作文材料 快与慢 别走得太快

作文材料 快与慢 别走得太快 “别走得太快，等一等灵魂。” ——这句印第安人的谚语透射出耐人寻味的智慧光芒。 肉身和灵魂脚步的速度有时是不一样的，肉身走太快了，会把灵魂走丢了。 多少人忙碌得恨不得脚下生出风火轮，身上长出翅膀，可是在飞奔或飞翔中，美妙的时光擦身而过，来不及细细品味。 放慢脚步吧，心情不必浮躁;放慢脚步吧，好好欣赏沿途的美景。这世界变化太快，逼迫得我们必须每天也跑得太快，每天脸上该有的微笑都流失掉了;有时我们忘记了我们每天忙忙碌碌都是为了什么，我们不再留意旁边开满的花朵，不再留意那股清凉的风，这世界变得那样陌生，那样浮华与腐朽。 我们走得太快，已经将灵魂落得很远很远，所以很多时候我们都在不由自主的做我们不喜欢的事，做我们本不应该的事，做我们失去一个有灵魂应该做的事，我们便以:“人在江湖，生不由己”来掩饰自己的不安和良心的责备，到那一刻，我们已经丧尽天良～ 我们为生存为欲望，为失去的灵魂救赎着。我们的灵魂深处在远处飘忽不定，它再也找不到回家的路，只剩下物理的躯壳在这人世间漫无目的游荡，所以我们总在感到迷茫，彷徨，没有方向感。 种种心理上的忙碌所带来的损害，可能超出了我们的承受能力。披头士的灵魂人物约翰?列侬的话有点刻薄但却颇有道理:“人，如果没有时间来慢生活，那么，他会有充分的时间来生病～”试想，我们中有多少人越来越不快乐，有人焦虑了，有人抑郁了，有人自杀了…… 在约翰?列侬看来:“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”而我们总不知不觉中刻意遗忘当下忙碌的脚步，把希望寄托在将来。治疗这种“延缓幸福症”的最好方法就是进入“慢生活”。 这种慢是一种智慧，对所有事物新的、平衡的权利。毕竟现实的生活节拍未必真能慢下来，但贵在保有(发现)一种快中求慢、动中求静的心态(方法)。放下速度，欣然看被遗忘的生活点滴，重新发现新的可能。 简单地说，“慢生活”应该是一种高质、感性、细致、浪漫的认识世界和创造世界的方式。 这种慢是闲，是在高效之后的抑扬节奏。就如林语堂在《人生盛宴》中所说:“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是,” 所以当我们在走的时候，不要走得太快，每当迷失自我的时候，点一盏心灯，让它照亮你的心灵，给灵魂指点，让他跟你更紧些。让我们用“慢”的心境，去生活、去体悟、去理解自我的使命与意义 中国哟，请你慢些走，停下飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知～不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成陷阱，不要让房屋成危楼。慢点走，让每一位公民都顺利平安地抵达终点，每一个生命都有自由和尊严，每一个公民都不被时代所抛下～ 将脚步放慢一些，我们才能尽情领略漫天的星斗;将脚步放慢一些，我们才能潜心阅读经典中的智慧;将脚步放慢一些，我们才能听到别人的心声;将脚步放慢一些，我们才能和自我的心灵对白;将脚步放慢一点，我们才会感知活着的滋味，有时就是啥也不干比干啥都有意义。-----童大焕《中国，你慢些走》 速度快了，诗意就少了，其实，当我们生活的方方面面都“被高速”之后，失去的又岂止是诗意,想想我们在高速中失去的蓝天白云、青山绿水、温馨家园甚至健康和生命，我们还会一味地为“高速”高唱赞歌吗,当许多弊病与 “高速”伴随而来的时候，我们着实有必要放缓我们的脚步，思考一下那些比速度更重要的东西。国门初开时所崇尚的“时间就是金钱”的略显浅俗的观念是否也可慢慢收起, 别走得太快，等一等灵魂-------古印第安人语 一个西方考察队到神秘的原始森林探险考察，请了当地土著印第安人做向导。