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重读费孝通江村经济

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重读费孝通江村经济重读费孝通江村经济 重读费孝通《江村经济》 冯月根 《江村经济》(英文原名:《中国农民的生活》)是一部在学术界有着广泛影响的著作。这是费孝通先生1936年回家乡休养,利用人类学实地调查的方法,系统地收集了村里不同住户的经济及社会生活等方面的数据和资料后,整理出版的“这本描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书”。“它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系,以及与这个社区的社会结构的关系。同大多数中国农村一样,这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。因此,本书将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题”。《江...

重读费孝通江村经济
重读费孝通江村经济 重读费孝通《江村经济》 冯月根 《江村经济》(英文原名:《中国农民的生活》)是一部在学术界有着广泛影响的著作。这是费孝通先生1936年回家乡休养,利用人类学实地调查的方法,系统地收集了村里不同住户的经济及社会生活等方面的数据和资料后,整理出版的“这本描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书”。“它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系,以及与这个社区的社会结构的关系。同大多数中国农村一样,这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。因此,本书将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题”。《江村经济》从此开拓了社会人类学研究当代文明社会的广阔领域,费孝通先生的导师英国伦敦大学政治经济学院布?马林诺斯基教授在“序言”中说:“我敢于预言费孝通博士的《江村经济》一书将被认为人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。1981年费孝通先生被英国皇家人类社会学会授予人类学界的最高奖——赫胥黎奖。江村这个名字也随之闻名于世,成为现代史上中国农村的缩影。 “江村”是费孝通所取的学名,本名开弦弓村,地处长江流域太湖东南岸的吴江市七都镇。是一个典型农业加手工业的江南农村社区,享有鱼米之乡,丝绸之府的美称。由于太湖小气候的影响,这里气候温和,雨量充沛,土质丰腴,适宜栽桑养蚕和缫丝织绸。南宋时巳是“耕桑之富,甲于江浙”。明清两代,太湖南岸的蚕桑生产处于鼎盛时期,明代“辑里丝”就是上贡和出口的优质茧丝。在晚清同治、光绪年间,开弦弓村周围的集镇如震泽、吴娄、南浔等地出现了因经营蚕丝业而发家致富,为世人所瞩目的豪富阶层,形成近代中国最大的丝商群体。历史上蚕丝业一直是当地最主要的产业和百姓衣食之源,是农村经济之支柱,与农民生产、生活休戚相关。同样,产茧、缫丝、织绸成为当地早期乡村工业和出口贸易的雏型。费孝通先生在《江村经济》一书中陈述了调查开弦弓村的理由:“开弦弓是中国国内蚕丝业的重要中心之一。因此,可以把这个村子作为在中国工业变迁过程中有代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 性的例子;主要变化是工厂代替了家庭手工业系统,并从而产生的社会问题。工业化是一个普通过程 ,目前仍在我国进行着,世界各地也有这样的变迁。在中国,工业的发展问题更有其实际意义,但至今没有任何人在全面了解农村社会组织的同时,对这个问题进行过深入的研究”。 费孝通先生的《江村经济》不仅仅从社会学角度来实证考察中国农村社区社会结构及其变迁的过程,更是从理论的高度阐述了经济生活与社会结构的相互作用。深刻揭示着社会变迁的动因和问题,社会发展的趋势。他通过对开弦弓村细致深入的调查研究后认为,传统农民是中国社会最古老的社会群体,而传统中国农村经济具有人多地少,农工相辅的内涵,是农工混合型的乡土经济结构。农民以土地相依为命,有自已的独立小农经济,并以自给自足为主要生存方式,而维系自给自足的主要形式则是以家庭为单位,农业和家庭手工业的相互结合。在农村家庭中农业、副业和手工业巳是一个普遍现象。但是以家庭手工业为主的副业凋敝,深刻影响了农民的生活和农村社会的变革。费孝通深刻地指出,中国农村问题的根源是手工业的衰落,表现在经济破产,最后集中到土地占有的问题上来。 对此,他提出了一个卓有远见的观点:以恢复中国农村企业,扩大农民收入来源来解决中国农村和土地问题。