从传奇雷峰塔几种版本看白娘子形象的嬗变王路平

从传奇雷峰塔几种版本看白娘子形象的嬗变王路平 从 奇《雷峰塔 几种版本 传 》 白娘子形象的 变 看 擅 王 平 路 , , , , 王 生 河北 国艺 路平 女 年 那弃人 中 术研究 , 。 院 生院硕士生 主攻 国 曲 史 研究 中 戏 发展 , 四 白蛇传 》 作为我国民间 大传说之一 述的是 《 讲 。 , 丽 天 白娘子与许宜的美 爱情故事 这个故事流传到今 、 、 、 已 丽 小说 戏曲或影视剧中的白娘子 是一位善良 美 有 、 。 , 际上 生 情有义 智勇双全的仙女形象 实 该故事产 之 , 以 初的白娘子是个专 害人为能事的蛇妖 与今人印象中的白娘子形象有较大 。 , 的出入 随着时代观念的变化 白娘子的形象在人们心 目中越发变得善良和 。 娘子的形 在 变过程 究竟发生了怎 的变化 下面我就 完美 白 象 故事流 中 样 从 ’ 〕 白娘子形象发生较大变化的清乾隆年间出现的戏曲 奇《雷峰塔 的版本 传 , 。 子 生的显 流变中 分析白娘 形象发 著变化 , 。 先 一下 生的经 江 首先 我们不妨 来追溯 《白蛇传 》 故事发 过 播 东在《白 , 〔 〕 蛇 究 二 白蛇故 之发展 中论及白蛇 的发展 认为该故 故事研 》 第 章《 事 》 故事 记 短 事与唐代的传奇小说《博异志》 中 载的 篇文言小说《李黄》另附故事《李 , 。 〔 门 本篇引用的黄本和方本 见 蛇 文 社 均今 傅惜华所著《白 传集》古典 献出版 年版 , 。 淆江 白蛇 研究 学生 局 东 故事 台清 书 年版 , 从传奇《雷峰塔 》 几种版本看白娘子形象的边变。 , , 一 馆 》有关 故事讲述青年男子偶遇 美貌女子 男子被女子美貌所吸引 追 , 。 , , , 。 至 云 所 女家 遂有 雨之欢 分别后 男子丧命 女子失踪 原来女子是蛇妖 变 、 “ ” “ ” 潘江 认 李 中的 白衣之妹 衣老女 可能为白蛇和 之前 东 为《 黄 》 青 郎 小青 。 , 后 迈 坚志戊卷二 记载的 孙知县 的也是一个美貌的 身 南宋 期 洪 夷 》 《 妻 》 说 , 。 所 些 之 于凸现了蛇 女子系蛇妖 变 其丈夫受害的故事 这 故事的共同 处在 女 、 。 妖媚惑人 害人的恐怖性 , , 白蛇故事流传到明清之际 有了进一步发展 类似白娘子的蛇女形象逐渐, 发生变化 明末冯梦 的 小 通 子永 以下 龙 话本 说《替世 言 白娘 镇雷峰塔 》 简 , 。 一 上 称冯本 的出现 标志着白蛇故事演变到 个新的阶段 这时的白娘子身 , , 。 具 明的世俗社 生活 形 更加美丽 加丰 最 子 有鲜 会 气息 象 性格愈 满 先将白娘 , 。 上 六 已 的故事搬 戏曲舞台的是明代的陈 龙 可惜他写的《雷峰塔 》 经失传 现 , 以 存 白娘子故事为题材 最早的 奇剧本是清乾隆三年 年 黄图泌创作 传 , 山 以下 基 上 的传奇《看 阁乐府雷峰塔 》 简称黄本 本 完成了白蛇传故事的完 , “ ” 。 , ’ 〔 〕 一 以 民 整叙述 黄本 出便被 伶人坚请 搬演之 随后在 间演出过程中 经 , , 旧 过艺人的不断创造 产生 园 抄 即陈嘉 父 的 出 以下 梨 本 言 女 舞台演 本 简称 , , 是民间艺人根 观众的欣 要 而 的 可惜全 未得以 陈本 陈本 据 赏 求 创作 本 保 , , 。 目 见 一 国 室 存 前得 的是 个残本 收藏在中 艺术研究院戏曲研究所资料 内附 , , “ 。 ” 一纸 上写 雷 陈嘉言编订 杜颖 写 由此 断乃杜颖陶认为是出自 条 峰塔 陶 推 。 , 、 、 、 、 之 还 重 证 陈嘉言 手 它 存有八出 依次为《 归 》《付钵伏妖 》《描真 》《归 》 、 、 。 , 和 团 两 一 后六出 《塔叙 》《奏朝 》《祭塔 》《 圆 除前 出的情节与黄本 致外 , , , 虽 都是陈本增加的情节 它 然是一个残本 存留的出数也有限 但在情节设置 , , 上已 以 经与黄本有重大的不同 陈本增加白娘子生子得第的情节 大团圆喜剧 , 。 , 局收场 白娘子的形象发生重大变化 清乾 三十六年 方成培 结 隆 年, , 。 、 〕 中国 戏 跋 页 公书社 年 蔡毅编著《 古典 曲序 柔编 戊编 》第 齐 版 研 三 戏曲 究 第七十 辑。 以 依据当时舞台演出本又改编成水竹居刊本《雷峰塔 奇 》 下简称方本 传 , , , 词 置 人 现 方本曲 宾白典雅 情节设 填密 传奇性更强 物情感的流露符合 实社 , , 会生活 因此方本成为白娘子故事的集大成者 无论思想还是艺术都达到相 当 。 高度 , 以往研 子形 的文 置于 展 视白 子 究白娘 象 章将白蛇故事 文学发 史中 审 娘 , ’ 〔 〕 形 发生的重大变化 如段美 白 子形 的 一文 娘子形 象 华在《 娘 象 殖变 》 中将白 的发展 三 象依据时代 分为 个时期 。 