下载
加入VIP
  • 专属下载特权
  • 现金文档折扣购买
  • VIP免费专区
  • 千万文档免费下载

上传资料

关闭

关闭

关闭

封号提示

内容

首页 SCRIPTURE: JOHN 14:8-17, 25-27 - LECTIONARY.…

SCRIPTURE: JOHN 14:8-17, 25-27 - LECTIONARY.ORG.doc

SCRIPTURE: JOHN 14:8-17, 25-27 …

誓言只不过是安慰的谎言
2017-10-30 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《SCRIPTURE: JOHN 14:8-17, 25-27 - LECTIONARY.ORGdoc》,可适用于工程科技领域

SCRIPTURE:JOHN:,LECTIONARYORGSCRIPTURE:John:,ExegesisbyRichardNiellDonovanTranslationbyIngridChan若:,释经章:临别赠言在章耶稣与门徒一起在晚餐厅吃逾越节晚餐。门徒意识到耶稣与犹太人的权势冲突以及所带来的危险。耶稣开始洗门徒的脚立下服务的榜样(:)。然后他预这自己被出卖并打发犹达斯往黑夜里进行他的出卖。最后他谈及自己受光荣即他的死亡、复活和升天(:)命令门徒彼此相爱(:)并预言伯多禄要否认他(:)。这是相对于耶稣向门徒讲话时黑暗的境况。在这一夜希望似乎暗淡但耶稣揭示令人振奋的未来。在章耶稣形容自己为葡萄树枝条要住在葡萄树内才会结出果实(:)以及他警告门徒将会经验世界恼恨他们(:)。在章他应许赐下圣神(:)忧愁将要变成喜乐(:)而他们将有平安(:)。第章是耶稣的大司祭祈祷其中他为门徒祈祷。圣史倾向引用一个模式:有事情发生接着是讨论接着是耶稣的解释。在章耶稣解释将要来的事件耶稣的死亡、复活和升天。「临别赠言因而阐释一个在发生前的事件并且在熟悉的若望故事风格中标志着一个明确的异体」(O’Day,)。节:谁看见了我就是看见了父斐理伯对他说:「主~把父显示给我们我们就心满意足了。」耶稣回答说:「斐理伯~这么长久的时候我和你们在一起而你还不认识我吗,谁看见了我就是看见了父你怎么说:把父显示给我们呢,你不信我在父内父在我内吗,我对你们所说的话不是凭我自己讲的而是住在我内的父作他自己的事业。「谁看见了我就是看见了父」(节)。这是令人震惊的声明。天主对梅瑟说「我的面容你决不能看见因为人看见了我就不能再活了」(出:也参阅约::咏::)。较早前耶稣声称他所作和讲论的都是属于父的。「当你们高举了人子以后你们便知道我就是那一位。我由我自己不作什么我所讲论的都是依照父所教训我的」(:)。他也召叫他的门徒透过他的工作看见他与父之间的合一:「假使我不做我父的工作你们就不必信我但若是我做了你们纵然不肯信我至少要信这些工作如此你们必定认出父在我内我在父内」(:)。现在他更清楚地指出「谁看见了我就是看见了父。」再一次留意福音强调关系这是本福音课延续的主题。耶稣与父之间的合一扎根于犹太人理解使者肩负派遣者的身份并以派遣的权威来讲话(Brown,Moloney,VawterCarl,)。唯有当使者与派遣者之间发展紧密的关系明白派遣者的心意并降服于派遣者的旨意这才是可行的。节:你们因我的名无论求父什么你们要相信我:我在父内父也在我内若不然你们至少该因那些事业而相信。」我实实在在告诉你们:凡信我的我所做的事业他也要做并且还要做比这还大的事业因为我往父那里去。你们因我的名无论求父什么我必要践行为叫父在子身上获得光荣。你们若因我的名向我求什么我必要践行。」