转载 中国古代四大才女之卓文君

转载 中国古代四大才女之卓文君 [转载]中国古代四大才女之卓文君 2011年07月13日 中国古代四大才女之卓文君 我们今天要讲的是本系列的《中国古代美女之四大才女》的西汉才女卓文君，那好大家就跟着我去了解这位影响中国几千年的大才女——卓文君。 卓文君，汉代才女，西汉临邛(属今四川邛崃)人，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。也有不少佳作流传后世。 卓文君，原名文后，西汉人。司马相如之妻。 卓文君，西汉临邛(属今四川邛崃)人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作)涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记(司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。 卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅(《史记》曰:甚都)，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。 司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》:“凤兮凤兮 归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”以及卓文君所作哀怒的《白头吟》:“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为,”，和凄怨的《诀别书》:“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故～锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟～朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀～” 卓文君和司马相如建功立业 司马相如与文君婚后，在成都购买了田宅，后来他们又回到安汉老家即今蓬安的锦屏镇生活了一段时间。汉武帝因读了司马相如写的《子虚赋》，下旨召相如到长安，司马相如又写出了大赋《上林赋》，献给武帝，武帝封为郎，司马相如遂将卓文君接到长安。卓文君来到长安后不久，发现司马相如仍常常郁郁寡欢，细心观察和询问，原来司马相如虽作了郎官，其文才也颇得汉武帝赞赏，但并无实权，没有展示自己才干建功立业的机会。卓文君得知原委后，一面劝慰夫君，一面细心寻找机会。 不久，在当时巴蜀的西南边发生了“西南夷”边民骚乱事件，给司马相如提供了一个展示才干建功立业的机会。 原来当时在数十年“休养生息”后，汉朝国力强盛，汉武帝雄才大略，北逐匈奴，西通西域，南定夜郎，同时想从巴蜀西南方向打通通往西域、印度的西南通道。于是便派唐蒙作中郎将前往巴蜀负责打通从巴蜀向西南方向的通道。 唐蒙是一位武将性情刚烈，他想尽快完成使命，显露才干，便征调巴蜀各郡官吏士卒千余人，督率各地证调来的数万民夫，开山劈岭，修筑通往西南的驿道。 由于当时靠人力肩挑背负开山劈岭修筑道路十分艰苦，进度缓慢，督工的官吏士卒又十分苛责，民夫逃跑不少。唐蒙便引用“军兴法”(即比照军法MATCH_ word word文档格式规范word作业纸小票打印word模板word简历模板免费word简历 _1714129389000_2)，对抓回的逃亡民夫和带队的首领一律按军法严惩重责:或杖、或杀。一些刚刚归附汉朝的西南夷首领也因为没完全遵从唐蒙的命令被杀掉。 唐蒙的严刑重罚引发了巴蜀人民和西南夷少数民族的惊慌和骚乱。 消息传到长安，朝廷大臣们对巴蜀和西南夷的骚乱，或剿、或抚，一时意见难以统一。 卓文君得此消息后，通过父兄详细了解了西南骚乱原因和巴蜀各地人士的看法，与司马相如仔细分析了西南骚乱形势和应对策略后，鼓励司马相如以“抚喻息乱，通商招徕”方略，上书向汉武帝争取平定西南夷的差使。 汉武帝对司马相如“抚喻平乱，通商招徕”平定西南骚乱的奏章十分欣赏，认为这符合自己“抚御四方，平定匈奴”的国策，便特旨召回唐蒙，派司马相如作钦差特使前往巴蜀负责处置平息西南骚乱事宜。 司马相如奉旨后，立即带同卓文君一道离京前往巴蜀，同时精心撰写了《喻巴蜀檄》，用快马传喻巴蜀各郡，广为张贴宣传，告知巴蜀各郡民众，一方面指出唐蒙的作法违背了皇上的旨意，一方面表明自己此次奉旨前来主要是宣喻朝庭对骚乱的宽宥，另一方面又希望巴蜀民众，特别是有影响的地方贤达父老们应从大局出发，“急国家之难”、“尽臣民之道”，支持朝庭打通西南夷道这件大事，造福地方。司马相如到巴蜀后，一改唐蒙的苛严，巡查各地，广为宣喻朝庭对骚乱的宽宥，凡涉入骚乱的，只要改过自新，一概既往不咎。由于司马相如坚持抚喻，因唐蒙苛急引发的动乱很快得到平息。 事情平息后，司马相如回京向汉武帝述职。