廉洁文化教育读本教学建议

廉洁文化教育读本教学建议 《廉洁文化教育读本》简读与教学建议 一、《廉洁文化教育读本》编写目的与特点 本书编者的目的是以本书为载体，向中学生进行廉洁文化教育。让广大中学生“明廉洁之理，修廉洁之身，践廉洁之行”。从而在青少年心中播下廉洁的种子。以引导他们树立正确的人生观，价值观，不断完善自我，成为廉洁社会的栋梁之才。 本书围绕“明理”、“修身”、“践行”三个主题，共分三篇十三节。。每节包括“含英咀华”、“风向标”、“历史长廊”、“人物写真”、“心灵驿站”、“名言警句”六个栏目。其中“含英咀华”把本节所要阐述的道理通过所选的名篇美文传递给大家，让大家在欣赏美文的过程中品味人生哲理。“风向标”、“历史长廊”、“人物写真”则选取了古今中外或伟大或平凡的人物轶事为青少年树立起人生的榜样，让人感动向往。“心灵驿站”选用了中学生喜欢和易于接受的歌词、故事来渗透这些道理。而散布于每一页的名言警句则给了孩子们与名人对话的机会，让他们 体会 针灸治疗溃疡性结肠炎昆山之路icu常用仪器的管理名人广告失败案例两会精神体会 成功者的人生经验，从而为他们注入仿而效之的动力。全书没有板起面孔的说教和空谈，而是象一位健谈的智者把人生的哲理娓娓道来，以和风细雨、润物无声之势浸润其中，让我们在阅读中品味、思考、感悟、警醒，真正达到内化于心的效果。 作为授课者在与学生一同学习的过程中，我们要充分把握这一特点，认真体会编者所选内容所蕴含的深意，不断挖掘出有价值的内容，引导学生在用心学习中不断感悟，同学生一起净化灵魂，陶冶情操并努力践行，做到外化于行。 二、课时安排 预计13—16节，隔周一节用时一学年。 三、教材简读与建议 第一篇 明理篇 本篇共四节 关键词:真理 正义 自强 责任 安全质量包保责任状安全管理目标责任状8安全事故责任追究制幼儿园安全责任状占有损害赔偿请求权 (一)关于真理与正义 这是两个较为抽象的概念，对于中学生特别是初中生在理解上有一定的难度。学习时教师尽量化抽象为具体，通过读本提供的内容结合生活中 1 的实例一方面帮助学生准确理解真理与正义的内涵，另一方面引导学生理解坚持真理与正义对推动社会发展所起的重要作用，进而理解在历史和现实中为维护真理和正义献身的志者的伟大。 第一节 我爱真理 更爱正义 学习提示 1、阅读《心向光明》思考 追求真理对于生命的意义，体味追求真理者的执着于艰辛，知道追求真理不会一帆风顺。 2、阅读《我个人被批判是小事》、《布鲁诺——真理的殉道者》思考坚持真理对于个人价值的实现与推动社会发展的意义，体会为真理而献身的伟大。 3、阅读“心灵驿站”结合前面的内容概括什么是真理, 课后练习与活动设计 阅读《张伯行“以理拒礼”》、《我真的什么也没闻到》思考怎样做一个坚持真理的人,(实事求是、讲真话、不屈从) 第二节 心怀阳光 捍卫正义 学习提示 1、阅读《正气歌序》思考文天祥能在被俘后做到“贫贱不能移，威武不能屈”所依靠的是什么? 2、阅读《穿越国界的正义》与《敢吼天下第一声》体会正义的力量。 3、阅读《当正义穿上幽默的外衣》思考在维护正义时，阿凡提的做法给了我们什么启示, 4、结合前面的内容阅读《正义》思考为什么说“为正义而斗争这是历史的昭示，现代的呐喊，未来的呼唤”, 课后练习与活动设计 探究怎样做一个有正义感的人, (二)、关于自强与责任 2 人生当自强，自立自强是一个人走向成功所必备的良好品质，也是一个国家民族兴旺强盛的基础。 自强是努力向上，是一种困难压不倒，厄运不低头，危险无所惧的亮丽操守;是脚踏实地，百折不挠一步一个脚印向着崇高理想迈进的坚定步伐;是在命运风暴中奋斗的汲汲动力;是在残酷现实中拼搏的中流砥柱。教学中要让学生懂得每个人都有自强的资本，都有自强的必要。同时要引导学生树立为民族自强而努力的意识。 社会越发展越需要负责任的公民。个人的成长，人际间的交往，社会的正常运行都离不开责任。责任感和负责任的态度是我吗能否成功的条件之一。它能催生智慧和能力，促使人去做好事情，由此获得尽职的喜悦和满足感。面对责任，中学生普遍存在以下问题:责任感模糊，没有责任感，缺乏担当和承认错误的勇气。因此教学中要让学生理解什么是责任?为什么要承担责任,怎样承担责任,理解无私奉献的行为对个人的健康成长和社会的全面发展的重要意义。 第三节 直面人生 风雨彩虹 学习提示 1、阅读《每一棵草都会开花》思考为什么说每一个人都有自强的资本，这个资本是什么, 2、阅读《为民族自强争气》、《振兴民族工业的长跑者》思考自强精神对于个人成功和国家发展的意义。 3、阅读《中国版霍金》、《少年强》探究总结:什么是自强，它有哪些 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现,生活中怎样才能让自己成为一个自立自强的人, 课后练习与活动设计 写出自己生活或学习的目标，想一想要实现这些目标你需要做些什么, 第四节 勇于任事 敢于担当 学习提示 1、阅读《一生的担当》、思考什么是责任,(自己该做的事情) 2、阅读《我是班长》、《河神——栗毓美》、《两弹元勋——邓稼先》，体会承担责任对于个人、社会、和国家的意义。 3 3、阅读《责任使男人更伟岸》、《责任使女人更美丽》思考如何看待承担责任后的付出与回报之间的关系, 4、思考生活和学习中怎样培养自己的责任心, 课后练习与活动设计 组织观看“2013年感动中国年度人物颁奖典礼”请同学们任选其中一人写出他或她是怎样承担责任的。 