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2011届周练(11)中国古代文学常识1..

2011届周练(11)中国古代文学常识1.

Harlan艺睿
2019-06-16 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《2011届周练(11)中国古代文学常识1.doc》,可适用于综合领域

届高三语文周练(十一)中国古代文学常识班级学号姓名成绩《诗经》,原称《》,《》,是中国第一部的诗歌总集,它收集了从到大约年间的诗歌篇,代儒者奉为经典,乃称《诗经》。按内容可分为三部分,按手法有三种,合称为“诗经六义”,我们学过其中《》《》两首。孔子对《诗》的评价是。老子,姓,名,又名,是家学派创始人,他的经典之作《老子》,也叫《》。另以代表人物庄子,名,继承发展老子的思想,后世并称“”,我们学过他的名篇《》,成语、皆出于其中。荀子,战国末期思想家,名,时人尊称“”。汉人避汉宣帝刘询讳,改称。他属于家学派,但哲学观主张,与孟子观点对立。多年担任齐国学宫祭酒,“祭酒”并非官职,而是的意思。我们学过他的名篇《》,通篇运用论证方法,今天常用成语、皆出于其中。刘向,经学家、目录学家、文学家。他是对古籍作分类整理的第一人,撰写了《七略别录》,又被称为我国之祖。我们学过他编撰的中的二则,我们熟知的成语故事也是出于其中。此外《》《》等著作都是他编订的。《过秦论》选自《》,作者,是初年著名的政治家、文学家,世称“”,又以其职务而称为。他的辞赋中最有名的是《》。《过秦论》这一脍炙人口的名作,用的手法,提出“”的观点,全文用的笔法写得铺张渲染,气势豪迈,富有艺术表现力。司马迁,字,史学家、文学家。《史记》,又名《》,是中国第一部体史。记载了从到时期三千年历史。全书有、、、书、表五部分,共篇。被鲁迅称为“”。”我们学过其中的《》《》,成语、、皆出于其中。被称为“西汉两司马”的另一人是。《苏武传》节录于《》,这是一部继《史记》以后的传体史书,并开创了史的体例。作者,字孟坚,时期史学家、文学家。乐府,原指时期的音乐机关,搜集,民歌俗曲,都能入乐。后来演变成一种新诗体,称。我们学过的《》和《》被称为“乐府双璧”。其中诗题中有等后人称之为“”。魏晋以后,文人拟作,或依旧曲填新词,或用古题咏事,都称“乐府诗”。唐代文人,冲破古题,另立新题,如杜甫的《》《》“三吏三别”都是。由于、等人大力提倡,形成“运动”。白诗中最著名的有《》《》。曹操,字,东汉末年政治家、军事家、诗人。“三曹”是指他和、。当时,的风格,史称“建安风骨”。左思,字,是时期文学家。他构思十年,写成《三都赋》,人们竞相传写,有成语。我们学过他的诗歌《》,用以借古讽今,揭示了“”的社会现实。《陈情表》作者,晋朝人。表,属古代的一种,多用于向君陈情谢贺,上书言事,同类的文体还有等。《陈情表》与《》,并称为忠孝代表作。其中名句有。《归去来兮辞》作者,一名,字,世称,自号,是时期大诗人,诗派开创者,诗作风格,前人称之为“”。他不满官场黑暗,“”而辞官归隐,以此为精神避难处,他还有追求理想、憎恶现实社会的另一面,鲁迅称之为“”。初中课本有他的《》,高中课本中有他的作品是《》《》。他的经典名句有。《谏太宗十思疏》,作者,唐代政治家,被太宗比作“”,史称“”。“疏”是指。文中的中心句是“”。成语有、。李白,字,号,唐代主义诗人,人称“”。我们学过他的律诗名作《》和留赠东鲁友人的名诗《》,“吟”是体的一种。后诗运用的手法,表现了对的向往,反衬现实污浊,对的渴求,人生如梦的虚幻,的意愿,的傲岸人格。李白的诗风。杜甫,字,在长安时住城南少陵附近,自称“”,故后人称之曾任工部员外郎,世称部。由于他的诗歌成就,被誉为。杜诗,被清代的金圣叹称为“”之一,另五种是《》、《》、《》、《》、《》,我们课文中学过杜诗有《》、《》。他的诗风。《师说》选自《》,作者,字,自谓郡望,世称,晚年任吏部侍郎,人称,谥号“文”,又称,唐代文学家,与合称“唐宋八大家”,唐代古文运动领袖,主张用质朴刚健的散文取代浮华夸饰的骈文。他被东坡赞为“,而道济天下之溺”。《师说》从两方面论证了“”的观点。用论证的方法论述老师的作用是,二用举例论证、方法论述了。柳宗元,字,河东人,世称,曾任柳州刺史,有政绩,人称,唐代文学家,与齐名,倡导古文运动,主张“文道合一”。初中课本有他的和,高中课本中选他的名篇《》。这篇文章借“养树”来讲“”,表明作者的政治观点是。《阿房宫赋》作者,字,晚年居长安城南樊川,后世称,与李商隐齐名,并称。赋是一种文体,成于汉,盛于六朝,有之分。《阿房宫赋》是以赋的形式写的论,总结了的历史教训,用以,对唐代统治者有讽谏之意。我们还学过杜牧的诗《》同样有此意。李商隐,字,号,我们学过他的诗《》。《论语》是一部体散文集,记录孔子及其弟子言行。孔子,名,字,时代鲁国人。这部儒家经典,与《》《》《》合称“四书”。