蔡志忠漫画专辑目录

蔡志忠漫画专辑目录 【转载制作】蔡智忠漫画集目录 1. 禅说 上册 三年级上册必备古诗语文八年级上册教案下载人教社三年级上册数学 pdf四年级上册口算下载三年级数学教材上册pdf (5.78M) 禅说下册(5.79M) 禅是一门生活的智慧与艺术，是教导人们真心投注于生活，以发挥人性光明面的传承。 特别是生活在忙碌与紧张的现代社会，禅确能在你的心灵世界，洒下清凉的林荫，让自己品触到自由的欣喜和醒悟之后的自在。 禅必须透过生活上的体验，把感情与理智融合起来，让行动与思想一致。 要真正从许多虚幻，贪执和成见中解脱出来，这就好象你必须走出屋子，才能享受春阳的温煦;踏着秋野落叶，方始闻到秋声;张开自己的眼睛，才可能看到真实的景致。 读完《禅说》，如入宝山，喜不胜收。 仔细观赏画中的人物与情境，线条简单，象征性的神韵则极为突出，洋溢出清澈的禅趣，读起来有如置身其中，亲尝古代禅者的低语。 2. 大学全一册(3.78M) 《大学》者，大人之学也。所谓的“大人”，不是地位崇高的大人先生，而是人格高尚，达到了充实而光辉的理想地步的“大丈夫”，亦即道德上的巨人。就《大学》的内容而言，是 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 人人能正心、诚意，个个能修身、齐家。治国平天下的的共同基础，又在每个人的正心与修身之上。 蔡志忠用漫画家活泼、灵动的构图，配合人人可懂的译文，求读者能入目心通，明了文义，并且留下深刻的“形象”印象，使深奥的哲理，能清楚明畅，如清泉甘露般，注入我们的心田，得到浸润与滋养。 3. 佛陀说上册(4.29M) 佛陀说下册(4.23M) 佛法就是佛陀的教导。 两千五百多年前，佛陀便悟出人生的道理。 他说:“无限的扩展物质的欲望而忽略精神的净化是不智的，也是行不通的。 不拓展丰富的心灵，让身心保持内在的和谐、喜悦，而盲目，一厢情愿的追逐名利、财富，纵情恣欲，贪图物质方面的享受，永远无法获得内在的健康与快乐。” 我们应该自觉的去探讨心灵的奥秘、充实自己的内涵，朝向精神素质的内在进化发展。 最后终将发现，、调御身心，开发精神宝藏所带来的喜悦竟然是如此的甜美与永恒„„ 4. 韩非子说上册(4.67M) 韩非子说下册(4.73M) 《韩非子》一书，包容了法(固定的法则)、术(控制的手段)、势(政治的权利)三大端。他的文章，运笔华美、议论酣畅、结构谨严、思虑周密。他极具论辩技巧，绝不做枯燥的长篇大论。而是波澜起伏、层层深入，不仅善用史实，做最有力的论证，而且巧妙譬喻，铺设寓言故事，以深蕴的哲理，发人深省，引人入胜，使人在无形中，体会他冷隽、犀利、洞照纤微的深刻启示，也能领略他面对现实，积极进取的入世哲学。 有议者评《韩非子》“论事入髓，为文刺心。”可说相当中肯。这种深具启发性又兼具实用性的特质，正是《韩非子》诱人的魅力所在。 《韩非子》也触动了艺术家的创作性灵，且看漫画家的巧笔，为我们展现怎样多彩多姿的谐趣。它可能刺痛了你我的心弦，让人深思难忘。《韩非子说》将不同于《庄子说》的驰骋想像，而会是真实人生的缩影。 读者尽管随兴遐想，借以增进人生的智慧。漫画家蔡志忠将会是引渡的高手。 5. 孔子说上册(5.38M) 孔子说下册(4.92M) 孔子是中国的圣人，而《论语》则可说是中国的《圣经》。 论语的字句非常优美，例如: “有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不慍，不亦君子乎,” “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” “知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。” “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”„„ 孔夫子也是人，人最可爱的地方就是有人性，有喜怒哀乐，孔子他高兴了就唱歌，生气了就 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出来，伤心了就痛哭，看不过眼了也会当场骂人，使人难堪，有时也会开开玩笑。 