姓名论命大突破
弗山居士
现在媒体上所谈论的姓名学,大都是单论总笔划数之吉凶,论天格地格人格,或将姓名排成五行生克法来推论,且有专论字型字意者,单从一个字来推算其人二十年之行运与身体健康或其它之行运吉凶等事,万一一个字取差了就要倒霉二十年。
市售之姓名学所谈的数理,诸书所论皆采自日本人所创之片甲名、平甲名之姓名学,变化些许后抄袭具为己有,其数理的运用与排卦法本人认为有甚多错误与待商确之处,而且它没有办法推算其它非中文之文字,所以当您学了它就被它的地域性所束缚着,且早期翻译日本人所著之姓名学(如熊崎氏八十一数姓名学)中曾有提到,该法姓名学所述可能影响人生命运约占百分之五左右,故仅能做为参考,因此有许多研究八字、紫微的朋友往往质疑以姓名学来论命的准确性,殊不知八字、紫微所论者乃人的先天运,先天运在佛家讲起来乃是前世所注定,后天要改变它十分不易,就算要改变也是要靠后天长期的努力,一个人出生时间虽受先天的影响但长大后却是活在后天之中,因此后天的一切往往也影响人生命运的百分之五十以上,姓名是一个人在世期间最重要的指针和记忆,它所产生的灵动力在无形之中对人一生运势产生了吉凶祸福,历来许多专家学者一直无法找到能够破解此姓名密码之方法,因此才会质疑姓名论命的准确性。
再说一般现有姓名学书籍所述论命的方法都只适用于中文语系的国家,若要推算英语体系的人士或取洋名的中国人时,这些旧有的姓名学研究者或许已经想出了新的对策与办法,但准确性如何即不得而知了;其它如法文、阿拉伯文、希伯来文、泰文、德文、日文、藏文…等,我想以这些市售的姓名学要为这些国家的人去论命绝对是困难重重的,这就是一般姓名学的障碍,因为不具备全面性,受地域之限制,当然也顶多算算中国人与英语系的人民而已!
现有姓名学之学说本人总是觉得里面少了一样关键东西,以致无法透过姓名来推算出影响人生命运的要素,经过本人数年之苦思及十余年来为数千位客户论命之经验,终使我独创出一套运用易数数理之变化可以走遍天下的姓名学,这套姓名学被称为「八百六十四数姓名学」,它将吾人之姓名转变为易卦之后,变化有八百六十四种之多,先由文字变为数字、再变为易卦,所以亦可称它为「八百六十四数易卦姓名学」。
一般推算个人命运之学理众多,又以中国之推命学理最为完备,计有面相、手相、骨相、子平八字、紫微斗数等。面相是依据人之面庞来论命、手相要掌纹、骨相要摸骨、八字则要当事人准确之出生年月日时(生辰)才能论断准确。但以上皆专论人之命运,对于无生命之对象或时间、地点之吉凶应事,在人命学上并无推断之依据。
「八百六十四数易卦姓名学」的学理,除了可推知人之终身命运吉凶外,对于吾人周遭所使用之无生命器具对象亦可推敲其应有之吉凶现象,其法是不论何种文字或符号,先要将它变为数字,即为1.2.3.4.5.6.7.8.9.0,再依据「八百六十四数易卦姓名学」之学理来推论,文字或符号先将它变为数字后,不论您是那一国之人士均可适用,故不受文字别之限制,已验算过的文字计有:「中文之繁体或简体、英文、法文、泰文、日文、德文」这是目前已付印之命理学书籍所不能及的,因为它具备普遍性与共通性,所以不论您是那一国人士都可以用的上它,学习者只要循序渐进,个个都可以将这学理学会,成为这方面的专家,为人解疑难断祸福。
「八百六十四数易卦姓名学」所产生姓名卦可说是文王卦的推演,它可从公司行号之命名来推演个人与公司所产生的互动关系为何?可受到上司的赏赐否?公司之每年营运概况如何?或家中所饲养的宠物从牠的名字予以推算,牠身体状况情形何如?是益主或败主?以上总总推算都脱离不了数的变化。
这套学理不受语文与国别之限制,将文字换算为笔划数为其基本条件,它适用范畴除了有生命力之人或畜生外,所有无生命之物品或机具等它亦适用,将汽车的车牌或机车的车牌将它先数字化之后,亦可以轻易的变为可推算的易卦,当开始使用后,从易卦中可以得知何年、月、日发生那些事等。以上言论听起来好像很神奇其实不然,但没有亲身体验过的人是绝不会相信的。
「八百六十四数易卦姓名学」运用范畴计有:
??姓名论命:
1. 看命格、个性、财运、健康、求学运、考运、事业旺方与旺运,事业宜忌,成功岁数与失败年代,于何年岁易生劫数灾难?不动产买卖最佳时机?名下不动产数量?交友运、益友生肖与损友生肖?异性缘,由出生至百年,每岁流年吉凶应事。
2. 看另一半的生肖?健康?事业与工作?婚后个性与对待关系。
3. 看子女多寡?精确算出易生儿子的岁数,可求子得子、求女得女。子女个性、健康及命格概况、未来事业发展、与家族的缘份?
