路桥楼宇景观命名提案一

路桥楼宇景观命名提案一 路桥楼宇景观命名提案 一、道路: 1、新长北线至北大门道路。取名“行知大道”～语出曾国藩《送唐先生南归序》:“博求万物之理～以尊闻而行知。”意为学院的特色是行知合一～也为纪念我国职业教育的先驱陶行知先生。 2、学院环行路以东西南北方向分别取名为“经世路、致用路、自强路、不息路。”此名是从我院的校训“经世致用、自强不息”中分解而来～更便于师生铭记校训～具体见校训释义。 3、西大门至3号餐厅道路～取名“文昌路。文指文字、文学、文化,昌指昌盛、昌乐、昌明。文昌又是文人崇拜之神。 笃4、1号实训楼东门至4号实训楼东门门前道路～取名“学路”。 宋〃 苏轼《邵茂诚诗集叙》有句:“专心好学～其为人笃学强记,恭俭孝友”。 笃 : 忠实～一心一意,学 :效法～钻研知识～获得知识～学习～学业。 5、5号实训楼西门至8号实训楼西门门前道路～取名“笃行路”。语出《礼记〃儒行》:“儒有博学而不穷～笃行而不倦。”笃行～指切实履行;专心实行。行为淳厚,纯正踏实。 1 6、超市东侧向南东操场西道路～取名“文体路”。语出:贾谊《新书〃道术》“动有文体谓之礼～反礼为滥。”文体古指文章的体裁和风格～今指文化和体育运动的结合。 7、2号餐厅南门向南道路～取名“文华路”。语出: 颜之推 《颜氏家训〃名声》:“有一士族～读书不过二三百卷……朝廷以为文华。”指文采、才华。 8、7号公寓楼西门至9号公寓楼西门道路～取名“文德路”。语出《论语〃季氏》:“故远人不服～则修文德以来之。”指文化的品德。 9、3号公寓楼南门至9号公寓楼南门门前道路,取名“文渊路”文渊指文渊阁～明代为宫内贮藏典籍及皇帝讲读之所。后设官职臵文渊阁大学士。今意指文化渊博。 10、2号餐厅南门至两个高层公寓道路。取名“文翰路”。 文翰～《三国志〃孙贲传》有“惠文翰凡数十首”。《新唐书〃薛收传》有“元敬掌文翰,号称职”。旧指书信～现指文学和翰墨。 11、一号教学楼至家属区道路,也就是以后的东门道路,～取名“文心路”。 语出刘勰 《文心雕龙〃序志》:“夫文心者～言为文之用心也。”指为文之用心～也指文章或文思。 二、楼宇: 1、新综合楼。取名“弘知楼”。 2 弘在字典中的解释为:宽阔、广大～扩充～光大～弘扬。知在字典中的解释为:?晓得～明了:知道。知名。?使知道:通知。知照。?学识～学问:知识～求知。?主管:知县。知府。知州。知宾,指主管招待宾客的人。亦称“知客”,。?彼此了解:相知。知音。?古同“智”～智慧。新综合楼为我院的各行政部门和院领导的办公场所～又是我院高职学生的教学场所～还有图书馆、会议室、学术报告厅等～是我院的核心～用弘知命名有弘扬知识、统领全院深刻含义。 2、实验楼。取名“求真楼”。 求～指设法得到～求知求索、求证,寻求证据～求得证实,。求实,讲求实际,。《孟子〃告子上》有“求则得之,舍则失之”。真～指与客观事实相符合～与“假”、“伪”相对～真诚～真谛～真才～真知～纯真～天真。《庄子〃渔父》有“真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也”。 3、1-3号教学楼。按顺序分别取名为“致一楼”、“致远楼”、 “致知楼”。 致一～语出朱熹《四书集注〃中庸第二十章》:“闻道有早暮～行道有难易～然能自强不息～其致一也。 致知～语出《礼记〃大学》:“致知在格物。”宋 朱熹 认为“致～推极也,知～犹识也。推极吾之知识～欲其所知无不尽也”。 3 致远～语出诸葛亮《诫子书》～非淡泊无以明志～非宁静无以致远。 4、1-8号实训楼。按顺序分别取名为“励技楼”、“励志楼”、“励德楼”、“励学楼”、“励能楼”、“励新楼”、“励业楼”、“励行楼”。 励～劝勉:励志,勉励意志,。励行。奖励。勉励。励精图治。古同“厉”、“砺”～磨炼～振奋。许慎《说文》:励,勉力也。1-8号实训楼分别用“技”、“志”、“德”、“学”、“能”、“新”、“业”、“行”字组合～即取其劝勉、磨炼之意。 5、1-3号餐厅。分别取名为“闻香园”、“识香斋”、“沁香轩”。 闻、识、沁三字分别为味觉、视觉、感觉,香字意即饭菜的香气,园、斋、轩均为古代楼室的雅称～可以增加高雅的气息。 6、超市。取名“惠丰楼”。 谓超市内物品实惠、种类丰富之意。 7、1-9号公寓楼。分别取名为“崇明”、“崇善”、“崇正”、“崇知”、“崇文”、“崇艺”、“崇真”、“崇信”、“崇仁”。 崇～指尊重～推重:崇敬～崇尚～推崇～尊崇。张衡《东京赋》有“建明德而崇业”。9座公寓分别用“明”、“善”、 4 “正”、“知”、“文”、“艺”、“真”、“信”、“仁”九个与师生成长相关且必不可少的字相结合～有引导推崇之意。 