十字架的救恩

十字架的救恩一专题查经 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 十字架的救恩是全部圣经的中心,是我们信仰的基础。使徒保罗说:“我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。”可见十字架的救恩对于基督徒是何等的重要!我们若仔细查考圣经,可以看到使徒们出来传福音,都是高举耶稣基督并他钉十字架;圣灵也乐于为耶稣基督并他的十字架作见证。我们每一个在神面前蒙恩得救的人,也没有一个不是靠着主的十字架入门的。主耶稣自己也说过:“我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我”(约12:32)。自古以来,多少圣徒乐于歌唱“十字架,十字架,永是我的荣耀1我众罪都洗清洁,惟靠耶稣宝血。”啊!奇妙的十字架,大能的十架!为什么竟能如此吸引着亿万圣徒的心灵,感动无数人在主的十字架面前俯伏、流泪悔改、歌颂与赞美呢! 十字架的道理,无论对慕道的朋友或初信的弟兄姐妹,甚至对我们蒙恩多年的老信徒,都是十分重要的信息。我们许多人只知道耶稣的十字架拯救了我,但是,十字架为什么能拯救我?神为什么要用十字架来实现他的救恩?耶稣为什么必须钉十字架?许多问题我们未必都能了解清楚。为此,我们打算用一年的时间和弟兄姐妹查考这十字架的真理,有五十讲,连序言与 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 共五十二讲,先讲序言,共分五点来阐述十字架的重要性: 1.十字架上有神的爱(罗5:6-8) 世间的爱有许许多多:有父母子女的爱、有丈夫妻子的爱、有兄弟手足的爱、有情侣眷恋的爱、有朋友知已的爱等等。这许多的爱当中,人们都认为母爱是最伟大的。母亲为了孩子肯无条件地牺牲,把自己的精力与心血浇灌给幼小的生命。当孩子的小手在人间挥动时,母亲也开始憔悴了。有许多诗人写诗歌颂母爱的伟大。我们每一个人也的确都享受了母亲的爱,母爱虽然很伟大,但无法与神的爱神的爱比拟。神的爱包括了父母的爱(诗103:13,赛66:12—13)、夫妇的爱(弗5:25)、兄弟的爱(来2:ll-12,太12:50)、朋友的爱(约15: 13 -14)、情侣的爱(歌1: 2-4),而神的爱又超过了这一切(弗3:18 -19)。 《雅歌》1:2 愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。 我们先来看神普遍的爱,也就是世人所称的博爱:他赐给世人阳光、空气、雨露,他使五谷生长、百物繁衍。这一切都是无条件、白白地赐给世人的,不分白人黑人,不分中国人外国人,不分好人歹人,他都同样赐没有区别。而神最奇妙而又最特殊的爱是的爱是他把独生儿子赐给了世人,特别是赐给了我们这些罪人。这爱是何的奇妙!而神的爱子竟为了我们的罪受死,且死在极残酷、至羞辱的十字架上!神的爱就在此向我们显明了。 2.十字架上有耶稣(徒2:22-24) 这羞辱的十字架,一横一直的这羞辱的十字架,一横一直的两块木头,是古代希腊、罗马处死犯人的极刑,比之今日的枪毙与电椅更残酷可怕。犯人挂在十字架上受尽肉体的折磨与精神的苦痛,人们可以随意辱骂他、唾吐他、咒诅他,直到他的血一滴—一滴地流干,精力耗尽才慢慢死去。这样一个血迹斑斑的十字架,如今怎么变成圣徒们讴歌的对象,使亿万的灵魂得拯救,使众多枯干的心灵得滋润、使无数伤痛的心田得到安慰呢?这就是因为十字架上有耶稣,他是神的儿子,担当我佃的罪死在十字架上,成了我们永远得救的根源。 神的儿子耶稣,竟愿为罪人受死,而且是死在这至羞辱的十字上,这是何等希奇的大爱 1被钉在十字架上的主,不仅肉身受着痛苦,他的灵、他的魂也都受着折磨与煎熬。门徒四散、彼得否认、犹大出卖.,,,.,而使他最伤痛难过的是灵里面的伤痛!因为他身负世人的罪孽,成了千古的罪人,因此被父神离弃了!他呼喊说:“我的神,我的神,为什么离弃我?”哦!这是为了你、为了我,他受尽了这一切苦难与折磨! 感谢赞美主,他亲自成了赎罪的羔羊。十字架上因为有耶稣,它才成了救人的记号。请弟兄姐妹们注意:并不是这一横一直的两块木头有什么神奇的力量能够救我们,乃是因为它上面有耶稣,才成了我们得救的根源。 十字架之所以有奇妙的大能力,是因为上面有一位神而人、人而神的救主耶稣。他是神的独生子,神为爱世人竟把他的独生子赐给了他们,神的爱在十字架上显明出来了(约3: 16,罗5:6—8)。