【word】 上海徐家汇自然博物院创建年代辨误

【word】 上海徐家汇自然博物院创建年代辨误 上海徐家汇自然博物院创建年代辨误 上海科技馆,3(3):67—73(2O11年8月) ShanghaiScience&TechnologyMuseum,3(3):67—73(Aug.201167 上海徐家汇自然博物院创建年代辨误 吕建昌 上海大学,上海200444 摘要 长期以来,学界一直以为近代中国最早诞生的一座博物馆是法国传教士韩伯禄神父于1868年创 办的上海徐家汇自然博物院.本文通过相关文献资料的举证与分析,否定了这一观点.韩伯禄1868 年到达上海后,并未立即着手创办徐家汇自然博物院,博物院的真正创办始于1872年8月.由于徐家 汇自然博物院第二任院长柏永年的观点对社会产生的误导,致使”韩伯禄1868年创办徐家汇自然博物 院”之说在国内流传甚广并一直延续至今.虽然徐家汇自然博物院专用院舍于1883年5月才建成使 用,但有资料证实博物院的动植物标本至迟在1878年已对外展出.即便如此,可能英国皇家亚洲文会 北中国支会(下简称亚文会)上海博物院的建立与开放都早于上海徐 家汇自然博物院. 关键词 徐家汇自然博物院韩伯禄亚文会上海博物院 前言 从2O世纪二三十年代到现在,学界凡论及 近代中国博物馆史,几乎都认为外国人在华最早 开办的一座博物馆是法国传教士韩伯禄创办于 1868年的上海徐家汇自然博物院.譬如2O世纪 3O年代末上海通社编的《上海研究资料续集》说: “徐家汇博物院是韩伯禄司铎(P.Heude)于1868 年创立的.”“当韩伯禄司铎未来中国之前,徐家 汇天主堂里略已收藏生物标本,但是未尝有博物 院的设置.韩司铎于1868年1月9日(清同治六 年十二月十五日)到上海,就在徐家汇创立博物 院.”(胡道静,1992)包遵彭《中国博物馆史》亦 云:”我国近代意义之博物馆的设立,始自同治七 年(1868),法籍天主教神父赫特(Pierre.Heude) 在上海徐家汇创设之震旦博物馆,亦称徐家汇博 物馆.”(包遵彭,1964)2O世纪9O年代出版的《中 国大百科全书?文物博物馆》卷说:”1868年法 国耶稣会士P.厄德(汉名韩德,又名韩伯禄)在上 海创办徐家汇自然博物院,藏品主要是中国长江 中下游的动植物标本,1930年以后划归同属耶稣 会的震旦大学,改名为震旦博物院”.(中国大百 科全书《文物?博物馆》编辑委员会,1993)王宏 钧主编的《中国博物馆学基础》也说:”震旦博物 院是1868年由法国天主教耶稣会士韩伯禄(又 名韩德)创建的……”(王宏钧,2001)然而,笔者 近年发现的一些相关资料,可以证明上述的观点 都是错误的.上海徐家汇自然博物院既不是创 办于1868年,也算不上是近代中国的第一座博 物馆. 68上海科技馆第3卷第3期(总第9期) 一 ,教会做出创建徐家汇自然博物院的 计划 184o年鸦片战争后,依仗帝国主义列强对华 的不平等条约,西方教会再次捅开了中国的门 户.1847年,法国天主教耶稣会在上海徐家汇建 立了天主教耶稣会总部,成为天主教传教士在中 国的大本营.然而,由于洋教士的强行霸道与傲 慢以及对中国文化的歧视与偏见,引起国民对洋 教士在华传教活动的反感,一些地区传教士的不 端行为,甚至激起了当地民众的愤怒,纷纷起来 抵制教会的传教活动.耶稣会在江南地区的传 教活动极不顺利,尤其是1868年的扬州 教案 中职数学基础模块教案 下载北师大版¥1.2次方程的根与系数的关系的教案关于坚持的教案初中数学教案下载电子教案下载 与 1869年安庆教案的发生,(中国第一历史档案馆, 1996)极大地影响了耶稣会上帝福音传播.为了 推动江南教区的传教事业,教会决定采取新的传 教策略,即沿袭明代传教士利玛窦”科学传教”的 方法,在教区内建立科学研究机构,期望通过开 展科学文化活动引得华人的好感与信赖,从而有 助于推进传教事业. 据法国传教士史式徽(J.de.ca.Serviere)在 《江南传教史》的记载,1872年8月,在天主教耶 稣会江南教区郎怀仁主教和谷振声会长主持的 徐家汇会议上,决定成立”江南科学委员会”.