冯 子 以 的 形 蛇妖期 指 梦龙《白娘 永镇雷峰塔 》 前 白蛇 象 。 以 半人半妖期 冯本的白蛇形象作为代表 。 以 蛇仙期 方成培《雷峰塔传奇》 中的白蛇为代表 , , 因 的 发生 的飞 而 笔者赞同这种观点 为白蛇形象在清代乾隆年间 确 质 跃 、 、 后 上 且 世弹词 小说 戏曲对白蛇故事进一步创造完善都是在方本的基础 进行 。 , 以 面 的 所 下 笔者就详细分析一下白娘子的形象从乾隆初年的黄本到乾隆 。 叶相继 现的 生了 巨 中 出 陈本和方本中发 怎样的 大转变 一 冯 白 的 和 子 形 本 黄本 娘 中 象 , 冯 民 梦龙的话本小说是随着明末市 阶层力量的壮大 为满足该阶层的精 。 需要和 而 的一 通 二十 收录的 神 审美爱好 辑撰 本故事集 其中 替世 言 卷 八 , 白 子 最早的白蛇 明显的民间 的 《 娘 永镇雷峰塔 》 是 故事 该故事带有 传奇 色 。 , , 生 彩 故事讲述 药铺主管许宣清明节前往保叔塔烧姻子 追荐祖宗 乘舟归家 、 , , , 。 途 遇到白 青两 人 时 下雨 宜 于 子 日去 宜 中 妇 值 许 将伞借 白娘 约定次 取 许 “ , ” , , 〔 〕 思量 人 翻 去睡不 日 子 氏以 当夜 那妇 来覆 着 次 前往白娘 家 白 酒茶相 , , 以 待 并自荐愿 身相许并赠许宣银两作为媒聘之资 谁知银两是邵太尉库内失 、 , 。 〔 巧 该论文收录人戴不凡等著 陶玮选编《名家谈 白蛇传 》文化艺术出版社 年 版 、 , , 。 〕 冯梦龙编 严教易校注 普世通言 下 第 页 人民文学出版社 年版 》 从传奇《雷峰塔 几种版本看白娘子形象的过变, 。 , 之银 宜 官 发配 州 子赶至苏州与 宜分辩此事 许宣释疑 窃 许 被 府 到苏 白娘 许 。 , , 与白娘子结秦晋之好 佛诞日到 许宣欲往承天 佛会 白娘子将盗取周 寺看 将 , , 仕的白玉环和珊瑚坠 赠与 装 宣被 兵当场捉获 再次 发配到镇 扇 其作 饰 许 官 被 。 , , 。 至 又巧 一 回心 七 七 日 江 白娘子遂追 舌如簧的辩解 番 许宣 转意 月 许宜到 , , , , 心 金山寺烧香 遇法海和尚点化 得知白娘子系蛇妖所变 生恐惧 向法海求 , “ ” 。 , , 立 通 天下 以 救 法海留言 有难湖南见老僧 宋高宗策 孝宗 降赦 行 许宜得 , , 赦罪回家 没想到白娘子在家中 候多时 许宜与姐夫 量 捉蛇先生前来捉 恭 商 请 , 。 , , 盂 蛇 反被白娘子吓退 后许宜用法海的钵 亲自动手将白娘子罩住 在生死 , , , “ 关头白娘子向法海忏悔道 禅师 我是一条大蟒蛇 因为风雨大作 来到西湖 , 。 , , , , 上 一 不 遇 心 不 一 冒 天 安身 同青青 处 想 着许宣 春 荡漾 按纳 住 时 犯 条 却 , ” , 。 ‘ 〔 〕 至 于 不曾杀生害命 望禅师慈悲则个 此 白娘子的出身才真相大白 由 , , , 子是蛇 宜 配是 恋红尘 犯天 以 远 压 白娘 妖 与许 婚 贪 条 所 落个永 被镇 在雷峰 , 。 塔的下场 在人们看来是罪有应得的 话本中的白娘子在冯梦龙笔下仍是蛇 , , 、 , 精意味浓重 不时地显露原形 并且不时地暴露出惑人 吓人的一面 白娘子 完 。 全 一 面目可 是 副 僧的嘴脸 , 。 三 现 冯本中白娘子 共有 次 形 第一次 , , 已 玉人 眼 玉 李员外设计 定 德做偷香窃 那员外 中不见如花似 体态 , , 。 一 只 一 两眼 见房中蟠着 条吊桶来粗大 白蛇 似灯盏 放出金光来 惊得半 , , 。 〔 〕 一 一 死 回 身便走 绊 交 二 第 次 、 , 、 。 呜 , 〔 〕 〔 〕 冯梦龙编 严软易校注 警世通 下 利 们 页 《 言 第 研 七十三 戏一 究 编 辑, , , , 里 不 万 李募享走到房前看时 头黑了 半亮不亮 将舌头艇破纸窗 张 , , , , , 一 一 睡 天 皆休 张 见 吊桶来大的蟒蛇 上 内乘 辛 时 条 在床 伸头在 窗 ? , 。 ’ 〔 〕 日 甲 出白 照 如同白 鳞 内放 光来 得房内 三 第 次 , , 。 天 戴 生捉蛇 井内 那娘子转个弯 走进去了 那 生手 提 先 到 先 中 , 。 , , , 只 一 一 瓶儿 立 空 上 不 见刮 风 风 只见 吊 着 在 地 多时 起 阵冷 过处 条 桶 , 。 〔 〕 大 蛇 来 的蟒 速射将来 , 。 , 两 三 吓 生 因此 冯 前 次白娘子都是无意中现形 第 次是故意惊 捉蛇先 在 以 一面凸 上 本中 兽性的 现白娘子蛇妖的本性是作者为渲染白娘子身 妖性的一 。 , , , 个重要手段 除此之外 冯本中白娘子妖性的强调 还通过 言行举止 表现 其 。 