然而,神是永生的神,是生命的主宰,他是不可能死的。那末,耶稣怎么可能死在十字架上呢?这就是道成肉身的果效!耶稣不仅在世上度过了三十三年,亲身体验人类一切的痛苦忧患,而且凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。所以他同情我们罪人,并且能力救我们罪人。他的死是担当我们的罪而死,是义的代替不义的。以此败坏那掌死权的魔鬼,并且释放一切凡投靠他的人(来2;14 -8)。 3.十字架上有宝血(约19:31-37.来9:22) 我们的主被钉在十字架上时,他的血了滴一滴地流出来,当他断气以后,有一个兵丁拿枪刺他的肋旁,随即有血和水流出来。据生研究,一般人流血,是血与水不分开的,只有人在临终心脏破:的情况下,血清积存在心胞膜内,这样,才会产生血与水分开的现象。我们的主诚然是承担了极大的痛苦。因此,心脏破裂了,魂也都被压碎了,他的宝血流出来,成了我们洗罪的泉源、救恩的泉源。 我们纵然有多少的罪恶与污秽,只要在主的宝血里一洗,就会比雪更白(赛1: 18)。我们洗过衣裳的人都知道,灰尘与汗污是用肥皂洗的,油脂要用汽油洗,油漆要用香蕉水,颜料用草酸,不同的染要用不同的洗涤剂。我们的罪污与良心的亏欠用什么来洗呢?要用圣羔羊的宝血! 宝血的能力不仅能够洗罪,而且能够胜过那恶者(来2:15-16)。那在神面前昼夜控告我们的恶讼者,它不怕你,不怕我,就是怕羔羊的宝血(启12:10-11)。 相传马丁路德在改革宗教时,发现当时罗马教廷许多作法与圣经真理不合,教皇有许多违反圣经的过错,于是他书写给教皇九十六条改革意见。就在这个时候,撒但控告他,说:“马丁路德,你说,教皇那么多罪状,你不看看你自己从小以来犯了多少罪?路德毫无惧色,拿起红笔来对它说:“是的,马丁路德是犯过不少罪,但耶稣的宝血都涂抹了!”说罢用墨水瓶掷去,撒但也就逃跑了。 注意:我们的罪恶得洗净,是靠神儿子耶稣的宝血。 注意:我们能得胜那恶者,是靠羔羊的宝血和自己所见证的道。 4.十字架上有赦免(路23:34) 主耶稣被钉在十字架上时,身、心、灵都受着极大的苦难,但他并没有为自己求神减轻他的痛苦,也不求神为他伸冤,更未求神去报应那些顶撞他、钉死他的人。相反,他却为那些仇敌祷告,求神赦免他们,因为他们所作的他们不知道。 圣经告诉我们,他的血会说话,所说的比亚伯的血说的更美(来12:24)。亚伯的血在地里向神哀告,求神鉴察伸冤。主的血却是在十字架上,宣告神的赦免;主的血也在信徒的心中,见证我们是神的儿女,使我们因着罪得赦免而带来赦罪的平安。 这平安并非金钱可买,也不是地位权柄可以换取,乃是罪得赦免带来的赦罪的平安,意外的平安。 朋友,你有平安么? 5.十字架上有生命(约10:10-28,12:24) 人最宝贵的是生命,各种动物、植物也都有生命,但人的生命之所以比其它的动、植物宝贵,是在于人有属灵的生命,因为人是按照神的形像、样式造的,被造的时候,神在亚当的鼻孔里吹了生命的气息,于是人就成了有灵的活人。可惜,自从亚当犯罪以后,人属灵的生命死了。人的属灵生命既死,也就不认识天上独一的真神,不理解各种属灵的事,于是神就藉着他的儿子耶稣——这第二个亚当——在十字架上受死,把他儿子的生命白白地赐给了我们。十字架上赐给的生命是神儿子的生命,是永生的生命,是得胜的生命,不再是受造的,乃是神生的;不再是软弱失败的,乃是有大能活到永永远远的。 主耶稣说:“一粒麦子若不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”我们的主是那生命的种子,落到这世界上,且存心顺服,以致于死,被埋在地里,死了。黑暗的环境,泥土的挤压,并没有使他屈服,这生命的种子破碎了,死了,却结出许许多多的子粒来。我们知道,子粒是与种子有同样的生命的,它们是种子生命的延续与扩大,是种子在世界上的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 。它们要完成那一粒麦子的使命,供应世人的需要。 耶稣为我们死了,使我们每一个接受他的人,都可以得到神儿子的生命(约1:12)。让我们每一个得到他新生命的人,都不再为自己活,乃为替我们死而复活的主活(林后5:15)。 今天我们查考的这句话,也有其连贯性:因为有神的爱,才有;耶稣为我们钉十字架;他在十字架上为我们流出宝血,使我们的罪得到赦免。十字架的救恩不仅是赦免了我们的罪,并且使我们因信耶稣得到永生,这是神儿子的生命、荣耀的生命、活到永远的生命。 (2014年9月4日14:48:45谢盛锋)