题记:什么是爱

题记：什么是爱？哲学家说，爱是一种特料制成的媒介物，它使人容颜焕发，青 春常在；文学家说，爱是一首激动人心的抒情诗，让人心潮涌动，热情澎湃；医 学家说，爱是一剂千古难觅的心理良药，令人经络疏通，忧愁不在；教育家说， 爱是一种无与伦比的教育手段，使人学业有成，精神百倍。我们的教育，说到底 就是有“爱”的教育，教育学生懂得什么是爱，爱什么，怎样爱，没有爱的教育， 是无本之木，是无源之水。教育缺乏爱，它将成为一片荒漠，是没有生命的不毛 之地；教育缺乏爱，它将化作一段朽木，是没有生机的枯枝腐叶；教育缺乏爱， 它将变成一条断河，是没有活力的干涸之水。假如每一位老师爱学生，就像爱自 己的孩子一样，那就没有教不好的学生；假如每一位老师爱事业，就像爱自己的 身体一样，那就没有办不好的教育。 关键词：物化 教育 爱 成功 辉煌 一、爱育的基本认识 1、爱育的概念界定 爱育，是指爱的教育，从字面上可以有两个层次的理解，一种理解可以说是 有关“爱”的教育，这里侧重“爱”字，就是指关于爱的内容教育，诸如友爱、 情爱、母爱、师爱、爱国、爱民等内容的道德伦理教育，其实质就是“爱的教育” 内容；另一种理解也可以说是“有爱”的教育，侧重于“教育”两字，也即把爱 作为一种教育方法，运用到日常教育教学中去，也就是指有专业特长的教师用自 己的爱心去教育学生，塑造学生健全的人格，和美的心灵，让学生懂得什么是爱， 爱什么，怎样去爱，使学生懂得感恩，知道回报，其实质就是“爱的教育”形式。 爱育就是指用爱这种无与伦比的教育方法，把爱传授给学生，让学生懂得什么是 爱，爱什么，怎样去爱，塑造学生健全的人格，和美的心灵，让学生具有人性的 光辉，人文的情怀，使学生懂得感恩，知道回报。 2、爱育的一般内容 爱又分自爱和他爱两个方面，爱是自爱和他爱的和谐统一。 自爱不是人们误认为的那样，以为是自私。自爱不是自私，自爱是对自我的 接纳，对自我存在和生命的肯定，不论我的出身贫富，相貌美丑，或生理有缺陷， 我都相信自己的生命的价值。因为在这个世界我是独一无二的，我要用自己独特 的方式服务于社会，为人类增添一份色彩，作出一份贡献，正如张海迪所做的那 样。因此我喜欢我是我自己，尊重我自己，看重自己一份平凡的工作，我会干得 有滋有味，干出成绩来，这就是自爱。只有不否定自己、不嫌弃自己的自爱才能 形成自己的心理世界，才能形成道德的基础。所以，自爱是爱人的出发点，是做 人的基础。 自爱就需要善待自己，信任自己，完善自我。因此一个自爱的人就能做到自 信、自尊、自立、自强。就会有一种积极向上的动力，能在艰难的环境中，敢于 奋斗，敢于竞争，自强不息。而不会自暴自弃，给自己脸上抹黑，糟蹋自己的形 象，不浪荡无聊，轻易浪费宝贵的生命，而是抓紧时间，使有限的生命发光发热。 他爱则要善待他人，关心、尊重、理解自己的家庭、老师、同学、邻人，集 体和国家。对他们负有责任。这也是古人提倡的修身、齐家、治国、平天下的教 育内容在新时代的体现 3、爱育的历史渊源 我们国家对爱的教育源远流长，最早可以追索到春秋时期。开我国教育先河 的大教育家、思想家孔子说“仁者爱人，智者知人”，是教导老师关爱自己的学 生，要爱生如子；孟子也说“民为水，君是舟，水能载舟，亦能覆舟”，教导贵 为天子的君主要体恤民情，要爱自己的子民；北宋的著名文学家范仲淹在其名著 《岳阳楼记》里写到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是教导士大夫要“不 以物喜，不以己悲”，爱自己的国家；清朝先贤大思想家顾炎武说“天下兴亡， 匹夫有责”，更是对每一位平民百姓都提出了要求——要爱自己的国家；近代革 命先行者孙中山以天下为公的博爱胸怀，给那些参与或准备参与的有志之士上了 生动的一课——爱的教育，爱民众，爱社稷；历史的车轮驶入19世纪和20 世 纪，列强的欺凌和侮辱，让每一位炎黄子孙都明白了爱国家的具体内涵——抵抗 