书籍的智慧
孟子的智慧
真正的快乐不是源自外在的成就，而是来自内心的真诚。
孟子把孔子的这种仁爱的思想发挥出来，概括为“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也”可以说是对中外从事政治人的最高的要求啊，
人活在世界上，第一个要靠专业，你有什么专长，有哪些特殊的能力，被社会所用，你可以活下去。这个时候活着已经不是问
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，但是要活得有意义，就需要一套价值观。 总结孟子这段话，该如何读书呢,最重要的是有自己的心的，有了心得你才会去执著地坚持它，实践它。如果没有弄懂，没有真正的觉悟、了解的话，为什么要坚持做呢,这种的自我的修炼，蕴涵者各种的挑战在里面，需要我们去下功夫，对学问真正有了自己的心得之后，在设法加以实践。
所以我们要懂得，请教别人的时候一定要态度谦和，诚心诚意，说话客气一点，这样人家教你的时候也会心甘情愿。
什么是心呢,心代
表
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一个人的自觉能力，不管做任何事一定要记得我在做，我是主体，我对于行为的结果要承担责任。如果没有这种自觉，心就很容易在外边游荡，这样生命就没有主体性，就不能逐渐成长为健全的成熟的人格，是非常可惜的。
家庭教育要拿捏分寸很不容易，一方面要给子女好的教育，另一方面要知道底线，就是不伤害亲情。命中注定是一家人，只要没有明显的邪恶行为，大家就互相尊重，每个人都有自己的个性、自己的作风，这也可以算作一种“和而不同”吧。
孝敬要有一颗真诚的心意，希望父母平安无事。不仅不要自己得罪父母，让父母生气，也要考虑到千万不要让外界对父母有所责怪。这是儒家的思想，非常有变通性。 所以儒家认为，伦理是一种相对的关系，不能说你对我好我对你好，我对你好不是为了你对我，而是尽我的责任。我们把这个思想掌握住了，儒家思想的价值才会出现。 所以，人跟人相处一定要沟通，这是沟通，这个时候你要讲理，要合乎人情世故，大家就会接受。
所以勇敢分为三种，第一种是外发，第二种是内敛，第三种是上诉，上诉与人间的正义、人间的公理。
什么是义,第一，我很真诚，一定要求自己做正确的事。第二，真正做事的时候判断是否适当。第三个，永远要记得，要走在人间的光明大道上。直，义，道就是孟子修养的秘诀。 与其抱怨别人，不如回过头在自己身上找原因，然后加以改善，下次就有更好的机会了。 现在我们应该明白了，为什么要有修养,修养是成就自己，到达某种程度之后，快乐就会有内心而发。
政治上也好，实际生活也好，学习儒家一定要明白做好事会得到快乐、这种快乐是由内而发的快乐、而不是外面的称赞和别人的鼓励。如果不能从外面转到内在，永远在等待别人的肯定，做好事就像无源之水，不会长久。
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