话题作文分类名言

话题作文分类名言 一 快乐 ?精神的快乐只有自己去寻找，你懂得了，了解了，无论在何处都是天堂。 ?快乐的人并非拥有的多，而是奢求的少。真正的快乐都是免费的。攀比是产生烦恼的根源。 ? 快乐与痛苦都是自己选择的，上苍不会给我们快乐，也不会给我们痛苦，它只会给我们幸福。你可以选择一个快乐的角度去看待它，也可以选择一个痛苦的角度去看待它。 ?我们每个人心中都有一座大花园，如果我们愿意让别人在此种植快乐，同时也让这份快乐滋润自己，那么，我们心灵的花园就不会荒芜。 ?你之所以困难重重，乃因为忘却天性，是你为自己设置了无穷的恐惧与欲望。与其锦衣玉食却忧心忡忡，不如粗茶淡饭却无忧无虚。——《论快乐》 ?秘诀:把自己当作别人，把别人当作自己。把别人当作别人，把自己当作自己。把自己当成别人，这样自己受到的痛苦就会减轻，在狂喜时也会变得平和; 把别人当作自己，能同情别人的不幸，能设身处地理解别人的需要;把别人当作别人， 尊重他人独立，不侵犯别人;把自己当自己，为显示个性提高自信让己生命 焕发精彩和独特。 ?如果你是对的，你的世界也是对的;如果你是快乐的，你的世界也快乐的～ ? 快乐，来自于以感激的心情去接受眼前的生活。 ?真正的快乐不是狂喜，亦不是苦痛，它是细水长流，碧海之波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹那间的喜悦，那么，我们即便不死，也在天堂里了。,,三 毛 二 自信 ?时人莫晓池中水，浅处无妨有卧龙。 ?海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。 ?独目鱼跳跃龙门，半边月照满乾坤。 ? 世人睥睨我自笑，大器应须小折磨。 ? 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 ?天作铺盖地作毡，满天星斗伴我眠。通宵不敢长伸腿，恐怕踢倒山和川。 ? 雄鹰，有时飞得比鸡还要低，但鸡永远不会飞得像鹰那样高。 ? 你尽可以轻视我的矮小，但不要以为高大才是英雄，等到冲锋陷阵时刻的到来，瘦马比肥牛更有价值。 ?并不是因为事情难以做到，我们才失去自信，而是我们失去了自信，事情才难以办到。 ?信念值多少钱,信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗，然而你一旦坚持下去，它就会迅速升值。 ?我不是偶然来到尘世的，我来到这里是为了一个目的，那个目的就是想长成一座高山，而非缩成一个沙粒。从今以后，我要谒尽全力去成为一座最高的山，将我的潜力发挥到最大限度。 ?信念能让心中的太阳永远燃烧，只要有一个坚定的信念扎根在心里，就会有无限的动力推动你前进。 ?名声，地位，财富，美丽„„这些外在的东西都不值得骄傲，让我惟一感到骄傲的是，当我从失败中爬出来时，我依然有可以依靠的勇气和自信。 ?我之所以成为贝多芬是靠我自己，你之所以是公爵是因为你偶然的出身。公爵以前多的是，现在多的是，将来多的是，而贝多芬只有一个。 ——贝多芬 ?对自己不抱希望的人，幸福会弃他而去;对别人不抱希望的人，诚信会飘然远走;对社会不抱希望的人，善良会逐渐泯灭。 ?每天给自己一点点掌声，每天给自己一点点激情，每天给自己一点点希望，每天让自己变得更好一点点。 ?坚强是一种源自于内心的巨大力量，但是，如果不能找到内心力量的源头，人所 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出来的“坚强”有 时只是一种“伪装”。 ?我们常以为外来的帮助最重要，实际发自内心深处的力量才是我们熬过冰雪获得新生的力量。 ?若失去了财产，你只失去了一点儿;若失去了荣誉，你就失去了很多;若失去了自信，你就一无所有了。歌德 ?除非你弯下腰，否则别人是不可能骑上你的背的。小马丁 路德金 ?有时我们迷失于自己的道路，不是由于无知，而是太过于自信。 三 爱心 ?世风里，爱是信物;人海中，善乃慈航。 ?真诚是一盏夜幕下的路灯，让行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。生活中每一回真诚的履践，都会令我们不由自主地萌发对自己心灵的感动。 ?每一个善良的人都是勤劳的农夫，在或肥沃或贫瘠的土地上播种着爱心，他们付出的心血虽不尽相同，但目的都只有一个:收获爱心。 ?越成熟的稻子头就会越低，它，这意味着我们应该更多地为别人付出。 ?真正的爱如河流愈深愈无声。 ?对别人仁慈永远不会徒劳，即使受者无动于哀，至少施者可以受益。 ?如果我们能够勇敢地去爱，坚强地去宽容，大度地去为别人的快乐而高兴，明智地理解身边充满爱意，那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。 ?爱缘于家庭，爱在家庭中成长。今天的世界，人们缺乏的就是这份爱，这也正是人类痛苦和悲伤的根源„„能够彼此相爱的人，是世界上最幸福的人，而我在最贫困的人身上看到了这份爱。他们爱自己的子女，爱自己的家庭，他们虽然贫乏，甚至一无所有，但是他们生活快乐。 人生 四 ?我们看错了这个世界，却说世界欺骗了我们。泰戈尔 ?有时让你疲惫的，不是高山，而是鞋里的一粒沙子。 ?这个世界不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。 ?我们通常重视的美德包括:诚实、勇气、毅力、慷慨和谦卑。——这些都不是与生俱来的，而是你慢慢培养的。这些统称为“品格” ?努力地工作，就像不苛求回报一样，真诚地去爱，就像没受过伤害一样;投入地跳舞，就像没有人在一旁看你一样。这样不好吗, ?人生没有彩排，每天都是现场直播。 ?当无事时，应该像有事那样谨慎，当有事时，应像无事时那样镇静。因为漫长的旅途中，实在难以完全避免崎岖和坎坷。 ?生命很痛，但痛我也要活着，我要好好地活着，我还要活出生命的诗意。生命的磨难是一种必然降临的节日。 ?能使愚蠢的人学会一点东西的，不是言辞，而是厄运。 ?人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何,少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。 ?人生的刺，就在这里，留恋着不肯快去的，偏偏是你所不留恋的东西。 ?自己把自己说服了，是一种理智的胜利;自己被自己感动了，是一种心灵的升华;自己把自己征服了，是一种人生的成功。 ?人生其实就是一个市场，时间是通用的贷币，有人买来空虚和无聊，有人买来知识和阅历。 ?人生有几件绝对不失去的东西;自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。 ?你对生命厌倦吗,那么就把自己投入某种你全心相信的工作里，为它而活，为它而死的，这样，你便会找到你原以为绝不可能属于你的快乐。 ?我们都应该有一间屋子，放置一切欲望;也应该有一座后花园，在疲惫与悲伤中，推开后门，去看看清风明月行云流水。这园子里栽的是智慧树，流的是忘忧泉，开的是自在的花，搭的是逍遥桥。 ,,,,作家周芬伶语 ?有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智慧去区别上述两类事。 ?生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程，你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。所以别急于发现你是谁，而该急于决定你想做谁。 ?忠告 不要怕，不要悔。 ?生命是一种责任，生命是一个过程，也是一种目的。在短暂的生命历程中，我们 必须使生命具有更高的意义。在自己有限的生命中建立起一些永恒的东西。 ?人生就是一个不断产生羞愧，并且克服羞愧的过程。也许，唯一真正应该感到羞愧的，就是从不知道羞愧。 ?挥霍不是富有的象征，只是粗鄙的外化;浪费不意味着腰包的充实，只意味着头脑的空虚。 ?生命中最好的景致有时并不是用浓墨重彩描绘而成的，它也许只是一个淡淡的足迹，但它深藏在我们心灵最柔软的地方，裹在层层的重负之下。它与生命同在， 一旦触动它的密码，它便潮水般涌进来，浸泡你 ，柔软你，感动你。 ?能接受别人的忠告，其实在享受对方的思想高度。 写作 五 ?笔如犁杖，在纸上划行，默默地写，午荷静静地绽开。渐渐就进入了佳境——整个人犹如醍醐灌顶，心中有一片清凉的菩提:尘世的纷争不能入耳，不义的利禄 与我无缘。太傅觅婿可如王羲之坦腹东床;雪夜访友，可如王子猷兴尽而返。秦汉风骨、魏晋文章皆入字来。于是其人也谈，人谈如菊;其气也清，清若水月; 其格也高，高似松竹;其骨也傲，傲向王侯„„ 六 成功 ? 成功的十大因要素:决心、爱心、企图心、主动、学习、热情、自信、自律、坚持、顽强。 ?最困难的时候，就是距离成功不远了。 ?如果你说“我做不到了啦～”——则永远不会成功;如果你说“我再试看”——则往往会出现奇迹。