他也有成功与失败，并非象神一样永远不会出错，当你看了这本书，了解到孔子也跟你我一样，你将会更亲近他的学说了。 6. 六朝怪谈上册(5.39M) 六朝怪谈下册(4.95M) 鬼狐仙怪的故事，一直在中国民间的辗转流传中，被赋予了神秘而迷人的色彩。 《六朝怪谈》收录了《搜神记》与《搜神记》一些烩炙人口，广为传诵的民间小故事如螺女、七仙女和董永等等。 并通过这些小故事，用一些小格子，说一些大道理，从而在我们眼前展现了一幅色彩斑斓的迷幻人间世。 7. 论语全一册(5.36M) 《论语》是这样一部书，它记载了孔子的生平讲学和弟子们言行，共计20篇。并最大程度的保留和反映了孔子的思想。这部儒家学派的代表著作经过几代人的相传与整理，一直流传至今天， 这本漫画，将以自由自在不受拘束的表现方式，让你充分领略《论语》中儒者的诤言。 8.. 老子说全一册(6.00M) 老子是一位真正的智者，他教人无为、无我、居下、退后、清虚、自然„„他的思想乍看很难让人接受，因为一般人只能看到事物的正面，而老子却看到了反面;一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内涵。老子的思想，扩大了人类文化的广度，增加了深度与韧性。他反对无止境的追求物欲的满足，讲求的是精神境界的提升，反对以人为的方式扭曲，主张体法自然，正是化解今日危机的良丹妙药。 蔡志忠以他的生花之笔，夹带对人间的挚热关怀，把老子的思想轻松愉悦而不失庄重诚敬的表现出来，让我们与与先古的智者坐而论道，这实在是一件令人兴奋的事 9. 列子说上册(5.16M) 列子说下册(5.12M) 道家之书，世以老子、庄子、列子为三大代表。但对生命表现出最达观，最磊落的就是列子了。 也由于他有脱俗的心境，所以居郑国四十年而人不识，藏形众庶之间而国君不知。 《列子》一书，告诉我们御风而行的哲思，他说: “可以生而生，天赐也; 可以死而死，天赐也; 可以生而不生，天罚也; 可以死而不死，天罚也。” 10. 孙子说上册(4.75M) 孙子说下册(5.07M) 春秋时期吴国孙武者，后世人尊为孙子。不但是出类拔萃的军事天才，而且是中国历史上首屈一指的兵学大师，他建立了中国军人的武德，也塑造了中国军人的典型。 在孙子的兵学思想熏陶下，历代名将几乎皆循着他所揭示的战争原理原则，统军作战，克敌制胜。他在中国兵学上的地位，如同孔子在儒学上的地位一样，因此我们可以说:孙子是中国的“兵圣”。 11. 孟子说上册(3.79M) 孟子说下册(3.98M) 孟子是继承孔子思想与道统的人，他受业子思之门人。学成后游说诸侯却不能被晋用，退而与弟子万章序 《诗书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇，后世以其宗孔圣之道，尊为亚圣。 唐韩愈说:“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。”不仅把他媲美孔子，而且认为自他之后，道统的传承就中断了 12. 宋词说上册(3.96M) 宋词说下册(4.20M) “一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。” 宋词优美流畅，如同花间的细诉。看蔡志忠的诗词漫画，是需要有一点“多愁善感”的心境的。