外侮救民于水火，这是最具有现实意义的爱的教育；同时那些为国为民赴汤蹈火， 前赴后继的革命者更是以自己的革命行动，对爱的教育做了最生动的诠释，李大 钊、毛泽东、周恩来等是典型代表，他们的博爱胸怀秉承了千百年来对祖国对人 民最深刻的爱，以自己的高风亮节树起一座座爱的丰碑；在社会主义建设时期， 爱祖国，爱人民，爱科学，爱劳动，爱社会主义，成为社会主义精神文明的具体 内容，是广大人民践行爱国行动的真实写照；眼下，不论社会公德，职业道德， 家庭美德等道德建设都是爱的教育，让人民心中充满爱，把爱的种子撒播在每一 位公民心中，让爱生根，让爱发芽，让爱茁壮成长，长成参天大树。纵观中国历 史是一部爱育的历史。 4、爱育的现实意义 如今的社会是个物化的社会，工作数字化，住房货币化，人情商品化，经济 基础深刻地影响人民的生活。金钱已经是成功的一种标志，成为许多人心中的终 极目标。原本货币作为商品社会的商品的一般等价物，但人们已经忘记了它只是 一种流通工具的角色，在现实生活中它只扮演着金钱的角色，是一种神灵，很是 发挥了其不可估量的作用。它仿佛是一根魔棒，在不同领域肆意横行，彰现其魔 法，让许多意识形态的东西黯然失色，情感，意志、道德乃至法律在其魔力下， 有时会变得苍白无力。 物化的社会，让人对金钱的追逐，变得不可理喻，许多美好的东西都被扯去 华丽的外衣，剩下赤裸裸的欲望。在名利的杯盘里，没有良知，善心，诚信，宽 容，谦让的影子，只有坏水，恶性，欺骗，苛刻，争夺站直身子，露出狰狞的面 孔，在那里嚎叫。被一贯看好的正确的世界观，人生观，价值观也越来越模糊， 仿佛是一位落魄的士人，衣衫褴褛，在风雨中飘摇。这样，不正确的东西就乘虚 而入。不正确世界观，让很多人，在现实的世界里，渐行渐远，使人看不清楚他 的面目；不正确的人生观，让有些人在人生旅途上人迷失了方向，成为迷途的羔 羊；不正确的价值观，让许多人跪倒在金钱的脚下，成为金钱的奴隶。试想一个 人在金钱的驱使下，没有自我的内在约束，放任自己的欲望，没有真诚，没有善 良，缺乏人性的光辉，不足人文的情怀，他肯定是一个魔鬼。假如他是一名法官， 必定会徇私枉法，草菅人命；假如他是一位商人，他必然会斤斤计较，惟利是图； 假如他是一名教师，肯定会敷衍了事，误人子弟；假如他是一位农民，一定会怨 天尤人，自甘堕落——；所有的这些人，做了这么错误的事情，都是因为心中没 有“爱”的缘故，用佛家的话说，他们心中无“佛”。要想每一个人心中有“佛”， 那必须进行“爱”的教育，让爱永驻心间，让真诚、善良在人的心底扎根，让人 性的光辉普照大地，让人文的情怀撒满人间，那样的社会才是和谐的社会，那样 的家庭才是幸福的家庭，那样的个人才是健全的个人，所以，在人的情感、意志、 道德没有物化之前，爱的教育显得尤为重要，家庭，学校，社会多要担负起自己 的责任。 二、爱育的实践探究 （一）爱育实践的理论支持 英国教育家，“自由教育学派”代表人物尼尔把情感教育视为培养新人的最有效 的手段。在尼尔看来，情感教育的核心是对学生的爱。他认为，现代社会之所以 造成学生的问题，是由于缺乏对学生的了解和没有给予学生充分的爱，教育的重 任就是让学生感到爱，学会爱。给学生爱，就是和学生站在一起，就是对学生的 尊重，就是对学生个性的自由的肯定。此外，情感教育的重要意义还在于它培养 了学生的自信心，使学生对自己、对他人、对社会、对未来都充满信心，充满积 极进取的精神。为了培养学生的自信心，尼尔坚决反对体罚，提倡学生的自我判 断。 瑞士教育家，“爱的教育”创立者裴斯泰洛齐教育思想中最突出的一点就是强调情感教育，爱的教育。他强调教育者首先必须具有一颗慈爱之心，以慈爱赢 得学生们的爱和信赖。因此，教师要关注学生的需要，对学生的进步和成长报以 慈爱的微笑,学生感受到了老师的慈爱，就会让自己更多的“闪光点”亮起来。 前苏联教育家，“个性全面和谐发展”教育思想的代表人物苏霍姆林斯基说：“有人问我：‘什么是我一生中最重要的。’