第二篇 修身篇 本篇共五节，关键词:诚信 爱心 感恩 自尊 节俭 一、关于诚信 诚信是人立身于世受人尊敬的一种美德。但在我国现阶段社会转型时期出现的道德上的失落、迷茫以致于弄虚作假、坑蒙拐骗、损人利己等现象在某些领域呈愈演愈烈之势。这些社会阴暗面不可避免地市青少年对“诚信”产生怀疑和否定的心理，所以在学习这一内容是要让学生通过正反两方面实例的比较，让学生体验并认识到诚信缺失的危害及诚信品质对于个人发展与社会进步的积极影响，进而引导学生自觉地屈树立诚信意识。 第一节 诚实不欺 信用无价 学习提示 1、阅读《正直的林肯》、《零点之前必须送到》结合林肯与毛泽东的事迹讨论什么是诚信, 2、阅读《必诚必信话晋商》思考“诚信至上的理念”对晋商的发展产生了什么影响, 3、阅读《信义兄弟接力送薪》讨论信义兄弟的行为为什么让人感动, 课后练习与活动设计 阅读《诚信是什么》思考 (1)、讲诚信有什么意义,(2)、诚信的实质是什么,(3)做为学生我们应从哪些方面来培养自己的诚信品质, 二 关于爱心 4 爱心是一条纽带，拉近了人与人之间的距离，使人感受到真气与温暖，让世界更加和谐; 爱心是一份付出是一份责任和担当。他给人以力量，能增强人的勇气和信心，是生命得以延续，社会得以发展;爱心是一种伟大的情感，他能唤醒麻木的心灵，滋润干枯的灵魂，能是自私者自惭形秽，照亮善良者前进的道理路;爱心更应是善良的呵护，让被爱者保留做人的尊严。教学中要引导学生对爱心有一个全面的认识，学会去关爱他人，关爱社会。 第二节 大爱无疆 温暖人间 学习提示 1、阅读《麻雀》思考是什么让一直弱小的麻雀敢于和强大的猎狗对峙, 2、阅读《洒向人间都是爱》、《爱的托举》思考爱的付出对自己、他人、和社会的影响。 阅读《爱心铺就人生路》思考鲁兹太太的做法让你对爱心有了怎样3、 的看法, (理解尊重是对人最大的爱，只有不求回报的付出才是人间大爱) 4、阅读并背诵《爱心》再一次品味爱心的意义。 课后练习与活动设计 组织一次义卖捐赠活动，请学生把自己不用的旧书或玩具拿到校园进行义卖，然后把所筹款项进行捐赠。 三 关于感恩 “滴水之恩，涌泉相报”中华民族历来是一个懂得感恩的民族。感恩是一种精神宝藏，是一种对他人付出的认可与回报;感恩让爱得以传递。生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋润。要引导学生学会感恩。要懂得感恩父母、感恩老师、感恩那些认识或不认识的，曾经或即将，直接或间接帮助过自己的人，去帮助那些需要帮助的人。 第三节 感念恩德 回报社会 学习提示 1、阅读《天路旁的敬礼》思考孩子们的敬礼为什么让“我”痛心更让 5 “我”震撼, 2、阅读《感恩节的礼物》思考感恩之心给安东尼*罗宾带来了什么, 3、阅读《八吊钱 一世情》、《带着养母上大学》思考我们应怎样回报那些爱过、帮过我们的人, 4、阅读《感恩的心》思考为什么要心怀感恩, 课后练习与活动设计 1、 学完本节后探讨:西方有感恩节，我国有“滴水之恩，涌泉相报”的古训，不同的文化背景下，在这个问题上为什么会有相同的价值取向, 2、以“感谢您”为主题开展一次活动要求同学们为自己的父母或老师或曾经帮助过自己的人做一件事情以表达自己的谢意，写下感想相互交流。 四 关于自尊 自尊使人得到的心理要求，是一种健康良好的心理状态。它使人体验到自己的价值，快乐及感动。这种快乐和感动的体验的源泉来自自己对自己家值得肯定。自尊的人要对自己有一个正确的认识，这样既可以认识到自己的价值，同时也可以认识到自身的不足，做到知耻而后勇。自尊的人懂得尊重他人，这是自尊的需要，也是自我完善的需要。同时有利于帮助他人树立自尊心。自尊的人最看重自己的人格，能严格要求自己，不沾染不良习气，绝不会做有损自己人格的事。自尊的人首先要做的就是尊重自己的民族，自己的国家。为了维护民族的尊严甚至不惜献出生命。 第四节 自尊自重 熔铸风骨 学习提示 1、阅读《共和国的尊严》周恩来总理在维护国家尊严过程中也让他自己赢得了世界的尊重。思考在当今世界国际交往日益频繁的情况下，怎样做一个自尊的中国人, 2、阅读《难忘的晚餐》思考主人的所作所为对男孩产生了哪些影响,对你有何启示, 3、阅读《因为他有尊严》思考哈默不干活不肯吃东西的行为说明他具有什么的品质,这种品质给他带来了什么, 4、鉴赏《范文正公言行录》体会自尊者是如何自律的。 6 5、阅读《欣赏自己》思考在生活中怎样做一个自尊的人, 课后练习与活动设计 思考:爱面子是自尊吗，为什么, 五 关于节俭 节俭是中华民族的传统美德。要求人们尊重劳动和从事劳动的人。节俭是一种生活态度和习惯，要求我们真心劳动成果，合理利用资源，不奢侈，不浪费，把钱花在刀刃上。节俭是一种精神力量，它让人高瞻远瞩，居安思危增强忧患意识。无论逆境顺境都能保持清醒的头脑，不被眼前的利益和城建所迷惑，主动严格要求自己，磨练自己，从而提高应对困难，摆脱逆境的能力。 第五节 节以敦品 俭以养德 学习提示 阅读《司马光俭素传家》思考(1)、司马光对当时铺张奢侈的社会1、 风气是怎么看的,这种思想对今天的我们有何启示。(2)、他通过哪些例子来阐述节俭的意义和奢侈的危害的, 2、阅读《惜福惜饭》体会为什么要节俭, 3、阅读《一枚硬币与一百元钱》思考李嘉诚的抠门与大气让你对节俭有了怎样的认识, 4、学习本节课后讨论生活中怎样养成节俭的生活习惯, 课后练习与活动设计 以“我的零花钱是怎么花的”为主题，举办一次活动请同学们嗮一下自己一周的花费账单，然后请大家评出最佳账单。 