8两个高层公寓。分别取名“坚毅楼”、“笃实楼”。 此为我院校风选词～具体见校风释义。 9、后勤服务中心。取名“益学楼”。 益指有利于、帮助、好处。以“益学”命名～比较符合职教后勤公司的特点和工作。 三、湖河: 1、校内人工湖。取名为“濯心湖”。 司马迁《史记•渔父》云:“沧浪之水清兮～可以濯吾缨,沧浪之水浊兮～可以濯吾足。” 此乃“莲出淤泥而不染”的另一种说法。自然万物因水而变得富有生机～校园也因有一池春水而变得灵动。臵身于一汪清泉前～可以忘却俗务～心灵得到净化～人格得到提升。 2、校内河。取名“濯溪”。 韩愈《南山》诗云:春阳潜沮洳, 濯濯吐深秀。周敦颐《爱莲说》有句“濯清莲而不妖”。此也为湖的水源～以此取名可以达到和谐统一的效果。 四、园林绿地,约10个,: 以下三个 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 备选: 5 1、以高雅的心情命名～分别为“怡心园(和悦心情)”、“怡和园,愉快和悦,”、“怡乐园,安乐;快乐,”、“怡然园,喜悦的安适自在的样子,”、“怡悦园,喜悦;高兴,”、“怡目园(悦目)”、“怡情园(怡悦心情)”、“怡颜(和悦的容颜)”、“怡宁园(安宁)”、“怡兴园,兴趣、兴奋、逸兴,”。 2、以树种分类或加修饰字统一三个字命名～如“雪松园”、“玉兰园”、“馨竹园”、“杏花园”、“桂香园”、“绿柳园”等。 3、分别以树种分类～后面配以“园”、“林”或“苑”字统一用两个字命名,如“竹园”、“桂园”或“兰苑”、“榴苑”、“桃林”“杏林”等。 五、景观石,适合进行刻字的共有15块,: 提出备选字、词、句20个～可根据石头大小选择刻石 1、得天下英才而教育之～一乐也, 2、学而不厌～诲人不倦, 3、树人之功～化雨春风, 4、学然后知不足～教然后知困, 5、教学相长, 5、一生之计在于勤, 6、宁静致远, 7、业精于勤, 8、经世致用、自强不息, 9、坚毅、笃实、传承、创新, 6 10、瞄准工业化、城镇化进程～服务区域经济发展, 11、德技兼修,德厚技精,, 12、静, 13、健, 14、勤, 15、乐, 16、和, 17、竞, 18、学海无涯 19、言必信～行必果, 20、锲而不舍～金石可镂。 六、桥梁,自南向北排列共5座,: 用五常的仁义礼智信～分别取名为“养智桥、崇义桥、弘仁桥、尊礼桥、笃信桥”。 明智桥——最靠南边的桥～也离进入校园的水源最近“智者乐水”～可以激发师生灵性～张扬豪情～开启智慧。同时也是 “德、智、体”三大方面之一的体现。 崇义桥——在一号实训楼东。崇尚大义～是中国文化之精髓和教育培养的目的～是中华民族的优良传统和民族精神的重要内容。“铁肩担道义～妙手著文章”～也体现出“天下兴亡～匹夫有责”的豪迈气概。 弘仁桥——是居中间的桥～中国传统的五常思想～仁是 7 第一位的。“仁者爱人”～同学之间～师生之间互相爱护～互相关心～互相体谅～互相团结～将心比心～推己及人～己所不欲～勿施于人。弘扬仁爱思想和友爱的品德～从而使我们的校园～以人为本～和谐满园。 笃信桥——在图书馆门前。笃信～语出《论语》:“子曰:笃信好学～守死善道。”“笃”是忠实、忠诚、专一之意。 “信”指的是 “信念、”“信心”、“信誉”之意。“笃信好学”～意指对道德和事业抱有坚定的信心～并勤奋学习。 尊礼桥——是最北面的桥。礼～是中华传统美德的重要范畴之一。是指一切社会规范和人际关系的总和。是一个人内在修养和素质的外在 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现。礼者～理也。明白了礼～就等于明白了做人的道理。它是做人成功的标志。 “知书达理”～就是说除了知道书本的知识外～还要明白社会规范和人际关系的道理。 七、亭,3个,: 1、声远亭。位于西门内北侧高处～因地势较高～且有钟台每日鸣响～故取虞世南“垂緌饮清露～流响出疏桐。居高声自远～非是藉秋风”的诗句之意。同时～也借“声远亭”之名祝愿学院声名远播～不断向前发展。 2、静心亭。位于西门内北侧～与长廊相连。静心～指心境平静不浮躁。“心静如高山之不动～气躁似流水之不安。” “静以修身～俭以养德”～能静才能戒浮躁～戒浮躁才能成 8 就大业。“静心亭”就是希望学生能静下心来～在这亭子里静静地休息～或静静地读书～或静静地思考。 3、春晖亭:此亭位于学生宿舍楼群附近～是学生们的休憩场所～取“谁言寸草心～报得三春晖”之意～以示不忘师长、父母～故命此名。 建议给这三个亭子刻制匾牌～并在每个亭子悬挂对联一副,对联内容正在编撰,～形成我院文化建设的另一个特色。 9