得十 明显 分 “ ” , “ 承天寺门前的云游 生 在 看见 宜头上一道黑气 料想 必有 先 人丛中 许 , , , ” 。 妖怪缠他 于是赠两道 助 妖 没想 白 子道行 破解了 咒 符 其降 到 娘 深厚 符 , “ ” , “ ” 宣一 生 只见 子 一 眼 了 让 生 并同许 起质问先 白娘 睁 双妖 耍 一个 戏术 先 , 。 , 丑 吓 了 子 此 己 当众出 得逃跑 白娘 如 行径 是在打击报复能识破 自 真身的 , , , 。 人 显 她心 心肠 的 可 一 得 胸狭窄 恶毒 作家 态度观点在措词中 见 斑 , 。 上 白娘子身 的妖性随着许宜对她真身的识破 表现得越发浓重 当法海 , , , , , 点透许宣 告知白娘子是蛇精后 许宜回到姐姐家 又见到白娘子 当即求饶 , 。 白娘子对 宣软弱之态 大 不满 许 为 、 , 。 〔曰〔 〕 冯梦 编 严 校注 通 下 科 页 龙 教易 《, 世 言 第 洲 从 雷 娘子 的嫂 传奇《 峰塔 》 几种版本看白 形象 变, “ , , 眼 乙 只 白娘子圆睁怪 道 小 官 我也 是为好 谁想到成怨本 我与 , , 。 , 。 人 语 不 你平生夫妇 共枕同袭 许多恩爱 如今却信别 闲言 教我夫妻 睦 , , , 。 , 心 如 说 听 语 万 生 我 今实对你 若 我言 喜喜欢欢 李皆休 若 外 教你满城 , , , 。 ” ’ 〔 〕 血 人人 洪浪 踏浑 死于非 皆为 水 手攀 脚 波 皆 命 , , 。 ” “ 〔 〕 一番话 惊得许宣战战兢兢 半晌无言可答 不敢走近前去 这样强 , , , , 硬的言 不 宜 恐 者看到此处 也会心 胆 对白娘子 上强盗 辞 仅许 怕读 惊 战 身 般 , 。 , 。 习 至 后 生 子 上的 一 显 的 气 僧恶 极 在随 发 的事件中 白娘 身 妖性进 步 露 许 , 。 宣 戴 生 捕蛇 反 子吓跑 请 先 到家中 被白娘 , “ , 白娘子 宣 道 好大胆 又 么捉蛇 和 叫许 到房中 你 叫甚 的来 你若 , , , ” ’ 〔 〕 一 百 死 好 佛眼相看 不好 累 城 姓受 都 于非命 我 意 若 时 带 苦 , 。 如此狠毒的话 只有心肠狠 的人 能说出 白娘子的形 在冯本中 毒 才 来 象 、 , , , 一 丽 心 以 人 面目可 就是这样 个 外表美 内 恶毒 专门 惑 害人为能事的 僧的蛇 。 妖形象 , 于 脱胎 冯本的黄本直接承袭了白蛇故事的整体情节 分上下两卷共 , 、 、 、 、 、 上又 回 出 只是在冯本的基础 增添了《慈音 舟遇 湖 彰报 》 忏悔 》 、 、 , 插标 利 药赋 和 法劝 情节 这样不 在结构上 得 事 求 等 仅 使 传奇故 , 。 而且 子形 也发生一些 情节更加紧凑 白娘 象 变化 、 , 一出 踢 于法海 鱼 白 的 历及 《慈音 》 讲述如来 钵 并告知其青 蛇 来 其与许 、 , , , 宜 一 的 人 因 应 白娘子 人 之宿缘 如此 来 便将许 白 婚恋纳 佛家的 果报 说中 降 , “ ” , 主 人 观 然 而非出 蛇 以 凡尘 设计 动与许宜相识是 们 念中 宿缘 使 自 妖 美色 、 , 、 。 一 〔 〕 〔 冯梦 编 易校注 通 下 页 龙 严软 普世 言 第 洲 研 七 三 戏曲 究 第 十 辑, , 人 目的 这 子 胆地追 由 理 惑 的 样白娘 积极大 求自 爱情的行为就具有合 性 并取 。 心 上 上 一 得观众在 理 的支持 在某种程度 说《慈音 》 出的增加使得白娘子从 , 。 一开始就被纳人世俗生活的范畴 从而弱化了其与人世冲突的妖的身份 , , 不 于冯 一开 了 子 遇 一 子 黄本 同 本 篇就交待 白娘 的出身 《舟 》 出中白娘 出场即言 , , , , 一 旦 乃 因风雨 我 千年修炼 蟒蛇也 向居海岛 偶 大作 来到此间 , , , 。 ’ 〔 〕 已 一 万 十载 与 鱼 潜身 有水属 归 有 青 处 幸 余 俱 我掌 , , 这 的处理 于黄 冯 形 差异 人物出 究开 见山 样 缘 本与 本艺术 式 戏曲 场讲 门 , , 。 , 人 以悬 贯 全文 见 文 秘 风 因而 交待 物的身份 话本 念 穿 常 的是 末揭 的 格 黄 。 开 即 千 万 本中的白娘子在 篇 被塑造成了如同统领 军 马巾帼将帅 面对渔人到 , , “ ” “ 子 心 了 西湖滥捕 杀我 孙 的行径 她痛 疾首的哭言 孩儿们俱难存活 好苦 ” , ” “ ’ 〕 〔 〕 回 虽 一 恼也 湖 》 在惩治渔人时她本着 我 千年修炼 从不莽伤 灵 , “ , ” , “ , 以 还 可 的原则 采取 牙 牙的方法 汝等造恶 当受冥报 将败鳞折翅 断须落 , , , , , 以 爪 装刺其身 令即相像鱼虾蟹鳌之类 乘人网中 抛于浅水薄滩之间 示打 ” , 〔 〕 生 而 以 网为 之戒 彰报 》 她没有将渔人置于死地 是胸怀宽广地加 惩 , , 。 , 思 戒 此等海量胸襟和仁爱的 想 极大地淡化了白娘子的妖性 不仅如此 增 , , 后 了 垫 加的这几出 为法海与白娘子在 文的斗争也作 铺 《忏悔 》 一出就是渔 , , 的 子 矛 人向法海求救 如此 安排使得法海与白娘 之间有一个间接的 盾冲突 为 , , 文 山 遇 了 垫 正因 出 一 下 金 寺相 作 铺 为法海法力高 白娘子 筹 因而才能轻易的 , , 、 , 破解白娘子的法术 也正鉴于此 白娘子见到法海扭头跳人江中 就有理可 依 , , , 原 不显 么 了 层面上 冯 上 有情可 得那 唐突 从某种 讲 本中白娘子身 的怯弱性 , 、 、 、 , , 〕 〔 参见傅惜华 白蛇传集 第 卯 页 古典文献出版社 年 传奇 雷峰塔 几种版 着白 子形 的嫂变 从 本 娘 象。 了 就被黄本中的机警性取代 , 一 是王主人 斗 浑的 王主人 《插标 》 出 与店小二 嘴插科打 闹场 小二揭发 掺 。 经 一出 士 的云 生 假的 商行径 《求利 》 是道 角色同冯本中 游先 与行者为做 , , 。 而 买卖 争夺卧佛寺门前一块空地引起的争论 也是热场 《药赋 》 是剧作家 , 、 。 于 卖弄才学的之作 便 戏曲演员表现唱 念的功夫 这几出在塑造白娘子人物 , , 形 上 无 助 上之 的的 规 而 的一些 象 并 太大帮 仅仅是遵守场 曲 表演 律 增加 调剂 “ ” , 、 。 旦 而已 舞台氛围的所谓 热场 让生 演员稍事休息 、 , 。 两人最 的处理上 也 了 冯 不 的安 在白 青 终被降伏 黄本 做出 与 本 同 排 并 , , , 不 盂 二 二 也 是许宣手持钵 将 妖罩住 而是法海亲自出马 收服 妖 如此 许剧作 , , , 家觉得白娘子一片真情到人间寻找真爱 她对 宣一腔爱意 人敬佩 故不 许 令 , 。 而 上 忍让白娘子最深爱的人收服她 换作法海 这在一定程度 表露了白娘子 , 上巨 士 这个人物身 大的感染力 即使是 大夫文人也不禁为她执著寻求幸福爱 。 所 情的果敢行为 折服 , , 已 从冯本到黄本中 白娘子蛇妖的形象 经出现些许转变 虽然不是很明 , 。 显 但白娘子身上的世俗气息却极大地增强了 二 陈 合 的 和 子 形 黄本 本中 雄 象 , , , 于 上 相较 冯本 尽管黄本中白娘子身 的世俗的人情味开始彰显 然而 黄 、 , 图璐毕竟在雍正年间出任过杭州 衡州的同知 由于受到士大夫的社会地位 的 , , 限制 导致他在对白娘子形 的塑造上 带有强烈的正统文人的偏见色彩 正 象 仍 , , , “ 己 如其在《 序 中言道 白娘 蛇妖也 而人衣冠之列 将置 于何地 自 》 身 , , ’ 〕 ,, 以 耶 所 黄图泌安排了白娘子被法海镇压在雷峰塔下的悲剧结局 但是 , 上 民 于 实际 在 间的演出中陈本受观众喜爱的程度远远大 黄本 这种情况在黄, 。 〔门 国 编 页 殡般编著 中 古典戏曲序跋桑 戊编 第 戏曲研究 第七十三辑“ , ‘ ’ , 以 图琳《自序》 中可 得见 遂有好事者 续 白娘生子得第 一节 落戏场之案 , , 、 , , 。 臼 观听之耳目 盛 吴越 达 赵 乎 元不团圆 世之 悦 行 直 燕 磋 戏场非状 常 , , , 一 而 于 不可 汉 情 偶 效 为之 我亦未能免俗 独 此剧断 者维何 昔关 卿续 , , , , 西 以 虽 以王 厢记 》 草桥惊梦 》 后之诸剧 为狗尾续貂 余 未敢 实甫自居 再 , , 。 ” , ’ 〔 〕 心 丑 泌 续《雷峰塔 》 者 犹东村捧 不知自形其 也 从黄图 的《自序 》 中 可 、 , “ 以得出这样几个 息 一 黄本出现后 在演出过程中马上有人续 白娘生子 信 ” , , 、 。 、 一 盛 吴 图泌 民 人 己 得第 节 改编本 行 越 直达燕 赵 二 黄 对 间艺 增改自 的 , , 于 民 本子十分恼怒 但戏曲根植 广大的 间百姓 群众的审美情感需要是第一位 。 , , 士 的 在 大夫眼中的白娘子是个可恶的蛇妖 而在广大百姓眼中 白娘子是位 , , 忠于 子 一 至 至 之 有 的 爱情 有情有意的奇女 这等 个 情 性 人是应该 完满 美好结 , , , 。 于 局的 是从陈本仅存的八出来看 白娘子身上绽放人性光芒 妖性锐减 , 《重归 》 与 付钵伏妖 》 是黄本中既有的情节 所不同的是收伏白娘子的 刽 , , 。 子手是 宣 而非法海 这 涉及 民间百 与文人士 两 不同的观念 许 就 到 姓 大夫 种 , 民间百姓 见的世态人 出发 认为 宣的所 所 了白娘子的 从常 情 他们 许 作 为辜负 , , , 一番盛情 看惯了男子负心 的百姓 自然而然地 宜划人 心人的行列 戏 将许 负 。 , 此冯 和 宣 子 压 相 和 因 本 陈本中都是许 亲手捧钵将白娘 收伏镇 反的 黄本 方 , , 白娘子的 凶 法 是立 不同 成 差异 人看 本中收伏 元 倒是 海 大概 场 造 的 在文 来非 , , 法 不 白 子 因 法 正 量 之 是正 力 义不 海 能收伏 娘 为 海代表 统力 收妖 举 统 量 容辞 。 , 。 以 民 和 的责任 所 在 间 文人之间就白娘子被谁持钵收伏成了争论的焦点 、 。 上 上的 从中折射出当时的戏曲舞台 花 雅之争在审美观点 分歧 , 陈 中 的出目可以 白娘子 上的 和母性 白 从 本 增加 明显的感受到 身 妻性 娘 , , 。 “ ” 〔 〕 子分娩后 自 道 喜得生下孩儿 也不枉我与他恩爱一场 这俨然是位 言 , 。 具有慈爱之心 对丈夫孩子充 无 的人 通 子的 看到 满 限关爱 间普 善良女 形象, 。 〔 编 中国古典 戊编 页 蔡毅 著《 戏曲序服桑编 》第 。 〔 〕 参见中国艺术研 院戏 研 所 的 弃 台演出本 究 曲 究 收藏 陈 言舞 从 峰塔 》 几种版本看白娘子形象的边变 传奇《雷, , 此 还 子是 子 她坠人 已 处 有谁会在乎白娘 由蛇精化身成的女 凡尘 早 被世俗社 , 。 七 六 这 画 的 百 的 会同化 她具有人的 情 欲 陈本 样刻 白娘子 形象就说明在 姓 。 心目中 子 上的 良的人 远远 于她 上的 的 性 白娘 身 善 性 大 身 蛇 妖 , , 上 上 此外 从许宣对白娘子态度的转变 陈本也在有意强化白娘子身 的人 。 , , 宜狠心 法 娘子后 一出 道出 心的 性 当许 地助 海降伏白 在《描真 中 他 内 真 。 情 , , 正 面 叹 思 那 氏虽 小生上 引 冷 坐 我许仙夜来追 前事 白 系妖 , , , , 。 ‘ 〔 〕 一 细 吓 恩 不 况 子 于 魔 待我 情 薄 遣 仔 想来 我却有负 他 , 正因 子对 宣恩 有 所以 宣 会不由自主地对 子 为白娘 待许 爱 佳 许 才 白娘 念 , , , 己 已 念不忘 对自 的行为自责不 黄本中的许宣对白娘子只是一味的惧怕 经 , 法海 得 白 子是蛇精后 是迫不及 地欲除之而后 可以 不顾 点化 知 娘 更 待 快 说毫 , , 念夫 之情 这 就在白 子 凡人之间造成一种 连最亲密的 人 对 妻 样 娘 与 隔阂 爱 都 , , , 不 理 且避而远之 况 人乎 然而 宣这一 她的行为 能 解 尚 更何 他 陈本中许 番 , , 已 独白却说明了白娘子的言行 真正融人世俗社会中 并深深地感染着世人 这 。 样 了妖与人之间的界限 就消除 、 , 一 是白娘子的 兄黑风 到 探望 安慰白 子 陈本《塔叙 》 出 师 仙 雷峰塔 娘 这 , 凸现了 子 黑风 之 深 之 细 地 达了 子 一个 白娘 与 仙 间 厚的兄妹 情 腻 传 白娘 作为 “ , 。 ” 通人的所思 想 我 患 怎 王 子 心 普 所 与他 难成莺凤 知他效 魁将奴哄 白娘 内 , , 的万 屈只 兄长面 可见她 坚强 下 心的极 脆 般委 有在 前才能倾诉 在 外表 内 度 , , 。 弱 情 上 她 需要 感 的失落 也 人安慰 , , 《奏朝 是 士 恳 皇上 旨推倒雷峰塔 救母出塔 这是对 孝心的 》 许 麟 请 降 其 。 〔 参见中国艺术研究院戏曲研究所收藏的 嘉言 出 陈 舞台演 本 戏曲研究 第七十三辑, 、 。 是 士 母 白 子 儿子两 一 表彰 《祭塔 》 许 麟亲自到雷峰塔祭拜 亲 娘 嘱咐 件事 , 、 。 可 置 千万不 学你父薄幸 二 要为朝廷尽忠职守 这样的情节设 都表现了白娘 。 , 已 子深明大义的可贵品质 在更深的程度上显现了她的人性 至于妖性 经极 。 , 弱了 最 现百姓 要 的 子以 团 的 局收 其微 能体 感情 求 是陈本给白娘 《 圆》 结 场 , , 百 子 是 的 止 已 不 地 在 姓看来纵使白娘 是蛇妖 但 她 言行举 早 脱尽妖性 并 时 闪 , 。 天 现着人性鲜活的高尚品质 因此她应该享受常人团圆美满的 伦之乐 , 通过以上的 可以明显地 觉 的这几出 结尾处极 分析 感 到陈本增加 在故事 , , 淡了 思 大地冲 白娘子的妖性 她的言行越来越符合社会人的规范 想情感表露 , , 。 刻划得真实生动 其人格的感染力之强 深深震撼观者的心灵 自 三 和方 子 的形 黄 本 堆 本 中 象 , , 由于陈 是一个民间艺人 出本 所以剧本唱词比较粗糙 既能 现百姓 本 演 体 , 。 的审 要 词 又 奇格 要 方 是方 培 时 台 美 求 曲 宾白 符合传 律 求 本 成 依据当 舞 演 , 。 而 四 出本改编 成的水竹居刻本 雷峰塔传奇 该本共 卷 出 其在 自叙 “ , 。 道 雷峰 来已久 不知 人 于观 徐环谷先生 中言 《 塔 》 传奇从 何 所撰 余 察 , , , , , , 目 上 家 屡经寓 惜其按节拼耗之 非不洋洋盈耳 而在知音翻阅 不免攒眉 辞 , 。 , , , , 调 重 词 道 以 鄙 伪 未暇更仆数也 因 为更定 遣 命意 颇极经营 务使有裨世 。 , , 。 、 、 于 正 七 归 雅 较原本 曲改其十之九 宾白改十之 《求草 》《炼塔 》《祭塔 》 , , 。 ” , ’ 〔 〕 目 既 不 所 等折 皆点窜终篇 仅存其 然他说雷峰塔的故事 知道为何人 撰 , 。 , “ 可 已 民 而 调 见当时黄本的影响 经甚微 间演出的应是陈本 然 陈本 辞鄙 , 。 , ” “ ” 因 于 以 伪 此方成培才 重为更定 由 陈本保存的出数不完整 所 很难得知 , , , , 可 既 写的 么 可以 完整故事情节 是 方本 然是在陈本的基础上编 那 认为方成 , 。 以 培是在 陈本为蓝本 改编丰富了白蛇故事 , 。 〔 见 惜华 白蛇 页 参 傅 《 传集 》第 从 子 传奇 留峰塔 几种版本看白娘 形象的过变, , 较之黄本 方本着重描写白蛇与许宜之间的情事 在渲染白娘子人性中的 。 、 又 上 妻性和母性时 将仙性装点在她的身 这主要从方本改动并增加《出山》 、 、 、 、 、 、 、 、 吴 开 阳 收青 避 行 夜话 端 》 求草 》 疗惊 楼诱 水 、 、 、 、 、 、 。 斗 腹 佛圆 现出来 断桥 婚 塔叙 祭塔 捷婚 等情节体 , , 山 写了 风 子 人红尘 千 于一旦 出 描 黑 仙力劝白娘 莫 恐怕 年道行毁 白 娘子讲明人红尘的原因是 , , , 旦 愚 观些红尘 景 欲往凡间 缘之士 此 妹 胜 锦绣繁华 意 度觅有 到 。 ’ 同 修 , , 她虽 的胜 要 目 了 人 一 然向往凡尘 景 但更主 的 的是为 寻找有缘 同修 起得 , 。 , 正 正 以 成 果 位列仙班 她的目的是纯 的 所 方本中的白娘子一出场就被塑造 , 成 心修炼的并即将功德圆满的蛇精 这与往常贪恋红尘玩世不恭的蛇妖形 潜 , “ ” , 云 象有了质的不同 这就难怪白娘子被黑风仙称为 白 仙姑 从中流露出作 。 家对白娘子敬仰的态度 , , 《收青 》 将西湖主人换成小青 她被白娘子收伏 小青感激白娘子饶命之 , , 。 , 恩 以 环的 份 所以白 子间 地还是西 主 时 这 丫 身 侍奉在其左右 娘 接 湖 人 同 、 。 于白 两 的姐 之 样的改编使人感到存在 青 妖之间真挚 妹 情 , 避 一出写 宜 发现 后 想 法 宣 避 追 《 吴 》 许 姐夫李仁 赃银 方设 帮许 躲 官府 , 。 , 查 逃过一 较于冯 和 有了根 的不同 冯 和 的李 发现 劫 相 本 黄本 本 本 黄本中 仁 , , , 。 许宜与失窃赃银有关 避之唯恐不及 大难来临各 飞 人情冷摸至极 而方 自 , 以 本的李仁夫妇与许宣之间的亲情则 常态的方式显现 李仁为许宣免除牢狱 , 。 之 尽心竭 地出 灾 力 谋划策 , 。 月 曰 参见傅借华 白蛇传集 第 页 七 三 戏 研究 第 十 辑, , 开 子是 了 心 《 行 》 在黄本和方本中都有 但黄本中白娘 为 《掩恶 》担 李克 , 。 , 己 用向许宣讲出自 是蛇精的真相 故而劝许宣离开李克用自行开店 然而 方 , “ ” , “ ” 。 本 白 子 宣开 是 了 立 助丈夫 立业 另 她还用法 中 娘 劝许 行则 为 自 帮 外 , , , 一 天 力助许宣 臂之力 原本几间坍颓不堪的空屋 只半 功夫 许宣就惊呼道 , 里 了 呵 生 哎呀 我家的住房那 去 好奇怪 。 上 官人回 了 贴 来 生 青姐你为何在此 , , 贴 呀 这是 自己家 往那里去 中 叫我 , 生 是我家里 么这 新 怎 等簇 , , 。 ’ 〔 〕 早 人出门去了 了 匠人 立刻 造 贴 今 官 娘娘唤 许多 修 的 ” , , “ 〔 赵景深认为此段颇有 神仙故事 的写法 这就难怪在方本中 白娘子 “ ” , “ ” , 云 见 子 被称呼为 白 仙姑 可 方本有认同白娘 为 仙 的意味 这样白娘子的 “ ” 。 , “ , , 三 贡 形象就升华到 仙 的境地 不仅如此 白娘子还 备下 牲祭品 献财神 。 ” “ , ” 面 叹 呵 一 即便开张店 此举更令许宣赞 娘子 你好周到 白娘子作为 个妻 , , , 子 宜 对许宣可谓关怀人微 对家事的料理井井有条 她的贤惠温柔将许 深深 。 折服 , 。 一 温 面 《夜话 》 出更加展示白娘子多愁善感 柔多情的一 白娘子与小青 , , , 。 叹 宣相 经历 波 预 的生活 面对 畅谈 感 与许 识所 的 折 感将来 深感怅惘 但 许 , , , 宜 收 夫 两 赏月 心 宜 白 子 通 她 起愁绪 妻 人 谈 许 对白娘子情意缝络 娘 享受普 , , 。 福 人 心的 然 不 露出 人所具有的幸 爱情 令 羡慕 但内 茫 之情仍 禁流 来 , 、 。 〕 见 华 白蛇 肠 页 参 佑惜 传集 第 , , 。 