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每日赠言

仰着头看着丶太阳
2017-09-17 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《每日赠言doc》,可适用于综合领域

每日赠言每日赠言为官之法惟有三事:曰清曰慎曰勤。(宋)吕本中《官箴政治上清醒、思想上清淡、工作上清明、生活上清廉、为人上清正、经济上清白。心细如发不粗心虑事周全无漏洞。正其谊不谋其利明其道不计其功。马寅初做决策审时度势有真招用干部知人善任用实招转观念与时俱进出新招谋全局运筹帷幄亮高招。君子不以言举人不以人废言。《论语,卫灵公》以刻苦为乐以虚心为本以忙乱为戒以懒惰为敌。“想干事”不当懒官“会干事”不当庸官“干成事”不当说官。未出土时先有节及凌云处更虚心。李苦禅《题画竹》为人宜带春风处事宜带夏风律己宜带秋风。待遇上要“知满足”工作上要“知不足”学习上要“不知足”。静以修身俭以养德。(三国)诸葛亮耐得住清贫经得住诱惑顶得住人情管得住小节。彰显形象要慎言彰显才气要能言彰显正气要敢言。富在辛劳穷在惰成由节俭败由奢。(宋)司马光时间花在学习上精力用在事业上心思放在工作上智慧投在创新上。与人为善知人善任从善如流善始善终善自为之。由俭入奢易由奢入俭难。(宋)司马光《训俭示康》事能知足心常惬人到无求品自高。(清)陈白崖廉不言贫勤不言苦。反腐尽除邪恶气倡廉永葆纯正风。公正唤民心心心相印同舟共济廉洁振世风风风火火共建和谐。芝草无根贵自立流水不腐生性清。清正廉洁当视名利淡如水执政为民应看事业重如山。党风正则人心向政风正则令畅通民风正则富思进家风正则万事兴。廉则威公则明严则正令则通思则变勤则精学则进干则兴。一身正气美于心灵两袖清风廉于行动。立身不忘做人之本为官不移公仆之志用权不谋一己之利处事不循庸俗之情。勤政系从业之根廉洁乃防腐之本。心公官必正行端官自清。当官勿躁当权勿暴当人勿傲。贪是腐蚀心灵的毒酒廉是滋补身心的良药。防微杜渐勿使小节成大恶反腐倡廉常将警钟鸣心头。廉政准则天天念心中有条高压线。有关家国书常读无益身心事莫为。勿为名累勿为利锁勿为权迷勿为欲困。污泥不染为尊清正廉明为贵。警钟长鸣筑防线防微杜渐保晚节。欲影正者端其表欲下廉者端其与其后悔于已然不如防患于未然。警钟长鸣长鸣长警醒言常省常省常醒。芝兰生于幽谷不以无人而不芳君子修道立德不为穷困而变节。“贪”字近乎“贫”“婪”字近乎“焚”。私欲不能有否则必献丑私欲若太大早晚被拿下当官不为公早晚现原形生活不检点丢人又现眼。慎权、慎欲、慎微、慎独想事、谋事、干事、成事。勿以官小而不廉勿以事小而不勤。廉政勤政堂堂正正秉公为民清清白白。大事小事秉公办事小节大节廉字为节。弱水三江取一瓢足饮多则无益米粟万种仅三餐裹腹无欲为高。把住自己的嘴清静如水。拴住自己的腿足不沾灰。管住自己的手甘愿吃亏。收住自己的心无私无畏。以史为镜以铭其身以人为镜以正其身以事为镜以警其身。以事明鉴明心智以人为鉴正言行。摒出私欲终身乐廉洁清正一身清。勤奋做事尽公仆之责清白做人守党员之本。为政重在廉做人重在诚说话重在信办事重在实。常思索取之害注重分享做一个健康的人。常修为政之德加强锻炼做一个高尚的人。常弃非分之想定心定行做一个自律的人。常怀敬畏之心慎思慎独做一个谦逊的人。官阶有大小可大亦可小人品有高低求高不就低。多植荷花塘自清勤反腐败政自明。贤能兴家廉可避祸。职权对廉洁者是一根人生的拐杖对贪婪者是一把自刎的利刃。