现代生活足以抹灭掉许多微细的感觉，使心都变粗糙了，然而看着这些漫画，从图像中寻访诗词的意境，源源不断的一些思虑和心底的灵性，就如同在眼前带着古韵，翩翩起舞了。 13. 唐诗说上册(4.98M) 唐诗说下册(5.03M) 唐代诗坛，名家辈出，佳作如林。可以说是中国诗歌史上最辉煌的时期，其中象王维、李白、杜甫、韩愈、白居易、李贺、李商隐等，都是传诵千古的名家。古人说:“李杜文章在，光焰万丈长。” 这些名家的人与诗，各具特色。王维闲静淡远，富于禅趣画意，被称为“诗佛”，李白清新俊逸，飘飘然有仙气，被称为“诗仙”，杜甫浑厚深挚，有忧世爱民的情怀，被称为“诗圣”，李贺幽峭离奇，多神怪诡异的色彩，被称为“诗鬼”。 14. 唐诗说II上册(7.00M) 唐诗说II下册(7.14M) 假使唐朝的诗坛象花园，这些悲欢的歌者，就象并开争茂的奇花异卉，竞吐芬芳。假使唐代诗坛象夜空，这些悲欢的歌者，就象熠熠灿烂的星光，闪闪发亮。 在蔡志忠的漫画世界里，让我们这些悲欢的歌者，并肩而行，行走于千古的诗歌的河岸。 15. 史记上册(4.92M) 史记下册(4.84M) 有人认为，《史记》是中国最优美动人的史诗，是充满悱恻的长篇史诗。其行文遣字，纵横自得，出神入化，一直是历代文人模仿效仿的榜样。 文字和图画相辅相成的道理，就像一个人的声音和形貌，文字有如声音，图画有如形貌，只有文字，没有图画，就如同只闻人声，不见容貌，总是觉得差了一点点，不那么真切。 蔡志忠的这部漫画，正贯穿了《史记》中的重要情节，让司马迁笔下生动的的英雄人物，重现在历史舞台。 16. 六祖坛经上册(4.31M) 六祖坛经下册(4.24M) 这本漫画所创造的人物都非常有生命力，在活活泼泼、高高兴兴、真真实实、轰轰烈烈的这些生动的人物形象当中，使我们仿佛看到禅师的重现，颇能会心一笑。 禅对于中国人有一种不可思议的亲和力，它在某个程度上是超越了宗教的。然而如人饮水，冷暖自知，必须要你自己体验，才能知道禅是什么。 想要开始不凡的自性，惟有从平常的禅心入手，对现代人而言，这本漫画，未尝不是一个入口。 17. 菜根谭上册(4.80M) 菜根谭下册(4.49M) 《菜根谭》不是一部有系统的，逻辑严密的学术著作，而是一部揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。并成为了广受欢迎的在世出世的方法体系。它亦有劝导人们建功立业、积极入世、乐观进取的一面，受到了各界人士的喜爱与珍视。事业成功者爱读它，失意者爱读它，企业家、商界的人士爱读它，政界、学术界的人士也爱读它。 《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。蔡志忠从中选择一百二十五则，以其独特的漫画形式表现出它的儒、道、释思想之三位。确实别出心裁，读之令人心旷神怡。 18. 中庸全一册(5.88M) 中庸之道，是儒家的最高道德。《中庸》言虽简却义还繁，几乎浓缩了一个较长时期的儒家思想，涉及到儒家学派的各个方面，它也是我们民族的宝贵文化遗产，对今天的生活依然具有一定的知道意义。 《中庸》亦被后人推崇为“实学”，被视为人们可以终身享用的经典，将会带来和谐与圆满的人生。 19. 庄子说上册(4.63M) 庄子说下册(4.63M) 有学者言:“庄周真是一位旷世的大哲人，同时也是一位绝世的大文豪。你只要读过他的书，他自会说动你的心，他的名字，两千年来藏在人心中，他笑骂了上下古今举世的人，但人们越给他笑骂，越会喜欢他。但也只有他的思想和文章，他的笑与骂，真是千古如一日，常留在天壤间。” 画说《庄子》，让你无拘无束，趣味盎然之中，一窥庄子思想的殿堂。这部漫画正是迈入经典大门的一把 钥匙，伴你走入中国古典宝藏的文化殿堂，与先圣先贤并肩论道。 20. 