多一点努力，就多一点成功。 ?听过“百分之一百二十的”哲学吗,就是“百分之百的努力”之后，再加“百分之二十的勉强”。所以，失败的人——什么都不做;平常的人——只做这一点; 成功的人——多做一点点;顶尖的人——再多做一点。 ?一条锁链，最脆弱的一环决定其强度;一只木桶，最短的一片决定其容量，一个素质最差的一面决定其发展。 ?成功需要激情，激情的培养需要精神，精神的焕发需要自我的提高，自我的提高需要要求的严格。 ?不要为失败找理由，要为成功找方法。 ?一个人要成功，首先要目标明确，其次，他的使命和理念都必须非常地清楚。成功最需要强烈的愿望，世界上顶尖的成功人士与普通人的最大区别是，前者是一定要成功，而一般没有成功的人，都只是想要而 已，他们很容易与现实妥协。 ?成功不是衡量人生价值的最高 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ，比成功更重要的是一个人要拥有内在的丰富，有自己的真兴趣和真性情，有自己真正喜欢做的事。只有如此，你就走任何情况下都会踏实和充实。那些仅仅追求外在成功的人实际是没有真喜欢做的事， 他们真正喜欢做的只是名利，一旦在名利上受挫，内在的空虚就是暴露无遗。 ?什么是成功的人,就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得爱的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得宽容的人。 ?烹调“成功”的秘诀是把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，再加上“判断”做调味料。 ?在这个世界上，很多人之所以没有成功，并不是因为他缺少智慧，而是因为他面对艰难而没有做下去的勇气。波德荣尔说“没有一件工作是旷日持久的，除那件你不敢着手进行的工作。 ?缅怀一次成功将失败一生，铭记一次挫折，将一生成功。 美 惠特曼 ?成功的人很明白，没有一个人能一步登天，真正使他们出类拔萃的是他们心甘情愿地一步一步往前迈进，不管道路多么崎岖。 七 成熟 ?成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气。一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠。一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 ,,余秋雨 八 坚强 奋斗 ?苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 蒲松龄 ?一个人一旦沉沦于痛苦之中，就永远不会有所作为，只有那些懂得消解痛苦，并在痛苦中不断积聚力量者，才会使生命变得愈加丰满的和充实。 ?生活对我来说是一次难艰的航行，但我不知道潮水会不会上涨，及至没有过嘴蜃，甚至涨得更高。但是我要前行。即使梵高抱撼而终，我们也有足够的理由相信，他是生活的强者，因为他在生活。人生有多长，故事便有多长，而且更长。 这便是说梵高。 ?有条理的生活需要每天坚持，而不是心血来潮地偶尔为之，这样你才有清醒的脑，舒畅的心情。 ?或许，我们从困境中学到的事情比从成功中学到的更多，睛天霹雳令我们更专注，并且积极采取行动。 ?如果你有智慧请拿出智慧，如果你缺少智慧请你流汗;如果你缺少智慧又不愿流汗，那么，请你离开。——日本某公司训导口 ?只要我还年轻，生活中暂时的灰暗有什么可怕,只要我有梦想，起步时频繁的踉跄有什么可怕, ——中国四大彩电巨头之一创维集团董事长黄宏生语录。 ?幸运所需要的美德是节制，厄远所需要的美德是坚韧，而后者比前者更难能可贵。——培根 ?当别人蔑视我，嘲笑我，嫉妒我，排挤我时，我只有一种方式回应，我要做得更好。 ?得意不一定是生活的动力，失意也不一定是生活的羁绊，敢于直面人生，安于淡泊生活的人，才是灵魂最自由，人格最完整的人。 ?每一个伟大的运动都必须经历三个阶段:嘲笑、争论、接受。——约翰•斯图亚特•密尔 ?能“一鸣惊人”的人，必定在他“不鸣则己”的时候，不断养精蓄锐;能“动如脱兔”的人，必定在他“静如处子”的时候，细细观察;能“一夕成名”的人，必定在那一夕之前，有着千百个夜晚，暗暗地演练。 ?若你呼唤那山，而山不来，你便向他走去。 ?我们的激情实际上像火中的凤凰一样，当老的被焚化时，新的立刻又在它 的灰烬 中出生。 ?