【精品文档】0长沮桀溺耦而耕长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁,”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与,”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁,”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与,”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也，而谁以易之,且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉。” 耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与,天下有道，丘不与易也。”
注释
(,)长沮，桀溺:是两位在泥水中从事劳动的隐者。长沮，桀溺都是形容人的形象，不是真实姓名:“长”，个头高大;...
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁,”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与,”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁,”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与,”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也，而谁以易之,且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉。” 耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与,天下有道，丘不与易也。”
注释
(,)长沮，桀溺:是两位在泥水中从事劳动的隐者。长沮，桀溺都是形容人的形象，不是真实姓名:“长”，个头高大;“沮”，泥水润泽之处;“桀”，身材魁梧;“溺”，身浸水中。
(2)执舆者:驾车的人。此指孔子。本来是子路驾车的，因下车问津，所以由孔子代为驾车，孔子便成了“执舆者”。
(3)与:通“欤”。吗。
(4)且:而且。而:同“尔”。你。
(5)避人之士:躲避人的人。指孔子。孔子离开鲁国，到处奔波，躲避与自己志趣不合的人，不同他们合作，故称。“辟”，同“避”。
(6)辟世之士:避开整个社会的隐士。此为说话人自指。
(7)耰(优):古代农具，用来击碎土块和平整土地。这里指用耰翻土去覆盖种子。辍:停止，中止。
(,)怃然:失意的样子。
(,)斯人之徒:指世上的人们，现实社会的那些从政者，统治者。(,,)与:相与，参与。易:变易，变革。
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁,”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与,”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁,”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与,”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也，而谁以易之,且尔与其从避人之士也，岂若从避世之士哉,”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与,天下有道，丘不与易也。”
【译文】
长沮、桀溺一起耕田，孔子路过，让子路询问渡口。长沮说:“驾车人是谁,”子路说:“是孔丘。”“是鲁国孔丘吗,“是。”“他早知道渡口在那里了。”子路再问桀溺。桀溺说:“你是谁,”“我是仲由。”“是鲁国孔丘的学生吗,”“是。”“坏人坏事象洪水一样泛滥，你们同谁去改变它呢,你与其跟随孔丘那种逃避坏人的人，为什么不跟随我们这些逃避整个社会的人呢,”他边说边不停地播种。子路回来告诉孔子，孔子失望地说:“人不能和鸟兽同群，我们不同人打交道同谁打交道,如果天下太平，我就用不着同你们一道来从事改革了。”
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