汉武帝对司马相如能很快“抚喻息乱”大为赞赏，但对西南夷未能打通，又于心不甘，意欲采纳司马相如原提出的“通商招徕”办法。 卓文君得知情况后，结合她父兄多年与西南夷做生意的 体会 针灸治疗溃疡性结肠炎昆山之路icu常用仪器的管理名人广告失败案例两会精神体会 ，向司马相如分析了“借助通商，招徕西夷，因势利导，打通夷道”的可能。当时西南夷等少数民族由于地处穷山僻壤，交通不便，生产落后，生活水平远较巴蜀低下，许多生产、生活用品，如铁器、盐巴、茶叶、丝绸、布帛等都要依赖内地通商得到。因此完全可以借助通商招徕西夷，再利用西南夷的首领，因势利导打通西南夷道。 其后，汉武帝向司马相如问起打通西南夷的事，司马相如便提出了“借助通商，招徕西夷，设置郡县;笼络首领，因势利导，打通夷道”的具体方略。武帝一听，连声赞同，便不顾朝中个别大臣的反对，“拜相如为中郎将， 建节往使”，负责开发西南夷。 司马相如与副使吕越人等前往巴蜀，到成都时，巴蜀地方官都到驷马桥前长亭迎接。司马相如高车驷马登临驷马桥，在车内他握着卓文君的手，深切地感叹道“高车驷马，此生无憾;非卿之佐，何能如此”，深切地表示了他对卓文君的赞赏和感佩。 司马相如荣归故里，巴蜀的父老乡亲们都为司马相如当了中郎将这样的高官感到骄傲、光荣。卓王孙和巴蜀的名商大贾们闻知要扩大与西南夷的通商，都纷纷通过司马相如门下宾客，向他馈赠财帛，以表示支持，相如一概拒收。此时的卓王孙更是万分高兴，立即又给女儿卓文君分了与两位兄弟一样多的家产。 由于朝廷的支持，司马相如通过朝廷、地方和富商大贾筹集到一大批财帛，沟通西南夷首领的工作进展十分顺利，邛、笮、冉、垅、斯榆等西南夷的首领们，都愿归附朝廷。由于扩大通商，西南夷少数民族能通过贸易得到更便宜的内地物品，都请求归顺作汉朝的臣民，也愿意出力打通西南夷道，便于与内地通商交往。 司马相如代表朝廷接受了邛、笮、冉、垅、斯榆等西南夷的归附，设置郡县，任命归附的首领和朝廷任命的官吏一道治理新置郡县。开通夷道的工作也重新恢复进展很快。 由于归顺朝廷对西南夷首领和民众都带来了好处，司马相如“借助通商，招徕西夷，设置郡县”和“笼络首领，因势利导，打通夷道”两个方略进行得很顺利。 司马相如通好西南夷有功于国，在开发西南地方的历史中，也占有一定地位。 司马相如通好开发西南夷的使命完成后，回京奏报汉武帝。汉武帝高兴地夸赞道“卿本骚人(作词赋的)，不图有此作为，不劳一兵一卒，开疆千里～”司马相如谦逊答道“此乃皇上洪福，巴蜀用命，臣顺理其事而已。”当汉武帝得知司马相如在拟订实施“借助通商，招徕西夷，设置郡县;笼络首领，因势利导，打通夷道”的方略中，曾得到卓文君的襄助时，不禁赞叹道“卿本佳人，更得佳人策划，良可羡也～”给了司马相如和卓文君不少赏赐，以示嘉奖。 司马相如成功开通西南夷，可谓功成名就，遂了平生志愿，与卓文君更是夫唱妇随，恩爱有加。 卓文君与司马相如的佳话很多，在这么多美好、甜蜜的佳话其中我觉得最能让人民津津乐道的是《凤求凰》和夫妻卖酒。司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》:"凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯."以及卓文君所作哀怒的《白头吟》:“皑如山间雪，皎若云中月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为,”，和凄怨的《诀别书》:“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故～锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟～朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀～” 卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。 在史书有这么一段话就是记载卓文君与司马相如卖酒的故事:“司马相如初与卓文君还成都，居贫，愁懑。以所着鹔鷞裘就市人阳昌贳酒，与文君 为欢。既而，文君抱颈而泣曰:我平生富足，今乃以衣裘贳酒。遂相与谋于成都卖酒。相如亲着犊鼻裈，涤器以耻王孙。王孙果以为病，乃厚给文君。文君遂为富人。”这段文字是文言文，什么意思了，大概意思是:“司马相如刚和卓文君回到成都，过得很贫穷，心情很不好。(为了要借酒浇愁)司马相如就用身上穿的鹔鷞裘(一种名贵的皮草)到市场的酒肆中换酒，回家与卓文君欢 喝完酒后，卓文君抱着司马相如的脖子哭着说:“我一生生活富足，今天饮。 却沦落至用身上穿的皮衣换酒喝的地步啊～”于是夫妻二人共同 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 着要在成都卖酒。司马相如自己穿着犊鼻裈(一种短裤)，亲自洗刷酒器，并用这种行为来让卓王孙(卓文君的父亲，当地的首富)感到羞耻。卓王孙果然以此为耻，于是送给卓文君很多财物。卓文君就变成了富人。”