委 员会计划开展四项工作:”(一)在高龙肇神父领 导下成立气象台和出版科学杂志,在徐家汇建造 一 座’与耶稣会相称的天文台,将气象记录和观 察所得编成杂志,在上海出版并寄往欧洲. (二)在韩伯禄神父领导下研究自然科学工作, 在徐家汇珍藏并展览他陆续收集的材料,逐步形 成一个博物院;将其主要记录,论文编辑成册,在 上海出版,并寄往欧洲.(三)在费赖之神父领导 下研究中国的史地工作,其中包括江南新教区的 历史概况,老传教士们的传记……(四)用中文出 版一本讲科学的与护教的杂志.”(史式徽,1983) 在以后的若干年中,江南科学委员会的四项 计划都先后得以实现.”1873年2月,开始建造 天文台,7月,神父们已经能搬进去住了.”(史式 徽着,1983)同年,《天文月刊》也出版了.费赖之 神父在1869年完成的《江南教会纪实》基础上, 完成了《江南新教会通史》.以后,高龙辇,史式 徽分别撰写的同名《江南传教史》也先后问世. 1878年3月,面向教外的宣传科学和弘扬天主教 的中文杂志《益闻录》成功创刊并发行,1887年中 文报刊《圣心报》亦创刊发行.至于徐家汇自然 博物院的创建,韩伯禄神父一边继续搜集长江流 域的动植物标本,一边进行资料整理和科学研 究,并利用徐家汇天主教总院的空余房舍,逐步 展出他来华后搜集的动植物标本.1883年5月, 徐家汇自然博物院专用院舍建成,标志博物院的 创建工作正式完成.博物院位于徐家汇天主教 总院南侧的天文台旁,韩伯禄在两个楼面的陈列 大厅中布置了动植物标本,并向公众开放展示. 关于博物院创办者韩伯禄个人的一些情况 以及与徐家汇自然博物院的关系,史式徽的《江 南传教史》中有一段记载至关重要:”1868年,从 事研究自然科学的韩伯禄神父来到江南,他的使 命是研究中国有角动物和油脂植物.他开办博 物院,并编写有价值的文章.他被派到教区的前 哨,他在安庆,宁国等地坚持搞科研和传教工 作.……只是在多年奔走之后,他才同意在徐家 汇闭户埋首,编写他的学术论文和编排他找到的 动植物标本.”(史式徽,1983) 这段文字告诉我们:(1)韩伯禄神父是一位 从事自然科学研究的学者,1868年来华研究中国 有角动物和油脂植物;(2)作为神职人员,他被派 到安徽教区,负责安庆,宁国地区的传教事务; (3)他在从事传教活动的同时,也在当地搜集动 植物标本,做科学研究;(4)他来江南几年以后, 博物馆志上海徐家汇自然博物院创建年代辨误69 才在徐家汇整理和研究他搜集到的动植物标本, 编写论文. 在另一位法国传教士高龙犟(Augustinus Chlombe1)撰写的《江南传教史》中,也有一段关 于韩伯禄与博物院关系的文字,可与史式徽《江 南传教史》的记载相印证:”邻近天文台的是徐家 汇自然博物院,创建博物院是郎怀仁主教确定的 在建天文台之后的第二项工作.1870年起,一位 神父已在致力于这方面的工作,但当时我们还不 能预见他的工作有多么重要.这位神父名字叫 韩德(P.PierreHeude),他作为金式玉神父(B. Seckinger)的传教伙伴而来到江南.此前金式玉 神父几乎一直是单枪匹马在安徽传教.……当 韩德神父坐船穿梭于江河湖泊之时,发现了许多 令他产生研究兴趣的东西,他采集的第一件标本 是软体水生贝壳.”(高龙肇,1900) 这一段资料也提供了几条重要信息:(1)韩 伯禄神父是自1870年开始从事与博物院创建有 关的工作,但当时人们对他搜集和研究自然标本 与建博物院的事并未联系起来(因为创建徐家汇 自然博物院是1872年才提出);(2)韩伯禄来到 江南的首要工作是作为金式玉神父的传教伙伴; (3)韩伯禄在传教的同时,也搜集自然标本与科 学研究. 高龙肇的《江南传教史》写于19世纪末, 1900年由上海土山湾印书馆印刷出版,史式徽的 《江南传教史》于1914年上海土山湾印书馆出 版,他们两人都是法国天主教传教士,编撰《江南 传教史》的时间都距徐家汇自然博物院建立的年 代不远,而且高龙攀神父又是江南科学委员会计 划四项工作其中之一的负责人,很可能参加了 1872年8月的徐家汇会议.他们所记有关韩伯 禄与徐家汇自然博物院之事,应该是可靠的.综 合史式徽《江南传教史》和高龙肇《江南传教史》 的有关记载,可以明确认定:创建徐家汇自然博 物院是1872年8月天主教耶稣会江南教区徐家 汇会议上做出的决定,在此之前,教会并无如此 计划,更遑论1868年韩伯禄创立徐家汇自然博 物院. 