我将毫不犹豫的回答：倾注于儿童的爱。” 他认为道德 教育应当培养学生高尚的道德情感，情感“是道德信念、原则性和精神力量的核心和血肉; 没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养伪君子。在他看来，德育首先要培养人 对美好的、惹人喜爱的、令人神往的东西的敏感性，也要培养对于丑恶的、不能容许的、不 可容忍的东西的敏感性。 我国著名教育家夏丏尊先生曾把学校比作池，把学生比作池中鱼，把师爱比作池中水。 试想想吧，如果没有师爱，学校就是无水之池，学生就是无水之鱼。呵，无水之鱼，其景何 惨！“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。没有任何 真正的教育是可以建立在轻蔑和敌视之上的，也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚与制 裁来实现。”“在教育中，如果我们能用心去营造一种充满真情与关爱的氛围，良好的教育 就有了最切实的保障。”这些教育家的名言，使我们在字里行间充分感受到了作者对于爱的 爱的力量是伟大的。阳光之爱可以熔化冰雪，春风之爱可以萌发草木，雨露教育的那种真切的期盼。 之爱可以滋润禾苗„„而师爱是伟大中之最伟大者。她与母爱、友爱一样是人类 最圣洁、最美好的感情。当教师以一颗赤子之心，以师爱的力量去教育他的学生 时——对教师而言，“可以激发出教师在教育工作中无穷的精力，教师对学生的 爱必然使教师趋向学生，缩短他们和学生之间在空间和心理上的距离。”这样的 教师什么样的教育任务不能完成呢？——对学生而言，他沐浴着师爱的阳光雨 露，感受着师爱的似水柔情，必然“亲其师，信其道，”什么样的教育不能奏效 呢？ 所以，教师在学生面前应是导师，应是慈母，应是朋友。给导师般的厚爱—— 多一点教导和激励，多一点严格和期待，多一点训练和督促，多一点和召唤和鞭 策；给学生以慈母般的仁爱——多一点信任和搀扶，多一点温暖和体贴，多一点 呵护和爱怜，多一点表扬和鼓励；给学生以朋友般的挚爱——多一点平等和尊重， 多一点帮助和支持，多一点理解和关心，多一点肯定和赞赏。 我对用爱心去教育好自己的学生更加充满信心。是的，没有爱，就没有教育。 而体罚、挖苦、歧视„„只能使“正放异彩的”花朵加速“萎谢”。 （二）我对爱育的具体实践 1、爱是关心，爱的教育首先是关心教育。关心就是心中装着他人和集体，时刻敏感到 他人的困难和需要，拿出实际行动，主动去帮助别人。要想让自己的学生学会关心，关心自 己，关心他人，关心集体，关心社会，关心国家，关心世界，老师要率先垂范，要把自己的 对学生的爱示范出来，首先自己要关心学生，关心学生的学习，关心学生的生活，关心学生 的情感。学生是为成年人，他的道德、意志、情感都没有成型，没有形成属于自己的正确的 世界观、人生观、价值观。他仿佛是一张白纸，上面没有任何的色彩，我们老师就要担负起 描绘的重任，在上面涂抹的第一笔庄重的色彩那就是关心。从新生入学教育开始，我首先开 展以同学情、父母情、师生情、民族情、国际情为内容的情感教育，并以情感教育为基础要 求学生做到“五个关心”（ 关心同学，关心师长，关心学校，关心国家，关心地球），在 学生中倡导“四个并重”（关心他人与关心自己并重；关心集体与关心个人并重；关心国家 与关心个人并重、关心地球与关心个人并重）的做人准则。 同学情 —— 关心同学。同学之情，同窗之谊，总是让自己铭刻终生，老狼一曲《同桌的你》让每一位学子都深刻地感悟到了同学的情谊。在日常生活中， 我总是要求同学互相关心，互相帮助：同学没有米了，有人主动奉上；同学病了， 有人主动陪看；同学有难了，有人伸出热情之手，把自己的班级建设成为一个温 暖舒适的家，让同学之间都能领略到彼此的关心。父母情 ——关心师长。