你对生命厌倦吗,那么就把自己投入某种你全心相信的工作里，为它而活，为它 而死的，这样，你便会找到你原以为绝不可能属于你的快乐。 ?什么叫不简单,就是把简单的事情千百遍都做好，就是不简单;什么叫不容易, 就是把大家认为非常容易的事情非常认真地做好，就是不容易。 ?受挫一次，对生活的理解加深一层;失误一次对人生的醒悟增添一阶;不幸一 次，对世间的认识成熟一级;磨难一次，对成功的内含(涵)透彻一遍。从这个 意义上说，想获得成功和幸福，想过得快乐和欢欣，首先要把失败，不幸，挫折 和痛苦读懂。 ?对于这个世界，我们不过是一些匆匆的过客，但对自己，人生则是一段漫长的 旅程，是一场拼博接着一场拼搏。虽然我们不能保证每场都胜券在握，但对自己，当永远保持猛士的气魄。 ?上帝是一个精明的生意人，给你一份天才，就搭配几倍天才的苦难，弥尔顿、贝 多芬、帕格尼尼被称为世界文艺史上的三大怪杰，居然一个是成了瞎子，一个成 了聋子，一个成了哑巴。 ?人能走多远,这话不是要问两脚，而要问志向。人能攀多高,这事不要问双手，而要问志向。 ?如果你富于天姿，勤奋可以发挥它的作用:如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的 不足。 ?许多人表面看来，都是在无成绩的状况中，所不同的是有人在耕耘，有人在无所 事事的等待，当过了若干时间之后，耕耘的人有了成绩，等待的人还在等待。 ?不必每一分钟都用来学习，但学习的每一分钟都要收获。 ?勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 ?你要活得随意些，你就只能活平凡些，你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦些， 你要活得长久些，你就只能活得简单些。 人生就是碰钉子，碰一回钉子，长一分见识，增一分阅历，做的事越多，碰的钉子就越多。没有碰过钉子? 的人，必是没做过事的人，不过，聪明人能因别人碰钉子的增长见识，糊涂人虽碰钉子，还不知是钉子，必须左碰右碰，碰得体无完肤，才知道钉子的厉害。 ?没有天生的强者，一个人只有站在悬崖边上的时候，才会变得真正坚强起来。 ?奋斗人生的决窍是经营自己的长处，经营自己的长处能给你的人生增值，经营自己的短处必然使你的人生贬值。 ?铁饭碗的真正含义不是在一个地方吃一辈子，而是一辈子到哪都有饭吃。 九 理想 追求 ?生活的理想就是为了理想的生活。 ?黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ?对于沙漠中行走的骆驼，不在于满眼都是沙子，而是心中有没有绿洲。 ?我的梦想，你也许觉得很累，我的选择只能自己体会。《英雄无悔》台词 ?我们占据的位置并不重要，重要的是我们要去的方向。 ?生活的理想就是为了理想的生活，每个人都应该为此而担负起自己的责任——对生活，对未来要有一种责任感，不管遇到怎样的困难与挫折，都应以勇往直前的毅力坦诚踏实的态度前进。 ?没有一定目标，智慧就会丧失，哪儿都是目标，就是哪儿都没有目标。 ?人生的步伐不在于走得快，而在于走得稳。 ?一个人找不到自己的远方是可怕的。有了远方也就有了人生追求的高度，而一旦有了追求，远方也就不再遥远。 ?对小事毫不感兴趣的人常常会对大事发生错误的兴趣。 ?人生最累的时候，并不是最苦的时候，而是在刚开始起步，看不到目标的时候。 ?人，需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。 ?终日空抱鸿鹄志，到头却做乌鸦声。 ?一心向他的目标前进的人，整个世界都给他让路。 爱默生 十 幸福 ?幸福是一种绝对自我的感觉;一种源自内心深处的平和与协调。一个人幸福与否，过得好与不好，最终都得回归自我，都是经受心灵的捶打与拷问。只要你觉得自己是幸福的，你就是幸福的。反之，如果自己感觉不到幸福，无论在别人眼里如何风光，你的心里仍是一片冰凉。 ?生活给予每个人的东西是不一样的，而幸福的含义却相同，谁欣然接受了生活给予，谁就把握了生活的幸福。 ?幸福从来就不是可以被别人夺走的，除非自己首先剥夺了追求的权利。我们总是以为目标高不可攀，总是以为对于高大威猛，于是自己早早就缴械投降。事实上，几乎你的每一个“假想故”都不如你真正的敌人，永远都是自己，是自己心灵深处的怯懦与软弱。很多时候，我们就是这样与成功和幸福失之交臂的。 ?幸福是朴实的，它存在于生活中的每时每刻。它不一定是物质的，也不能够量化。