4. 看身边的亲人(父母、兄弟、姊妹)之命格概况。上可推算祖、父母,下可推儿、孙。上下各可推算三代。
5. 看与十二生肖的交友关系。
_________________________________________________
??艺名论命:
1. 适宜路线。(主持人,演员,歌唱,跳舞)
2. 论当红运。
3. 流年吉凶应事。
4. 贵人。
_______________________________________________
??商号论公司行运:
1. 最适合营业之项目?
2. 贸易吉方与衰方?
3. 每年或每五年营运概况?
4. 看员工属性?(能得赏赐升迁否)
5. 益公司之生肖?
6. 易生非之生肖?
______________________________________________
??车号论车运:
1. 用途为何?
2. 易失窃否?
3. 易损坏否?
4. 行车每年吉凶应事?
5. 易车有关年月?
______________________________________________
??大厦名论法:
1. 可引导居住质量.
2. 何年岁何运易招灾(火灾)
3. 何生肖居住易招灾?
4. 或其它吉应凶应事件。
_____________________________________________
??法名论命:
1. 论僧尼修行境地?
2. 修行易成就之法门?
3. 得名否?
4. 得财否?
____________________________________________
??宠物名论命:
1. 益主否?
2. 健康状况?
3. 产胎何时最佳?
4. 每年吉凶应事?
??电话号码:
??证 号: 所产生现象为何?
??吉利数字:
________________________________________________
凡世间之事在数理中皆有蛛丝马迹可寻,知数者应该都可以了然于心。本人过去以弗山居士之名号在台湾为天下人解祸福断吉凶,预言告知我的顾客与朋友等诸多大事;从民国八十四年以后会发生之大事,如世界性的金融风暴、与八十八年之大地震,及自八十八年起以后要使很多人丧生之灾难等,都一一得到应验证实。
本人经过十数年的研究与实证得知用,用一个人姓名的笔划数来为人推算行运吉凶,与用其生辰八字来推命,所得的命运现象是完全相同的,这是过去为众人批姓名学所得到的答案,所以姓名可视为吾人的第二个八字。不是中文体系的国家,因为宗教或风俗习惯的差异,使得这些外国人士并不会像东方人士一样,很刻意的去记住自己的出生年月日时(八字),或是有些人先天就比较排斥命理,因为自己的心理所使然,也会故意忘掉自己的出生日时。如果您懂得运用这套数理的话,在不需要看到对方面貌之情况与无此人之出生年月日时,只要拿到某位人士的户籍或护照所登记的姓名时,不受文字别之限制,同样的可以为其人推算每年的行运吉凶。
过去十年间我曾为日本、美国、越南、泰国、德国等人士、用其本身之姓名为他推算命格与大小限流年,准确度都八九不离十,这些外国人甚为讶异,因为他们从未碰过用姓名就可以算命的人。由此处知道这里将要讲的数理已经跳脱了非八字或非要见到人是不能算命的旧有的观念?