父母 是每一位同学的第一任老师，他们不仅给了我们生命，还辛勤培育我们健康成长。 父爱如山，让我们挺起山脊般的脊梁，去接受生活风雨的洗礼；母爱似海，让我 们感受大海般的宽广，去挑战人生的坎坷曲折。当“三八”节来临的时候，我就组织学生给自己的妈妈写信，并寄出去，当母亲收到的儿女们信的时候，是多么地高兴。有一位妈妈校访时候，就非常兴奋地告诉我，她说她是一边读信一边流泪，有儿女的温心问候，做妈妈的真是幸福，关心教育收到良效。当母亲节到来之际，我就组织学生给自己的母亲一份惊喜，礼物不在乎大小贵贱，只在乎牵挂和系念。老师是每一位同学的“再生父母”，他们的谆谆教导，让每一位同学感受到老师那种“落红不是无情物，化作春泥更护花”的别样情怀；他们的循循善诱，让每一位同学都理悟到老师那种“随风潜入夜，润物细无声”特殊关爱；老师的殷殷期望，是每一位同学奋进的不竭动力，永远激励泛舟学海的学子乘风破浪；老师的的深深祝愿，是每一位学生拼搏的无穷源泉，永远鼓舞攀登书山的书生永攀高峰。当教师节到来的时候，我就让学生亲自设计贺卡，或描或绘，不需要精致华丽，只要能给老师捎去几许祝福，代表学生关心的意愿就好。平时我也要求学生都设身处地替老师想想，关心老师的健康，关心老师的心情，关心老师的的劳动成果。师生情 ——关心学校。学校是我们学生的精神家园，校园的钟 声叮当叮当，交织着多少美妙幻想。美丽的校园是那么地让人流连忘返：今天，希望的种子在这里播下；明天，丰收的成果在社会收获。我们没有理由让自己的学生对自己的精神家园漠视，关心学校，就是关心学校的一人一物，关心学校的一草一木，关心学校的一桌一椅，关心学校的一书一本。我的主要做法就是通过形式多样的校园活动 ——环保手拉手、球赛心连心、公物你我他、真情面对面 等等主题活动，师生共同参与，共建文明的校园，文明的班级，和谐的师生关系，让师生的情感一触即发，如潮如流，目光传真情，语言表心声，让每一天都被真情包围，让每一天都让真情打动，融融的师生情让校园美丽如花。民族情 —— 关心国家。爱国是永恒的主题，我们的祖国有悠久的历史和灿烂的文化，优良的传统，学生关心国家既是时代的要求，也是人生的必然。“有关家国书常读，无益身心事莫为”这副对联充分地说明了学生不能“两耳不闻窗外事”；还有一副更好的那就是“风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心”，对读书和关心国家两者的关系作了精辟的概括。我们学生要把自己的个人要求和祖国的需要密切结合起来。我的主要做法是开展读书活动，了解自己祖国的历史，牢记国情；让学生收看中央电视台的《新闻联播》和收听中央人民广播电台的“新闻联播”；另外还进行“爱国”主题班会，让学生关心国家从身边做起，从小事做起。如就日本要求加入联合国常任理事国一事谈谈日本对亚洲周边国家的态度的变化，特别对我们中国的变化，要求学生不要忘记“东三省”的沦陷和“南京大屠杀”，把对日本右翼分子的恨和对祖国的爱结合起来，把自己的读书和国家联系起来，穿的是中国装，说的是中国话，装的是中国心，挂的是中国结，发的中国情。国际情 —— 关心地球，我们生活在同一个地球上，生活在 同一片蓝天下，地球是我们的共同家园，我们在对学生进行爱国主义教育的同时，也不能忘了国际主义。在全球一体化的今天，大家都有了“地球村”的概念，任何国家的发展不能离开整个地球，有许多事情必须全球合作才行，无论“南南合作”还是“南北对话”都反映了这一点。我的主要做法是了解一些世界大事情，如海湾战争，“911事件”等等进行时政教育；如利用印度洋海啸事件，看国际间在灾难面前怎样痛定思痛，且联合起来并肩作战，看不同肤色的人如何进行爱的奉献，爱也是可以超越国界的。 2、爱是尊重。爱的教育的第二课便是尊重教育。尊重是人生必修的，是人 际关系交往的前提，有了尊重顺风顺水，没有尊重寸步难行。