要获得它并不难——只需要你有一颗懂得欣赏、充满感激、安宁的心。当然，生活中仍然有很多的不如意，但这些不如意不足以改变我们对幸福的休验。对，幸福是一种体验，是每个小小心愿的满足就能给你带来的美好感觉。好比，有人爱是一种幸福，有人分担苦恼是一种幸福;有人愿意等着你也是一种幸福。幸福，无处不在～ ?一道幸福之门关闭时，另一扇就会打开，我们经常太多太多地盯着关闭的门，而对开启的门就熟视无睹。 ?幸福的生活三个不可或缺的因素:一是有希望，二是有事情做，三是能爱人。 ?幸福在于趣味，而不在于事物，我们幸福在于我们拥有自己觉得可爱的东西，而不在于我们拥有别人觉得可爱的东西。 ?人有幸福的一刻，没有幸福的一生。 十一 时间 ?要了解一年的价值，去问问修课不及格的学生;要了解一个月的价值，去问问早产儿的妈妈;要了解一个星期的价值，去问问周刊的编辑;要了解一天的价值，去问问家里有六个孩子拿日薪养家的人。要了解一小时的价值，去问问等待见面的情侣;要了解一分钟的价值，去问问错过火车的人;要了解一秒种的价值，去问问得奥运金牌的人。 ?因为失去童年，我们才知道自己长大，因为失去岁月，我们才知道自己活着，因为失去，我们才知道珍惜。 ?人生的全部学问就在于和时间打交道。 ?当你感到自己的工作效率和时间的运转成正比，紧张而有充实感，说明你的生命正处于黄金时期。 ?忘记时间的人是快乐的，不论是忙得忘了时间，玩得忘了时间，还是幸福得忘了时间。 ?有什么样的生命，就有什么样的时间。 ?凡是有生命的东西和时间较量的结果最后都要失败的，有的败得辉煌，有的败得悲壮，有的败得美丽，有的虽败犹胜，有的败得合理，有的败得凄惨，有的败得龌龊。 ?时间，你以为它有多狡诈，它就有多狡诈，把你变得苍老的是它，让你在不知不觉中蹉跎一生，最终后悔不迭的也是它。 ?时间会冲淡一切痛苦，生活一定会创造更新的喜悦。 十二 交际 处世 ?希望别人怎样对待自己，自己就要怎样对待别人，自己怎样对待别人，别人也会怎样对待自己。给人一束玫瑰花，会留下一缕芬芳。其实，帮助别人就是帮助自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。 ?不要奢望有“许多人”喜欢你，有“一些人”喜欢你就不错了。 ?与敌手谈话，要审慎;与其他人谈话，要有尊严。话出口容易，但收回却永远不可能。说话如写遗嘱，言词愈少，争讼愈少。小事上注意谈吐，遇大事时即能应付自如。(秘密具有神圣的感觉) ?得意不忘形，失意不变形，做人按原形。 ?不要怕人笑你傻，要担心的是别人说你太聪明，而不是真正的聪明。 ?如果可以握手，就千万不要握拳。 ?要做一个受人尊敬的人，你就必须做到:真诚、平等、宽容、敬人，自律。 ?做你要做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得精彩。 ?善用威者不轻怒，善用思者不忘施。 ?每个都是一个世界，每个世界都有一座独特的弥足珍贵的精神花园，守住这个花园，就守住了这个世界。 ? 寒山禅师与拾得的对话: 寒山:世间有人谤我欺我侮我笑我轻我贱我如何处治, 拾得:只要忍他让他避他耐他由他不要理他，再过几年你且看他～ ?共同经历喧闹的人，不一定是真朋友;共同经历沉默的，心灵才相通，共同的热闹很快忘却，共同的沉默永远铭记。 十三 宽容 世事如棋，让一着不为亏我;心田似海，纳百川亦可容人。 ? ?不要说别人不够大度，那是你还不够宽容。 ?宽容别人，就意味着善待自己。 ?以春风待人，以寒风自待。 ?待人要丰，自奉要薄;责己要厚，责人要薄。 ?大足以容众，德足以怀远。《淮南子》 大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。 ?五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。 ?操与霜雪明，量与江海宽。 操:节操，德行。量:度量。形容节操高洁，胸怀宽广。 ?君子量不极，胸吞百川流。唐•孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极，尽头处。吞:纳。形容君子的器量宏大。 ?君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。明•薛瑄《读 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 录•君子•小人》 浩然之气:正大刚直之气。