第三篇 实践篇 本篇共四节。关键词 名利 竞争 交友 守法 (一)关于名利 从某种意义上讲争名逐利是人的本性。淡泊名利、洁身自好是一种高尚的道德境界。“名利”二字既能给人以奋斗的动力，也能使人陷入泥沼不 7 能自拔，从而自毁前程身败名裂。通过学习要引导学生树立正确的名利观:名和利在一定程度上体现一个人的价值，但把目光盯在名利上不放的人，他的人生价值也就到此为止了。对于名利要取舍有道，不能为其所累。 第一节 超越名利 取舍有道 学习提示 1、阅读本节内容思考无论是下岗的三轮车夫，科学巨匠，还是世界首富在对待荣誉和金钱时有着怎样的共同之处, 2、钱学森、居里夫人、比尔*盖茨对待名利的态度对他们产生了哪些方面的影响, 3、阅读《论财富》思考作者对财富是怎样认识的,财富在给人带来好处时，还带来了什么, 4、你怎样理解“君子爱财取之以道”, 课后练习与活动设计 以“我的金钱观”为题写一篇小论文谈一谈你对金钱的看法。 二 关于竞争 竞争能最大程度激发人的潜能，获得更大的成功。但竞争有两种:一种不守规则，不择手段置竞争对手于死地而后快;一种在规则下竞争，既竞争又合作，竞争的目的是为了超越自我。第一种即使获胜也会遍体鳞伤，第二种则能实现双赢甚至多赢。教学中要引导学生树立正确的竞争理念:(1)、竞争的目的是为了超越自我，完善自我。(2)、要尊重竞争对手，向竞争对手学习。(3)、要学会在竞争中合作，在合作中竞争，遵守竞争规则。 第二节 公平有序 合作共赢 学习提示 1、阅读《马的倒影》思考商店老板由苦恼到欢笑是因为他明白了什么道理, 2、阅读《给对手补充能量》这种胸怀对她后来的发展产生了哪些影响, 3、阅读《在竞争中结下的友谊》思考波尔和爱因斯坦为什么能在竞争中结下友谊, 8 4、阅读《竞争的真谛》思考竞争的真谛是什么, 5、阅读《感谢你的敌人》思考为什么要感谢你的敌人, 课后练习与活动设计 思考:生活和学习中你有没有竞争的对手你是怎样处理你们之间的关系的,通过本节课的学习你有没有新的打算, 三 关于交友 “海内存知己天涯若比邻”知心的朋友，真挚的友谊是人生不可或缺的。没有朋友的人是孤独的，没有友情的情感世界是不完整的。友谊能让我们摆脱孤独，感受温暖;友谊能助我们战胜困境走向成功。但“近朱者赤近墨者黑”的古训冶告诉我们交友要谨慎，一个损友也足以让我们的人生充满危险。 学习本节时要注意几个问题;一是让学生体会友谊的作用;二是明白不同类型朋友对自己产生的影响是不同的;三是知道选择什么样的人做朋友，如何去维护友谊, 第三节 辨识良莠 择善而从 学习提示 1、阅读《沙漠中的两个朋友》思考怎样去维护友谊, 2、阅读《资本论见证伟大友谊》思考伟大纯真的友谊对马克思和恩格斯产生了怎样的影响, 3、阅读《高山流水觅知音》、《淬火的友谊牢不可破》思考选择朋友的标准是什么, 4、学唱歌曲《朋友》体会朋友对你产生过哪些影响, 课后练习与活动设计 以“近朱者赤，近墨者黑”为辩题举行一次辩论会。探讨如何选择朋友。 四 关于守法 法律是一种社会行为 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 ，他有国家强制力做后盾约束着人的行为， 9 维护者正常的社会秩序。现代社会是法治社会。守法是现代公民必须具备的公民意识之一，也是一个人的行为底线。学习本节内容要让学生理解法律在社会生活中的地位和作用;要知道守法是每一个公民的行为底线;要懂得为了更好地适应社会生活，从现在开始就要有意识地去学法、守法、要学会运用法律来维护自身合法权益。 第四节知法守法 不逾底线 学习提示 1、阅读《李离伏剑》想一想李离伏剑的坚定和决绝对我们今天有何借鉴作用/ 2、阅读《你必须把这条大鱼放掉》想一想放掉了大鱼的詹姆斯得到了什么, 3、阅读《桴鼓不鸣董少平》体会法律面前人人平等，任何人都不能有超越法律的特权。 4、冯太后和孝文帝整饬吏治的所作所为让你懂得了哪些道理, 5、思考法律在社会生活中的地位和作用是什么,为什么要守法, 课后练习与活动设计 收集未成年人保护法、预防未成年人犯罪法、义务教育法等法律找出我们应该享有的权利和必须履行的义务分别有哪些,思考我们应该怎样维护权利，履行义务, 10 《廉洁文化教育读本》 -------------教学设计 南郊区实验中学 2014-1-12 文 - 汉语汉字 编辑词条 文，wen，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘 11 出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时，符文一体。 古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。--《尚书序》 依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。--《说文》序》 仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。--《古今通论》 (1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。 (2) 同本义 [figure;veins] 文，英语念为:text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外，人们对于"文"都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。 折叠编辑本段基本字义 1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。 2.刺画花纹:,身。 3(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。 4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。 5(人类劳动成果的总结:,化。,物。 6(自然界的某些现象:天,。水,。 12 7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。 8(文华辞采，与“质”、“情”相对:,质彬彬。 9(温和:,火。,静。,雅。 10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。 12(专指社会科学:,科。 13(掩饰:,过饰非。 14(量词，指旧时小铜钱:一,不名。 15(姓。 16( 皇帝谥号，经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。 折叠编辑本段字源字形 字源演变与字形比较 折叠编辑本段详细字义 〈名〉 13 1(右图是 “文”字的甲骨文图片，资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。 许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画，其文为“手”;又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。 2( 同本义 [figure;veins] 文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。” 美于黼黼文章。——《荀子?非相》 茵席雕文。——《韩非子?十过》 织文鸟章，白旆央央。——《诗?小雅?六月》 斑文小鱼。——明? 刘基《诚意伯刘文成公文集》 14 3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。 4(字，文字(“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字。) [character] 饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》 分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》 夫文，止戈为武。——《左传?宣公十二年》 距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明? 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字，故称);文状(字据，军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。 6(文章(遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”。) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》 好古文。——唐? 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋? 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋? 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清? 纪昀《阅微草堂笔记》 15 7(又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。 8(美德;文德 [virtue] 圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。 10.文才;才华。亦谓有文才，有才华 [literary talent] 而文采不表于后世也。——汉? 司马迁《报任安书》 11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。 12(文献，经典;韵文 [document;classics;verse] 儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》 言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》 13(辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸，不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。 