尊重主要尊重对方 的人格，无论其衣着时髦打扮豪华还是衣衫褴褛破旧不堪，无论其日进斗金腰缠 万贯还是一文不昧囊空如洗，无论其是身居要位的达官显贵还是粗布淡衣的平民 百姓，他们在人格上是平等的。作为老师，天天与之打交道的是学生。我们要学 会尊重学生，这样才能得到学生的尊重，才能实施有效的教育，才能使学生学会 尊重别人。爱默森说：“教育成功的秘密在于尊重学生。”尊重学生，就要不伤 害学生的人格，教师要尊重学生的独立人格，因为尊重学生的人格是教育的前提。 尊重学生的独立人格就是尊重学生的人格价值和独特品质，这不仅包括他的优点 和长处，也包括他的缺点和短处。教师不可能喜欢学生的一切。对待一个优秀的 学生，教师认识到该学生是一个有价值的人，一个值得尊重的人，每个教师都能 做到。但对待一个“差生”，每个教师却未必都能意识到这一点。有些教师因为 “恨铁不成钢”或是疾“恶”太严，缺乏宽容的气度，没有认识到学生的人格价 值和品质，就难以和“差生”沟通，从而无法取得较好的教育效果。苏霍姆林斯 基说过：“赞扬差生极其微小的进步，比嘲笑其显著的劣迹更文明。”事实上， 只要对“差生”多一些宽容和赏识，多用发展的眼光看待他们，帮助其分析症因， 提出应对策略，就能使他们的潜力得到开发，而这种潜力一旦被挖掘出来，迸发 出来的力量是惊人的，甚至一点不比“优生”差。 我们班里有几位怪人：一位江某，一位吴某，一位李某，一位康某。我着重 谈谈江某，他是小学里“四大金刚”（四个被派出所处理过的学生）之首，长得 牛高马大，腰圆体阔，小时侯由于爸爸妈妈在外打工，都是寄养在外公外婆等亲 戚家里，脾气倔得赛过猛牛，在小学里，在老师的“烘炉”里放鞭炮，把它炸飞； 深夜外出顺手牵羊（被派出所处理过）老师也拿他没有办法，绝对是我们班级的 顽主。自修课“大闹天宫”，小动作连轴转，下流话脱口出，正课除了班主任的 课趴在那里不响或看风景之外，其他课都上演“戏剧”，就连在严肃名闻全校的 数学李老师课上也敢顶牛，有一次甚至把她气哭。打架，骂人，不在话下，骑摩 托车还撞了人，一学年里，光医药费就赔了近2000元。我找他谈话不知道多少 次，深夜家访也好几回，就是不见效果，心里已经下了好多次的决心再不行的话， 就给个处分放弃算了，但我想他已经栽了一个跟头，不能“落井下石”。2004 学年第一学期快结束的时候，我再与他进行一次长谈，我用嘶哑的喉咙跟他推心 置腹地谈了两个多小时，表扬了他的敢作敢为，会帮班里同学修修课桌凳子等， 也谈了他那在温州打工的妈妈等等内容，我说我再给你最后一次机会，再不抓住 就迟了。这一次他流泪了，他答应我改，并把自己的决心写在周记里。或许是我 朋友式的谈话其了作用，但主要的还是我对他的尊重。没有因为他犯错误就鄙视 他，放弃他。 他周记中写到：在这次和你的谈话中，我流泪了，而且很伤心。当您说起我妈妈的时候，我的眼泪就不知不觉地流出来了。昨天晚上，我想了很多，我这样 做不但对不起我的父母亲，更对不起您！您这样一次次地找我谈话，我就一次次 地跟您对着干，自己想想都该死。我想通了，我要重新开始！您说过，一切重新 开始，还来得及。我爸爸也说过，还有数学老师也说过。昨天严老师也对我说了 很多很多。他说如果我再如此下去，学校是不欢迎我的，叫我换一个环境。这样 的话，您昨天也跟我说过。在以前，我有一段时间是想改正的，可正当我下定心 的时候，偏偏不顺心的事情又来了，导致我又没有信心去改正了。现在想想，我 真后悔，为什么会变得这样，为什么？我以前可是很好的一个学生，可是现在什 么都不是了。只是一个长得像人一样的垃圾。昨天，班里有人问我，我从六 年级 六年级体育公开课教案九年级家长会课件PPT下载六年级家长会PPT课件一年级上册汉语拼音练习题六年级上册道德与法治课件 开始，到现在的所作所为后不后悔，我是这样回答的：后悔，后悔已经没有用了， 事情都已经过去了，后悔又有什么用呢？又不能挽回这一切。您也对我说过，这 个世界是没有后悔药吃的。这句话我会永远记住的，就像刻在心里一样。