土地改革是必要的,但农村真正的出路在于乡村工业,这种乡村工业就是深藏于农业和手工业结合的“草根工业”。继而从传统落后的乡村手工业转化为乡土性的现代工业。在“蚕丝业”这一章里,费孝通先生描述了蚕丝工业中工厂取代家庭手工业是一个普遍过程,并不限于这个村庄,预示着中国乡村工业的未来趋势。 在开弦弓村,蚕丝业作为农民“上供赋税,下给俯仰”的家庭第二主要收入来源,“户户栽桑,家家养蚕”农业和手工业牢固结合,形成“男耕女织”的生产方式,虽然具有较强的自我生产,自发组织能力,但由于分散性、封闭性,千家万户接受新的生产方式就有很大的局限性。在《江村经济》中我们还看到蚕丝业的技术变革引发社会组织和社会原则的变革,又影响着农村社会结构的变迁。民国后,由于日本缫丝工业的迅速崛起,尤其在30年代中、后期,日本国的生丝产量占世界80%以上,国际贸易量剧增,加上人造丝的发明及大量廉价供应,而国内缫丝技术滞后,同时,受日本丝倾销影响,本国生丝出口受阻,使得中国丝业日渐衰退,开弦弓村的蚕丝业受到极大的冲击,深深地影响了农村人民的生活。当然,也受帝国主义入侵及西方列强工业的扩张之影响。费孝通先生讲到“由于世界经济萧条及丝绸工业中广泛的技术改革引起了国际市场上土产生丝价格的下跌,进而引起农村家庭收入不足、口粮短缺、婚期推迟以及家庭工业的部分破产”。在这样的社会环境下,江苏省立女子蚕业学校校长郑辟疆先生及其学生费达生(费孝通姐)等爱国人士投身科学救国,提倡改良蚕丝业,在学校增设推广部,推广实用新技术。他们在苏南的苏州、无锡等地区进行蚕丝业的改革,并以开弦弓村为蚕丝实验基地,推广优良蚕种,实行稚蚕共育和土丝改良技术。他们还集资成立开弦弓村有限责任土丝精制运销合作社,在此基础上创办机械缫丝工厂,以机械制造代替木制脚踏缫丝车,以工厂代替破产了的家庭手工业,这是我国现代史上第一家由农民创办的缫丝企业。在《江村经济》里费孝通先生又讲到“现代制丝业的先进生产技术引进日本、中国之后,乡村丝业开始衰退。这一工业革命改变了国内乡村 手工业的命运”。“工业革命影响丝织业的力量同样使国内蚕丝市场随之缩小。市场缩小的结果带来了农村地区传统家庭蚕丝手工业的破产。”还讲到“我们的试验直到1935年重新装备了新机器之后才证明是成功的。这种机器是由日本最新型的机器修改而成。我们用它生产出中国最好的生丝。1935年这个工厂的产品被出口局列为最佳产品”。这里的“试验”是指“设计一个要能实现应用现代生产技术的一切有利条件的工厂。这个工厂同时又不宜太大,要能办在农村里,用当地的劳动力和当地供应的原料。这个试验具有比较广泛的意义。”可见,这是在传统经济几乎破产的危机下,引进新的经济方式,推广新的养蚕和制丝技术,来拯救农村经济,以推进社会变革和发展。因为,社会改革活动对于中国的社会变迁息息相关,如亲属关系以新的形式进行着重新组合,并将随着工业的变迁得到调整。 费孝通先生深入解读中国传统社会,认识到中国是乡土性社会,农民与土地关系构成中国的特殊性。因此,以工业重建乡土,进而解放农民,把农民从土地上解放出来,并最终解决中国问题。他把20世纪三十年代发展农村工业的学术主张最终成为20世纪八十年代中国大地上星火燎原的乡镇企业和小城镇发展的热潮 。也从中看出,九十年代乡镇企业中的股份合作制,其组织与分配形式上,与开弦弓村最早成立的土丝精制运销合作社有异曲同工之处。可见,费孝通先生对中国农村经济和社会发展有着深刻的观察和思考。 费孝通先生自1936年在家乡开弦弓村进行的实地调查,开始了他人类社会学的研究,至今已有70多年了。其著作《江村经济》为中国农村社会学实地调查研究,以及对系统理论研究,对中国农村问题的研究,积累了翔实的材料,并为建立中国化的农村社会学理论,发展中国农村社会学奠定了基础。澳大利亚悉 ?R?葛迪斯教授就是由《江村经济》而对中国农村社会尼大学人类学系主任W 发展产生了浓厚的研究兴趣。他在1956年5月访华期间经周恩来总理同意后,专程来到太湖之滨的开弦弓村作实地考察,并于1963年将调查资料整理出版成《共产党领导下的中国农民生活》一书,在国际学界产生了较大的影响。自《江村经济》以后,费孝通先生以毕生精力对开弦弓村进行全面追踪的调查研究,写下了《重访江村》、《三访江村》、《九访江村》、《江村五十年》等一篇篇带有泥土气息的调研文章。他围绕“从实求知”和“志在富民”,足迹还遍布全国山寨乡村和农牧民家庭。 今天,我们重读费孝通先生的《江村经济》,对这位社会学的老前辈契而不舍的严谨学风和贴近农村,贴近实际的工作态度,深感敬佩,更值得我们学习和继承。特别在当今解决我国“三农”问题上,更需要我们坚持做“田野”工作,作实地调查,深入实际,深入生活,深入基层把握时代脉搏,感受实践呼唤,对民生和社会高度负责,为中华民族的伟大复兴而努力。 (作者简介:吴江市政协经科委副主任。) 参考文献: [1]费孝通:《江村经济—中国农民的生活》,1986,江苏人民出版社。 [2] 陈永昊 陶水木主编:《中国近代最大的丝商群体》2001,浙江人民出版社。
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