这一称呼源于代理学家。高中课本中、等都是今人常见的四字格成语,还学过专谈理想之道的《》。《孟子》,我们学过其中的名篇《》,以的哲学观出发,提出的观点,侧重于谈“义”。另一篇《》侧重于谈“气”,文中用寓言故事证明浩然之气非外力所为。孟子,字,人们尊崇为“”。最能体现他的“民本思想”的名言是“”。屈原,名,战国时期国人。是中国最早的大诗人,他打破了重章叠句的四言句式,充满楚语楚声的地方风味,创立了新诗体“”,由西汉刘向整理编辑成书,名为《》,已亡佚,现存东汉王逸编的《》。始终充盈抒情色彩浓郁的风格,其中以屈原的《》为代表作,因此这一新诗体也称。我们学过《九歌》中的。《兰亭集序》作者是,字,时期书法家,有“”之称,官至右军将军,世称。永和九年修禊日雅集群贤于兰亭溪边吟咏,世称“”修禊日在三月初三,后称“”兰亭,位于,今称。《琵琶行》选自《白氏长庆集》,其“长庆”是,“行”是古诗体裁,称体。作者,字,号,唐代诗人,他继承诗歌传统,成为运动倡导者,他的文学主张是,他的诗风,诗歌数量颇多,人称。《琵琶行》中表示主旨的诗句是。诗中描写江月的名句有,起到了的作用。中国古代文学常识《诗经》,原称《诗》,《诗三百》,是中国第一部的诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋中叶,大约年间的诗歌篇,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。按内容可分为风雅颂三部分,按手法有赋比兴三种,合称为“诗经六义”,我们学过其中《蒹葭》,《采薇》两首。孔子对《诗》的评价是诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。(不学诗,无以言)《论语》是一部语录体散文集,记录孔子及其弟子言行。孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国人。这部儒家经典,与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。这一称呼源于宋代理学家朱熹。高中课本中,任重道远,杀身成仁等都是今人常见的四字格成语,还学过专谈理想之道的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》老子,姓李,名耳,又名老聃,是道家学派创始人,他的经典之作《老子》,也叫《道德经》。另以代表人物庄子,名周,继承发展老子的思想,后世并称“老庄”,我们学过他的名篇《秋水》,成语望洋兴叹,贻笑大方,井底之蛙,夏虫不可以语冰皆出于其中。《孟子》,我们学过其中的名篇《鱼我所欲也》,以性善说的哲学观出发,提出舍生取义的观点,侧重于谈“义”。另一篇《我善养吾浩然之气》,侧重于谈“气”,文中用寓言故事揠苗助长证明浩然之气非外力所为。孟子,战国时代思想家,名轲,字子舆。人们尊崇为“亚圣”。最能体现他的“民本思想”的名言是“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子,战国末期思想家,名况,时人尊称“荀卿”。汉人避汉宣帝刘询讳,改称孙卿。他属于儒家学派,但哲学观主张性恶说,与孟子观点对立。多年担任齐国学宫祭酒,“祭酒”并非官职,而是首席的意思。我们学过他的名篇《劝学》,通篇运用比喻论证方法,今天常用成语青出于蓝、锲而不舍皆出于其中。屈原,名平,战国时期楚国人。是中国最早的大诗人,他打破了重章叠句的四言句式,充满楚语楚声的地方风味,创立了新诗体“楚辞”,由西汉刘向整理编辑成书,名为《楚辞》,已亡佚,现存东汉王逸编的《楚辞章句》。始终充盈抒情色彩浓郁的浪漫主义风格,其中以屈原的《离骚》为代表作,因此这一新诗体也称离骚体。我们学过《九歌》中的《国殇》。刘向,西汉经学家、目录学家、文学家。他是对古籍作分类整理的第一人,撰写了《七略别录》,又被称为我国目录学之祖。我们学过他编撰的《新序》中的二则,我们熟知的成语故事叶公好龙也是出于其中。此外《楚辞》、《战国策》、《说苑》等著作都是他编订的。《过秦论》选自《新书》,作者贾谊,是西汉初年著名的政治家、文学家,世称“贾生”,又以其职务而称为贾太傅。他的辞赋中最有名的是《吊屈原赋》。《过秦论》这一脍炙人口的名作。用卒章显志的手法,提出“仁义不施而攻守之势异也”的观点,全文用辞赋的笔法写得铺张渲染,气势豪迈,富有艺术表现力。司马迁,字子长,西汉史学家、文学家。《史记》,又名《太史公书》,是中国第一部纪传体通史。记载了从黄帝到汉武帝时期三千年历史。全书有本纪、世家、列传、书、表五部分,共篇。被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。”我们学过其中的《廉颇蔺相如

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