请您放 心，我一定会改的，不但要改得和以前的我一样，而且比以前的我还要好。您相 信我，我不会让你失望的，也不会让爸爸妈妈失望的。 在这里，我以前所对您的态度和各种行为向您道歉，对不起，麻老师。 新加，也向李老师、王老师、还有两个程老师道歉。 这是他要求进步的宣言书，我在班上朗读了，鼓励他东山再起，并叫学生鼓掌。在同学们鼓舞人心的掌声中和我激励的目光中，他开始转变，上课不在和以 前那样无法无天了，作业也开始认真起来，期末考试成绩也有了一定的提高，要 知道他进来的成绩也是不错的。现在他已经在另外一所学校读书了，当了班级纪 检委员，思想和成绩有明显进步，这是令我高兴的，这是尊重教育的结果。如果 我不尊重他，不信任他，或许是另一种结果 3、爱是理解。爱的教育的第三课就是理解教育。常言理解万岁，将心比心的深入他人的内心世界，推己及人的为别人着想，能容纳人、宽容人、与人相融 和睦相处，那他就把理解这篇文章做的很好了。学生要理解老师，孩子要理解家 长，反之也一样。理解的最高境界就是宽容。一位哲学人说过一番耐人寻味的话： 天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不 论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无 比。哲人之言无疑是对宽容最生动直观的诠释。“谅解也是教育。”爱因斯坦曾经这样说过。对别人的过错能宽容原谅是一种美德，也是一个优秀人民教师必须具备的心理品质。优秀的教师都善于以自己的宽容，走进学生，走进学生的内心，变成学生心目中可亲可近可以推心置腹的人，从而顺利达到教育学生的目的。宽容是一种温柔的力量，它可以穿透人的心灵。 我们班里有一位学生杨某，人不高，长得虎头虎脑，虽然成绩不是很好，模 样还不错，开学初，我对他比较有好感。一段时间接触之后，我就发现我的判断有偏差。他性格暴烈，好走极端，说话粗鲁，貌似强大，其实很脆弱，对生活不是很有信心，对来犯者，轻则是冷眼相看，重则拳脚相加，他的同桌一位女同学倍受欺凌。他对别人非常不宽容，哪怕是老师，对发现别人的缺点错误会有一种暗自得意，有很大的窃喜。如发现老师念错字了，他就微笑，很高兴，然后一副很开心的样字。但是对自己自己的错误，很宽容，一旦被别人发现，他就勃然大怒，即使是老师指出来了。有一次，他的同桌无意中从他的嘴里得知，他和几个学生在寝室晚上很迟起来，用手电筒照着进行赌博，这还了得。我着手进行调查，先从外围着手，先搞定几个容易招的，再与他进行正面接触。我刚开始调查的时候，他很快就有了反应。你猜他怎么着，我在办公室里询问别人时候，他在教室里示威，他在讲台上用凳子狠狠地敲打讲台，眼露凶光，厉声吼到：“哪个畜生汇报的，我一刀捅了他！”他的样子很怕人。我气不打一处出，自己有错不好好认识，反而威胁别人，我赶紧在班里教育。我在讲台上批评，他站在位子上与我顶嘴，一点不接受我的批评。对他的无理顶撞，我气不打一处出，真想上去给他几下子，但我还是强压住心头的无名怒火，我知道这样不宽容是无济于事的，先冷静下来再说。事后，我了解到他的家庭环境很是恶劣，他的亲生父母矛盾重重，已经离异。他爸爸性格暴躁，会与自己的父母动手，与二任妻子生有一子，5岁。 据说已经有第三任，去年和地二任妻子又离婚了。他家原本有一幢房子，因父亲欠下巨额债务，被法院拍卖，他跟爷爷奶奶生活，父亲现在流落在外。当我知道着一切之后，对他表示同情，但又不能表现出施舍嗟来之食的那种怜悯，我小心翼翼地呵护着他的那点被生活折磨得支离破碎的自信。我知道惟有宽容才能对其有作用。我对他进行长时间的谈话。“精诚所至，金石为开”，我相信总有一天，他会被我的宽容所打动的。我在他的周记里和日记里，均采用鼓励宽容的话语。 让他认识到宽容的重要性，不能纵容自己的缺点错误，要宽容别人，就象我宽容他一样。