青岛于姑庵工程解说词

青岛于姑庵工程解说词青岛于姑庵工程解说词青岛于姑庵工程解说词于姑庵是山东境内唯一的观音道场和尼憎禅院，她宛如观世音菩萨的法船觉海慈航，普度众生。院内现仅存两棵银杏树，干圈五米许，茂枝交错、合抱如伞、浓荫蔽天，已有五百多年树龄，是青岛市重点保护树木。于姑庵始见于唐贞观年间，原名“黄德庵”，由推背图作者袁天罡和李淳风奉命护国立四柱(皇、儒、佛、道四柱)时亲选庵址，是观音道场。是历代高尼隐居修性之所，后因五昌禁佛而逐渐衰落。至明朝成化年间(1465-1487年)，当地一于姓女子参佛，故重修“黄德庵”，并改名为“于姑庵”。清光绪三...

青岛于姑庵工程解说词青岛于姑庵工程解说词于姑庵是山东境内唯一的观音道场和尼憎禅院，她宛如观世音菩萨的法船觉海慈航，普度众生。院内现仅存两棵银杏树，干圈五米许，茂枝交错、合抱如伞、浓荫蔽天，已有五百多年树龄，是青岛市重点保护树木。于姑庵始见于唐贞观年间，原名“黄德庵”，由推背图作者袁天罡和李淳风奉命护国立四柱(皇、儒、佛、道四柱)时亲选庵址，是观音道场。是历代高尼隐居修性之所，后因五昌禁佛而逐渐衰落。至明朝成化年间(1465-1487年)，当地一于姓女子参佛，故重修“黄德庵”，并改名为“于姑庵”。清光绪三十四年(1908年)，于姑庵重修扩建。1934年，再次重修于姑庵，同时增建了大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼等，占地150余亩，建筑面积达4000多平方米。每年农历正月十一和四月初八为于姑庵庙会，史载当时的庙会为青岛最大的庙会，香火极盛，直至“文化大革命”而中断。文革期间，庵内佛像毁坏，尼憎被谴，在世纪之交，为了使这片千年的圣土再次崛起，她将一改过去的面貌，再现道场昔日的辉煌。2008年，为了使这片千年的圣土再次崛起，她将一改过去的面貌，再现道场昔日的辉煌，对青岛于姑庵进行了修复工程。于姑庵修复工程由青岛市佛教协会筹资，广厦东阳古建园林工程有限公司承建、青岛市青咨建筑工程监理公司监理。总投资4500多万元。对于姑庵的整体古建进行的全面的修复与重建，工程包括土建与古建装饰以及园林绿化等附属工程。整个工程采用仿明清古建筑庙宇殿堂设计。包括了大雄宝殿、三圣殿、天王阁、观音阁等主体。在附属建筑方面包括了明清时期风格的钟楼、鼓楼、山门殿,以及庵内僧人日常生活的斋堂、禅堂、住持楼。整体建筑在保留原有的建筑风格的前提下，尽情展现了中国佛文化的内涵。对于姑庵进行全面修复建设，不但配合市政府搞好重点历史文物保护，而且为广大信教群众提供一处环境优雅的研究佛教文化和修心养性的场所。也为青岛市的旅游业发展增加了一个重要的具有丰富文化内涵和独具特色的旅游区。于姑庵重建后将在市区内形成一个与湛山寺“一寺一庵”的佛教旅游文化景观，这对带动于姑庵周边旅游经济的发展将起到重要的促进作用，特别是如果恢复于姑庵庙会，将对发展青岛市的民俗文化和人文旅游文化将产生重大的社会效益。

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