庄子说II上册(4.68M) 庄子说II下册(4.49M) 读庄子，心有戚戚焉。 我们必须和那宇宙精神“交通”，我们的精神再返天地万物的世界。 万物像变化不定的云，变化不定的风，变化不定的水。再看，一草一石一蝶，也都如是，宇宙仓库流布的精神，在万物身上闪闪发光。 人在此领悟中，得到自由。 万物也在此领悟中，各得自由。 21. 法句经上册(5.94M) 法句经下册(5.97M) 2500年前，世界各地的人类慢慢开始了人性的自觉，而由于自觉产生智慧。这时世界上各地各个民族几乎同时出现了看清宇宙本质的智者，而其中有一位至今都影响深远的人，那就是印度的佛陀。 《法句经》这本书摘录了2500年前这位历史上的佛陀所说的话，是古代印度佛教的长老们摘录佛陀佛法的偈语。是佛陀所说的真理言语，也是佛陀所指引真理的道迹。当年法句经的编辑当然是为了作为佛弟子的修行指南，希望透过短短的经句能让弟子们遵照实行。 而漫画法句经，能让读者对当年这位历史上的佛陀有更活生生的认识，并能从他简短的言语之中，获得正确的认知，乃至遵照着去实行。而获得净化自己的身心，乃至直达寂静安详的最后彼岸 22. 静思语上册(5.80M) 静思语下册(5.50M) 《静思语》一书是台湾证严法师平日与弟子，会员或社会人士因时因地的谈话的辑结语录。 书中话语既没有高深的理论，也没有惊世的创见，只是希望透过浅显易懂的语言，阐述人生的道理，使每一位阅读的人都获得轻安自在。 23. 鬼狐仙怪系列之变虎?怪马上册(5.69M) 鬼狐仙怪系列之变虎?怪马下册(5.31M) 24. 鬼狐仙怪系列之板桥十三娘子?花姑子全一册(6.21M) 25. 鬼狐仙怪系列之周醋除三害?绿和尚上册(3.74M)鬼狐仙怪系列之周醋除三害?绿和尚下册(3.33M) 26. 鬼狐仙怪系列之聂小倩?杜子春上册(4.35M) 鬼狐仙怪系列之聂小倩?杜子春下册(4.54M) 27. 鬼狐仙怪系列之三生三世上册(3.95M) 鬼狐仙怪系列之三生三世下册(3.87M) 28. 鬼狐仙怪系列之醉狐?乌鸦兄弟?龙女上册(4.27M) 鬼狐仙怪系列之醉狐?乌鸦兄弟?龙女下册(4.52M) 江山代有才人出，一代新人胜旧人，这场鬼戏，由蔡志忠率领群鬼出演，变虎，怪马，天马行空的想象力，妙不可言的幽默，一只生花妙笔，尽得淋漓尽致。 蔡志忠的鬼狐仙怪系列漫画取材虽从聊斋志异出发，但在表现方式上，却摆出了博古通今的驾式。无拘嬉笑怒骂，皆成文章。他能够很自然的融今入古，又能够慧心独具的以古鉴今。在他的漫画世界中，开辟出一条奇幻的“时光隧道”，抓紧人性的共通之点，化真为幻，化假为真，轻松幽默，而且点到为止，绝不伤人。 看蔡志忠的鬼狐仙怪系列漫画，随时可发现他“异想天开”和“匠心独运”之处，他是好比心灵的调酒师，尽量想调出一盏沁人心脾，滋味无穷的好酒来，让你品味。这种今古一体，便升华为无今无古，无假无真的好酒，真是个启人灵智，化人顽愚于无形的恒古佳酿。 29. 西游记——西天取经上册(6.37M) 西游记——西天取经下册(6.92M) 30. 大战牛魔王上册(7.47M) 大战牛魔王下册(7.60M) 31. 后西游记——再赴西天求真解上册(5.19M) 后西游记——再赴西天求真解下册(4.86M) . 后西游记——小圣大战不满山上册(5.95M) 后西游记——小圣大战不满山下册(6.16M)32 《后西游记》一书，本已甚多经典之处，让人一路读来，已是忍俊不禁。 而蔡志忠在这嘲而不虐，滑而不稽的后西游基础上，更是融古汇今，古为今用的既是西游，又是现实，什么绿十字、优良驾驶、专利权、电子游戏，甚至社会现实，什么古迹保护、环境卫生、航空法、投资公司、内线交易„„超乎常情，驾驭万象。令人看来，何止嬉笑怒骂，几乎是“事事关心皆学问，人情练达即文章”。 特别声明:上述全部为E书时空免费制作。