二,徐家汇自然博物院”1868年创立”之 说流行的缘由 史式徽《江南传教史》记载,1868年韩伯禄来 江南以后就开始了动植物标本的搜集工作,到 1872年,韩伯禄已搜集了一定数量的动植物标 本.另外,在韩伯禄来江南之前,徐家汇天主教 总部已藏有传教士达维(A.David)1860年来华 后搜集的一些生物标本.由此可知,徐家汇会议 上之所以做出创办博物院的决定,是因为教会已 有了一定的藏品基础.但原来的藏品基础与后 来的博物院创办工作并不是同一个概念,两者不 应相互混淆.流行至今的韩伯禄1868年创立徐 家汇自然博物院之说,实际上是将两个前后有一 定的联系,却又有着明显差异的概念合二为一 了.那么为何会出现混淆,源头又在哪里呢?在 徐家汇自然博物院的第二任院长柏永年司铎(F. CourtiosS.J.)发 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 的一段文字中也许可以找到 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 . 1902年韩伯禄病逝,1903年柏永年司铎(F. CourtiosSJ.)来华,接任徐家汇自然博物院住持. 1928年,他在《自然界》杂志中以”徐家汇博物馆” 为题着文,介绍了徐家汇博物馆的创办以及韩伯 禄的主要成绩,博物馆的收藏等情况.他在文中 说,”此博物馆系创于韩伯禄神父到上海以后,即 西历一八六八年正月九日”.(柏永年,1928)文中 关于徐家汇博物馆的创办,给出了一个明确的时 间上限,即1868年1月9日韩伯禄神父到上海以 后,但没有明确指出是以后的哪一年.这就给人 造成一种感觉,似乎就是1868年开始创办.这 70上海科技馆第3卷第3期(总第9期) 可能是目前所见的最早汉文出处,也是后来各种 文献中关于徐家汇博物馆1868年由韩伯禄创办 的依据.如1936年中国博物馆协会编的《中国 博物馆一览》,就这样介绍:震旦博物院”清同治 七年(西历1868年),由韩伯禄司铎PereHeude 创办,初名”自然历史博物院”;光绪九年(西历 1883年),开始建筑院舍于徐家汇耶稣会总院之 南”(中国博物馆协会,1936). 1929年柏永年病逝.1931年,徐家汇自然 博物院被并入同属天主教会徐家汇总部的震旦 大学,并隶属于震旦大学,改名为震旦大学博物 院.1933年冬,新落成的震旦博物院正式开放. 同年,昆虫学家郑璧尔(P.Pied出任震旦博物院 院长.他在任内做了一件与博物院史有关的重 要事情,即在1939年5月20日举办了纪念博物 院创立7O周年大会(原定于1938年举行,因战 事影响,所以在次年补办庆典活动),与会者三百 多人,其中包括法国驻华大使,驻沪总领事以及 商务参赞等法国政府官员.5月21日起,博物院 免费开放两周.纪念大会认定博物院是韩伯禄 1868年创立的,其依据也就是柏永年的说法.国 内许多报刊纷纷对纪念活动作了报道,经过媒体 的宣传,”韩伯禄1868年创办徐家汇自然博物 院”的观点广泛传播,于是在社会上产生了很大 的影响. 根据史式徽《江南传教史》记载,韩伯禄1868 年初来到江南,并未在当年就进行博物院的创立 工作.1869年到1870年间,他作为安徽教区传 教负责人金式玉神父的传教伙伴,负责安庆和宁 国地区的传教事务.1869年11月初,发生了影 响巨大的”安庆教案”事件.在冲突中,神职人员 遭到当地民众的追打,教堂被毁,韩伯禄侥幸从 教堂后门溜出,逃到长江边上他平时采集标本的 专用小船中,从安庆回到上海(史式徽,1983). 此后,韩伯禄神父虽然名义上还是负责安庆地区 传教的神职人员,但已经不再去安庆传教,一直 在徐家汇天主教耶稣总会初学院和神学院从事 科学研究工作(史式徽,1983),”编写他的学术论 文和编排他找到的动植物标本”,期间还不时地 外出采集动植物标本,其踪迹遍达长江中下游 (柏永年,1928). 为何柏永年会把韩伯禄来华后开始的动植 物标本采集研究看作是创办博物院的活动?这 里涉及博物馆史追溯的一个基本标准的问题,即 到底应当以博物馆建成开放作为该博物馆的诞 生之日,还是从博物馆建设的准备前期就开始起 算?