“路遥知马力，日久见人心”，随着时间的推移，终于他开始接受我的宽容，与我进行平等对话，现在有所好转，对自己的缺点有比较清醒地认识，对我的一些劝告也听进去一些，对学习也努力一点，已经能够和同学和睦相处了，对从不参与集体活动，到积极参与，也是对我的宽容一点回报吧。虽然对他的教育任重道远，但我从不言放弃。 爱是责任。爱的教育的第四课便是责任教育，其实质就是对自己所接受的爱，进行4、 感恩，进行回报。一个人生活在社会大家庭中，每时每刻都在接受来自方方面面的爱。爱是相互的，在接受的同时，也需要付出，所以爱是情感，是纽带，也是一种责任。在社会中，每一个人都扮演着不同的角色，每一种角色都有自己的责任。农民有农民的责任，工人有工人的责任，军人有军人的责任，孩子有孩子的责任，家长有家长的责任，学生有学生的责任，老师有老师的责任。作为老师，我们的责任是让自己的学生在沐浴爱的氛围中，在接受别人对自己的爱的同时，更应该学会爱别人，把自己的爱献给别人，不能只会索取，不会奉献。具体的做法是以学生的成长、幸福，社会的进步，国家的兴旺为己任。对集体的事业有一种承诺感、义务感，“我不入地狱，谁入地狱？”的勇气。作为老师应不满足于学生一时的高分，“要让短短三年的时间，丞载30年的份量”。“使学生在知识、能力、心理、修养等 分面为以后30年作准备。”如果这样做了，迅速成长、成熟的学生在毕业留言簿上肯定会 深情的写道：“没有更多的话送给您，只用三年的时间写下‘感谢’两字。 怎样做呢？主要是让自己的学生懂得父母养育自己的艰辛，老师教育自己的艰苦。我班级里有一位学生李某，是我以前一位学生的弟弟，衣着怪里怪气的，比较邋遢；脑瓜子是蛮灵的，就是自由散漫，上课很会吵；也很搞笑，你批评他的时候，他对你笑，蛮不在乎，一派“古惑仔”的作风。学习一点不尽心，他不到上课时间不会到教室学习，一下课就飞也似的溜出教室去玩，下棋、打扑克、爬山等等。别人送他雅号“李百牛”，他一点也不在乎，就以“牛”自居。有一回，他在寝室里吵，大概是晚上十点钟了，被巡夜的领导抓住，同学都指证他吵，他居然不承认。要知道那天白天他躲在食堂里看电视，我去抓过。他跑了，跑到到男生寝室后面，我从另一面包抄过去，竟然发现他在墙角撒尿，真是好气又好笑，我已经批评教育过了，晚上又这样，真是有点“牛”。我百思不得其解，为什么会这样，我想是对父母的养育和老师的教导，无法理会，对自己的责任不明确。我决定和他一起去家访。那天早上上了两堂课以后，我和他冒着大太阳出发了，他的家离学校不是很远，也不是很近，在离学校有一个多小时的山上。山路又弯又陡，走得我汗流浃背，衬衫都湿透了。在路上休息的时候，我对他说，你在老师后面都看清楚了，流了这么多的汗水，我今天来家访是尽我老师的责任，当年 你哥哥没有好好完成学业，是他没有尽到自己作为学生的责任，现在26岁了只 好出去打短工，赚不了几个钱。你还要走你哥哥的老路吗？他一声不吭。到他家 了，这是三间简陋的老泥房，比较脏乱，家里没有象样的家什，他爸爸头发花白， 年纪和我爸爸相仿，后来从谈话中知道，果然如此，他爸爸都56了，由于所处 环境不好，没有什么经济收入，结婚很迟，是42岁生他的对他比较宠爱。在他 家我和他的爸爸妈妈了很多，最主要的一点就是让李某明白年迈的父母养育你是 他们的责任，但他们很不容易！我问他，你面对你爸爸满脸的皱纹和满头银发和 老师湿透的衣服，你不应该好好尽尽你的责任吗？平时满不在乎的他，终于低下 了头！在回校的路上，我问他要不要好好学习，他终于点了点头。 后来他在周记里检讨了自己的自由散漫，不负责任，并开始努力学习，开始尽自 己的责任。身教重于言教，如果一位教师自己没有责任感，要培养学生的责任感 是一句空话。李某往后会不会在各方面尽自己的责任，我无法预料，至少那天的 家访对他还是有触动的，也是有效果的。