权力加廉政等于服务权力加贪欲等于自毙。为政不贪头顶蓝天为政不廉利剑高悬。闲时静心思己过他日清正无是非。廉洁自律以身作则恪尽职守励精图治。从政不忘百姓掌权不忘廉政做事不忘公平为人不忘自重。做官先做人万事民为先。脑勤要多思眼勤要多看嘴勤要多问耳勤要多听手勤要多记腿勤要多跑。心正则廉洁身正则刚直行正则威严。处事要公公生明律己要廉廉生威待人要诚诚生信工作要勤勤生效。学习要加骄傲要减机会要乘懒惰要除。欲惠己时先泽人欲教人时先律己。一念之贪损自德毁自身殃及儿女两袖清风躬于行利于民感召世人。从政以民为本倡廉以慎为要。智者为官替国分忧为民解难鞠躬尽瘁一生尽得平安。愚人居吏为己谋财弄权求利机关算尽永世难求幸福。砺操行以修德业当自重甘淡泊以守清贫当自省谋善举以泽众生当自励。行端好比松傲雪贪念犹似蚁穴堤。名节重于泰山利欲轻如鸿毛。恣欲纵行得意失终生慎始慎独律己得康宁。不贪不占以品行得声誉全心全意当公仆赢人心。以德修身多做好事积德以才立命多读好书益智。勤补拙苦作舟永学毋惰严律己廉为政常涤细非。为官惟廉从政惟勤处事惟公做人惟实。蚁穴失察必崩大坝小贿不拒定成巨贪。草骑墙头因风势而倒官无正气因德殇而亡。为政清廉从古至今人称颂公仆亮节继往开来胜前贤。一文虽微能污清白人格万金价昂难收公道人心。名节重泰山正道是清廉。坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。人才是压出来的高效率是严出来的。慎独慎微慎始慎终。公以至仁正以尽义廉以树威明以立信。宁以正气清贫谈笑勿以名利金钱折腰。有公德乃大无私品自高。堂堂正正做人清清白白从政勤勤恳恳工作默默无闻奉献。坚持“标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防”反腐败方针落实党风廉政建设责任制推进惩防腐败体系建设~清正在德廉洁在志。心底无私天地宽一生一世不翻船。心底无私天地宽一生一世不翻船。领导干部要树立法律面前人人平等、制度面前没有特权、制度约束没有例外的意识。戒贪求心安理得慎行为正人君子。对知识的追求是学习的动力对金钱的贪婪是腐败的起因。鱼贪饵容易上钩人贪利终落陷阱。名位利禄皆为身外之物品格事业才是立身之本。唯德唯廉唯实尽心尽职尽力。贪婪的欲望使人堕落廉政的品质使人奋进。做人一身正气为官一尘不染。执政以廉为本为官以勤为先。应知学问难在乎点滴勤。陈毅贵有恒何必三更起五更眠最无益只怕一日曝十日寒。毛泽东大其心容天下之物虚其心受天下之善。吕坤人一能之己百之人十能之己千之。果能此道矣虽愚必明虽柔必强。《中庸》博学而不穷笃行而不倦。《礼记》愤怒以愚蠢开始以后悔告终。毕达哥拉斯如烟往事俱忘却心底无私天地宽。陶铸勿以恶小而为之勿以善小而不为。惟贤惟德能服于人。刘备淡泊以明志宁静而致远。诸葛亮志不强者智不达言不行者行不果。墨子少说些漂亮话多做些日常平凡的事情。列宁谁若想在困厄时得到援助就应在平日待人以宽。萨迪与朋友交言而有信。孔子物新则壮旧则老新则鲜旧则腐新则活旧则板新则通旧则滞。康有为不怕打破旧的大胆建设新的。列宁一切事物的趋于完美都是来自适当的改革。(法)巴尔扎克若载一时之礼以训无穷之俗是刻舟求剑守株待兔。北齐刘昼改革是积极的保守是消极的前者以真理为目标后者以安宁为目标。(美)爱默生世事洞明皆学问人情练达即文章。清曹雪芹不积跬步无以至千里不积小流无以成江海。春秋荀子书山有路勤为径学海无涯苦作舟。唐韩愈只有恒心可以使你达到目的只有博学可以使你明辨世事。