虽然韩伯禄前期的动植物标本搜集与研究 同后来的徐家汇自然博物院建立有一定的关联, 但这不是必然的关系.因为搜集动植物标本工 作的本身是博物学家研究自然科学的需要,搜集 与研究自然标本行为的本身并不会必然导致博 物院的建立.只有1872年当教会确定了建设博 物院的 工作计划 幼儿园家访工作计划关于小学学校工作计划班级工作计划中职财务部门工作计划下载关于学校后勤工作计划 ,并且由韩伯禄领衔负责创建之 后,这时他以往的搜集研究自然标本工作才与博 物院创办联系起来,成为后来创建博物院的基 础.即便如此,仍应当明确:上海徐家汇自然博 物院的筹建工作正式启动于1872年8月的徐家 [会议以后,而不是在这个时间之前.但是柏永 年认为徐家汇自然博物院最初是随着韩伯禄搜 集的大量标本而建立起来的,并且是由他一手创 办的,于是就把他1868年抵沪后开始搜集动植 物标本的活动与1872年徐家汇会议之后博物院 的创办活动连接起来,这就有了韩伯禄1868年 来沪就创办徐家汇博物院之说.假如按照柏永 年的逻辑,那么可以说徐家汇自然博物馆的创办 时间早于1868年(因在韩伯禄来沪之前早已有 传教士在华搜集了一些生物标本并收藏于徐家 汇天主教堂),但这有悖常理. 1939年震旦博物院举办创立70周年纪念大 会,其年代计算的依据实际上是有问题的.一个 博物馆志上海徐家汇自然博物院创建年代辨误71 机构创立的周年纪念,应该从它的正式诞生之El 起算,如果把前期的准备阶段也连同一起算人, 那是不正确的.犹如我们为某某人举行百岁诞 辰纪念活动,连同他从在母亲肚子里怀孕的时候 一 起计算,那多可笑.在追溯某一历史事物的时 候,人们往往有一种心理,即把该事物产生的年 代说得越久远越好,似乎这样做可以更加吸引公 众的眼球,引起社会舆论的重视.这种现象不仅 过去有,现在也时有发生,这是一种对历史不负 责任的态度.作为学者,必须坚持一种科学精 神,即追溯历史必须以史实为依据,来不得半点 的虚伪与夸张,不然就会误导别人.迄今所见 论及近代中国博物馆史的文献,几乎都参照柏 永年的观点,认为韩伯禄1868年初来华就创办 徐家汇博物院,可见其对后人的误导影响之大. 同样是法国传教士,高龙犟神父对于韩伯禄 来华早期的搜集研究自然标本活动的看法就与 柏永年不同.高龙肇1869年来到江南,至1873 年之前,一直是南京教区的传教事务负责人.高 龙辇虽晚于韩伯禄一年来华,但对韩伯禄的活动 是了解的,他并不认为韩伯禄从1868年年初来 到江南就开始了博物院的创办工作,1868年到 1869年问韩伯禄所做的搜集自然标本工作,与早 于他来到江南的达维等其他传教士的搜集研究 自然标本工作并没有什么区别.他在《江南传教 史》中追溯徐家汇博物院的历史时认为,从1870 年起韩伯禄从事的搜集自然标本工作,同后来的 博物院创建是有联系的,可以看成是创建博物院 之前的前期准备,但高龙犟认为1870年时,”我 们还不能预见他的工作有多么重要.”因为韩伯 禄来华后首先被派往安庆,宁国地区传教,1869 年11月发生安庆教案后,才回到上海.因此,高 龙擎在《江南传教史》中把韩伯禄1870年开始进 行与后来的博物院创建的有关工作,看作是博物 院创建之前的前期准备,正因为有了这个前期准 备,以后才会有1872年8月教会创建徐家汇博 物院的决定与计划,这在时间上是前后相衔 接的. 三,徐家汇自然博物院对外开放展出的 年代 笔者现在尚未找到能够直接证明徐家汇自 然博物院最早开放的确切年代的资料.根据江 南科学委员会计划的四项工作中其他三项的完 成情况推测,徐家汇自然博物院筹建的时间可能 不会太长.因为1872年提出创建博物院计划之 时,教会已具备一定的藏品基础,也许因为当时 搜集的标本还不够多或尚未经过系统整理,还不 足以立刻建立博物院,所以当时作出的计划是在 徐家汇总部珍藏并展示韩伯禄陆续收集的动植 物标本,”逐步形成一个博物馆.”从1872年8月 计划确定到1883年5月徐家汇博物院专用院舍 落成,前后历时11年,如果就此认定徐家汇博物 院是1883年才建成开放的,筹建时间显然过长. 有两条资料可以间接证明,在此期间,韩伯禄已 经将部分动植物标本先期对外展出了. 