耶稣在此作出两项重大的承诺。首先「凡信我的…要做比这还大的事业」(节)。考虑到耶稣曾行的许多神迹(章)这是令人震惊的许诺。然而当我们考虑到耶稣在世的使命局限于短短几年和很小的地方这是可理解的。他的门徒将往世界各地得到圣神赋予力量。多个世纪来至少两千年间他们将这样做。无怪乎他们将完成如此众多的事业。第二耶稣应许「你们若因我的名向我求什么我必要践行」(节也参阅玛:谷:若一:)。这带领我们要问以耶稣之名祈祷有什么含义。对很多人来说这纯粹意味着要求他们所想的一切「因耶稣之名亚孟」一个祈祷的公式是他们希望会保证耶稣会依从的。这远离耶稣的意向。再一次所强调的是关系。正如使者以派遣者的权威讲话(参阅上文节)唯有当我们与耶稣之间发展紧密的关系明白他的心意并降服于他的旨意以耶稣之名祈祷才是可行的。为报复、财富、权力以及其它自私的或琐碎的要求祈祷都不是耶稣的许诺所覆盖的。节:父必会赐给你们另一位护慰者如果你们爱我就要遵守(希腊文:teresete)我的命令我也要求父他必会赐给你们另一位护慰者(希腊文:parakletos)使他永远与你们同在他是世界所不能领受的真理之神因为世界看不见他也不认识他你们却认识他因为他与你们同在并在你们内。」这段经文的开端和结束(,节)把爱跟服从连系一起。我们的服从是我们爱的标记。在本福音忠于耶稣的话是门徒身份的明确标记(:,:)。在节teresete翻译为「遵守」解作做或实践。「命令」一词是众数的即使耶稣强调是单一的诫命「我给你们一条新命令:你们该彼此相爱如同我爱了你们你们也该照样彼此相爱。如果你们之间彼此相亲相爱世人因此就可认出你们是我的门徒」(:)。耶稣所命令的爱并非感觉不能命令的而是爱的行动是可命令的。爱的命令是没有限制的相对于大部份梅瑟法律是十分具体的。我们容易判断一个人是否忠于某项梅瑟法律但我们怎能声称已满全爱的要求呢,耶稣的「命令不是纯粹道德的规条它们涉及整个生活方式与他亲密地结合」(Brown,)。它们「包括来自天父的整个启示不仅是伦理指引……耶稣的爱人将在它们的指引和能力的光照下生活」(BeasleyMurray,)。父「必会赐给你们另一位护慰者(希腊文:parakletos)」(节)。这是耶稣受洗时降临在他身上的圣神(:)虽然那里的字是pneuma(圣神)而这里的字是parakletos。Parakletos可翻译成护慰者、安慰者劝勉者或助佑者并形容圣神永远与我们同在(节)代表我们、维护我们、给我们劝告并赐给我们平安。这是耶稣首次向门徒应许圣神。在新约中Parakletos只引用五次四次在本福音指称圣神(:,::)而一次在若一:所指的是耶稣。Parakletos可以解作律师为你的案件辩护也可解作见证人为你作证。它可以指称一个人在有需要时给予安慰、劝告或力量。字面的解释是「召唤来的一个人然而由于召唤的理由不同使得含义也因之而异。……Parakletos是一位在困境之际受召唤来解决问题的人」(Barclay,)。Parakletos一直被译成护慰者、安慰者劝勉者或转祷者但每个名词都只是表达parakletos的一面而已。耶稣指圣神为「另一位护慰者」暗示耶稣也是护慰者(parakletos)。作为护慰者耶稣受到降生成人实时空的限制。他只可以身处某时某地并只能看见有限数目的人。此外他正迈向他的光荣死亡、复活和升天因此他将要离开门徒。新的护慰者将永远与门徒同在。即使护慰者圣神正来临耶稣继续成为我们的护慰者。「但是谁若犯了罪我们在父那里有正义的耶稣基督作护慰者(parakletos)」(若一:)。「在此已升天的主被视为在天上的法庭的护慰者为自己的案件辩护圣神于是被理解为从自天上的护慰者当门徒面对反对的世界时支持和代表他们」(BeasleyMurray,)。