(德)席勒人生如逆水行舟不进则退。陈独秀知要真知能要真能。叶圣陶谢觉哉没有时间挤学不进去钻。有所不知效人之所知有所不能效人之所能。康有为君子学以聚之问以辩之宽以居之仁以行之。《易经》人若志趣不远心不在焉虽学无成。宋张载虚心下问集思广益。陶行知吏不畏吾严而畏吾廉民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢廉则吏不敢欺物固莫不有长莫不有短人亦然。故善学者假人之长以补其短。《吕氏春秋》博学而笃志切问而近思仁在其中矣。《论语》学习的敌人是自己的满足要认真学习一点东西必须从不自满开始。毛泽东多见者博多闻者知拒谏者塞专己者孤。汉桓宽读书百遍而义自见。《三国志》学者之患莫大于自足而止。清黄宗羲人力胜天工只在每事问。陶行知千里始足下高山起微尘。唐白居易学问之道有三曰:省察也克治也存养也。清张伯行木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。《荀子》与君一夕话胜读十年书。清刘鄂发愤识遍天下字立志读尽人间书。宋苏东坡虚受益满招损心虚而后学进。清李沂不知而自以为知百祸之宗也。《吕氏春秋》学必求其心得业必贵于专精。清章学诚人行犹可复岁月哪可追。苏轼未有不能正身而能正人者。宋苏辙《盛南仲知衡州》卑而不失义瘁而不失廉。《晏子春秋内篇》君子之交淡如水小人之交甘如醴君子淡以亲小人甘以绝。战国《庄子山木》事有是非明以志位无大小在于勤。从政为官清为本慎为要勤为先。清则风正慎则久远勤则兴旺。人之一生在于七勤:心勤多学脑勤多思眼勤多看耳勤多听口勤多问腿勤多跑手勤多干。临深履薄熟思审处:慎思慎言慎行慎权。正心正己正人正气披之管弦公正公平公开公心著在汗青。清则正廉则刚清生明廉生刚。千教万教教人求真千学万学学做真人。陶行知公家一文钱百姓一身汗。将汗来比钱花钱容易流汗难。陶行知做人不一定要顶天立地但一定要堂堂正正处世不一定要尽善尽美但一定要问心无愧。教书者必先强己育人者必先律己。廉贪一念间荣辱两重天。以权交友权倾则清绝以利交友利尽则人散。清是名之本贪乃罪之根。虚心向群众学习热心为群众服务诚心受群众监督。为业一丝不苟为人一身正气为德一尘不染。当官有私难公道从政无为不服人。学问之道惟虚受益虚则益明明则益虚。清梁章钜知不足者好学耻不问者自满。宋林逋人生天地间若白驹过隙忽然而已。庄周学以治之思以精之朋友以磨之名誉以崇之不倦以终之可谓好学也已矣。汉杨雄清如秋菊何妨瘦廉如梅花不畏寒。反腐倡廉重在标本兼治廉洁自律务求身体力行~抛弃时间的人时间也抛弃他。莎士比亚论先后知为先论轻重行为重。宋朱熹书籍是人类进步的阶梯。高尔基人生百年几今日今日不为真可惜~若言姑待明朝至明朝又有明朝事。明文嘉光阴荏苒须当惜风雨阴晴任变迁。清曹雪芹学如逆水行舟不进则退心似平原走马易放难收。《古今对联集锦》机不可失时不再来。《隋书》读书使人的头脑充实讨论使人明辨是非作笔记则能使知识精确。(英)培根今日复今日今日何其少今日又不为此事何时了。明文嘉三更灯火五更鸡正是男儿读书时黑发不知勤学早白首方悔读书迟。唐颜真卿举一反三者博学举三得三者多学。(日)伊藤仁斋百川东到海时复归西,少壮不努力老大徒伤悲。《乐府诗集》盛年不重来一日难再晨。及时当勉励岁月不待人。晋陶渊明古来百战功名地正是鸡鸣起舞时。宋范成大为学最要务实。知一理则行一理知一事则行一事。明薛瑄寸光阴一寸金寸金难买寸光阴。明罗懋登高者未必贤下者未必愚。