从上述的案例中可以看到，做父母和老 师的苦心，孩子们未能理解，特别是父母给予的爱太多，孩子们理所当然地接受 了，接受的坦然，认为是应该的，很正常的，所以劝告那些做父母的，在给孩子 爱的同时，也让孩子感到爱心是情感的投入，即使父母也应给予回报，哪怕一个 微笑，一句轻轻的问候，虽无足轻重，但是一种责任，是连结情感的纽带，不然， 孩子们自私，不愿承担爱的责任，做家长和老师的苦不堪言，最终收获的是一颗 苦果。让孩子懂得爱就是关心，就是责任，就是为某些东西出力，但愿大家都成 为一个会爱的人。 （三）、爱育的简单总结 爱的教育是一项复杂的德育工程，不可能一帆风顺，也不可能一挥而就的。爱的 教育需要长时间的探索和磨砺，因为教育不是短时间内就能奏效的。以“人”为 本的的教育是教育的根本，万物为人所用，万事为人所为。人所做的一切就是创 造更好的生活环境，人让人更好的生活。教育也是如此。我们的教育一定要着眼 于人的根本，关注人的发展，关心人的生活，关切人与人、人与社会、人与自然 的和谐发展。人是有感情的高级生物，人非草木，孰能无情？教育没有爱，那是 什么？我们的教育，说到底就是有“爱”的教育，教育学生懂得什么是爱，爱什 么，怎样爱，没有爱的教育，是无本之木，是无源之水。教育缺乏爱，它将成为 一片荒漠，是没有生命的不毛之地；教育缺乏爱，它将化作一段朽木，是没有生 机的枯枝腐叶；教育缺乏爱，它将变成一条断河，是没有活力的干涸之水。假如 每一位老师爱学生，就像爱自己的孩子一样，那就没有教不好的学生；假如每一 位老师爱事业，就像爱自己的身体一样，那就没有办不好的教育。有“爱”教育 是成功的教育，实施“爱的教育”的老师，是最伟大的老师，也是最有成就的老 师；享受“爱的教育”的学生，一定会在自己的人生之路上走出灿烂，创造辉煌。 最后，用教育部部长周济在2004年12月14日在人民大会堂听了全国优秀教师师德报告会上的将话做结（原载2004年12月16日《中国教育报》第一版）听了老师们的报告，我们有三点深刻的体会：第一，百年大计，教育为本；教育 大计，教师为本。发展教育事业，必须坚定不移地依靠人民教师这支队伍，必须 建设好人民教师这支队伍。第二，学高为师，德高为范。师德是教师最重要的素 质。加强师德建设是教师队伍建设最为重要的内容。第三，必须把思想政治教育 放在师德建设的首位。今天的报告会，使我们受到了一次爱的教育。霍懋征老师 强调，“没有爱就没有教育”；邹有云老师提出，“让爱的阳光照亮深山”；黄 静华老师“用心去爱每一位学生”；盘振玉老师“用大山一样的情怀，让爱在大 瑶山中不断延伸”；林崇德老师指出：“师爱是师德的灵魂”。五位老师共同的 特点就是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。他们是“把爱献给教育的 人”，是世界上最幸福的人，为我们树立了人民教师的光辉榜样。人民教师是无 比光荣而又神圣的称号。我理解，人民教师有两层深刻的含义，第一是为人民服 务的教师，第二是让人民满意的教师，我们要向五位优秀教师学习，做为人民服 务的教师，做让人民满意的教师。(建德麻车初中 麻领先) 参考文献及相关文章 1、《萨默希尔一种激进的儿童教育方法》(英国教育家尼尔著1960) 2、《帕夫雷什中学计》(1969)、《给教师的一百条建议》(1965-1967)、《把整 个心灵献给孩子》(1969)（前苏联教育家苏霍姆林斯基(1918-1970)著） 3、《林哈德与葛马德》(1781－1787)、《葛笃德如何教育她的子女》(1801)、《天鹅之歌》(1826)（瑞士教育家爱的教育理论和要素教育理论，是要素教育思 想的代表人物裴斯泰洛齐(1746－1827)著） 4、《中国教育报》（2004年12月16日第1版周济《在全国优秀教师师德报告 会上的讲话》） 5、《教育并幸福着——民办槎溪高级中学情感教育实践与探索的思考》（上海 民办槎溪高级中学祝郁著） 6、《学会宽容》（昆山市周市小学 张铭著） 7、《爱的教育的基本思想和体验式教育》（上海爱的教育研究会理事 倪美琪著） 8、《爱的教育》（江苏横塘中心小学 伊文华）