对于若望的教会而言这必定是欢迎的话因为他们正遭受迫害并有时感到被耶稣遗弃。Parakletos「是世界所不能领受的真理之神因为世界看不见他也不认识他」(节)。在本福音「世界」是反对天主的。「他已在世界上世界原是藉他造成的但世界却不认识他」(:)。世界拒绝真理因为他们已选择跟随魔鬼「撒谎者和撒谎者的父亲」(:)。然而天主爱世界并尽力救赎世界甚至赐下独生子使世人能获得永生(参阅:)。Parakletos「与你们同在(menei)」。「同在」意味着深入的、持续的关系。耶稣说「谁吃我的肉并喝我的血便住在我内我也住在他内」(:)。他谈及「住处」(:)并呼吁门徒「住在我内我也住在你们内」(:)。他告诉门徒「如果你们遵守我的命令便存在我的爱内如我遵守了我父的命令而存在他的爱内一样」(:)。节:护慰者必要教训你们一切我还与你们同在的时候给你们讲论了这些事但那护慰者(希腊文:parakletos)就是父因我的名所要派遣来的圣神(希腊文:topneumatohagion)他必要教训你们一切也要使你们想起我对你们所说的一切。「我还与你们同在的时候给你们讲论了这些事」(节)。想象你要踏上漫长的旅程并尝试告诉你的子女或工作伙伴在你离开之外他们将需要知道的一切。这是在信德与挫折中的锻炼。你知道自己讲了正确的话但看见你的聆听者没有完全明白你指示的重要性。唯有在稍后的时候他们经验了你缺席和自己的责任之后才真正明白。对于耶稣而言门徒显然是不理解的但无论如何他也必须告诉他们。其后他们将想起他的话而圣神必要教训他们一切也要使他们想起我对他们所说的一切。「但那护慰者(希腊文:parakletos)就是父因我的名所要派遣来的圣神(希腊文:topneumatohagion)」(节)。因另一人之名而被派遣这是使者的标记。一个使者因君王的名受派遣以君王的权威讲话而人们应以给予君王的尊重来对待他。「正如耶稣因父的名而来(::)即是说他是父的使者所以圣神因耶稣的名而来」(Carson,)。护慰者,圣神「必要教训你们一切也要使你们想起我对你们所说的一切」(节)。耶稣已教训门徒很多事但他们在耶稣复活后才明白。护慰者圣神将帮助他们想起基督的教训并在他们身处的境况中演译那些教训。护慰者即日夜在他们身旁的那一位将使一切事情清晰。「这并非意味着他会作出新的启示他反而使门徒想起耶稣曾告诉他们的一切」(Morris,)。今天这仍是鼓舞人心的话。护慰者圣神就在我们身旁指引我们。如果我们跟随圣神将引领我们迈向真理。如果我们服从圣神将引领我们迈向生命。但祝福不是必然的。我们必须跟随我们必须服从。CopyrightfortheChineseBible,,StudiumBiblicumOFM,usedbypermissionCopyrightfortheexegesis,,RichardNiellDonovan中文圣经译本思高圣经学会授权转载版权所有释义,RichardNiellDonovan版权所有

用户评价(0)

关闭

新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

抱歉,积分不足下载失败,请稍后再试!

提示

试读已结束,如需要继续阅读或者下载,敬请购买!

文档小程序码

使用微信“扫一扫”扫码寻找文档

1

打开微信

2

扫描小程序码

3

发布寻找信息

4

等待寻找结果

我知道了
评分:

/6

SCRIPTURE: JOHN 14:8-17, 25-27 - LECTIONARY.ORG

VIP

在线
客服

免费
邮箱

爱问共享资料服务号

扫描关注领取更多福利