一 是曾纪泽《出使英法俄国日记》记载:”光 绪四年十月二十六日(即1878年1O月3Et),偕 白德勒游英国博物院良久,午正归.”“余佐卿请 小宴.席散后,法兰亭,傅法立来,一坐,同至徐 家汇观法国教堂,一有女育婴堂,一有男育婴堂, 一 有博物院,游览极久,夜归.”曾纪泽说得很明 确,1878年10月3Et上午他参观了英国博物院 (即上海博物院),下午在法国人的陪同下,参观 了徐家汇教堂,育婴堂和博物院.这说明徐家汇 自然博物院已经对外展出(曾纪泽,1985). 二是黄式权《淞南梦影录》(卷四)记载:”西 人于徐家汇隔河教堂侧建博物院一所,珍禽奇 兽,毒蟒巨蛇,并蓄兼收,不下数千百种……苟有 72上海科技馆第3卷第3期(总第9期) 熟识之人,即可入门观玩.近则华众会主人仿而 行之,罗至异物,锁闭室中,人观者必先输青蚨五 十翼.然一鳞半爪,具体而微,终不及徐汇之无 奇不有也.”(黄式权,1992)黄式权《淞南梦影录》 成书于1883年,书中记载之事当发生在成书以 前.”华众会”系当时位于上海旧城以北一座着 名茶馆,其主人参照徐家汇自然博物院的样子办 了私人博物馆,这也表明1883年之前徐家汇自 然博物院已经对外展出. 根据上述两条资料推测,1883年之前的徐家 汇自然博物院虽尚无专门的独立院舍,但韩伯禄 搜集的部分动植物标本已经在天主教耶稣会徐 家汇总部对外展出,且展出的动植物标本数量已 经不少,还产生了一定的社会影响.以后随着藏 品数量的日益增多,原来贮藏和展出标本的场地 已不够使用,1883年教会遂在徐家汇天文台对 面,建造了单独的博物院专用院舍. 即使上海徐家汇自然博物院1878年之前已 经对外开放展出,也不能认定它是近代中国最早 的一座博物馆,因为此前由亚文会创办的上海博 物院已于1874年建成并开放.1858年,亚文会 提出了”设立一个图书馆及博物院”的目标,并把 它写入了亚文会的会章中(胡道静,1992). 1864年,英国驻上海领事巴夏礼就任亚文会 会长后,再次确立创建上海博物院作为亚文会的 三个主要工作目标之一(王毅,2005).1869年亚 文会任命比塞特(Bisset.J.P)专门负责动植物标 本的收集与管理.1874年3月25日,亚文会上 海博物院正式宣告建成,院址设在当时上海公共 租界圆明园路(现虎丘路2O号)的亚文会会所二 楼,展出动植物标本,免费向社会开放.由1872 年创办《申报》的四大股东之一,元芳洋行英商朴 赉懿(Pryer,W.B.)出任博物院第一任院监(相 当于院长),上海娱乐事业基金董事会(Trustees oftheRecreationFund)提供借款银1500两,用 其银行利息作为博物馆活动经费,(亚文会会报, 1874)以后上海博物院的经费主要来自上海工 部局. 由于迄今我们尚未见到徐家汇自然博物院 在1874年3月之前就已建成并开放的直接证据 资料,所以笔者认为,无论从提出创办博物院的 时间还是从博物院建成开放的时间来说,亚文会 上海博物院可能都早于徐家汇自然博物院.以 往学界普遍认为的徐家汇自然博物院是韩伯禄 创办于1868年,是近代中国第一座博物馆的观 点,都是不正确的. 致谢 本研究得到上海市教育委员会重点学科(第 五期)”近现代中国社会文化史”(J5OLO6)的 资助. 参考文献 包遵彭,1964.中国博物馆史.台北,中华丛书编审委 员会出版发行,P.15. 柏永年,杜若城译,1928.徐家汇博物馆.自然界,3 (2):143—150. 柏永年,杜若城译,1928.徐家汇博物馆.自然界,3 (2):143—150. 高龙肇,1900.江南传教史(法文版),上海:上海土山 湾印刷印行,5:p.446. 黄式权,1989.淞南梦影录,上海:上海古籍出版社, P.138. 胡道静,1992.震旦博物院史略.上海通社编,民国丛 书?上海研究资料续集,上海:上海书店,4(81): 379—380. 胡道静,1992.上海博物院史略.民国丛书?上海研究 资料续集,上海:上海书店,4(81):393—394. 史式徽着,天主教上海教区史料译写组译,1983.江南 传教史,上海:上海译文出版社,1;206—207. 史式徽着,天主教上海教区史料译写组译,1983.江南 传教史,上海:上海译文出版社,1:P.206. 