低及高,由小及大,由輕及重,或依其他順序的層層遞進,或層
層倒退的修辭方式,叫層遞。
, 他的好處,人說得出;白妞的好處,人說不出。他的好處,人學得到;白妞的好處,人學
不到。(遞進)
5. 映襯:在語文中,把兩種不同的,特別是相反的觀念或事實,對列起來,兩相比較,從而使
語氣增強,使意義明顯的修辭方法,叫做「映襯」。 , 他的好處人說得出,白妞的好處人說不出;他的好處人學的到,白妞的好處人學不到。
到了十二點半鐘,看那那臺上,從後臺簾子裡走出一個男子,穿了一件藍布長衫,長長的臉兒,一臉
疙瘩,彷彿風乾福橘皮似的,甚為醜陋。但覺那人氣味道還沈靜;出得臺來,並無一語,就往半桌後面左
手一張椅子上坐下,慢慢的將三弦子取來,隨便和了和弦,彈了一兩個小調,人也不甚留神去聽。後來彈
了一枝大調,也不知道叫什麼牌子,只是到後來全用輪指,那抑揚頓挫,入耳動心,恍若有幾十根弦幾百
個手指頭,在那裡彈似的。這時臺下叫好的聲音,不絕於耳,卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷,就歇了手,
旁邊有人送上茶來。
停了數分鐘時,簾子裡面出來一個姑娘,約有十六七歲,長長鴨蛋臉兒,梳了一個抓髻,戴了一副銀
耳環,穿了一件藍布外掛兒,一條藍布褲子,都是黑色鑲滾的,雖是粗布衣裳,倒十分潔淨,來到半桌後
面右手椅子上坐下,那彈弦子的,便取了弦子,錚錚鏦鏦彈起。這姑娘便立起身來,左手取了梨花簡,夾
在指頭縫中,便丁丁當當的敲,與那弦子的聲音相應;右手持了鼓棰子,凝神聽那弦子的節奏。忽羯鼓一
聲,歌喉遽發,字句清脆,聲聲宛轉,如新鶯出谷,乳燕歸巢。每句七字,每段數十句,或緩或急,忽高
忽低,其中轉腔換調之處,百變不窮。覺一切歌曲腔調,俱出其下,以為觀止矣!
旁坐有兩人,其一人低聲問那人道:「此想必是白妞了罷?」其一人道:「不是,這人叫黑妞,是白妞的妹子。他的調門兒,都是白妞教的。若比白妞,還不曉得差多遠呢!他的好處,人說得出;白妞的好處,
人說不出。他的好處,人學得到;白妞的好處,人學不到。你想幾年來好玩耍的,誰不學他們的調兒呢?
就是窯子理的姑娘們,也人人都學。只是頂多唱一二句可到黑妞的地步;若白妞的好處,從沒一個人能及
他的十分裡的一分的。」說著的時候,黑妞早唱完了,後面去了。這時滿園子裡的人,談談笑笑;賣瓜子、
落花生、山裡紅、核桃仁的,高聲喊叫著賣;滿園子裡聽來都是人聲。
正在熱鬧哄哄的時節,只見那後臺裡又出來一位姑娘,年紀十八九歲,裝束與前一個毫無分別;瓜子臉兒,白淨面皮,相貌不過中人以上之姿,只覺得秀而不媚,清而不寒,半低著頭出來,立在半桌後面,
把梨花簡丁當了幾聲。煞是奇怪!只是兩片頑鐵,到他手裡,便有了五音十二律似的。又將鼓棰子輕輕的
點了兩下,方抬起頭來,向臺下一盼。那雙眼睛,如秋水,如寒星、如寶珠,如白水銀裡頭養著兩丸黑水
銀。左右一顧一看,連那坐在遠遠牆角子理得人都覺得王小玉看見了我了;那坐得近的更不必說。就這一
眼,滿園子裡便鴉雀無聲,比皇帝出來還要靜悄得多呢!連一根針跌在地下都聽得見響。
王小玉便起朱脣,發皓齒,唱了幾句書兒。聲音初不甚大,只覺入耳有說不出來的妙境,五臟六腑裡,像
熨斗熨過,無一處不服貼,三萬六千個毛孔,像吃了人參果,無一毛孔不暢快。唱了十數句之後,漸漸的
越唱越高,忽然拔了一個尖兒,向一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。那知他於那極高的地方,尚能回環
轉折;幾轉之後,又高一層,接連有三、四疊,節節高起,恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象:初看傲來
峰削壁千仞,以為上與天通;及至翻到傲來峰頂,才見扇子崖更在傲來峰上;及至翻到扇子崖,又見南天
門更在扇子崖上;愈翻愈險,愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三、四疊後,陡然一落,又極力騁其千迴百
折的精神,如一條飛蛇,在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插,頃刻之間,周匝數遍;從此以後,愈唱愈低,
愈低愈細,那聲音就漸漸的聽不見了。滿園子的人,都屏氣凝神,不敢少動。約有兩三分鐘之久,彷彿有
一點聲音,從地底下發出。這一出之後,忽又揚起,向放那東洋煙火,一個彈子上天,隨畫作千百道五色
火光,縱橫散亂,這一聲飛起,即有無限聲音,俱來並發。那彈弦子的,亦全用輪指,忽大忽小,用他那
聲音相和相合;有如花塢春曉,好鳥亂鳴,耳朵忙不過來,不曉得聽那一聲為是。正在撩亂之際,忽聽霍
然一聲,人弦俱寂。這時臺下叫好之聲,轟然雷動。
停了一會兒,鬧聲稍定,只聽那臺下正座上有一個少年人,不到三十歲光景,是湖南口音,說道:「當
年讀書,見古人形容歌聲的好處,有那『餘音繞梁,三日不絕』的話,我總不懂。空中設想,餘音怎會得
繞梁呢?又怎會三日不絕呢?及至聽了小玉先生說書,才知古人措辭之妙。每次聽他說書之後,總有好幾
天耳朵裡無非都是他的書音。無論做什麼事,總不入神;反覺得『三日不絕』這『三日』下得太少,還是
孔子『三月不知肉味』『三月』二字形容得透徹些。」旁邊人都說道:「孟湘先生論得透闢極了,『於我心有
戚戚焉』。」說著,那黑妞又上來說了一段,底下又是白妞上場。
這一段,聞旁邊人說叫做黑驢段,聽下去,不過一個士子見了一個美人騎了一個黑驢走過去的故事。
將形容那美人,先形容那黑驢怎樣怎樣好法。待鋪敘到美人的好處,不過數語,這段書也就完了。其音節
全是快板,越說越快。白香山詩云:「大珠小珠落玉盤」,可以進其妙處,在說到極快的時候,聽的人彷彿
都趕不上,聽得卻是字字清楚,無一字不送到人耳輪深處,這是他的獨到。然比著前一段,卻未免遜一籌
了。這時不過五點鐘光景,眾人以為天時尚早,王小玉必還要唱一段,不知是他妹子出來,敷衍幾句,就
收場了。當時一哄而散。