14(自然界的某些现象 [natural phenomenon] 16 经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》 15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。 16(文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》 文不能取胜。 文武并用。——唐? 魏征《谏太宗十思疏》 精神折冲于千里，文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 17(又如:文臣，文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。 18(法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记?汲黯列传》 19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩; 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 );文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。 20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。 21(文教;礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语?季氏》 22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐); 17 文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式) 23(指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令) 24(指鼓乐，泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名) 25(谥号，谥法:勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。——《论语》 是以谓之文。 26(姓 〈动〉 1(在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)] 被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌，以丹青涅之。” 文绣有恒。——《礼记?月令》 2(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木) 3(修饰;文饰 [cover up] 身将隐，焉用文之?——《左传?僖公二十三年》 饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子?非十二子》 4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处) 5(装饰 [decorate] 18 舍其文轩。——《墨子?公输》 此犹文奸。 文车二驷。——明? 归有光《项脊轩志》 文马四百匹。——《史记?宋世家》 若将比予文木邪。——《庄子?人间世》 6(又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟，文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车) 7(撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄，文杰(指文豪) 〈形〉 1(有文采，华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous] 其旨远，其辞文。——《易?系辞下》 晋公子广而俭，文而有礼。——《左传?僖公二十三年》 2(又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅，粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴) 3.柔和，不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛) 4(美，善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美，故称);文衣(华美的服装) 5(通“紊”。紊乱的 [disordered] 惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书?洛诰》 19 天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。——《汉书?郊祀志上》 王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义?山泽》 〈量〉 1(用于旧时的铜钱。如:一文钱 2(用于计算纺织物 五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》 20