在疾行三天后，土著向导要求队伍停下来休息一天，问其原因时，他说:我们走得太快了，灵魂跟不上来，需要停下来，等一等灵魂。 亲爱的你，还记得上一次抬头看新月和繁星是什么时候吗,还记得上一次闻一朵花的芬芳是什么时候吗,还记得上一次看父母脸上的皱纹、头上的白发是什么时候吗,还记得上一次专注地看孩子微笑、玩耍 是什么时候吗...... 我还记得小时候夏天的晚上，拿张凉席铺在树下，仰望点点繁星，听着蝉鸣蛙叫，夏夜微风吹拂脸庞，外婆的大蒲扇一直在身边驱赶着蚊虫，有时候还会给我讲牛郎织女的 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt …… 长大后读辛弃疾的词《西江月?夜行黄沙道中》:“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”句句词话，分明是在描述童年那简单质朴的日子，不用老师解释教授，心中即时浮现儿时故乡的日日夜夜。 可是这样悠然简单的日子，离我们越来越遥远了...... “人在江湖，身不由己”，不仅我们这些成年人被经济大潮、功利思想裹挟，失去方寸和方向，感到迷茫和迷失，连我们的孩子，都被催促着:“快点儿，快点儿，Hurry up～”“要更努力，不能落后～”“不许哭，要坚强～”“不能输在起跑线上～”小小儿郎，背着沉重的大书包，连周六周日，都奔忙在各种各类的培优班上。他们，还有真正的童年吗,～ 昨天一对夫妇第三次来访，他们被11岁女儿的厌学和狂躁折磨得不知所措。妈妈经过咨询和一段时间的学习，已有较大改变，可以做到无条件接纳孩子和她的状况，孩子和妈妈的连结也开始重新建立。父亲虽然报了父母课程，准备下周就去上工作坊，但还是因为孩子休学、发脾气、黑白颠倒地生活，和她有很多的冲突。我请他们把十一年中常对孩子说的话浓缩为三句，他们常说的是:“不许这样、不能那样……”、“你应该这样、必须那样……”“我希望你这样、那样……”当总结出这三句话的时候，妈妈的眼泪又掉下来了:他们从来没有允许孩子按照自己的步伐来经历完整的成长历程，孩子被他们拖着、拉着、拽着，一路奔跑，丢失了灵魂…… 通过三次咨询，他们已经明白:孩子是父母的镜子，问题的根源几乎全在父母对孩子错误的教养方式上。咨询即将结束的时候，我告诉他们这句印第安人的古语“别走得太快，等一等灵魂”，现在孩子停下来等待灵魂，父母所能做的，就是也停下自己的焦虑和脚步，陪伴着孩子，重新缓慢而坚实地成长。 童稚之子，接近神灵。不要走的太快，在繁忙的生活中，让我们常常停下脚步，等一等灵魂，等一等孩子～ 人类社会的发展，就如一个从高空自由坠落的物体，速度越来越快。 美国学者威尔伯?施拉姆有一个形象的“最后7分钟”比喻。如果人类的历史共有100万年，假设这等于一天，那么这一天中，人类文明的进展是:21时33分，出现了原始语言;23时，出现了正式语言;23时53分，出现了文字;午夜前46秒，近代印刷术发明;前5秒，电视首次公开展出;前3秒，电子计算机、晶体管、人造卫星问世。 施拉姆说:“这一天的前23个小时，在人类传播史上几乎全部是空白，一切重大的发展都集中在这一天的最后7分钟。” 施拉姆主要是从传播学的角度来说的，但仔细一想，人类自身以及各个科学技术领域的发展，都莫不是如此。现在几十年里产生的知识，就能超过以前所有时期人类知识的总和，而这个时间还在迅速缩短，很快就会变成几年、几个月……如果说施拉姆那最后7分钟时是人类文明社会的开始，那我们现在就处在这最后几秒钟，这就是现代。 现代人总是行色匆匆。因为我们被现代绑架了，被它裹挟着飞奔，奔向一个谁也不知道的地方。