自满之气:狂妄 自大之气。胜(shēng):尽。君子的气量大，小人的气量小。 ?人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容～个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手;而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。 ?宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真 《宽容与刻薄》 ?宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。 ?一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。 ?对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。 ?宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。 ?如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正 的宽容。 ?如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话:给永远比要令 人愉快。 ?只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩 ?生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实 现。(西德尼•史密斯) ?宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》) ?以责人之心责己，以恕已之心恕人。 ?尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯) ?得放手时须放手，得饶人处且饶人。 ?人有不及者，不可以己能病之。(明•薛宣) ?人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切 割捣碎。(济慈) ?眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。(清•金缨) ?度量如海涵春育，应接如流水行云。(清•金缨) ?和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。(宋•林逋) ?抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。(宋•苏轼) 十四 变化 ?惟一不变的是变化，真正的进步是永不停步的，无论多么充分的准备都是不过分。 ?刚开始，我要求别人怎样，后来我要求身边的人怎样，到头来，我只要求自己怎样。 十五 诚实 ?要让新结识的人喜欢你愿意多了解你诚恳老实是最可靠的办法是你能够使出来的“最大力量”。 ?诚实是只不死鸟，伴你一生永不老。诚，让人踏实;实，让人信赖。 ? 做人要老实，或许做老实人并不能获得什么，但你一不老实，生活就会给你一记重重的耳光。 ?在生活中我们需要的不是看上去很美的东西，而是具有实在美的东西。 ?得黄金百斤，不如得季布一诺。 ?轻诺必寡信。 ?诚实无欺，做人根基。 ?只有我们变得诚实守信的时候，道德才会有根基，否则只是一叶孤舟，风浪一大，便会把它击沉。 ?我们在虚荣中生活，但不要被虚荣蒙住眼睛。诚实地度过实实 在在的人生是最可贵、最坚强的人。(池 田大作《青年》 十六 责任 ?我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。 ?有些事你不喜欢做，但你又必须去做。这就是责任。 十七 取舍 ?人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何,少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不 能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。 ?舍得舍得，不舍如何得, 十八 机遇 ?留意在你面前飘落的每一个雨滴，也许它正蕴育着彩虹的美丽。