〔 〕 越 弹词 证 页 务 书馆 年版 景深《 考 》第 商 印 种 白 子形 的 变 从传奇 雷峰塔 几 版本看 娘 象 嫂, , 山 旦 不 麻楷 生携 手同行介 生 要说卑人爱你 嫦娥也移花影 【 】 。 , , 。 云 玉? 环 香唾 私 缓 斜替你 低掸 粳 斗牛 誓 跳凌波 。 , 。 旦 官人 指月介 圆缺恨婆罗 休论到我 , , , 。 ‘ 〔 〕 又 生 娘子 和你与月呵 殊科 何须 过 我 本 虑 , , 白娘子有感 思 她 心 宜的 难长久 心中生起淡淡的哀 情有 想 担 与许 姻缘 , , , , 又 心 足 愁 然而 白娘子的苦衷 许宣 怎么会知道呢 白娘子将苦闷藏在 中 见 , , 她对 宜的用情之深 如此深厚的 人 间又 几人呢 以 子被方 许 感情 世 有 所 白娘 “ ” 。 成培提升到 仙 的境界 、 , 《端阳 《求草 和《疗惊 》 是方本中增加的最精彩的情节 中《端阳》 和 》 》 其 。 两 天 上 两 《求草》 是 出在今 许多地方戏曲剧种中仍在 演的精彩折子戏 这 出 , , , 了 不仅情节曲折 矛盾冲突集中 场面冷热相剂 更主要的是集中展现 白娘子 , 。 , 上 和人性的 较量 最 立了 子人的 阳 节 宣 身 妖性 剧烈 并 终确 白娘 身份 端 佳 许 , , , 子 子 可不 出于 宣的心 还 冒 难忍 劝白娘 饮雄黄酒 白娘 本 饮 但是 爱许 理 是 着 , 。 , , 而 因 的现原形的痛苦 将酒一饮 尽 这样一来 白娘子 现形将许宜吓死 就是 。 , , 上 山 无意的 紧接着 白娘子为救许宣性命 冒着生命危险 篙 向南极仙翁求取 , , 、 、 、 , 九死还魂 她如此 爱 舍死忘生 义无反顾 这 一 美丽 良 果敢 仙草 为 情 样 个 善 , 钟于爱情的女性形象正是男性理想的女性 因而这样的白娘子深深地得到人 。 们的喜爱 , 方本中增加 楼诱 一出 中 现形 一出在情节上极 相 然而经 《 》 与黄本 《 》 其 似 。 过方成培的巧妙处理使白娘子现形有了截然不同的意义 何仲武 角色同黄 , “ , ” 上 本中的李克用 凯舰白娘子的美色 有意图他 手 被白娘子义正言词地拒 , , “ 目 绝 员外不可如此 不独坏了员外的行止 妾身亦有何面 见我官人 这没 , 。 曲 参见傅惜华《白蛇传集 》第 页 戏曲研 第七十三辑 究, ” , , ‘ 〔 〕 可 己 训 于 廉丧耻的事 断然不 为维护自 的贞节 她设计教 何仲武 是白娘 , , , “ ” 子化为一个 头 胖鬼 并非显 原型 剧 有意这 处理 于细微处淡 大 青 露 作家 样 , “ ” , 了 子 了 通 义 之心 子 发 化 白娘 妖的身份 强化 她作为普 人的 礼 廉耻 白娘 越 。 具有世俗社会女性的气息 , 正 展 白娘子真 令人佩服的品质是在《水斗 》 中集中 现的 该出较之黄本中 , , , 虽 上 金山 法海 要 宣 可 的《棒喝 》 然在情节 都是白娘子到 寺向 索 许 是 黄本中 , 一见 的白娘子 到法海便吓得溜之大吉 , 望见 此 外作 指喝介 孽畜 你到 作甚磨 , , , 旦 不 举锡杖 方欲抛打 贴慌介 阿呀 好了 〔 作翻船逃下介 , 。 , 这里的白娘子胆小软弱 对法海异常惧怕 如此的举动 也表明她自知为 。 。 面 退 三 这 己 而 妖在佛法 前 避 舍 就承认 自 的妖精身份 在方本 水斗 中白 “ ” , , 。 子 已 她 置 以 和法海交 时 帮 面 娘 早 安排计较 布 水族暗藏水底 防 战 有 手 , , , “ 。 ” 〔 〕 对法海 她先好言相 老 师 快 我官人出 回去 法海不允诺 白 求 禅 叫 来 , , , “ ” “ 娘子急得 胸中 强按心头怒火再次相 老 师 是 门弟子 岂无 气恼 求 禅 你 佛 , , 提之心 望您个发慈悲方 放渠曹 拜 俺这里 俺这里 拜焚香折 菩 便 介 礼 柳 ’ , 、 , 。 , “ 〔 〕 腰 法海 石心肠 面对白 青两人的 无动于 白娘子无 只 把 铁 请求 衷 奈 好 , , , 。 ” 已 水势大作 漫过金山 救 人 了 在此 白娘子 经是有勇有 地按 行 俺官 便 谋 计 , 。 , , 事了 并且面对强大势力 毫不畏 为 许宣不惜与法海同归于尽 白娘子 惧 救 , 已 为捍卫爱情理想而动用法力与法海斗争 在观众看来她那顽强的品质早 将 , 心理 天 一 她抬升到仙的境界 这种 认同感恐怕是今 在许多地方戏中《水斗 》 出 , 、 、 、 。 〕 〕 页 参见傅惜华 白蛇传集 第 肠 从传奇 雷峰塔 几种版本看白娘子形象的组变。 盛演不衰的原因吧 仍 , , 己 《断桥》 集中刻划了白娘子对许宣的深情 尽管自 受了很大委屈 面对 , , , 口 口 以 许宜 声声地承认错误 深切的自责 她不计前嫌 博大地包容性与许宣 , , , , 重 旧 而且还帮着 宣向 取得小 的 解 这 心 宽 心地 修 好 许 小青求情 青 谅 等 胸 广 , 。 