人生的目的仿佛就是为了赶路，不由自主地赶路。 我们一出生仿佛就上了流水线，从一个程序传到下一个程序。开始上学放学，接着上班下班，然后退职退休退人生。电脑、电话、电视，我们的手不停地敲按各种电器的键子，我们的眼睛不断地扫描奔涌而来的资讯。 最近好吗,还好。接下来差不多每个人都是一个字:忙。说不忙别人看你好像看怪物，你自己都不好意思。我们没时间笑也没时间哭。幽默已经被肤浅的搞笑代替，因为我们没有耐性去回味，去会心一笑。我们还没来得及悲伤，那令我们伤心的事就如点钞机里的钱，瞬间被翻过去了。 时间和空间被我们大大压缩了。我们体会不到光阴是什么，没有谁还有闲情逸致去看那树影一寸寸移 动，也没几个人知道自己最近一次看日出和日落是什么时候。白天和夜晚的转换感觉就如人在眨眼，度日如年，现代人没这感觉，我们都是度年如日。 人和人越来越近，心与心越来越远，现代人的对同类的感知也一天比一天钝化。思念是什么，还有人知道吗。我住长江头，君住长江尾,一点都不远，飞机也就几小时。别说长江的头尾，就是从地球这边到脚底下的那边也不过半天的路程。日日思君不见君，共饮长江水,别逗了，想聊随时就聊，想见立马就见嘛。有因特网，有3G，怕什么。至于那水我们更不会去喝，长江都让我们折腾成黄河了，喝了不一定能寄托相思，但肯定坏肚子。 现代人发明了这么多古人想象不到的东西为己所用，可我们比他们感觉更幸福么, 这个问题难免让我们满腹狐疑。我想起印第安人的一句谚语:“别走得太快，等一等灵魂～” 将脚步放慢一点，我们才能尽情欣赏沿途的美景，就会感受到身边还有许多最朴素，最温馨的一面 “别走得太快，等一等灵魂”,古印第安人的一句谚语，因为7.23动车事件，这句话成了最近的流行语。细细想一想，古老文明的有些俗语，就如同我们经常说的老人语一样，看似荒诞，细细品味似乎有无穷的道理。 印第安人发现人的肉身和灵魂脚步的速度有时是不一样的，肉身走太快了，会把灵魂走丢了。按照他们的信仰，如果连续三天赶路，第四天必须停下来休息一天，以免灵魂赶不上匆匆的脚步。 我们生活在一个以“速度”为衡量指标的时代，致富要快，成名要早，快速记忆，英语速成，爱情速配，生活正向着“快”发展。我们平时为名为利，整天的匆匆忙忙，身心疲惫，有多少人在“快”生活中感到迷茫与彷徨,我们自身的奢求过高，浮躁的心绪太重。等有一天回顾过往时，才会发觉付出的代价太多太多:忽视了健康，冷漠了亲情，忘却了友谊。发觉留给自己的休闲时间太少，根本无法尽情享受生活的美好。 有个 寓言故事 中国古代寓言故事中国古代寓言故事寓言故事读书交流会编写寓言故事小学三年级寓言故事 :一个有缺口的圆为了找回—个完整的自己，便到处去寻找自己的碎片。由于它是有缺口的，所以滚动得非常慢，晨沐朝阳，暮享晚风，与路边的鲜花握手，与树上的小虫低语。终于有一天，她找回了丢失的那一块，兴奋地快速滚动起来。错过了花开的时节，忽略了虫子的身影，甚至忘记了春光和煦,以往的美丽都疏远了她。最后，她越滚越快，越过栅栏掉进了路边的水沟里。 如今“闪婚”、“高铁”、“互联网”……这些日益普及的新名词不正是向人们传递一个概念——“快”。随着生活节奏的不断加快，压得人们喘不过气来。便有无数的人开始厌倦起繁忙的生活,开始向往那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，于是又悄然兴起了“慢生活”。所谓“慢生活”就是让生活慢下来:慢速度、慢心态、慢餐饮、慢旅游、慢运动…… 人生短短，“别走得太快，等一等灵魂”，将脚步放慢一点，我们才能尽情欣赏沿途的美景，就会感受到身边还有许多最朴素，最温馨的一面。“别走得太快，等一等灵魂”，将脚步放慢一点，我们才能够拥有多的休闲时间，与亲人共享宁静的时光，可以慢慢地体会美好的生活～