唐白居易处事最当熟思缓处。熟思则得其情缓处则得其当。明薛瑄判断一个人当然不是看他的声明而是看他的行为不是看他自称如何如何而是看他做些什么和实际是怎么样的一个人。恩格斯华而不实无益于治。宋司马光人类精神之可贵不在于好高骛远而在于平实的进步。(法)蒙田欺人亦是自欺此又是自欺之甚者。朱熹判断人决不是光凭眼睛不用耳朵可还得经过深思熟虑并不轻信所见所闻。(英)莎士比亚君子坦荡荡小人常戚戚。孔丘给人幸福的不是身体上的好处也不是财富而是正直和谨慎。德谟克利特坚其志苦其心劳其力事无大小必有所成。清曾国藩唐张弧天失信三光不明地失信四时不成人失信五德不行。见危受命不要害怕见利思取却要害羞。明黄遵宪说谎话的人所得到的就只是即使说了真话也没有人相信。伊索善不积不足以成名恶不积不足以灭身。《易》众人为不善积微成灭身君子能自知改过不逡巡。宋欧阳修明镜止水以澄心泰山乔岳以立身青天白日以应事霁月光风以待人。清金缨惠我者小惠携我为善者大恩。害我者小仇引我为不善者大仇。清金缨功莫大于去恶而为善罪莫大于去善而为恶。汉贾谊勿吐无益身心之语勿为无益身心之事。清金缨勤于道义则刚健而日新。勤于利欲则放肆而日怠。宋胡宏点燃蜡烛照亮他人者也不会给自己带来黑暗。(美)杰弗逊年轻人用自己的双手为别人做的好事越多他的心灵就会变得越纯洁、越高尚。(前苏联)苏霍姆林斯基惟诚可以破天下之伪惟实可以破天下之虚。蔡锷进取莫若才守成莫若德。宋司马光侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵枉道速祸。司马光用人之力而忘人之功不可。《战国策》在道德教育方面只有一条既适合于孩子而且对各种年龄的人来说都至为重要那就是绝不损害别人。(法)卢梭宁可因为说真话负罪也不要说假话开脱。(波斯)萨迪知识要圆行动要方。徐特立人才难得又难知就要爱惜人才就要用人不疑。周扬才者德之资也德者才之帅也。《资治通鉴》匿人之善是蔽贤也扬人之恶是小人也。《孔子家语》勿以小善为无益小善积得多便成大善勿以恶小为无伤小恶积得多便是大恶。清钱泳奢则妄取苟取志气卑辱一从俭约则于人无求于己无愧是可以养气也。罗大经智者宁可防病于未然不可治病于已发宁可勉力克服痛苦免得为了痛苦托马斯莫尔而追求慰藉。在位者以求贤为务受任者以进才为急。《晋书》人能尽其才则百事兴。孙中山奢者狼藉俭者安一凶一吉在眼前。白居易品德应该高尚些处世应该坦率些举止应该礼貌些。(法)孟德斯鸠侈而惰者贫力而俭者富。韩非人在智慧上应当是明豁的道德上应该是清白的身体上应该是洁净的。契诃夫天才的十分之一是灵感十分之九是血汗。(俄)列夫托尔斯泰尺有所短寸有所长物有所不足智有所不明数有所不逮神有所不通。楚屈原才华是刀刃辛苦是磨刀石很锋利的刀刃若日久不用石磨也会生锈成为废物。老舍古往今来凡成就事业对人类有作为的无不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。钱三强只有忠于事实才能忠于真理。周恩来错误经不起失败但真理却不怕失败。(印度)泰戈尔做人应一身正气为官当一尘不染。一年之计莫如树谷十年之计莫如树木终身之计莫如树人。管仲理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢而且需要知识。吴玉章一个不注意小事情的人永远不会成功大事业。卡耐基唯德唯廉唯实尽心尽职尽力。一个人追求的目标越高他的才力就发展得越快对社会就越有益。(前苏联)高尔基贪婪的欲望使人堕落廉政的品质使人奋进。