去年本人去一家KTV唱歌,与我同行之先生与其另一位先生是好朋友,经介绍后知我懂易理,便想一探究竟,希望我帮他看相,但我告诉他我不会看相,我是用姓名论命的,他便拿了他的名片给我,大名为姓3划名9划8划,我只稍为停顿了一下便告诉他说:「靠嘴吃饭很好,即外务之工作,沾到金属皆可,但非上乘,做泥巴的行业可以白手起家,于民国七十三年开始发迹」。话说毕,他的神情看起来有点跩的样子,冷冷的说了一句:「蛮准的」,但是泥巴有那么多?他这句话才一出,我便斩钉截铁的告诉他:「此土与美丽有关,所以要发迹一定要做陶瓷,上面还要涂上色彩方可」。他听了之后吓了一跳,我居然句句言中,而且我还告诉他你还未发迹之前日子是过的很苦的,你本人之苦事是不会亲易向人
表
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白,所以很少人知道你的过去。此人后来与我渐熟稔,还常问我是怎么算出来的。
现在这里所讲的姓名学数理,可以为地球上居住的任何人详细推算财运、官运、职业运、子女缘份、多寡、或健康,每岁行运吉凶,及种种趋避…等等命运现象,从姓名去推算只要数理正确是易如反掌的。既然姓名可以详推吾人每岁行运吉凶,那数理演卦的方法就必须完全正确,才能为人卜断终身祸福吉凶。
十二年前于在台中工业区,一家合伙经营的纸器公司,专门生产纸盒餐具,公司名字就叫做东光纸器股份有限公司,公司股东的生肖是经过合过八字精挑细选产生的,从东光二字排卦,一推排得到山天大畜卦二爻动,其答案居然是这家公司合伙终会经营不善亏损而倒壁。最后东光纸器果然倒壁,董事长不知去向,这些全在的卦象中表露无疑,但懂得数理的人,知道数是可以变通运用的,在事情发生之前皆尚有转寰之余地,这就叫做趋吉避凶,大家懂这一层的观念吗?
山天大畜
土
40
44
滕蛇
马禄
官鬼
寅木
.
妻财
亥水
贵
25
29
滕蛇
马禄
官鬼
寅木
.
妻财
亥水
贵
45
49
勾陈
妻财
子水
..
兄弟
丑土
贵
20
24
勾陈
妻财
子水
丙应
..
兄弟
丑土
贵
50
54
朱雀
兄弟
戌土
应
..
官鬼
卯木
15
19
朱雀
兄弟
戌土
..
官鬼
卯木
55
59
青龙
贵
妻财
亥水
.
官鬼
寅木
马禄
10
14
青龙
兄弟
辰土
.
子孙
酉金
贵
60
64
玄武
贵
兄弟
丑土
..
妻财
子水
05
09
玄武
马禄
官鬼
寅木
甲世
O
妻财
亥水
贵
35
39
白虎
官鬼
卯木
世
.
兄弟
戌土
30
34
白虎
妻财
子水
.
兄弟
丑土
贵
实例一:由公司名论公司行运
「汤臣」 汤12划 臣6划 卦名为雷天大壮
雷天大壮
土
滕蛇
贵
兄弟
未土
..
父母
午火
17
21
滕蛇
兄弟
戌土
..
官鬼
卯木
勾陈
子孙
酉金
世
.
兄弟
辰土
12
16
勾陈
禄马
子孙
申金
..
父母
巳火
朱雀
妻财
亥水
.
官鬼
寅木
禄马
07
11
朱雀
父母
午火
庚世
.
兄弟
未土
贵
青龙
兄弟
辰土
.
子孙
酉金
32
36
青龙
兄弟
辰土
.
子孙
酉金
玄武
禄马
官鬼
寅木
应
.
妻财
亥水
27
31
玄武
禄马
官鬼
寅木
.
妻财
亥水
白虎
妻财
子水
.
兄弟
丑土
贵
22
26
白虎
妻财
子水
甲应
.