良的 子 是 人心 目 理想 子 腹 现了她 母 对子 善 女 就 男 中 的妻 《 婚 》 则表 作为 亲 , , 女深深的爱 白娘子水漫金山后预感到尘缘将尽 为了孩儿能得到周全的照 , , , 。 , 顾 她 心良 此出 孤的悲 之 细 之 人肝肠 处 用 苦 充满托 壮 情 想 令 寸断 身 危险 , , , 地 己 一心 人 境 竟然不顾惜自 的安危 想着孩子 这样的伟大的母亲令 肃然起 。 敬 , 。 , 一 《塔叙 和 祭塔 的情节与陈本相似 不再赞述 方本增加《捷婚 》 出 》 》 , 。 , 士 上 以 置 主要是许 麟与表妹成亲 并受到皇 封赏 我 为这出的设 除了呼应 , 。 一 于 正 《腹婚 》 出 主要的目的在 博得乾隆皇帝的喜悦 如方成培在《自叙 》 中 “ , , 。 , ’ 〔 飞 道 岁 廷逢琏阉之 天 以 盛 士 言 辛卯 朝 庆 普 同作 淮商得 恭襄 典 大学 大 , , , 。 ” 〔 〕 中承高公语银台李公 令商人于祝握新剧外 开演斯剧 抵侯承应 由此得 , , , 知 盐 们为响应朝廷的号召 应承乾隆帝的喜好 必然对当时比较重要的演 商 , 目 予以 后 又 通 出剧 《雷峰塔 》 重视 千挑万选 他们选中与他们有密切联系 精 曲 , , , 县 经 的 工 扩 了 强 律的软 人方成培 过他 妙笔加 充 故事的容量 也增 故事的传 , , , 面 上 皇 奇性 曲词宾白典雅合律 在舞台场 的处理 也极尽恭维 帝之能事 让许 。 “ ” 士 山 麟一家人当众 呼 愿吾皇万岁万岁万万岁 “ , , , 士 天 不 《佛圆》 叙述佛祖感 许 麟兴哀风木 苦奠呼 孺慕之诚 数年 。 ” , “ ” “ 〔 〕 因此 白 子出 功 已 恩 天女 领 上升 懈 赦 娘 塔并念其 德 满 蒙佛 超拔 由 引 , , “ , 〔 曰 据《清史稿 高宗纪 》 本年 乾隆三十六年 ” 皇太后万寿圣节 上诣寿 康宫 率王 , 。 ,, “ ” 臣 大 行庆贺礼 此即为 斑阉之庆 , 。 〔 〕 参见 惜华《白蛇传集》第 页 傅 , 。 见 惜华 蛇 集 第 页 参 傅 《白 传 戏曲研究 第七十三辑” , 。 , 。 天 正 界 式位列仙班 至此 在方本中白娘子最终被塑造成仙女的形象 , , , 通过以上的 可以 出 相 于 方 吸 了 的 了 分析 看 较 黄本 本 纳 陈本 情节 铺叙 , , , , 生子 整 上 了 白娘子 得第 状元祭塔 全家团圆 位列仙班的情节 这就从 体 改变 , 子 压 的 局 的 人民百姓 子 白娘 被 雷峰塔 悲剧结 从由悲到喜 转变中看出 对白娘 , 。 , 的态度的变化 是由厌恶到喜爱再到祟拜 方本是白娘子故事的集大成者 方 , 成培的贡献不仅仅是创作了依腔合律的曲词宾白 将白蛇传故事提升到典雅 , , 之 和 上 主要 对 的行列 使 成为完善的案头 场 之曲的范本 更 的是方本 白蛇故事 , 的编撰所持的态度介于文人和百姓之间 这样就 《雷峰塔 》 创作成了真正 意 将 , , 义上 既 又 百 要 的雅俗共赏的艺术 具有文人典雅的词语 兼具广大 姓的审美 , 、 、 , 因而 整 上 子的形 展 一 度 后世的 词 地方 求 从 体 将白娘 象发 到 个高 小说 弹 戏 , 上 调 可以 等等都是在方本的基础 稍作 整 说方本是在此之前白蛇传故事的集 , , 大成者 同时也是他之后 白蛇故事进一步改变的范本 对《雷峰塔 》 几个 版本 。 中白娘子形 研 的意义 在于此 象 究 就 、 、 白 子的形 在乾 三十年间出现的 及方本中历经妖 娘 象 隆统治前 黄本 陈本 、 , “ 、 ” 的重大转变 究 因 前 史上的 花 之 的发生 人 仙 其原 与乾隆执政 期戏曲 雅 争 , 。 以 有关 这是一次 观众审 的 此 后戏曲剧 目的演出和 台 戏曲 美 革命 从 舞 表演 “ , 以 的 民百 文 为 而往 便更多地 人数最多 平 姓的审美需求和 化需求 准绳 往背 。 ” ’ 〔 〕 离文人士大夫的审美需 和文化需求 求 , 子形 发生的重 可以 明这 花 白娘 象 大转变就 说 场争论的影响 部逐渐占据 , 。 , 上风 文 不得不 民 拢 百姓 子是 有 有 人 向 间的审美需求靠 在 看来 白娘 个 情 , , , 忠贞的 良 子 她 上具 出 人的可 的品 这 意 对爱情执著 善 女 身 有超 常 贵 质 像 样 , 一位真性 情的人是应该有美 的 局的 所以白娘子的形象越发变得 庄 挚 满 结 端 。 , 神圣并有 化的迹 关于人 对白娘子的态 从 缀白裘 中收录的 时 仙 象 们 度 《 》 当, , 。 〔 中国 文学通论 明 页 辽宁人民出版社 年版 郭英德《 古代 代卷 》第 从 奇 雷峰塔 几种版 看白娘子形 的嫂变 传 本 象