伟大的心胸应该表现这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运用百倍的勇气来应付一切的不幸。鲁迅不安于小成然后足以成大器不诱于小利然后可以立远功。明方孝孺执政以廉为本为官以勤为先。名位利禄皆为身外之物品格事业才是立身之本。人只要有一种信念有所追求什么艰苦都能忍受什么环境也都能适应。丁玲咬定青山不放松立根原在破岩中千磨万击还坚韧任尔东西南北风。清郑板桥人若志趣不远心不在焉虽学无成。宋张载时间是真理最亲密的朋友偏见是真理最大的敌人谦逊是真理恒久的同伴。(英国)弥尔顿初用心难妄想习气不能放下老用心难百尺竿头不能进步。弘一大师好胜者必争贪勇者必辱。宋林逋好胜者必争贪勇者必辱。宋林逋判断一个人不是根据他自己的表白或对自己的看法而是根据他的行动。列宁少年处不得顺境老年处不得逆境中年处不得闲境。朱熹人有了物质才能生存人有了理想才谈得上生活。(法)雨果守旧的头脑是一切进步的大障碍。陶行知唯有刻苦耐劳的人是生存的最适者。郁达夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。培根谁要是游戏人生他就一事无成谁不能主宰自己他就永远是一个奴隶。歌德晋葛洪祸莫大于无足福莫厚乎知止。莫叹蹉跎白发新应须守道勿羞贫。唐岑参给予别人永远要比向别人索取愉快得多。高尔基你若要喜爱你自己的价值你就得给世界创造价值。歌德明主必谨养其和节其流开其源而时斟酌焉潢然使天下必有余而上不忧不足。荀子《富国》是非只为多开口烦恼皆因巧弄唇。根深不怕风摇动表正何愁日影斜。眼界高时无碍物心源开处有清波。君子下学而无常师小人耻学而羞不能。脑勤要多思眼勤要多看嘴勤要多问耳勤要多听手勤要多记腿勤要多跑。处事要公公生明律己要廉廉生威待人要诚诚生信工作要勤勤生效。理必求真事必求是言必守信行必踏实。百年人物存公论四海虚名只汗颜。贪爱沉溺便为苦海利欲炽燃即是火坑。义路闭则利门开利门开则义路闭也。范晔《后汉书》自古英雄多磨难从来纨绔少伟男。水至清则无鱼人至察则无徒。日省其身有则改之无则加勉。朱熹《四书集注》从政不忘百姓掌权不忘廉政做事不忘公平为人不忘自重。习勤忘劳习逸成惰。立公心树公德做公仆廉洁奉公察民情解民忧满民意勤政为民。廉洁方能聚人律己方能服人身正方能带人无私方能感人。大贤秉高鉴公烛无私光。唐李商隐《咏史》为官要以廉为本执政应以民为先。有公心必有公道有公道必有公制。《傅子。通志》人民给我一份重托我还人民一份信任。源洁则流清形端则影直。王勃《上刘右相书》一言一行不忘公仆形象一举一动常思百姓冷暖。汉王符《潜夫论实贡》修身慎行敦方正直清廉洁白。工作保持进取心生活保持平常心。为政戒贪。贪利贪贪名亦贪勿务声华忘政本养廉唯俭。俭己俭俭人非俭还从宽大养廉隅。古对联芳林新叶催陈叶流水前波让后波。名为锢身锁利是焚身火。唐白居易《赠诸少年》物质上无止境的追求其结果是对个人价值无止境的否定。古对联法罗兰贿赂之败国家如鸩之必死未有能生之者也。王夫之《读通鉴论》义士不欺心,廉士不妄取人之行贿并非所愿。只是行之有利不行有虑。因之肃贿风由上起。上之所为以导下也上所不好以检下也。唐陆贽政绩佳从敬业出民意好自廉洁来。大丈夫以正大立心以光明行事终不为邪暗小人所惑而易其所守。《战国孟子》当官必须营民事不负天职不负民。前苏联奥批评这是正常的血液循环没有它不免有停滞生病的现象。斯特洛夫斯基留一生廉洁绘自己送一份幸福给家人。