兄弟
丑土
贵
? 经电视报导「汤臣」于上海投资之房地产,亏损。
我们看这世爻即为公司,「父母」「午火」,「父母」义含为「房舍」,是符合投资之内容,不巧的是,地支「午」字于2004~2013年间落空,世爻落空,即代表公司于这些年间投资落空,所以在2006年宣布公司营运不善,这家公司在上海盖高价位之房子却卖不出去,此即应验落空之现象,若要有转机要等到出空之时,也就是2014年起该公司即出空,出空才会转运,目前其盖屋可以,但不可以盖高价位之屋,世爻居于第四爻,此位为贱位,与之相对应之屋,当为平价位之屋,则可以大发利市。
实例二:
台湾现今最热门之事件不外乎,马英久市长之特支费与陈水扁总统的国务机要费案,从其人之姓名所代表的数字即可以预知会于何年岁发生何事件?如人名「马英九」
卦名:火地晋。
流年虚岁
五年行运
五年行运
火地晋
金
53
57
白虎
父母
戌土
应
.
妻财
卯木
禄
28
32
白虎
马
官鬼
巳火
.
兄弟
申金
贵
58
62
滕蛇
贵
兄弟
申金
.
官鬼
巳火
马
33
37
滕蛇
父母
未土
X
官鬼
午火
禄
63
67
勾陈
禄
官鬼
午火
.
父母
未土
08
12
勾陈
兄弟
酉金
己世
.
父母
辰土
38
42
朱雀
禄
妻财
卯木
世
..
父母
戌土
13
17
朱雀
禄
妻财
卯木
..
父母
戌土
57岁
43
47
青龙
马
官鬼
巳火
..
兄弟
申金
贵
18
22
青龙
马
官鬼
巳火
..
兄弟
申金
贵
48
52
玄武
父母
未土
..
官鬼
午火
禄
23
27
玄武
父母
未土
乙应
..
官鬼
午火
禄
从这卦表中,您可以看到世爻的用神「勾陈」、「兄弟」,从这里来看此卦命之命格个性,「勾陈」为人缘星,代表人缘好,得长辈之关心与爱待,「兄弟」是一个领薪水的星星,是一个热心服务的星星,但当此「勾陈」与「兄弟」组合后又会产生另一个变化现象,要受牵连生灾的,为官宜谨慎否则要有官非,所以卦命之人受总统国务机要费之牵连而有官非之祸,卦表中「妻财」是红字,代表财库落空,落空不是没有,应该说是名下可能没有,转移出去了,尤其在流年五十三岁至五十七岁时「妻财」正走在此处落空,这五年财运有但最终都不在自己名下。如果您学得「八百六十四数易卦姓名学」之简单学理,更加可以运用在流年推运上,流年57岁行「青龙」「官鬼」红字落空亡,当官之人逢「官鬼」落空,当然官运即可能出现危机,可喜处为「官鬼」旁暗合一申金「贵人」,所以马市长这几个月的官是可以当完的,但在党中龙首之职务则名声受影响,57岁地支巳火入,大运53~57岁,「戌土」地支之墓,火长生在「寅」,入墓于「戌」,青龙官鬼入墓,即表示名声受困。
实例三: 从出家人之法号断其心性与作为
法名:性聪 \性别:男 \生年:不详
性 八划、聪十七划 得艮为山卦一爻动
艮为山
暗合
土
马
朱雀
官鬼
寅木
-
丙世
亥水
妻财
贵空
青龙
妻财
子水
..
空
玄武
兄弟
戌土
..
马
白虎
子孙
申金
-
丙应
滕蛇
父母
午火
..