史式徽着,天主教上海教区史料译写组译,1983.江南 传教史,上海:上海译文出版社,P.346. 史式徽着,天主教上海教区史料译写组译,1983.江南 传教史,上海:上海译文出版社,P.299. 王宏钧主编,2001.中国博物馆学基础,上海:上海古 博物馆志上海徐家汇自然博物院创建年代辨误73 籍出版社,p.94. 曾纪泽,1985.出使英法俄国日记.湖南: 社,132—133. 中国博物馆协会,1936.中国博物馆一览 博物馆协会事务所印行,75—76. 长沙岳麓书 北平:中国 中国第一历史档案馆等编,1996.清末教案,上海:中 华书局,1:6l1—613,718,720. 中国大百科全书《文物?博物馆》编辑委员会,1993. 中国大百科全书?文物博物馆.北京:中国大百 科全书出版社,P.749. TheNorth—ChinaBranchoftheRoyalAsiaticSociety, North-ChinaHerald,12th,Mar.,1864.转引自 王毅,2005.皇家亚洲文会北中国支会研究.上 海:上海书店出版社,P.17. TheNorth—ChinaBranchofTheRoyalAsiaticSociety, North-ChinaHerald,Vo1.Xll,No.355,19th, Feb.,1874.P.160. 作者简介 吕建昌(1954一)男,上海大学文学院历史系 教授,研究方向:文物与博物馆学.通讯地址: 上海市宝山区上大路99号,邮编:200444;电子 信箱:lvjch@sina.com. RefutationofestablishedtimeoftheShanghai ZI_ka—wei(Xujiahui)MuseumofNaturalHistory LUJianchang ShanghaiUniversity,Shanghai200444 Abstract Forquitealongtime,theShanghaiZi—ka, wei(Xujiahui)MuseumofNaturalHistoryestablishedin 1868byaFrenchmissionaryP.M.HeudewasregardedasthefirstmuseuminmodernChina. Accordingtotheevidenceprovidefromrelateddocumentationandtheanalysisbasedonthoseevidence, thisarticlenegatedtheopinion.WhenFatherP.M.HeudearrivedinShanghaiin1868,hedidnot starttoestablishtheZi—ka—wei(Xujiahui)MuseumofNatura1Historyrigh taway.Themuseumwas actuallyinitiatedinAugust1872.Themisleadingopinionwasbroughtbythesuccessor,FatherP. Courtoisandwaspassedfrommouthtomouth.AlthoughtheconstructionW3SinuseuntilMay1883, evidenceshowedthatanimalspecimenandherbariumhadalreadybeenexhibitedby1878.Despitethis, theShanghaiMuseumestablishedbytheNorth—ChinaBranchoftheRoyalA siaticSocietyin1874was foundedandopenedtothepublicmuchearlierthantheZi—ka-wei(Xujiahui) MuseumofNatural History. Keywords ka—wei(Xujiahui)MuseumofNaturalHistory,P.M.Heude.theSh TheZi— anghaiMuseumof North-ChinaBranchoftheRoyalAsiaticSociety