欲不除如蛾扑灯,焚身乃止贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。《劝戒全书》能吏寻常见公廉第一难。只有廉正的人才心安理得。古希腊伊壁鸠鲁《格言集》营私舞弊百姓痛恨清正廉洁大众称颂。在世一日要做一日好人为官一日要行一日好事。清金兰生常修为政之德常思贪欲之害常怀律己之心在官惟明莅事惟平立身惟清。清则无欲平则不曲明能正俗。汉马融《忠经》莫怨清廉淡滋味应愁贪婪铁窗泪。官以廉为荣此乃根本清白做官人以正为贵斯为源头踏实做人。智者不为非其事廉者不为非其有。汉韩婴《韩许外传》而不忘危存而不忘亡治而不忘乱。《周易》海纳百川有容乃大壁立千仞无欲则刚。林则徐自题对联艰难困苦玉汝于成。宋张载《西铭》人之收敛、放纵皆由习惯。收敛惯了说一句错话也觉得惶愧不安。放纵惯了见一正人便自拘促难受。清申居郧《西岩赘语》人之心气多欲则馁寡欲则刚。清金缨《格言联壁存养》人之心事多欲则忧寡欲则乐。清金缨《格言联壁存养》人之心术多欲则险寡欲则平。清金缨《格言联壁存养》人之心境多欲则忙寡欲则闲。清金缨《格言联壁存养》人之心胸多欲则窄寡欲则宽。清金缨《格言联壁存养》自家有过人说要听当局者迷旁观者清。要甜要苦要逸要劳须屈得下才跳得高。吕坤《续小儿语四言》治身养性务谨其细不可以小益为不平而不修不可以小损为无伤而不防。凡聚小所以大积一所以至亿也。葛洪《抱朴子内篇》尔以金玉为宝吾以廉慎为师。尔以夜昏可纳吾将暗室不欺。唐姚崇《辞金诚》为人臣者以富乐民为功以贫苦民为罪。汉贾谊《新书大政上》虽官有百职职有百务要归于养民。上非是不以行赏下非是不以效治。清唐甄《潜书考功》以人为本以财为末。人安则财赡本固则邦宁。唐陆贽《均节赋税恤百姓第一条》君子之交淡若水小人之交甘若醴。君子淡以亲小人甘以绝。《庄子山木》公开是防腐的良药暗箱是犯罪的温床。忠言逆耳利于行良药苦口利于病。《增广贤文》吾日三省吾身:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,《论语学而》骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。曹操《龟虽寿》智者以别人惨痛的教训警示自己愚者用自己沉重的代价唤醒别人。廉洁从政两袖清风德昭后世贪图钱财一时失足愧对今生。西汉刘向《列女传母仪》修身洁行不为苟得竭情尽实不行诈伪。古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》由俭入奢易由奢入俭难。司马光《训俭示康》。正以处心廉以律己国有四维一维绝则倾二维绝则危三维绝则覆四维绝则灭。四维者:礼义廉耻。春秋《管子牧民》莫待临崖失马收缰晚只恐船到江心补漏迟。《牧羊记小逼》公则生明廉则生威。清朱舜水《伯养说》毋毁众人之名以成一己之善毋没天下之理以护一己之过。《格言联壁持躬》多行不义必自毙。左丘明《左传》贪利者害己纵欲者戕生。清金缨《格言联壁悖凶》苟即其所短而痛自克治则官无难事事无不集者矣。元张养浩《权力忠告》烈士恶苟得俊杰思自致。杜甫《送顾八分文学适洪吉州》有志者事竞成破釜沉舟百二秦关终属楚苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。君子之道四焉:其行己也恭其事上也敬其养民也惠其使民也义。《论语公冶长》

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