官鬼
卯木
-
空
勾陈
兄弟
辰土
X
解:
世爻为寅木朱雀官鬼、暗合亥水妻财(落空),此卦为六冲卦,每二爻对冲克故名六冲,世应相冲克,千金赋上言:「世为己应为他人大宜契合」世应既是相克,就可以知道这位法师必定不得人和,不论是与信士或与出家众皆相处的不好。
应爻是白虎子孙,可以看出对待他的人亦不会很礼貌,人与人的对待关系是相对的,当您对人态度恶劣时对方对您亦不会好言相向。八十三年底起这位法师因为与原南投某地藏王寺庙之住持及师兄相处不来,被赶出寺门后,游走至金山幽冥寺受本人师父之托,代为管理此庙,这寺原为已圆寂 陈健民上师募款于台湾金宝山墓园,经老板曹日章先生发心捐地而建成,原为供密宗弟子闭关修行用,现被其占据不给至庙欲闭关之修行者使用,凡到该处欲进入寺内之信徒皆恶言相向,本人后亦数度不得其门而入。这位出家人虽然嘴巴每日念「南无阿弥陀佛」但他的作为却仍在数理之内,可悲矣。
另外我们再看看世爻暗合之亥水妻财,会有什么现象发生呢?既是妻财就表示与钱财有关,过去他居住地在中部之南投时,这暗合之亥水干卦(台湾之西北部)是不会产生力量的,现在他居住在台湾之西北部时,因为居住地点对了,这亥水财就自然要产生力量要带动钱财之流动与积蓄,数字为一与三之组合(数以一水、二火、三木、四金、五土),八十三年他刚到寺中代管杂务时,因环境陌生还不敢那么跋扈,本人还于该寺过夜数次,与其闲聊寺务之总总,其告知过去未到金山幽冥寺时,存折金额数目最多是万余元,后来因为在这里金山巧遇一位从基隆来的大和尚,他告诉这位大和尚希望能有一间自己的禅房以便专心修行,这位大和尚遂满其心愿一次拨下千万元给他作为盖庙之费用,地点他选定在贡寮乡之山上,是我本人亲自用车载着他上山去看地的,最后与其通电话是于八十五年初其告知我今生很难再与他相见,因为要去四川修行,但本人于八十七年十月欲至幽冥寺看看时,却看到他仍在寺中。
其之世爻是官鬼持世,官与鬼是一体两面之东西;官代表光明正大、鬼则代表卑劣。所以本来就有卑劣之根性存在,当再与鬼魅为伍时,劣根性会自然的显现出来,金山幽冥寺周围都是坟墓,因其长时期与鬼魂居住一起,其心就自然渐渐的被鬼影响到他的行为,鬼主狐疑心性丑陋不稳定很难控制,若要制解鬼之恶必需要使世爻之朱雀产生力量,修行之人即是要发大愿成就佛教事业,除了发愿还要时时反躬自省才能得天龙八部护持,方不会走火入魔的。
朱雀官鬼还会有一个现象就是防官司之祸,此祸若有之,其之居住地必需要在台湾的东北部亦即艮卦之位地才会发生,他过去告诉我从前在宜兰停留过,因为个性火暴冲动,无法与当地人相处,其因未经地主同意,随意占地做为修行之处所,所以与当地之人发生冲突而闹进警局,且不听警察好言规劝反言语相激,故被警察殴打拘留过,最后才不得已离开该地转往它处发展的,此皆为性聪本人亲口相告,修行人一切作为与凡人无异,可悲啊!
实例四:从姓名断身体健康
女 57年生 姓 16划 名字 秀八划 美九划 五爻动
动卦
山火贲
土
官鬼
卯木
-
勾陈
官鬼
寅木
-
父母
巳火
-
应
贵
朱雀
妻财
子水
X
兄弟
未土
..
青龙
兄弟
戌土
..
丙应
妻财
亥水
-
贵
玄武
妻财
亥水
-
兄弟
丑土
..
世
白虎
兄弟
丑土
..
官鬼
卯木
-
滕蛇
官鬼
卯木
-
己世
解释:
滕蛇官鬼持世爻卯木,先看是否当运,卯木震三,变为先天之三故为离,离为后天之九运,与六运合十五,与七运挨一家骨肉,与四运为友属金,与一运合十;故卯木之官鬼于一、四、六、七、九运皆为当运,当运之官鬼身体必差,卯木震为脚与肝胆,一变为离为眼睛、心脏、小肠,二变为干为头痛,三变为艮为背痛,四再变为原点为震卦,疾病就在这些数中变化,俟八运时即民国九十三年起,七运已退气身体反而会比较健康。
起运在七岁就走滕蛇官鬼世爻,我问她是否在幼年时看过鬼魂,她告诉我说是曾看过很多的小孩子在床前跑来跑去。
另问姻缘?
女命木持世克世者为丈夫,申酉是也,或后天缘份之生肖看应爻生肖是属狗兔,对象若要选有钱之人属鼠猪者最好。
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